
Spanish-language transcript of a Pablo Almazán YouTube talk (Humano Puente approach) exploring why symptoms arise. Almazán argues symptoms are effects of deeper motives; healing means finding and repairing that motive. He gives a concrete medical-style example (low magnesium → hormone issue → gene) to illustrate layers of cause, and situates symptoms within an evolutionary/continuity framework: the human program favors tribe/family cohesion and long-lived members, so deviations trigger symptoms. He emphasizes transgenerational unconscious orders (collective → family → individual) and symbolic meanings (e.g., iron as both biological transporter and symbol of war/nourishment) as drivers of how symptoms manifest.
Chapters
¿Cómo les va? ¿Cómo están? Es inmediato. Aquí tomamos unos, o lo que cada uno tome. En mi caso mate, a veces agua. Le gusta el café, Me gusta el café. También al que le gusta el té, me gusta el té. También el mate cocido, me encanta el mate cocido. Bueno, ¿Por qué enfermamos? ¿Por qué se produce al fin y al cabo un síntoma? ¿Cuál es el motivo de un síntoma? En realidad esa pregunta es clave, porque por lo general, a lo que se tiende a buscar una solución es al síntoma y no al motivo del síntoma. En Humano Puente llamamos sanación al haber encontrado y reparado el motivo del síntoma. Y uno puede bueno, pero el motivo del síntoma, desde una primera mirada. A ver, tengo trastornos intestinales y acabo de darme cuenta que tengo bajo el magnesio. Ejemplo. No lo sé, estoy dando un ejemplo claro, pero falta el motivo de eso. Así tengo bajo el magnesio porque me hice un estudio y dice que yo tengo el déficit. Estoy dando un ejemplo de una hormona que ayuda a procesar el magnesio. Y la pregunta ¿Y cuál es el motivo? Nuevo análisis, ya lo averigüé. Es que parece que hay un gen, que es el XJ, que tiene una alteración que no permite que se produzca una hormona que es la que ayuda a procesar el magnesio, que es el que ayuda a mantener el equilibrio en mi intestino delgado. ¿Y cuál es el motivo? Sobre aquel motivo, sobre aquel motivo es donde trabajamos el humano en Puente. Cuando se encuentra aquel motivo, ¿Cómo nos damos cuenta? Porque el síntoma desaparece y además a la persona se le ha transformado la vida. Cuando se encuentra aquel motivo, el motivo de no materia que provocó las alteraciones de la materia, es cuando uno dice ¿Qué es lo que está pasando? ¿Por qué entré en una nueva realidad? Porque entra en una nueva burbuja de creación. ¿Qué pasó? Es que encontraste el motivo por el cual habías creado un síntoma. Por eso son tan importantes vídeos de ayer, de antes de ayer, de antes de ayer, porque son un camino para comprender por qué existen todos los síntomas. Esperá, Sheik, esperá, por favor. ¿Por qué existen todos los síntomas de la Tierra? Está revoleando un cosito para que juegue. ¿Qué querés? Buen día. Vení. No, eso no. Porque existen todos los síntomas de la Tierra. Ese es el motivo por el que existen todos los síntomas de la Tierra. Ahora, ¿Y cuál es ese motivo? ¿Cuánto va? Hoy vamos re bien, muy bien. Yo les expliqué ayer que ocurre algo cuando. Miren, Que ocurre algo cuando. No, no, Jake, dale, dale, déjala. Que ocurre algo cuando. Acá está. Se terminó, Jake, por un ratito. Hay una línea que es la línea perfecta de evolución, de nuestra evolución, de lo que entendemos como continuidad. Ahí salió el sol. Lo que entendemos como continuidad. Nosotros como especie tenemos que continuar. Y todo lo que sucede lo vamos aprendiendo en los mismos campos evolutivos que derivaron en que hoy tenemos pulmones, tenemos riñones que funcionan de determinada manera. Nuestra piel está adaptada aún afuera, y no al agua, como era en un principio. Todo eso lo llevamos grabado. Pero llevamos grabado muchas cosas más. Lo que pasa que en una cultura y mirada de lenguaje que solamente es sensorial, todo lo no sensorial que heredamos, nadie lo tiene en cuenta. Me voy a acomodar para el sol. ¿Y qué es lo que lo que heredamos? Absolutamente todo. Somos un aprendizaje enorme. Y entre las