
Pablo Almazán explores how hearing shapes consciousness and personal reality. He connects auditory perception to happiness and argues we're responsible for what we create in our own minds through what we choose to listen to.
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Bien, seguimos con el oído. Gracias por tanto retorno. Ahí me da el solcito del otro lado, porque este vídeo lo estoy grabando a la tarde, una tarde bellísima para tomar mate y hablar de lo profundo, de lo lindo que hablamos siempre. Qué bueno que es concentrarse en lo bueno. Cuando una persona comprende la creación y como uno crea desde sí la realidad que lo rodea, se da cuenta de la enorme responsabilidad que es el ser feliz y el centrarse en lo feliz. El paradigma actual está totalmente invertido, hay como una obligación a pensar en lo bueno, pero, y después del pero empieza la justificación, porque es políticamente incorrecto centrarse en lo bueno. Lo que sucede es que eso es una cuestión de paradigmas y de sentir que uno no tiene nada que ver con la creación de la realidad. Cuando uno se asume creador de la realidad, se da cuenta de la enorme responsabilidad que tiene de ser egoístamente feliz. Egoístamente feliz, porque de esa manera entiende quién es feliz, que va a ayudar a que todos los demás sean felices. Es una cuestión del desde dónde. Por eso no todas las cosas uno las puede decir en todos los vídeos, porque todos los vídeos y cada tema y cada cosa que se habla, tiene un estado de conciencia desde el cual hay que decirla. OK, Buda, Cristo o un comunicador de conciencia dice que no debería haber presos. Y eso es cierto, ¿Por qué? Porque todos deberíamos ir a ver la vida de ese preso, lo que le sucedió en la infancia, ese que hoy está preso, lo que sucedió, y esa persona sería lógica que no tendría que haber llegado al estado de ser preso. No es lo mismo que si un juez dice nadie tendría que estar preso. Se está hablando desde dos conciencias diferentes, dos lugares diferentes, de dos lógicas absolutamente distintas. Es por eso que lo primero para comprender cualquier camino de conciencia, es ver desde dónde cada uno puede transmitir un mensaje y para qué. Es por eso que los videos que se transmiten o que transmito acá, tienen una determinada lógica y una determinada postura en cuanto a la conciencia más general. No es lo mismo que hablo con la gente que ya terminó de hacer una jornada online, no es lo mismo que hablo con las personas que terminaron de hacer la apertura en decodificación bioemocional, no es lo mismo que hablo con las personas que terminaron de hacer la apertura Rorig, y no es lo mismo que hablo en un encuentro de montaña, donde ya asisten las personas que tienen mucha práctica en Rorixen, que es un requisito que siempre pido y que no logro nunca que todos los que van lo hayan hecho. Todo es un desde donde. Todo es un desde donde. Todo tiene una lógica absolutamente distinta desde la conciencia. Cuando uno recién empieza este camino, lo ve por algo absolutamente biológico. Cuando uno finaliza este camino, recién se da cuenta de que todo, todo el viaje biológico está en función del espíritu. Pero si uno lo empieza eso diciendo desde el principio, no tiene la misma lógica que si uno lo dice al final del camino. Y tengo, ¿Lo escuchan? Pajarito hermoso arriba, que no conozco ese canto, es nuevo por acá por el barrio, afortunadamente. Me hace acordar algún canto de un pajarito que tenía mi papá cuando yo era chiquito. Los diamantes, se llamaban diamantes. Hay veinteveos también. Bueno, vamos a hablar un poquito del oído. Ya va bastante tiempo. A ver, el oído es un aparato muy complejo que tiene, como dije en el primer vídeo, desde el equilibrio hasta el contacto con la palabra y todo. Vamos llevando distintos temas. Les hablé del oído, del zumbido en el oído, los acúfenos, atención con los acúfenos, que también hay que tomar algunos zumbidos. Yo les dije, bueno, por ejemplo, les conté el caso hermoso de este señor que escuchaba el tren que se alejaba. Algunos escuchan una turbina de avión, no escuchan como un motor que se apaga. Y después están los sonidos como comunes, algunos escuchan permanente, y hay que ver que tenemos en el inconsciente también con esto que se escucha. Esperen que me