
Pablo Almazán explores the fear of mutilation, the fourth in a series on human fears. He traces its roots to hunter-gatherer survival instincts, connects it to death and loss of autonomy, and suggests spiritual practices and conscious bioexistence can dissolve this fear.
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Buen día, vamos a desayunar nuevamente juntos para tomar conciencia. Me gusta mucho este juego de. De desayunar juntos, de estar aquí en mi lugar, que todos están invitados, y sentirme en cada lugar, como me lo dicen, como me lo dicen. Y sobre todo me gusta que me cuentan muchas historias de chicos que dicen poné a Pablo. Bueno, bueno, eso es porque yo admiraba mucho a Carlitos Balar. Amigos queridos, vamos a ver el cuarto miedo. El cuarto miedo, y es un miedo muy biológico, es tan biológico y tan obviamente biológico, que va a ayudar a que se den cuenta que todos los miedos son biológicos. El miedo a la mutilación, el perder un miembro, a perder un órgano. Para algunos puede mira, yo no se me había ocurrido eso, Sin embargo, es un miedo muy habitual. El cuarto miedo más común de la humanidad es a la mutilación, y en este caso es muy simple. ¿Qué pasaba si como animales, como descendientes de mamíferos, perdíamos un miembro, perdíamos en la lucha con otro animal, porque nos escapábamos de un tigre, porque un león nos daba un zarpazo, pero se infectaba esa pierna o esa pata, o finalmente la perdíamos? ¿Qué pasaba? Claro, perder un miembro es lo mismo que morir. ¿Y qué pasaba si como cazadores recolectores, totalmente coherentes los cazadores recolectoreS? Por ahí uno se hace una historia de que eran totalmente. Solidarios y ese tipo de cosas, pero no, no era necesariamente así. Cada uno se tenía que procurar el alimento, y todos formábamos parte de un grupo que salía a cazar o salía a recolectar frutos y alimentos de todo tipo. Entonces, el que perdía un miembro o el que ya no podía salir a cazar, era un problema para la comunidad, No era alguien que iba a seguir cazando y por lo tanto también dejaba de procurarse el alimento. Yo expliqué en un vídeo que se llama Masculino y femenino, que lo recomendé, o Femenino y masculino, está en YouTube con ese nombre, Pablo Almazán, femenino y masculino, búsquenlo. ¿Qué pasaba con la mujer en la edad que hoy conoce? Se la llama la edad de la menopausia. Era la edad en que cuando éramos cazadores recolectores, la mujer ya estaba sola. ¿Por qué? Porque su compañero, el cazador, había muerto, o en la batalla, en la lucha, en el enfrentamiento por el territorio contra otros, o había muerto cazando y ella se quedaba sola. ¿Quiénes fueron las que sobrevivieron, las que en ese momento de la vida que uno se queda solo, está bien? Se pasan para el otro hemisferio y la mujer salía a cazar. Por eso la mujer después de la menopausia se polariza en masculino, es toda la misma base biológica. Entonces el miedo a la mutilación tiene que ver con el miedo a la mutilación como sinónimo de muerte, que todos tenemos grabado, es un miedo estrictamente biológico. ¿Cuando hay un camino espiritual, cuando hay un camino de conciencia realizado, no hay mutilación posible, los miedos no te manejan, está bien? Puedes tener alguna pérdida de órganos o inclusive de algún otro miembro como las piernas, los brazos, y según cuán balanceado estés solamente en tu identidad biológica o cuánto camino espiritual hayas desarrollado y te hayas dado cuenta de que ni siquiera has nacido en esta oportunidad y que es imposible que mueras, todo ese trabajo personal hace que los miedos se diluyan mucho. Como me están comentando en los vídeos, en estos también de los miedos está sucediendo, vayan y lean los comentarios, siempre recomiendo para las personas que recién llegan, vayan para atrás, para atrás, para atrás y lean los comentarios, las miles de personas que cambian su vida a través de la bioexistencia consciente, vayan años atrás si quieren, busquen las miles de personas que cambian su vida a través de la bioexistencia consciente. Uno