19970208 || Gurudeva speaking for Kṛṣṇaloka Radio Station || Moscow, Russia #JayapatakaSwamiArchives

Сними.

Трубочку, пожалуйста.

Они вас сейчас оператор... Сейчас будет живой звук. О! Вот так, готов.

Ты скажешь, за что мы до десяти часов не можем поинтересоваться.

Я.

Получил огромное количество замечательных впечатлений.

И сегодня нам задали огромное количество вопросов, касающихся духовной жизни.

Хотел бы воспользоваться возможностью пригласить всех, кто.

Слушает нас, посетить наш центр в Майпури.

В Индии, который располагается на берегу священной реки Ганги. Чайтанья Махапрабху, где Он появлялся в этом мире. Это центр духовного движения Искон.

Это духовная штаб-квартира движения Искон, движения связания Кришны в мире.

И это был вечный обод, который был создан Радхарани за удовольствие от Кришны.

И это также является вечной духовной обители.

Которую создала Шримати Рахарани, как пишут. Там мы занимаемся разнообразными видами духовной деятельности, и у нас очень большая община преданных.

И у нас есть цель построить в этом месте духовный город для духовных людей.

И этот город будет построен в соответствии с участиями экологических требований, будет полностью экологически чистым.

И люди просто приезжают в этот город, смогут погрузиться в духовные игры Господа и.

Смогут получить духовное озарение и возвышение. Завтра о нашей.

Программе будет там есть. И надеюсь, что всем понравится то, что я отображаю в этом фильме.

Большое спасибо.

И надеюсь, что если мы увидимся с.

Вами, если не завтра, то в Майякуде.

Или во время одного из моих последующих визитов в нашей стране.

Повторяйте Харе Кришна в вашем доме. Будьте счастливы. Мы хотели бы, чтобы все достигли счастья в этой жизни.

И обрели свободу от оскверняющего влияния материалистического образа жизни и страданий, И таким образом обрели достаточно необходимые качества, чтобы вернуться в конце своей жизни на.

Головку до Кришна Лука. Аминь.

Харе Кришна, это радиостанция Кришна Локе. Она передвигается в 150 км вокруг Москвы. И она передвигается в Санкт-Петербурге.

И.

В Санкт-Петербурге такая же радиостанция. И много людей, которые слушают радио. Бодкаст-трансляция тоже, но в 3-м. Мы на воздухе.

Представляете?

Харе Кришна. Дорогие радиослушатели, друзья, радиостанция Кришна Лого. Мы очень рады приветствовать вас снова на волнах этой замечательной радиостанции. И сегодня в гостях в нашей студии необычный гость. Это Шрила Дьяпатака Свами Махарадж, один из духовных учителей движения сознания Кришны, который уже более 25 лет проповедует это движение в Индии. Он ученик Шрила Прабхупада, один из ближайших и самых первых его учеников, и на протяжении всего времени развития сознания Кришны в Западном мире и во всем мире, Шрила Дьяпатака Махарадж с огромным энтузиазмом, решимостью и преданностью распространяет это удивительное движение на всех континентах нашей планеты. Он находится в гостях в Москве, в московском храме, и согласился, при отучастии в передаче живого эфира, ответить на Ваши вопросы. Итак, в течение последующих двух часов мы будем рады ответить на Ваши вопросы по телефону 191 50 74 и 191 36 30. На Ваши вопросы отвечает Шиладжи Апатака Свами Махараджи. Алло? Да, я слышу.

Харе Кришна.

Спасибо большое, Харе Кришна.

Спасибо. Большое спасибо, Харе Кришна.

Она была дана саларем здесь полтора года. поклоны Верховной Личности Бога и Его представителю, как в уме, так словами, так же.

И использовать свое тело физически.

В соответствии с местом и обстоятельствами, уместны или удобны различные способы предложения своих поклонов?

Обычно человек предлагает поклона своему духовному учителю, склоняясь к пределю.

Но при некоторых обстоятельствах, например, на улице или в аэропорту, это не совсем уместно. Тогда преданный может сложить руки и предложить свое почтение таким образом, при этом произнести соответствующие слова приветствия. Ко всему нужно относиться в соответствии с обстоятельствами, в которых мы находимся. Я хотел бы воспользоваться этой возможностью, чтобы предложить свои почтительные поклоны моему возлюбленному духовному учителю, Ачеб Акчегданте Свами Прабхупаде.

