
A short Spanish-language YouTube monologue by Pablo Almazán reflecting on the deeper, non-literal meaning of 'Pachamama'. He argues that the original concept encompassed both visible and invisible aspects of existence and centers on universal reciprocity: what you give to yourself manifests in your personal universe and in the earth. He closes by inviting listeners to practice inner coherence and inner work as the truest ritual of reciprocity, alongside any external environmental actions.
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Buen día, maestros, seres divinos, la divinidad misma. ¿Cómo les va? Aquí estoy feliz en este primero de agosto, tratando de transmitir un poquito más de esa profundidad que siempre busco que tengan las cosas. Tratar de acompañarlos a que la superficialidad de los términos cobre profundidad, cobre vida, cobre experiencia, cobre existencia. Estamos acostumbrados a palabras que siempre tienden a volver a las cosas superficiales. Nuestro lenguaje es una herencia superficial. Es la herencia de una visión. Y esa visión condiciona nuestro límite de pensamiento. Porque el lenguaje acompaña la orquestación y la organización del pensamiento. Los límites del lenguaje son los límites del pensamiento. Para poder trascender eso, hay algunos recursos. Por ejemplo, ir a esos lugares donde el lenguaje no puede describir las cosas que suceden ahí. Uno ha trascendido los límites del lenguaje. El concepto de Pachamama es un concepto que merece ser comprendido desde esa profundidad del no lenguaje. Porque el concepto de Pachamama que tenemos los humanos, es un concepto de tierra, el día de la Madre Tierra, el día que nos da los alimentos y el día que le hacemos regalos para que la Madre Tierra esté contenta. Sin embargo, ese concepto está muy distante de la profundidad original con el que otros lenguajes podían ver eso y podían simbolizar eso. Porque ese lenguaje era establecido por culturas que tenían un ida y vuelta permanente con el lugar del no lenguaje, con el lugar de la totalidad, con el lugar donde se suponía que no había que ir, según lo que sucedió cuando llegaron nuevas culturas. Por ejemplo, América. Pero cuando hablo de esto, no quiero hablar solamente en términos de descendientes de españoles, americanos, árabes e italianos, como soy yo, y de originarios latinoamericanos, sino de todas las culturas del mundo. Todas las culturas antiguas del mundo han tenido una cercanía y un contacto directo con lo no expresable a través de la palabra. Porque era cotidiano para ellos, porque siempre lo habían hecho, porque siempre eso estuvo así. Y el concepto de Pachamama era en ese formato. Tenía en sí un volumen mayor como concepto. Abarcaba toda una idea global enorme. Y el concepto de la reciprocidad de la Pachamama no es más que el concepto de la reciprocidad universal. Que debe tener como eje al ser que sos. Al ser que sos. El concepto Pacha simboliza muchas cosas. Simboliza tierra, simboliza cosmos, simboliza universo, pero nunca desde los planos descriptivos. Por ejemplo, uno dice tierra, ah, bueno, es esa esfera que yo puedo ver, tocar. No, El concepto Pacha es un concepto mucho más profundo de lo que significa tierra. El concepto Pacha es un concepto mucho más profundo de lo que para el ser humano occidental significa universo. Significa lo visible y lo no visible del universo. Todas las fuerzas que se entrelazan, que le dan coexistencia, que le dan coherencia, que le dan cohesión, que le dan lógica al universo, a la tierra, al cosmos y a la existencia toda. Y el concepto de Pachamama, con los años, inclusive en las culturas originarias, se ha volcado hacia una fuera, hacia una tierra, y ha olvidado lo más importante que debe tener el concepto de reciprocidad. El concepto de Pachamama más profundo, antiguo, es el concepto permanente que lleva al hombre a reconocerse hijo, parte y creador. Es decir, cuando vos estás hablando de la reciprocidad de la tierra, en realidad no se trata de lo que la tierra te da a vos. Y no se trata solamente de lo que vos le das a la tierra, se trata de lo que vos te das a vos y que vas a ver reflejado en la tierra. Y esa te diría, la única fuente de creación que vas a ver reflejada en la tierra. Vos no vas a ver reflejado en la tierra lo que le das, no vas a ver reflejado en vos lo que la tierra te da. Vos vas a ver mayormente o exclusivamente reflejado en la tierra lo que vos te das a vos. ¿De qué te alimentás? Si te estás alimentando de conciencia o te estás alimentando de dolor, si te estás alimentando sano