ADICCIONES - ALCOHOL, TABACO, JUEGO Y PROSTITUCIÓN.

Video lecture by Pablo Almazán addressing addictions (alcohol, tobacco, gambling, prostitution). The speaker links these behaviors to intergenerational trauma, wartime ancestor experiences, collective and family unconscious influences, and symbolic meanings (e.g., wine as blood). He invites viewers to explore personal 'wars' and ancestral roots as sources of addictive patterns.
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Amigos, ¿Cómo les va? Buen día, ¿Cómo están? Bueno, aquí estamos. Hoy vamos a grabar este último videíto de adicciones. Las adicciones son un tema muy extenso, como dije en el primero, y con muchos posibles puntos donde se puede haber anclado este mandato. Hoy vamos a hablar un poco del cigarrillo, pero primero quiero terminar algo de ayer, del alcohol. Ayer hablamos del alcohol en el vino, relacionado con. Con la descendencia y con todas esas cosas. Y nos falta en la simbología. En la simbología hablamos de los hijos dados y nos falta hablar del alcohol, que en el inconsciente colectivo, el vino tinto está anclado como la sangre. Como la sangre, La sangre en este caso de Cristo, en el caso del cristianismo. Pero en general el vino representa ya en el inconsciente colectivo, en la sangre. Entonces, por ese mismo motivo, eso sumado a lo de los niños dados, es que se suele tener en cuenta dónde está la sangre que se fue, que yo no puedo parar de reparar eso, incorporando en el caso del vino tinto, la sangre. Ahora, para pasar al cigarrillo, que es el tema de hoy, el tabaquismo y otros más, podemos hablar de alcohol en general. Hay un punto que yo suelo compartir en los encuentros que brindamos, y a muchos les hace tomar conciencia de su historia y relacionarse con un ancestro. Y esa es la invitación que les voy a hacer hoy. Y es que cuando se analiza el alcohol, del tipo que sea, el cigarrillo, el juego y la prostitución, algunos de esos no tienen por qué estar todos. Puede estar uno, pueden estar dos, pueden estar todos. Cuando el problema pasa por uno de esos, hay que remontarse a los que estuvieron en la guerra, el alivio de la guerra, el único alivio. Piensen, el argentino, por ejemplo, se dice que desciende del barco, pero en toda América Latina hay muchos ancestros que tenemos todos que son europeos en muchos lugares. Pero piensen en general en guerras. Y hay que pensar en el estado de trinchera y en el estado de alejamiento de la familia y en el estado de altísimo estrés. El estrés de trinchera es un estado de me muero hoy, OK, esto no puedo llevarlo adelante, voy a subir un poquito acá, esto no lo puedo llevar adelante. Es muy fuerte. El nivel de estrés es permanente, es ataque y defensa. Me siento atacado, me siento aislado, me siento fuera de la familia, siento que quiero estar con la familia en todas esas circunstancias, el único alivio que había era uno de estos cuatro que les nombro. Piensen en estar en las trincheras de la primera guerra, de la segunda guerra, piensen en sus abuelos, piensen en sus bisabuelos y piensen en estos jóvenes, en muchos casos 18, 20, 25 años, tal vez un poco más grandes, 40 años también, pero en la guerra, en la lucha permanente. ¿Y que tenían como único alivio a eso? El alcohol, el cigarrillo, las prostitutas y el juego, ese juego de trinchera, juego embarrado, juego de un estrés altísimo, era el único alivio, el único descanso entre guerras, entre tiroteos, entre batallas, fumar, beber, ir a algún prostíbulo y jugar. Entonces ese es un punto que hay que ir. ¿Pero por qué? Porque tengo que ir a buscar el ancestro. Sí, pero después tenés que ir a buscar el ancestro. ¿Lo primero que tenés que analizar en tu vida actual es cuál es tu guerra de este momento, cuál es tu guerra en cuanto a lo que te está pasando en la familia, lo que te puede estar pasando en lo económico, cómo vivís el afuera, cómo vivís el entorno? ¿Te separaste de alguien? ¿Te separaste de tus padres? ¿Porque estás repitiendo aquellos patrones, te sentís aislado de la familia? ¿Alguien se fue y no lo viste más? Todas esas cosas son las que hay que pensar cuando se habla de estos temas. En el caso de el cigarrillo en particular, otra vez hay que analizarlo desde el inconsciente