Конечно.

Же, если вам не дается предложить свой почтение должным образом Вайшнавы, Вайшнавы никогда не чувствуют себя оскорблены за то, что вы не выразили свой почтение должным образом. Но когда мы предлагаем свое почтение, мы получаем большое благо и мы получаем милость. Другие вопросы? Алло? Говорите, пожалуйста. Просто сделай это на моем взгляде. Я выражаю эту мысль правильно? В Библии, в Гитаре? Эта идея? Что бы ты хотел, ты можешь сделать это на моем взгляде.

Господь Кришна говорит, что то, что мы делаем, то, что мы даем в христианстве, должно быть сделано как предложение Ему.

Господь Кришна в этом стихе говорит, что что бы мы ни делали и что бы мы ни предлагали в качестве милости или пожертвования, мы должны делать это Вы именно. Но также есть слово, которое означает, что.

Что бы мы ни ели, мы должны предлагать это Кришне.

Но это означает, что мы можем есть любое еды, которое мы хотим.

Ранее в Бхагавадгите объясняется, что все, что.

Мы едим, мы должны принимать остатки жертвоприношений.

И предлагая Кришне пищу.

Мы таким образом.

Разрушаем все кармические последствия, которые связаны с ней.

Но сам Кришна говорит, предложи мне листок, циток, плод или воду. Он описывает то, что ему можно предлагать.

Господь Кришна принимает пищу, только относящуюся бы не благости.

Пища, которая сочная, здоровая и приятная сердцу. Это я понимаю, но Лог Кришна, Он думает, Он здесь объясняет, что что бы ты ел, ты должен делать это на Моей стороне. Он не специфицирует вина, мясо или другие вещи. Он просто говорит, что что бы ты ел. Но на другой стороне, мы знаем, Представитель Божьего Кришна на Земле, Божий Иисус Христос, был использован для предложения вина и рыбы Божьему. И в других религиях также есть такие сочетания. И мы можем найти так называемую нон-сатвическую еду в других религиях, используемую... Говоря так, я имею в виду то, что Кришна не говорил слова о вегетарианстве в его Бхагавад-гитале. Нет, он говорит о вегетарианстве конкретно.

Пункт в том, что когда Кришна говорит, что что бы ты ел или что бы ты делал, ты должен делать это как я. Это значит, что ты должен делать это так, как Кришна просил.

В этом стихе, в котором Кришна говорит, что бы ты ни ел, что бы ты ни делал, делай это как по отношению Мне, Он имеет ввиду, что мы.

Должны делать это так, как Он хочет. У Кришны есть особая диета, которую Он.

Может принять как наше пожертвование. Есть писания, в которых более подробно описывается, каким образом нужно готовить и предлагать пищу Кришне. Конечно же, можно быть преданным Кришне, даже не будучи вегетарианцем. Но быть Кришна-терианцем, то есть человеком, который делает всё так, как хочет Кришна и ест только то, что принимает Кришна, означает.

Принимать кишу, которая свободна от кармических последствий.

Нам необходим духовный учитель для того, чтобы понимать Священное Писание.

Он видит все скриптуры, и он может дать правильный анализ, как их применять.

Так.

Же, как в Ведасе говорится, что если мы потрогаем экскремент животного, то мы должны взять воду, потому что он неприкосновен.

Например, ведок говорится, что если мы прикасаемся к испражнению животного, то нам нужно принимать омовение, потому что испражнения животного нечисты.

Но.

В других местах ведок говорится, что коровий навоз, хотя он является испражнением коровы, тем не менее не является оспырняющей вещью. Если мы прикасаемся к навозу коровы, мы не оспырняемся.

Он очист. поэтому Гуру знают, каким образом применить друг.

С другом эти кажущиеся противоречивыми утверждения шастр.

Совсем.

Недавно современные ученые изучили свойства коровьего навоза и обнаружили, что он обладает всеми антисептическими свойствами.

Что.

Мы можем делать все, что нам.

Благорассудится и предлагать это Кришне.

Мы должны вести себя таким образом, что наше поведение будет одобрено Кришне.

