
Video en español del autor Pablo Almazán en el que explica, de forma hablada y personal, la anatomía de la cadera y las estructuras adyacentes (lumbares, sacro, cabeza del fémur) y les asigna significados simbólicos y psicoemocionales relacionados con la sexualidad, la identidad y los «instantes sagrados» de la vida. El autor recorre vértebra por vértebra (L1–L5) y la articulación de la cadera, relacionando segmentos concretos con conflictos familiares, abuso sexual, roles de cuidado y dinámicas de pares.
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Buen día, ¿Cómo les va? Aquí con mi amigo Jake, Hoy estoy con el tiempo muy justo, dentro de un ratito tengo el honor que empieza el segundo día de la apertura de Be Online, Grupo hermoso de gente de todo el mundo participando y muy feliz, muy feliz. Hoy les quiero hablar así rapidito de la cadera en general, de la articulación de la cabeza del fémur, de esa parte donde está ese hueso, de los instantes sagrados, el sacro, de las últimas lumbares, de todo lo que simboliza eso. Vamos a empezar de lo mayor a lo más específico. Lo primero y lo más específico que esa es la zona del chakra sexual, esa es la zona de la reproducción y es la zona del chacra raíz, por lo tanto habla mucho de problemas de identidad sexual. Hay una variedad de temas de toda esa zona de la parte de abajo de la cadera, de los instantes sagrados del coxis que habla de la identidad y subiendo sin duda alguna que todo ese conjunto de huesos, esas alas, esos soportes para las cabezas del fémur, habla por lo general de instantes sagrados, pero habla también de todo lo que contiene al aparato reproductor, lo que contiene al útero y como digo en el libro de infertilidad, esas son como las ramas que sostienen al nido, el útero es el gran nido, entonces uno ahí teniéndolo apoyado sobre esas ramas, no puede hablar de otra cosa más directa que esa en principio. Entonces temas de sexualidad, si empezamos de arriba para abajo, y voy a partir de las lumbares, las lumbares de más arriba para no ser tan específico así L L tienen que ver con cosas que me han hecho mis colaterales un colaterales un un primo, un hermano, mi cuñado, el novio, el amante, el amigo, el compañero de oficina que tiene el mismo rango que yo, no es mi jefe, no es mi papá, no son mis hijos, no son mis empleados, no es una autoridad que está por encima de mí. Mis colaterales son mis pares en cuanto a lo familiar, lo social y mis compañeros de trabajo con el mismo rango que yo. Uno de esos colaterales, si la afectada es la vértebra lumbar 1 o la 2 L L lo que me está diciendo esa vértebra es que uno de esos colaterales me hizo una macana, digo macana porque estamos en YouTube, pero habría que poner, o en Instagram, pero habría que poner otra palabra más fuerte. Esa persona siento que me defraudó pero más fuerte la palabra. ¿Por qué esa palabra? Porque tienen que ver con los intestinos, esas vértebras, con los colaterales y el colon. Entonces eso quiere decir que lo que anda por adentro del colon está relacionado con esas vértebras con respecto a un colateral. Más abajo está la L, y acá viene el tema que yo les contaba. La tercera lumbar tiene que ver específica y muy fuertemente, muy fuertemente, no de manera total, pero casi, con temas sexuales. Entonces cuando la tercera lumbar está implicada, tengo que ver temas sexuales de mis colaterales, temas sexuales con mis colaterales, que me engañó, que no era lo que yo esperaba o pensaba con respecto a la sexualidad. Temas de abuso, temas de abuso en el clan, no sólo personales, en mi madre, mi abuelo, mi abuela. Más arriba también. Recuerden que las historias viajan de muchísimos años. Un síntoma es el resultado de mucho tiempo de una historia, pero por suerte el síntoma nos dice específicamente qué historias ir a buscar. Empezamos a viajar en el tiempo y en los ancestros, sobre todo relacionados con nosotros, pero después en todos los ancestros con Rorixins, a buscar esas historias que dice el síntoma, y no solo a verlas o hacerlas conscientes, como se propone generalmente, sino que viajamos a ese momento de la historia y reparamos esa escena, la disolvemos, permitimos que así como yo me guardé una emoción a los 10 años, mi abuela también se la guardó a los 10 años. Y yo puedo convertirme en mi abuela, porque lo soy, por eso digo convertirme, porque ya soy mi abuela, y liberar esa emoción que ella no largó en el momento y lugar donde no la largó. Es un viaje en el tiempo. Siempre digo Coco, es bastante parecida a lo que hacemos. Si sigo para abajo, la lumbar número 4, la L, tiene que ver con las cosas que no están bien, cosas que están bien o están mal. Es decir, es la vértebra de la norma, de lo que corresponde y no corresponde, pero también es la vértebra de la normalidad de las mayorías. Todos son de una manera y yo me siento distinto en tal aspecto. Me acuerdo casos, por ejemplo, un padre que se sentía distinto porque llevaba a su hijo con una discapacidad al colegio, y se sentía mirado, sentía que a su hijo lo miraban distinto, pero él se sentía mirado distinto también, y era algo que arrastraba, por supuesto, de toda su vida y de sus ancestros. La última, la L, lo que dice, fíjate, un tema con colaterales. En general es como más general. Esta vértebra es temas de colaterales. Temas de colaterales. Ahora, cuando la L hace contacto con el sacro, lo hace a través de la unión de la l, s quinta lumbar, primero sacra. ¿Qué tengo que hacer en esa unión? Tengo que tomar un problema con un colateral, pero en un instante sagrado. Los instantes sagrados de la vida, ya sabemos, hay biológicos, la concepción, el nacimiento, la edad reproductiva, el ser adultos y ser padres, ser abuelos, envejecer y morir. Eso digamos que son los instantes sagrados de los que habla el hueso sacro, todas las crestas ilíacas y todo eso tienen que ver con conflictos de sexualidad, como dije antes, de sostener el nido, de desvalorización por las funciones maternas, por ejemplo, desvalorización en el gesto de sostener a la familia, de ser la estructura. Esta familia no tiene estructura, estos hijos ya se están yendo, ¿Para qué va a ser ahora mi vida? Cuidado con la osteoporosis en ese lugar y en esa etapa de la vida, cuando los hijos ya se van y todo eso. Y después vamos a la cabeza del fémur. La cabeza del fémur y el fémur en general hablan de temas sexuales. Hablan de temas sexuales y hablan de conflictos que se llaman de oposición o de pasos contrariados. Los pasos contrariados me hubiera gustado irme a vivir a Australia, pero me quedé acá obligado por tal cosa. Muchas veces obligado por descendencia, por un embarazo, por una cuestión sexual. Está bien, Hay que buscar las dos cosas unidas y conflictos de oposición en general. Pero yo les diría que cuando está la cabeza del fémur, la unión, la articulación de la cabeza del fémur que se desgasta y ese tipo de cosas, a esos conflictos de oposición hay que agregarle componentes sexuales, buscar en el clan historias de oposición sexual, de sexualidad no deseada, no consentida, no acordada, sexualidad forzada, por fuera del deseo, por conformidad, por obligación, abusos y todo ese tipo de cosas. ¿Está bien? Bueno, hoy más cortito, nos van a quedar dos minutos, pero quería darles esto y regalarles. Miren ese cielo. Está amaneciendo bellamente y miren eso. Mira, Jake, salude. Buen día. Ahí estamos. Los amo. Hasta mañana. Nos vemos. Chau, chau.