en todos los sentidos, o te estás alimentando tóxicamente en todos los sentidos. El concepto de reciprocidad, ese aini de los aymaras, de los quechuas, ese aini, esa reciprocidad, no es para con la tierra, pero parece los pueblos originarios también han tenido sus cosas que con el tiempo han ido modificando y se han alejado del creador original que son. Y han caído en muchos casos también en la queja, en la culpabilidad del español, en que tiene la culpa el conquistador, en que tiene la culpa tal cosa, tal otra. Y eso es una muestra de que se han olvidado en muchos casos, no en todos, por supuesto, al igual que en occidente, en muchos casos, del origen de todo, de que yo soy el todo. Entonces este mensaje a través de YouTube, en este primero de agosto, quiero transmitirte ese concepto de reciprocidad más íntimo, puro y potente que hay. Y es el concepto de la reciprocidad que me va a mostrar la tierra pero que solamente la puedo tener yo conmigo. Cuando yo actúe coherentemente conmigo, la Tierra me lo va a mostrar. Cuando yo actúe en coherencia con la naturaleza, la naturaleza me lo va a mostrar. Pero siempre eso lo tengo que hacer en coherencia conmigo. Cuando yo me alimente coherentemente, no solo con el alimento que llamamos comida, sino cuando me alimente coherentemente de mis relaciones, cuando me alimente coherentemente de las informaciones, cuando me alimente de lo que me hace bien en todo sentido, cuando aprenda a ser un egoísta que no necesita de una manada para subsistir, cuando aprenda a ser un egoísta que no necesito convencer a una manada de que piensen como yo, ni que hagan lo que hago yo. Cuando yo entre en ese camino de coherencia, cuando vaya a esos mundos que la palabra Pachamama describe, pero que el ser occidental no comprende porque no los tiene incorporados, cuando yo vaya a esos mundos, gracias al camino humano puente, gracias a la meditación, gracias a algo que haga con viajes, con plantas sagradas o lo que sea, yo vaya a ese mundo y encuentre que la Tierra soy yo, que el universo soy yo, y que todo eso solamente se mueve para mí y desde mí, y que no vivo en el mismo universo yo que una persona que tiene otra conciencia, y no vivo en la misma Tierra yo que una persona que tiene otra conciencia, me voy a dar cuenta que mi universo y mi Tierra son el resultado de mi conciencia. Y eso me va a llevar a ese concepto de reciprocidad. Es decir, vivo en una tierra maravillosa porque yo creé esa tierra maravillosa, porque yo la estoy cultivando cada día en mí. Es maravilloso. Cuida la tierra y hace todo lo maravilloso que puedas hacer por el cambio climático, para que todo esté bien por la rama que vos sientas. Pero cuidado, que eso no sea también una vía de escape para no meterte dentro tu, porque es ahí donde la Tierra te va a mostrar también tu coherencia. Puedes dedicarte a todo lo que quieras del cambio climático y el cuidado de tal cosa, y comer o no comer carne. Pero si vos no estás aplicando la conciencia profunda en vos, si seguís con juicios, si seguís creyendo que no sé, que esto está, que esto hay que juzgarlo, que esto hay que salir a luchar contra, salir a luchar a favor, es porque todavía este concepto de la reciprocidad, el concepto de Pachamama está faltando que lo traigas al lugar más importante. Pachamama quiere decir que todo lo que te des a vos lo vas a ver plasmado en tu universo, en tu tierra, en tu cosmos y en tu realidad. Así que este día de la Pachamama quiero invitarte a que más allá del ritual que quieras hacer y que siempre va a estar muy bien, hagas el ritual que la humanidad menos practica y es el ritual de empezar a trabajar en vos. El tesoro lo tenés en tu pasado, las puertas las tenés en esos lugares donde te llevan todos los caminos que vos quieras. El tesoro de tu puerta abierta, de tu nueva realidad, es ir a ver aquello que quedó grabado. Y ese lugar, a ese lugar te llevan perfectamente tus síntomas, porque los síntomas son un dato encriptado de lo más fuerte que te sucedió a vos y a la historia de clan que has creado. Es tu síntoma, el gran maestro que te va a llevar a descubrir el verdadero concepto de Pachamama y la verdadera posibilidad de sanar la totalidad que sos. Cuando pienses en Pachamama, cuando pienses en este concepto profundo, vas a poder empezar a familiarizarte con el concepto de la celebración, que significa el hecho de poder sanarte a vos y a través de eso sanar el universo y sanar a toda la tierra. Esa es la verdadera reciprocidad. Te mando un abrazo y nos vemos en el próximo vídeo.