Великие святые были в трудной ситуации, когда не было свежих овощей или фруктов, которые.

Можно было бы есть.

Но сейчас, в современном мире, мы имеем преодолеваемое транспортирование, и нет нужды не есть свежих овощей и фруктов, потому что свежие овощи и фрукты доступны почти во всех частях цивилизованного мира.

Но в настоящее время существует замечательная система транспортировки, связывающая все части мира, поэтому социальную пищу можно найти в любых уголках мира, цивилизованном мире, по крайней мере.

Некоторые ученые не согласны с некоторыми переводами Библии, и они говорят, что слово, которое переводится как мясо в Библии, на самом деле просто означает еда, но это то, как его переводили.

Помимо этого, некоторые ученые, исследователи Библии, не согласны с тем, как переводится отельное ее счастье в современной интерпретации. Например, они говорят, что то, что в Библии в русском переводе упоминается мясом, на самом деле в изначальном оригинальном тексте имело.

Отношение просто к пище, поэтому это просто неправильный перевод.

Многие великие святые раннего христианства были вегетарианцами также.

Но в конце.

Концов на каждом лежит право, каждому дается право выбирать свою собственную диету. Просто каждый человек принимает ответственность также за.

Себя, а не получает соответствующую карму.

Но если мы едим пищу, которая предлагается Кришне, то мы, во-первых, не получаем никакой кармы за это, а во-вторых, эта пища.

Помогает нам в духовном отношении.

Это значит есть, делать это в подношении к Кришне.

Спасибо.

Алло.

Да-да, пожалуйста.

Как Вас зовут?

Вот, Махараш спрашивает. Вы сказали, что вопросы по Бхагаватам можно задавать в живом эфире, и вы рассказывали о различных примерах, чисто преданных людьми, как Двайта и Шридхам.

И.

Вы говорили, что даже если преданных оскорбляют, то сами не оценивают это как оскорбление. Но из своего личного опыта в преданном и в жизни других преданных я вижу, что если нас оскорбляют, мы все-таки обижаемся и воспринимаем это как оскорбление.

Спасибо!

Харе Кришна! Слышали, Прабхупада? объяснили правильную.

Настроение божественных преданий.

Мы должны жить в соответствии с текстом.

Со стихом Шри Чайтанья Махапрабху в его молитвах и Шастаке.

Это санскритские стихи, которые дают нам понимание.

О правильном умонастроении прятания.

Господь Чайтанья сказал, что мы должны быть более уважительными.

В этом стихе говорится, что мы должны быть более смиренными, чем травинка.

Если мы наступаем на травинку, она приминается под нашими стопами. Но это не означает, что она слабая. Через некоторое время она снова поднимается. Это означает, что она гибкая, но у нее нет ложного эго. Господь Читания говорил, что мы должны быть терпеливыми, как дерево.

Здесь в Москве деревья стоят под снегопадом.

Зимой, и также летом сидит жара из ноя. и под солнцепёком, и под проливным дождём.

Подобным же образом предмены должны быть исполнены.

Решимостью служить Господу при любых обстоятельствах. В дождь или сухую погоду.

Летом или зимой.

При всех обстоятельствах.

Затем Господь Читания описывает, каким образом мы.

Должны вести себя с другими. Он говорит, оказывай уважение другим. Кто бы не заслужил твоего уважения, оказывай уважение ему.

И не ожидай почтения взамен.

И.

Таким образом, Киртания Саддхари, человек может всегда повторяться имя Бога.

Действуя таким образом. Если я считаю себя низким, более смирным.

Чем соломинка, то как мне можно оскорбить? Правопада приводит к пониманию, что если человек погружается очень глубоко в глубинный океан трансцендентного.

Нектара, то.

Такой человек всегда испытывает трансцендентный экстаз любви Кришне. И если такое приятно погружаться достаточно глубоко, то когда рыбак забрасывает свои сети в.

Этот океан, он не достает до глубоководных рыб. Но те рыбы, которые плавают на поверхности в попытках наслаждения, играясь в волнах майя.

Они могут угодить в сети рыбака.

Поэтому преданные, которые хотят.

Достичь успеха на пути преданного служения в сознании Кришны, они.

Должны стать такими глубоководными рыбами.

