La féminité: Qu'est-ce que c'est?

Bonjour à tous et bienvenue sur ma chaîne YouTube. Aujourd'hui, je voudrais intervenir d'une manière différente des autres fois parce que j'ai écouté des conférences cette semaine, ce matin d'ailleurs, qui parlaient du féminin et je voulais partager avec vous tout ce que j'ai compris et toutes les leçons que vous pouvez en tirer. En fait, l'intervenante qui s'appelait Anya Sofia nous a parlé des mythes des déesses féminines dans l'histoire et les leçons qu'elles nous avaient apportées au cours de leurs péripéties. Elle est— elle a d'abord démarré en nous parlant des Cathares. Alors, je ne sais pas si vous savez, mais il y a 700 ans, le dernier Cathare, avant de monter sur le bûcher, a prédit que 700 ans après, c'est-à-dire actuellement, donc les Cathares reviendraient. Donc je ne sais pas s'il faut donner foi ou non à cette prédiction, mais elle a démarré, toujours est-il, dans ce contexte-là, dans ce principe-là. Parce qu'elle voulait passer le message qu'elle a renforcé au cours de toute sa conférence, à savoir la notion de transgression, l'importance de la transgression. C'est vrai qu'actuellement on suit pas mal de règles, on attend des gouvernants, des hommes politiques qu'ils prennent des décisions. Ils font ce qu'ils peuvent, mais là-dessus beaucoup de voix se font entendre sur l'importance de la transgression et de l'écoute personnelle. Donc c'est vrai que c'est une période importante à ce niveau-là parce que ça pose la question de la liberté et de la transgression des lois. Jusqu'où allons-nous pour pouvoir exister? Elle a ensuite pris un deuxième exemple qui était tout à fait intéressant au sujet du féminin revisité. C'est l'exemple d'Inanna, la déesse du ciel, qui est une ancienne légende sumérienne, donc qui est largement dans les 2000 ans avant Jésus-Christ. Donc c'est une très ancienne légende qui a été reprise ensuite par différentes cultures, vous savez, comme beaucoup de mythes. Souvent d'autres cultures le reprennent. Très brièvement, c'est tout un poème épique. Très brièvement, Inanna, qui est la reine du ciel, va rendre visite à sa sœur, la reine du monde souterrain, monde des morts. Elle est très, très mal reçue par ladite sœur. Il faut savoir qu'Inanna a participé à la la mort du mari de sa sœur. Et donc Inanna a décidé d'aller le jour de l'enterrement visiter sa sœur. Donc ça, c'est pas très, très élégant. Donc elle descend aux enfers et sa sœur la reçoit extrêmement mal. Elle lui demande de se dépouiller de tous ses bijoux, de toutes ses parures, de tout son or, en lui faisant franchir 7 portes qui sont bien sûr les 7 portes de la connaissance de soi. L'entrevue se passe très mal. La sœur tue Inanna puisque dans le royaume, elle est descendue dans le royaume des morts et en général de ce royaume-là on ne revient pas. La servante d'Inanna va trouver le père de celle-ci, lui demande, lui informe de ce qui se passe et donc lui demande de mettre tout en œuvre pour aller récupérer sa fille que la sœur a tuée. Le père envoie 2 démons négocier, il négocie le retour d'Inanna et sa résurrection. Toutefois, comme toujours avec le royaume des morts, il faut envoyer quelqu'un à la place de la personne qu'il restitue. C'est une ancienne coutume, mythe que vous allez retrouver dans pas mal de contes et légendes. Donc la transaction se fait et en fait 2 personnes meurent à la place d'Inanna qui, elle, ressuscite après avoir manipulé son père. Donc le masculin. Donc ce mythe, comme beaucoup de mythes, offre beaucoup de possibilités d'interprétation. Bien sûr, on peut adopter le côté jungien, le côté psychologique que l'on aime bien sous nos latitudes, en disant bon, elle franchit la porte, elle franchit la porte de la mort, elle descend en elle-même. C'est tous les voyages du héros de Campbell dont je vous ai déjà parlé. Elle descend en elle-même, elle va voir son ombre et elle en revient grandie. En fait, c'est beaucoup plus complexe que ça et c'est pour ça qu'aujourd'hui je voulais vous parler du principe de féminité parce que ça va, ça nous renvoie en fait à des choses qui ne sont pas toujours, comment dire, qui ne correspondent pas toujours à ce qu'on a à l'esprit. La féminité, il y a déjà, il y a une notion de transgression. Quand j'ai écouté cette conférence, cela m'a rappelé Lilith. Lilith qui était la première femme primordiale que Dieu avait créée et qui a transgressé les lois divines, qui s'est même révoltée contre Dieu et qui a ouvert la voie au refus d'obéissance. En fait, c'est une femme qui a ouvert ça. Donc on parle très peu de Lilith dans la Bible, mais c'est un personnage essentiel. Qui n'est pas toujours très bien considérée par les exégèses de différentes religions. Ensuite, c'est ce côté guerrier qui m'a frappée. Inanna va franchir donc les tabous puisqu'elle va passer derrière le miroir, elle va transgresser les règles et