colectivo. ¿Y yo les cuento rápidamente, pero muy rápidamente, después me van a preguntar hace vídeos de anemia? Ya hay vídeos de anemia, pero siempre cito este caso. Fíjense que hay un formato de la anemia. La anemia tiene dos el que les voy a decir ahora es por somatización empática. ¿Eso quiere decir que la anemia que tengo yo es por lo que veo en él hay un caso de la anemia en que las personas tienen menos glóbulos rojos, porque esos glóbulos rojos representan la vitalidad, la vida, el oxígeno que llevan transporta la vida por dónde? Por los pasillos de la familia, por la sangre, a través de la familia. Es la misma simbología. Bueno, hay una mirada de la anemia en la que el consultante o la consultante se quedan sin oxígeno porque se lo están dando. Alguien que está débil en su familia, por ejemplo, y siempre lo cito, alguien que está débil que está internado, sobre todo si tiene síntomas de sangre, si le hicieron una transfusión a alguien que murió desangrado. Siempre cuento el caso de esta joven que hoy es consultora, que cuando ella nace, muere su madre, y ella tuvo anemia desde toda la vida, hasta que Lucre la miró a los ojos un día y le ya no necesitas darle la vida a tu mamá. Se puso a llorar, tomó conciencia, hizo algunas cosas que le dijimos y hoy, después de ahí, nunca más tuvo anemia. Una anemia de toda la vida. Pero no es el tema de la anemia hoy. El tema es que yo cito esta anemia, y que las personas se sanan de la anemia cuando toman conciencia de eso, en muchos casos, para que nos demos cuenta que inconscientemente hacemos muchas cosas para ser aceptados por el clan. Es más fuerte el inconsciente familiar. Y responder a las órdenes del inconsciente familiar, todos lo estamos haciendo en algún punto, es mucho más fuerte que lo individual. Por lo tanto, una persona podría fumar porque en la familia se extraña aquel ancestro que fumaba. Yo quiero traer su olor, yo quiero traer su imagen, quiero traer su recuerdo para que mi mamá siga en contacto con su papá que fumaba. Yo fumo para que mi abuelo siga estando en casa, yo fumo para que mi papá siga estando en casa mientras esté su olor. Todos sabemos que a nivel inconsciente, el olor es un gran disparador de recuerdos, un gran disparador del inconsciente. Por eso hay tanta alergia a los olores de determinadas cosas. Hay alergias a los aromas de las flores, hay alergia al olor, a humedad, porque el inconsciente en cuanto siente el olor, une con la escena dolorosa donde estaba presente eso antes. Entonces, con el cigarrillo una persona está fumando y no es para él. Yo suelo decir en los encuentros, todos los que fuman, fuman para otro, fuman para los demás, fuman por una orden familiar. Pero atención con lo que voy a decir, Todo lo que hace un ser humano mientras no toma conciencia, lo hace por una orden biológica, por una orden familiar y por una orden colectiva. Y ahí viene la diferencia, que termina en las diferencias, inclusive políticas. Las diferencias políticas son diferencias biológicas de base. Por eso la economía se puede analizar desde la biología, y es parte de lo que vamos a hacer en el seminario de Economía dentro de unos días que el cupo está completo, lo aviso. Pero si ven este vídeo dentro de mucho tiempo, ese seminario van a encontrar que después derivó en otros que son online. Tal vez ya encuentren el formato de vídeo online en humanopuente puntocom, pero este primer formato se va a hacer vivo online. Bueno, ese es el que ya está el cupo completo y todo. Por ahora no está, el otro va a estar dentro de un tiempo. Pero a lo que voy es lo todo ser que no se reconoce más que biología responde solo al inconsciente biológico. Y el inconsciente biológico tiene un gran jefe, Es el inconsciente familiar biológico. Y el inconsciente familiar biolÓgico tiene un gran jefe, que es el inconsciente colectivo y biológico. ¿Y qué hay con esta diferencia de derecha de izquierda? Que la diferencia es, en muchos casos, que el inconsciente directamente vos tomas tus decisiones y crees que son propias, y en la otra visión el inconsciente directamente te hace obedecer a la fuerza. ¿OK? Bueno, un gran abrazo. En los dos casos tengan en cuenta la decisión en el mismo lugar. Un abrazo grande.