Поэтому если мы думаем, каким образом оказать почтение другим, если мы не ожидаем почтения.

К себе, то нас будет очень сложно оскорбить.

Если мы не ожидаем уважения к себе, если мы не получаем его, то мы чувствуем себя оскорбленными.

Но если мы думаем, почему мне вообще.

Ожидать уважения к своей персоне?

Кто я такой?

Все хорошие качества, каким бы я ни обладал, на самом деле играют в милость у моего духовного учителя.

Без милости духовного учителя и Кришны я ничто. Вот.

Именно таким было умонастроение великих Вайшнавов.

Которых Вы упоминали, Харидас, Такур, Адой, Тачари. Если.

Кто-То оскорблял их, они думали, я заслужил этого, потому что я сделал столько, столько, столь много тратительных поступков в своей жизни.

Как и в Бхагаватам, где говорится о том, как Господь, Иисус Христос, толерировал хрустафикцию и даже молился за тех, кто его торчит.

В Бхагаватам? Да. В Бхагаватам упоминается о том, как Господь Иисус Христос, когда Его распинали, как Он относился к тем, кто совершал на Нем доказания.

Она там. Спасибо, Ольга.

Он приветствует нашего уважаемого индийского гостя. Он хочет спросить следующее. Сколько раз вы встречались с Далайя Ламой и Поповым? В официальных или в неофициальных условиях? В неофициальных условиях.

Каково его мнение о них вообще, об этих литературе?

Потому что мы совершенно не знаем здесь.

В России, о них совершенно ничего.

И какова ваша опыта в связи с ними? Потому что здесь, в России, мы не имеем Я.

Был на нескольких.

Мероприятиях и собраниях, где я выступал вместе с Далай Лама.

Первый раз это было в 1978 году в Алахабаде, Утрападеш, Индия. Также в 1986 году, в Конгрессе за синтезацию научных и религиозных исследований в Бомбей, проведённом Бхагаваджиком Институтом, Далай-лама был главным гостем.

В международном конгрессе по синтезу науки и религии, проводившемся Институтом Бхактиведанты в 1986 году в Бомбей, Индия, Далай-лама был приглашен как.

Один из почетных гостей.

И между этими двумя датами также было несколько случаев, когда мы встречались друг с другом.

Я нашел, что он очень дружелюбно относится к нам. Он с большой симпатией относится к идеям объединения, науки, религии. Вначале он был... мне было грустно, когда я услышал, что когда-то он был вегетарианцем, но иногда он нашел сложности остаться вегетарианцем.

Вы имеете ввиду, что он это сказал? Да, он сказал, что он испытывал трудности.

Но это в основном формальные встречи, которые функционируют. Это всё, что я могу сказать на данный момент. Он, безусловно, друг нашего движения.

Что насчет Попы, Попы?

Ну, потому что я в Индии, я не имею так много возможностей увидеть Попу. Когда Папа Римский приезжал в Южную Африку.

Мой ученик подарил ему Бхагавадгиту.

И когда он увидел Бхагавадгиту, он кричал. О, Кришна! Кришна велик! И в Индии он большим уважением относился.

Ко всем и каждому.

В Италии я услышал, что когда Побег вызвал специальную собрание в Асисе, в монастыре С. Франциска, то представители Харькишны движение, мы тоже были там, в этом собрании.

И я также слышал, что в Италии, когда Папа Римский собирал Совет Собрания Экуменизма, где присутствовали все различные представители различных религиозных направлений, это собрание проходило в Ассиси, в резиденции Великого Святого, прошлого Франциска Ассисского, то представители Движения Сознания Кришны также были там.

Право на жизнь эмбриозов и стоять против аборта. Потому что, согласно Веде, душа, или живая сила, входит в время рождения, Потому что.

В соответствии с ведами, душа, живая душа, входит в тело в момент зачатия. Поэтому прерывание беременности после зачатия означает, что мы лишаем кого-то права на жизнь.

Прабхупада просил многих кардиналов, что, согласно Библии, он говорит, что они не должны убивать.

И Прабхупада на встрече с различными кардиналами, католиками, спрашивал у них, как они понимают изречение в Библии «не убей».

Убийство также может относиться к животным. Он говорил, что было бы намного лучше.