cosas que heredamos, una muy importante a tener en cuenta, es el hecho de que heredamos la manera en que la especie continúe a nivel histórico. Entonces, en esa combinación entre biología, emocionalidad, y todos los patrones que contemplamos en Humano Puente, algunos nos indican que no estamos yendo en el sentido que tenemos que ir, para que la especie continúe de la mejor manera. Y cuidado, porque el programa humano, el aprendizaje humano, no es un aprendizaje que negocie. Siempre nos va a llevar a lo óptimo. Y lo óptimo que nos mantengamos como tribu, como cardumen, como manada, unidos en familia, porque eso disminuye el riesgo de que la especie deje de estar. Y que además como familia pertenezcamos a un colectivo. Es decir, que nosotros tengamos nuestra casita, pero que nuestra casita pertenezca a una etnia, a una tribu. Es así que se ordenan los inconscientes. Y el inconsciente individual hace todo para pertenecer al inconsciente familiar. Y el inconsciente familiar hace todo para pertenecer al inconsciente colectivo. Quiere decir que en órdenes de inconsciente, el inconsciente colectivo le da las órdenes al familiar, y el familiar al individual. Orden inconsciente. Entonces, ¿Qué voy a hacer yo? Todo lo posible para pertenecer a ese clan. Cuando arriba en la historia familiar se produjeron hechos que llevaron a la separación del clan. Eso no es bueno. Para el óptimo. Tiene que ser óptimo. No puede tener un grado de desviación, porque un grado de desviación a lo largo del tiempo genera ir en el sentido opuesto a lo que nosotros hemos creado. Un mínimo grado de desviación, piensen que hay tiempo limitado para hacer esto, lleva a que la evolución empiece a ir en otro sentido. Y eso nos acerca al riesgo de separación y de desaparición de la especie. Ahí se calmó Jake. De modo que todo síntoma viene cuando en algún punto, cuando en alguna parte nos estamos alejando de lo óptimo. Y hay leyes para eso óptimo. Y eso es lo que con Lucrecia descubrimos y es lo que transmitimos en los encuentros. ¿Cuáles son las cosas que hacen que la humanidad no esté yendo en sentido óptimo para la evolución y la continuidad de la especie? Se llama óptimo cuando las vidas de los miembros son largas, cuando los niños no son abandonados. Piensen que siempre esto llevado a los animales es riesgo de desaparición de la especie. Cachorros abandonados no puede pasar, separarse. No nos comen los predadores. Un mal visto. Es igual que cuando nace un cachorro defectuoso y los padres lo dejan. La separación de los miembros hay que evitarla. Las muertes jóvenes hay que evitarla. Una madre que tiene crías no puede morir, porque si deja las crías, las crías pueden perecer y además son distribuidas. Se separa la familia. Un padre joven no puede morir. Un adolescente no puede morir. Un niño no puede morir. Todos esos condicionamientos que están en nuestro transgeneracional, que están en nuestras memorias y que se pueden encontrar perfectamente con reorixins, aunque no se tengan datos, son los que más abajo ocurren determinados hechos que le están haciendo creer al inconsciente que está repitiendo los pasos de aquella circunstancia. Y de la manera que sea, se lo hacen evitar. Y para eso intervienen toda la simbología de las cosas. Para eso interviene el significado biológico de las cosas. No solo para qué sirve, por ejemplo, el hierro en la sangre, sino la función simbólica del hierro en la sangre. El hierro transporta el alimento. El hierro es el que lleva a través de los glóbulos y distribuye el alimento oxígeno a todo el cuerpo. Pero además el hierro simboliza la guerra y simboliza las batallas, simboliza el dios Marte. Y todo ese tipo de simbología que al estar instalada en el inconsciente colectivo rige cada una de las órdenes familiares a nivel inconsciente y ese inconsciente familiar rige los actos individuales porque renunciamos a nosotros para pertenecer a él a nivel inconsciente. Bueno, dada esta pequeña aclaración y maravillosa, estamos más cerca de conocer el origen de los síntomas. Hasta mañana.










