-LOS 5 MIEDOS 5. El juicio al ego

Hola, maestros queridos, ¿Cómo les va? ¿Cómo están? Acá con esta lloviznita de mar, una belleza sin viento, una belleza. Vamos a desayunar juntos como lo venimos haciendo y vamos con El miedo número 5, el quinto de los miedos, que conociendo a la humanidad les diría que este número en el que lo estoy haciendo, o que se los ordena por lo general a los miedos, este miedo es mayor que los anteriores, por lo general, y es el miedo a la acusación o al juicio, o como se le enuncia, el juicio al ego. Y en realidad yo creo que el ser humano le teme más a eso que inclusive a la mutilación. ¿Qué origen tiene el miedo al juicio? El mismo que todos. Si es miedo es biológico. Desde la espiritualidad el miedo se disuelve. La espiritualidad es lo mismo que el concepto de asumir la eternidad. Y la espiritualidad incluye a todos los acusados y acusadores, e incluye a todos los mutilados y a los que los dejaron fuera, a todos los violentados y los violentos, a todos los vivos y a los muertos, a todos los que quedaron solos y a todos los que no quedaron solos. La espiritualidad es la totalidad, por eso en la espiritualidad el miedo no existe. Pero este ejercicio de espiritualidad lo estamos haciendo en un cuerpo físico, humano, biológico. Y los miedos son los que nos recuerdan los caminos antibiológicos y por lo tanto nos alejan o pretenden alejarnos de la muerte. Y la muerte solamente existe en formato biológico. En este caso, el miedo al juicio, el miedo a ser juzgado, tiene total que ver con la soledad y la soledad con la muerte. Una persona que era juzgada, acusada, remitía en la historia, en lo biológico, al cachorro diferente, al cachorro defectuoso, a ese que nació con una diferencia, que nació y que fue visto de determinada manera por la manada y por lo tanto se lo dejaba de alimentar y moría. El cachorro defectuoso, el que tiene algún defecto, el que es diferente, inclusive, fíjense que en nuestra cuarta lumbar, cuarta vértebra lumbar, como subí yo hace poco, hace unos días, un vídeo, es donde anclamos esta desvalorización con respecto a los demás por dos cosas, por la norma, lo que está bien y lo que está mal, y por la anormalidad, es decir, porque soy distinto que los demás, más allá de que esté bien o mal las dos cosas. Quiere decir que si hasta tenemos lugares específicos del cuerpo donde manifestamos el conflicto por ser distintos, imagínense lo que sucede cuando uno se siente juzgado. Eso es tan grande y es tan así, y lleva tanto a un sentimiento de soledad si estás parado en el lado biológico, que la humanidad tiene una tendencia ante una acusación o un juicio, a, sin saber si eso es verdad o no, tomar postura del lado del acusador. Porque le recuerda que en épocas más cercanas, que tienen que ver con religiones, que tienen que ver con creencias políticas, que tienen que ver con totalitarismo y esas cosas, todos tenían un resguardo mayor si estaban del lado del acusador. Desde la Edad Media, las cruzadas, las religiones, el cristianismo y todo lo que ha ocurrido a lo largo de los años, siempre las personas tendieron ante una acusación, huir de ese riesgo de muerte. Imagínate estar de acuerdo en la Edad Media con aquella mujer que curaba con hierbas y que hablaba con otros dioses y esas cosas, qué significaba la muerte inmediata. Fíjate en las películas donde ves el holocausto judío, donde ves acusaciones de distinto tipo, siempre el ser humano trata de mantener una neutralidad, pero en ese momento ni lo analiza. En el momento que hay un juicio, tiende a volcarse hacia el enjuiciador, sin ni siquiera preguntar qué pasó con el acusado. ¿Por qué es eso? Por biología pura. Porque tenemos anclado también que el que pensaba distinto en la época de cazadores y recolectores, si toda la manada iba para allá y éste iba para acá, no ayudaba a cazar, no ayudaba a la convivencia de la manada, era mal visto y por lo tanto era excluido. ¿Y qué pasaba con un excluido en los cazadores recolectores? Terminaba muriendo. Entonces el pensar distinto que la manada, nos hace sentir enjuiciados por la manada. Eso en este tipo de cosas, como