Если бы вы следовали вегетарианству.

К сожалению, диета Папы Римского, видимо, не является вегетарианской.

Может быть, в будущем у нас будет Папа-вегетарианец.

Спасибо, Харе Кришна.

Алло, дай спешу. А что бы вам хотелось знать о нем?

Он не знает.

Он проповедует в Индии, распространяет духовную литературу. Он очень строгий саннясси. Мне настолько повезло, что я являюсь его санняссо-гуру.

Я дал ему санняссо.

Он также пишет книги, которые помогают людям в духовной жизни. Ну вот в двух словах о Бхакти Викарше Свями Махараджи.

Алло?

Найти удовлетворительного ответа насчет, я не знаю.

Насколько этот разумный вопрос, вопрос... Да, пожалуйста, задавай.

Дело в том, что я хотел узнать, это такой немножко механизм, технический вопрос, по.

Поводу... по поводу червяка.

И у трубкопада очень, по-моему, наутку есть.

Шилхупадда в жизни приходит из книги жизни. Отвечаю очень подробно на эту вопрос. Я не могу понять... Говорите, пожалуйста, если вы понимаете меня. Он не понимает тот самый процесс, когда ворона разделена на половину, на половины, и каждый из них, все половины, не умирают, они продолжают жить. Так что, как это происходит?

Как это возможно?

И другие технические моменты, как лизард потеряя его ногу, или спидер потеряя его ногу, и кажется, что мёртвое тело, мёртвое тело в этот смысл продолжает жить, так что это вопрос. Как это возможно? Особенно с теплом.

Если вы отрубаете хвост змея, то он продолжает двигаться, обычно до следующей ночи. Говорится, что душа змея остается в хвосте. Говорится, что душа о змеи остается в хвосте.

И поскольку змея это такая неблагоприятная форма.

Жизни.

А оставить тело во время дня, то есть в дневное время суток, это благоприятно считается.

До ночи, что после ночи душа уходит, когда это неожиданно.

Есть.

Различные типы живущих сущностей, описанных в Санкхе-йога, часть Бхагаватама.

Различные виды живых существ опомянуты в главе Сангхи Йога Бхагавата.

Некоторые виды живых существ рождаются из испарений. Некоторые вылупляются из яиц.

Некоторые из удробы. Некоторые происходят из семян.

Так что, когда общество подходит для жизни.

И поэтому, когда обстоятельства, когда окружающая среда.

Благоприятна для проявления признаков жизни.

В соответствии с высшей силой в эти условия входит жизненная сила, жизненный элемент.

Для того, чтобы создались благоприятные для развития.

Человеческой формы жизни условия, необходимо семенная жидкость.

Мужчины и яйцеклетка женщины.

Таким образом, в это время входит живое существо, атма или духовная душа. Но несмотря на это, тем не менее, иногда, несмотря на то, что есть семенная.

Жидкость мужчины и яйцеклетка женщины, зачатие не происходит.

Потому что для того, чтобы произвести зачатие, необходимо, чтобы нашлась такая подходящая душа, которая суждена родиться в качестве ребенка в этой семье.

Из.

Восеми миллионов четыреста тысяч форм жизни, помянутых в Ведах, только четыреста тысяч форм.

Жизни относятся к человечеству формами. Поэтому таким образом мы видим, что кандидатов.

На человеческую форму жизни гораздо меньше, чем всех остальных.

Когда мы.

Спускаемся до уровня червя, мы можем понять, что на пост червяка или занять положение червяка заслуживают очень многие. И, разрезая червяка на половинки, мы можем создать условия, подходящие для того, чтобы еще.

Одна душа приняла форму червя.

И для вот этой новой освободившейся половинки немедленно поставляется живое существо, живая душа. Алло. Алло.

Пожалуйста, примите мои самые лучшие пожелания.

Я вот хочу вас спросить, вот как я думаю, благодаря присутствию ложного эго, в.

Области вашей души, она считает себя и других не за тех, кем мы являемся на самом деле. Что есть истинное эго и возможно ли избавиться от ложного эго совсем? Я положу трубочку. Спасибо.

Очень хороший вопрос. В Бхагавадгите говорится, что.

Мы обладаем грубым.

Телом, состоящим из пяти грубых элементов.

