In this talk, Ishan Shivanand challenges the popular emphasis on self‑acceptance without prior self‑awareness. He argues that before we can truly accept ourselves, we must first confront the fundamental question “Who am I?” He explains that identifying solely with external roles, traits, or achievements limits personal growth and leads to identity crises when those roles change. Shivanand differentiates self‑acceptance (embracing a fixed self‑image) from self‑awareness (deep, ongoing insight into one’s true nature). He asserts that genuine evolution requires self‑awareness, which enables conscious transformation and metamorphosis, whereas relying only on self‑acceptance makes change difficult or impossible. The talk encourages listeners to engage in continuous self‑reflection, recognize the dynamic nature of identity, and use self‑awareness as the foundation for meaningful personal evolution.
Chapters
میں بہت سارے بچوں سے ملتا ہوں اور بچے مجھے بتاتے ہیں کہ آج کل بہت پرچلت ہے سویم کو سویکار کرنا چاہے سوشل میڈیا ہو چاہے بولی بوڈ ہو There is this whole movement where we are told we must accept who we are and everybody around us must accept us the way we are and it's a matter of pride that there is self-acceptance اور میں مطلب ہوں کہ میں اس بات کو مانتا ہوں کہ ہمیں خود کو پونٹہ سویکار کرنا چاہیے اور ہمیں حقیقت طور پر ہماری کون ہوتا ہے۔ لیکن سب سے پہلے یہ سوال اٹھنا چاہیے جب بھی اپنی مقبوطی سے پہلے۔ ہمیں یہ سوال پوچھنا چاہیے جب بھی ہم ہمیں کہہ رہے ہیں کہ میں مجھے مقبوط ہوں۔ سوال یہ ہے کہ میں کون ہوں؟ کیا مجھے پتا ہے میں کون ہوں؟ کیونکہ اگر مجھے لگے گا کہ میں شریر ہوں تو میری self-acceptance صرف شریر تک سیمیت رہ جائے گی۔ پھر اگر میں تھوڑا، اگر میں روبنسک ہوں تو، آپ جانتے ہو کہ ہر ایک شخص یہ قبول کرنے کی ضرورت ہے کہ یہاں ہوں گا، یہاں ہوں گا جس طرح بڑی پوزیٹیویٹی ہے اور ہماری تقبیل یہاں ہوں گا کہ یہاں ہوں گا کہ یہاں ہوں گا یہاں ہوں کہ کہ یہاں ہوں گا کہ یہاں ہوں گا کہ یہا مجھے کیا ہوتا ہے اپنی اپنی اہمیت اور اپنی اہمیت پر؟ پھر یہ سوال بھی موجود ہے کہ میں کون ہوں؟ اگر مجھے یہ بات پتا ہی نہیں تو پھر مجھے لگے گا میں میرا کام ہوں اور پھر میری اہمیت یہ ہوگی کہ جو بھی میرا کام ہے میں اپنے کام میں پرائیڈ لوں اور سمجھ یہ ہی ہے کہ کام بھی بہت ڈائنیمک ہوتا ہے ایک سمائے کے بعد جب کام ختم ہو جائے گا تو پھر میں کون ہوں؟ پھر ایڈینٹیٹی کریسس۔ میں آپ کو سمجھنے کے چاہتا ہوں لئے کہ جب بھی اپنی نقصانی نہیں آتی تو اپنی نقصانی نہیں آتی۔ اگر اپنی نقصانی ہے تو اپنی نقصانی کا حقیقی مطلب ہو جائے گا۔ اور اگر ایسا احساس ہوگا تو ایک بہترین تطور کا ممکنہ ہے۔ مجھے یہ نہیں کہہ رہا ہے کہ ہمیں بدلنا ہے، ہمیں بدلنا چاہئے۔ ہمارے پاس ہر چیز کو تغییر کرنا چاہئے۔ نہیں۔ میں آپ کی خود کی بات کر رہا ہوں اور میں بات کر رہا ہوں کہ ہماری تطوری کو تغییر کرنا چاہئے۔ تغییر کرنے اور تغییر کرنے کے ایک بہترین تغییر بارے ہے۔ میں میں میرے کھوٹوں کو تغییر کرسکتا ہوں۔ مجھے اپنی دنیا کو تبدیل کرسکتا ہوں، مجھے اپنی اللغت کو تبدیل کرسکتا ہوں۔ لیکن ایوولوشن کا کچھ بڑی اور شخصیتی ہے۔ ایوولوشن ایک تبدیل ہے، ایک میٹیو مارفیسس۔ اور سمسیہ تب آتی ہے جب لوگ سیلف اویرنیس پر زیادہ زور نہیں ڈالتے ہیں اور صرف سیلف اکسپٹنس پر ڈالتے ہیں۔ اور اگر بینا اویرنیس کے سیلف اکسپٹنس ہوگی پھر تبدیل بہت صعب ہوجائے گا۔ کبھی کبھی یہ غیر ممکن ہوجائے گا۔ میں چاہتا ہوں کہ آپ سمجھو۔ تبدیل ممکن ہے۔ تبدیل ممکن ہے۔