de los miedos que se va diluyendo es precisamente el miedo a la muerte y todos sus aliados como los que estamos viendo acá, el miedo a la soledad, el miedo a que te falte un miembro, el miedo a la pérdida de independencia, la pérdida de autonomía, y también vamos a ver el miedo que sigue ahora, Pablo, ¿Cómo hago? Sí lo identifique, ese es mi gran miedo, ¿Está bien? Bueno, cuando tenés un gran miedo, repito, como estoy diciendo en todos estos vídeos, fíjate si tenés un miembro en el clan, justo un miembro, alguien de la familia o de tu pasado que ha tenido una mutilación, y atención que puede haber tenido una mutilación y como consecuencia de eso murió. Por ejemplo, yo lo tengo en mi clan incorporado, que es el clan de mi madrina, que su padre siendo muy joven tiene una infección en una uña, en dedo de la mano me parece, o del pie, no me acuerdo bien, y como consecuencia de eso muere muy joven. Entonces, en mi caso sería probable, dado el proyecto y sentido que yo viví con mi madrina y mi padrino, muy intenso, con quien estoy hoy acá. Ambos fallecieron, pero mi padrino estoy haciendo un trabajo con él, así que me acompañó en este y los últimos dos viajes. En un ejercicio que se aprende en el chamanismo bioexistente, ¿Estás conviviendo con ese ancestro del clan o incorporado? Yo en ese proyecto sentido recibí mucho de esa historia. Mi padre se infectó, le cortaron un dedo, lo perdió con una máquina textil, se lo infectó y murió mi padre. ¿OK? Entonces esa historia podría estar muy incorporada en mí, sin embargo no lo está. Por eso es importante que sepan que tenga la historia. Atención que esto es muy importante, lo decimos con Lucre en muchos libros, sobre todo Lucre es una gran enunciadora de esto. Que exista la historia no quiere decir que voy a tener el síntoma. Que exista el síntoma, por ejemplo en este caso, miedo a la mutilación, quiere decir que sí o sí existió la historia. Así que fíjate que con esta simple premisa lo vas a poder encontrar. Fíjense que lo van a poder encontrar. La premisa es, si tenés un miedo que te desborda, tenés la historia detrás. Si tenés un síntoma, tenés la historia detrás, en Yin o en yang. Si tenés alguna dificultad en la vida, como tener pareja, tener dinero, tener determinado bienestar, tenés una historia de estrés. Si la estás viviendo en yin o la estás viviendo en Yang, encontrás la historia, la llevas a su neutralidad y esa historia deja de estar no sólo dominándote, sino presente en tu vida. ¿Cómo logras eso? Haciendo un camino de consultas. ¿Cómo haces un camino de consultas? De vuelta, lo recomiendo en muchos vídeos vas a humanopuente. Com, hay una solapa que dice consultores, aceptas ahí que las relaciones entre el consultor y vos. Yo te recomiendo los consultores, pero en realidad los consultores no tienen relación de ningún tipo con Humano Puente. Como un médico no la tiene con la facultad de Medicina, como un arquitecto no la tiene con la Facultad de Arquitectura, y como un pintor no la tiene con el lugar donde estudió arte. Pero ahí tenés a las personas que han pasado por Humano Puente. Y a partir de este congreso, que va a ser dentro de poquito, mayo 2023, solamente vas a tener en ese listado a las personas que están actualizadas. Así que por ahora Fíjate que diga actualización 2022-2023, después eso ya no va a ser necesario. Todos los consultores que veas ahí es porque están actualizados. Así que ahí lo llamas, te pones en contacto, entras en un camino de consulta, es un camino maravilloso, te va a llevar 15 o 20 consultas. Si querés ver cómo es la consulta ideal o cómo tendría que ser la consulta que te van a atender, ingresá a YouTube y poné Pablo Almazán, preguntas y respuestas sobre la consulta de humano puente o preguntas y respuestas sobre la consulta en bioexistencia consciente. ¿Está bien? Así que bueno, el resto depende de uno. Le mando un abrazo. A moverse. Si actúas, el universo actúa. Si esperas, el universo espera. Un abrazo grande. Vamos con el último miedo. Un abrazo.