Которые перечисляют следующим образом, это земля, вода, огонь, воздух и эфир.

Существует также тонкое тело, который мы обладаем помимо грубого, который состоит из трех элементов. Это ум, разум и ложное эго, или я ханкара. И помимо этого есть еще жизненная сила, или другими словами Я. Жизненная сила является частью Бога.

Это духовная часть Бога.

Мы являемся жизненной силой. Но так или иначе мы лишились милости.

И впали в немилость и попали сюда в этот материальный мир.

Для того, чтобы действовать в материальном мире, живое.

Существо должно идентифицировать себя с материальным телом.

Элемент, который позволяет нам идентифицировать себя с материальным телом, интеллигенцией и взрослым телом, это фальсификация.

Элемент, который позволяет нам отождествлять самих себя с тонким телом, то есть с умом, разумом и с грубым телом — это.

И есть ложное эго. Но помимо... по мере духовного прогресса и.

Постепенно переносит свое самоотождествление на непосредственно живое существо, а не на тело.

Ну, твой тело вот так, или твой тело вот так, но это не сильно влияет на него. Если кто-то очень близко к своему автомобилю, и кто-то говорит, что он не нравится своему автомобилю, то, возможно, он будет офендован.

Если, например, какой-то человек привязан очень сильно к своей машине, и другой говорит ему, знаешь, твоя машина не очень красивая, то.

Это может оскорбить его.

Но если человек не так сильно привязан.

К своей машине, то если кто-то говорит.

Ему, мне не нравится цвет твоей машины, Ну и что?

Это не такая большая проблема. Это просто моя машина.

Я часто меняю цвет.

Я часто меняю мою машину.

Иногда я покупаю новую машину.

Поэтому если кто-то говорит нам, что у тебя красивое тело, Зачем все это интоксикации? Что это за красота тела? Что это за ценность красивого тела в любом случае?

Это все временное.

Если кто-то скажет, что твой тело ужасное, И что же это значит? Я ведь не являюсь телом.

Точно таким же образом, если человек попадает в самоосознание, а если он осознал себя, Когда похвалы в адрес тела и критика, или критические замечания в адрес состояния тела не затрагивают его самому.

Если кто-то говорит, а мне не нравится твоя одежда. Ну и что?

Это не большая проблема.

Просто пустяк.

И с помощью духовной практики, с помощью.

Высшего самоотрисления мы можем подняться над уровнем блаженного эго. А что значит обрести истинное эго?

Это означает, что мы должны отрисовывать себя.

С теми, с кем мы являемся на самом деле.

Мы таким образом должны понять, что мы являемся духовной душой, духовной жизненной силой.

И.

Эта жизненная сила является крово-жизненной частицей.

Верховного Целого, Верховного Духа Кришны.

Если у нас есть такое понимание, то мы можем пребывать в мире. Несмотря на все бесчисленные перипетии, в которых.

Может оказываться наше тело.

Как, например, Господь Кришна в Бхагавадгите призывает Аржуну, «Стань йоги».

Йоги означает человека, относится к человеку, который связан с Богом. Который связан с духовной реальностью.

Когда у нас есть такого рода связь, мы можем быть отвлеченными от материального.

Таким образом нам нужно развить высший вкус. Этот высший вкус развивается в нас, когда мы повторяем Харе Кришну и ведем духовную жизнь. Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе, Харе Рамо, Харе Рамо, Рамо Рамо, Харе Харе. Маха-мантра.

Позволяет нам видеть вещи в их духовной перспективе и пребывать в мире.

Спасибо.

Алло, я слушаю.

Харе Кришна.

Харе Кришна. Кто это? Как Вас зовут?

Меня зовут Мила. Примите, пожалуйста, мои поклоны.

Пожалуйста, примите мои лучшие пожелания.

Мы часто склонны критиковать других детенышей за дурной характер или поступки.

Где различается критика конструктивной?

Есть ли какие-то критерии, которые позволяют нам различить конструктивный критерий и деструктивный критерий для аппаратов? И первая вопроса такая. И у нас есть какие-либо реакции или результаты, что бы то ни было, для нашего конструктивного критика других недостатков, или других неприятностей? Это первая вопрос.

И второй вопрос можно сейчас задать, или только сейчас?