aller au pays du royaume des morts dans toute sa puissance, sachant qu'elle a du pouvoir, elle a un pouvoir énorme. Ce pouvoir qui va être mis en cause par sa sœur, d'ailleurs qui est aussi une femme. Donc on a dans cette optique le bien et le mal, la mort et la vie, on a tous les principes de dualité qui apparaissent dans ce mythe, ce conte. Et la féminité, je pense, est le symbole de cette dualité quelque part. Il n'y a pas de— c'est pour ça que je vous parle du côté guerrier de Amazone des femmes, qui n'est pas forcément toujours dans la compassion, dans la douceur, dans la tendresse, mais c'est aussi dans le combat, dans la remise en cause, dans la transgression. Et c'est tout l'intérêt du féminin retrouvé, c'est d'accepter ses contradictions, d'accepter ses paradoxes. Et pourquoi je vous en parle actuellement? Effectivement, je reçois beaucoup de sollicitations actuellement pour retrouver des courants féministes, des courants féminins, plutôt féministes. Il y a toujours une solidarité féminine qui joue très très fort dans certaines circonstances. Et donc là, si vous voulez, le féminin revient en force dans ma vie, c'est très très clair. Mais c'est un féminin, ce qui m'a étonnée, c'est que c'est un féminin combatif. C'est pas un féminin compassionnel où on prend soin des autres, non. C'est un féminin où on se pose des questions, on va derrière le miroir, on franchit certains tabous comme justement la compassion sans contrepartie, comme le fait de prendre des décisions, comme le fait de se voir telle qu'on est. Puisque je vous rappelle, dans le mythe d'Inanna, elle est obligée de se voir un peu telle qu'elle est puisque la sœur lui demande se débarrasser de tous ces signes extérieurs de richesse, je veux dire, donc de revenir à elle-même, à son état primordial. Et donc c'est surtout ça que je voulais voir, que je voulais échanger, sur lequel je voulais échanger avec vous. C'est ce passage au travers de cette acceptation plutôt des transgressions et d'aller vers soi-même, d'aller vers des décisions, d'aller vers l'action. Puisque là, il y a l'action, le combat. C'est pas forcément des combats violents, ce sont des combats, ce sont des actions, des décisions. Et là, c'est aussi ça le féminin. Donc cette ambivalence aussi importante. Inanna, tout au long du conte, elle a une puissance terrible puisqu'elle a la capacité de manipuler le masculin qui est représenté par son père, et elle le fait Tout à fait, pour justifier ses besoins d'ego. Si vous reprenez, si on reprend le mythe sumérien d'origine, en fait c'est parce qu'elle veut absolument satisfaire ses désirs. Donc on voit aussi cette puissance féminine, déesse du ciel, arriver à manipuler le masculin pour obtenir ce qu'elle veut. Après, le pouvoir c'est un principe, un concept qui est neutre. C'est clair que le pouvoir, vous pouvez l'utiliser de façon positive ou négative. Dans le mythe, parce que c'est un mythe et que donc ça a valeur d'enseignement, dans ce mythe il est utilisé de façon négative pour nous apprendre une leçon. Mais ce pouvoir divin, ce pouvoir qui est très fort, a aussi une capacité d'action positive. Je dis encore une fois, le pouvoir en lui-même est neutre, tout dépend de ce que vous allez en faire, tout dépend des décisions que vous allez prendre. Voilà, c'est aussi ce que je voulais partager avec vous, c'est aussi le voyage du héros de Campbell. Donc comme je vous l'ai dit, on en a déjà parlé sur Instagram, sur ce voyage du héros vers lui-même. Et je trouve que ce mythe d'Inanna est très, très beau, tout comme le mythe d'ailleurs, tout comme la légende des Cathares, puisque quelque part il y a un aspect de légende, tout comme la légende des Cathares. Donc d'aller vers soi-même, d'aller vers ce que l'on pense être juste, ce que réaliser son destin. Vous savez que ce sont des choses que je répète un peu en boucle de façon obsessionnelle être soi-même, réaliser son destin, apprendre qui vous êtes. Voilà, c'est tout ça que je voulais partager avec vous. Donc j'ai changé un petit peu, j'ai changé même beaucoup la présentation et l'approche de ces vidéos parce que j'aimerais véritablement avoir un échange avec vous sur justement qu'est-ce que le principe féminin, Qu'est-ce que cela veut dire pour vous? Comment, qu'est-ce que veut dire le voyage du héros pour vous? Est-ce que vous en avez déjà vécu? Savez-vous, est-ce qu'il est important de se connaître? Enfin, toutes ces questions-là sur lesquelles, qui sont à mon avis importantes, en tout cas pour moi, et sur lesquelles j'aimerais échanger avec vous. Je vous dis à bientôt, car je pense que je garderai ce format pour vous parler d'autres mythes et légendes qui paraissent importantes de par les leçons qu'elles peuvent nous apprendre et qui, malgré les siècles qui nous séparent depuis leur création, sont toujours très, très intéressantes à partager. Merci et au revoir.