por ejemplo la espiritualidad y eso, por supuesto que es algo a trascender, con la ventaja de que si vos estás haciendo un camino de espiritualidad, van a aparecer todas esas barreras. Pero ya vas a saber que siempre que se emite un juicio en esas cosas, es por desconocimiento. Entonces vos te vas a dar cuenta, cuando ya lo sepas, que si alguien emite un juicio en ese sentido, es porque tiene que tener las características de un acusador sin argumento. ¿Qué características tiene el acusador sin argumento? La necesidad de diferenciarse de algo que en el fondo es toda persona que acusa teniendo mil temas, ni siquiera hay mil temas, hay millones de temas en la tierra, en la vida, en la humanidad. Si vos sentís que hay un tema, dos temas, diez temas en los cuales necesitas decir todo el tiempo que no sos, es porque tenés que buscar en tu historia porque lo sos, porque si no serías neutral respecto a ese tema, dado que cuando uno hace un camino de conciencia y todo eso ya lo vio mil veces dentro de sí, las acusaciones en ese sentido se licuan, desaparecen, pierden sentido, pierden consistencia. Entonces vos lo único que haces, si aparece alguien agrediéndote o diciendo alguna cosa, no te pones a explicar, simplemente le decís chau, chau, chau, chau y ya está. ¿Por qué? Porque ya sabes, porque lo viste en mil consultas, porque toda persona que viene a consulta encontrás que pasa eso, que había acusado a su primo de tal cosa, a su hermana de tal otra, a su tío de tal otra, y cuando viene a consulta se da cuenta que todo eso estaba en ella y que tardíamente siente como una culpa por haber juzgado. Entonces, en el juicio al ego, lo que hay que tener siempre presente es que quien juzga es el que tiene el síntoma, quien necesita dejar aclarado que no tiene nada que ver con eso, porque si necesita sobre aclarar que no tiene nada que ver con eso, es porque en sus memorias tienen yin o en yang eso. Entonces, cerrando nada más el juicio al ego, el juicio a la soledad es lo mismo prácticamente, es otra manera de decir juicio a la soledad. Tienen que ver ambos con el juicio, con el miedo a la muerte. ¿Está bien? Así que cuando haya una situación en que vos sentís que tenés que reaccionar para estar de acuerdo con algo que ni siquiera sabes si es verdad, acordate que estás entrando en un programa de coacusación por defenderte a vos, por miedo a que te acusen a vos, como ocurría en la Edad Media y en todos esos lugares. ¿Está bien? ¿Que te recomiendo si tenés este miedo de manera superlativa, que busques, porque tenés muy presente, a los juzgados de tu clan? Es probable que te llames igual que el tío que perdió las tierras en el clan, que el abuelo que era violento, que abandonó a los hijos, que el bisabuelo o la bisabuela que golpeaban o que estaba loca o que era borracho, que fue abusador o que fue golpeador Siempre que sientas un impulso grande a juzgar algo, o que te sientas juzgada por algo, es porque esas memorias las tenés más activas que la media. Porque en todos, todos, todos, incluyendo el tuyo, todos los clanes de la humanidad, estuvo presente. La violencia, el abandono, la estafa, el abuso, la desvalorización. Todos, todos los seres humanos tenemos todos los conflictos de la tierra, si no, no estarían presentes en tu universo. Es una buena manera identificar en cuál sentís mayor necesidad de aclarar que vos no tenés nada que ver, porque precisamente en ese es en el que más probablemente tengas activas todavía las memorias. Aquí terminamos los 5 miedos amigos, les mando un abrazo grande. Ya saben, si quieren buscar un consultor para trabajar cualquiera de estos temas, lo encuentran en el listado de consultores de HUMANOPUENTE. Com Y si quieren buscar un consultor o una Consultora certificados por Humano Puente, acompañados y avalados por Humano Puente en el área de Empresas y Economía, lo buscan o en el área de Empresas y Economía o en el listado general de Humano Puente y dice Consultor Certificado en Empresas y Economía. Por todos los demás consultores los encuentran en el listado también Humano PUENTE. COM. Les mando un abrazo grande. Un abrazo a todos.