acerco bien para ver cuánto va, que no veo por el sol 5 minutos. Esa liñita así, muchas veces está relacionada con la muerte. Acuérdense de Pip. Muchas veces línea está relacionada con la muerte. Pero también ese pitido permanente, cualquiera que sea el ruido permanente y homogéneo, ¿A qué se parece? A un ruido, sólo a un ruido, y no lo relaciona con nada. Muchas veces no soporto más algo que siempre escucho, o lo contrario, no soporto el silencio, no aguanto más el silencio. Puede ser el silencio en general, puede ser el. Es un silencio más, es el silencio que provoca el hecho de que alguien ya no esté. No soporto sus no palabras, no soporto la ausencia de sus palabras. Entonces puedo poner un ruido, ¿Para qué? Para creer que yo no escucho sus palabras, porque hay un ruido, pero sus palabras están. Y en el otro extremo pongo este ruido porque ya no soporto sus palabras. Las dos cosas también hay que verlas en esto. Después podemos pasar un poco más adentro, a la parte de huesos, como siempre, y en cada lugar del cuerpo donde haya unos huesitos que se ocupan de algo, tienen dos cosas. Tienen un significado particular por ser huesos. Lo digo en el vídeo de columna hueso. Desvalorización. Entonces, lo primero que hay que ver es la desvalorización a nivel auditivo. ¿Qué palabras escuché que me hirieron mucho? ¿Qué palabras Escuché a las que no pude responder, no me pude enfrentar, no pude hacer frente a eso? Pero atención con los nombres. Martillo, yunque y estribo. Martillo, yunque y estribo. Entonces hay que prestar una atención particular. No quiere decir que todas las miradas van a pasar por ahí, pero en todas hay que dar una mirada. Al forjarse para emprender un viaje, el martillo, el yunque y el estribo. Me estoy forjando, me estoy preparando para hacer un viaje, para irme, para marcharme. El estribo es lo primero y lo último de un viaje. Lo tenemos anclado hoy en el freno del acelerador, pero milenios o siglos y siglos, el estribo era el primer y último elemento del viaje. Está bien, van 7 minutos. Entonces, martillo, yunque y estribo. Desvalorización auditiva. En general, lo que escucho me daña, no me puedo enfrentar, no le puedo hacer frente a eso, pero muchas veces relacionado a no me puedo terminar de afianzar, de forjar del hierro, forjar el hierro, martillo y yunque, porque hay un viaje acá en el medio, o me quiero marchar, quiero alejarme, me quiero ir y no me animo. Todo eso relacionado hay que buscarlo en esto, no sólo, obviamente, la historia de la persona, no sólo en el momento en que empezó, sino en los ciclos. Eso lo explico en este último libro. En este último libro hablo mucho de esas cosas. Es un libro hermoso. Ya está, ya lo tengo en modo archivo. Ahora ya pasa para la imprenta dentro de poquito. Ya está el libro de infertilidad, eso que vengo hablando hace rato. Ahí están todas las fotos de los niños nacidos para que nadie. Por si todavía queda alguno de que estas cosas son imposibles. Ahí están las fotos de los niños nacidos. Ahí tienen los datos de los padres de los niños para decirle no, vos no naciste. Vamos a ver un poquito más adentro. Yo les hablaba de esta espiral y donde empiezan los mareos, muchas veces por cuestiones auditivas, por cuestiones de carencia de palabras y de referentes. Me pasan dos cosas cuando yo empiezo. Me acuerdo una vez cuando mi hijo más chiquito en una esquina, yo le solté la mano y me puse a mirar, entré a un local, no al local en sí, sino a la parte de las vidrieras así que doblan, me puse ahí y él no me vio y empezó a girar el círculo sobre una esquina gritando papá, papá, papá. Eso es menear. Esos son estos mareos. He perdido al referente, no sé para dónde salir, pero no solo he perdido, estoy como en el medio de un lugar, perdí la brújula o estoy ante una situación tan enorme que no encuentro la salida, no encuentro la salida, pero en este momento, como digo siempre, lo que estoy viviendo es una réplica de aquello que pasó allá. Muchas veces por pérdida de referente. Entonces muchas veces se buscan historias de muerte de padre, porque por lo general el referente es el padre, es mi faro, es mi luz en los barcos el faro es el que representa al padre. Y esto ya se va terminando, porque si no se me van a pasar los 10 minutos.