Ну, у нас уже два вопроса. У нас два вопроса или один?

Вы два вопроса задаете или один? Она будет спросить вторую вопрос, или вы можете... Да, пожалуйста.

Как нейтрализовать многочисленные оскорбления, если непосредственно, то есть из-за них невозможно, человек где-то потерян.

Или он только очень... Как мы можем нейтрализовать наши обвинения, если невозможно просить прощения от этого человека прямо, например, если он нет, или когда он вообще не доступен? Это вторая вопрос.

И кто это?

Откуда вы звоните?

От Москвы.

Хорошо. Очень хорошие вопросы. Кто-то, который искренне беспокоится о духовном жизни. Итак, первая вопроса о критике. Первый вопрос относится к критике.

В Писаниях утверждается, что мы можем критиковать конструктивно, и в этом случае это не считается оскорблением.

В чем же заключается конструктивная критика? Например, у кого-то есть проблема, и вы.

Хотите помочь этому человеку.

И вас заботит то, что у этого.

Человека могут быть проблемы в духовной жизни.

Если его ошибкой не поправить.

И вы хотите довести это до его сведения. Если вы разговариваете с кем-то осторожно, А чтобы рассказать ему очень осторожно и мягко о тех проблемах, с которыми он с вашей точки зрения сталкивается, это конструктивно.

Но с другой стороны, если, например, у кого-то есть проблемы, и у вас тоже.

Какие-То проблемы существуют, Но когда вы слышите о том, что у кого-то есть такие же проблемы, то это вселяет в вас радость.

Смотрите-ка, я не единственный с такой проблемой.

Так, может быть, мне стоит рассказать всем.

Остальным о проблеме этого человека?

И таким случаем я буду чувствовать себя лучше, потому что мои собственные проблемы не.

Будут казаться мне такими ужасными. И если человек ходит от одного к.

Другому и говорит всем, сплетничает, то у.

Того человека такие проблемы есть.

Это не помогает объекту нашего разговора, то.

Есть человеку, к которому мы говорим.

И этот человек, более того, может почувствовать упадок духовный, моральный упадок, потому что он.

Услышит, как о нем говорят остальные. И это не помогает другим людям, с которыми вы разговариваете.

Такого рода отговоры не помогают людям. Людям нужно говорить о Кришне, а не о проблемах других людей.

Как предложить такой критику. Это зависит от нашей отношения к этому человеку. Так же, как если у родителей есть проблема, обычно дети не могут просто выйти и критиковать родителя или создать проблему. Другой проблемой. Если у родителей есть проблема, Например, если.

У родителей есть какие-то проблемы, то ребенок может подойти и сказать родителям об их проблемах.

Наше.

Поведение должно зависеть от того, кем по отношению к нам является этот человек. Является ли он старшим преданным, или он находится с нами на равном уровне, одинаковом.

Уровне, либо он младше, чем мы.

Если он находится с нами на одном уровне, то мы можем разговаривать с ним как с равным и высказать ему прямо.

Свои соображения, свои беспокойства.

Если это младший преданный, то мы можем высказать ему свои замечания с позиции старшего, чтобы защитить его, предлагая советы.

Но иногда мы можем не.

Быть уверенными, а сомневаться в мотивах человека.

У меня есть история про великого ачарья Рамануджа.

У него был духовный брат, который звали Говиндадас.

Все критиковали Говиндадаса. Говорили, что он ложится на постель своего духовного учителя.

В Писании говорится, что ученик не должен ни в коем случае ложиться на постель своего духовного учителя, садиться на его сиденье или одевать его обувь. И Рамануже хотел убедиться в том, что эти слухи являются истинными. И он хотел посмотреть, чем занимается Говинда Дас, когда он готовит кровать своего постель.

Своего гуру для него.

Его ежедневным служением была подготовка постель Духовного Учителя.

Рамануджа увидел, что Говиндадас очень аккуратно, очень.

Внимательно, заботливо подготавливает постель. И затем вдруг, неожиданно, Рамануджа Чалик, к своему удивлению, увидел, что Говинда даст на секунду, пролёг на постель своего учителя.

И слез на него.

И затем заправил снова постель. Поправил её.

И Рамануджа спросил него, зачем ты ложишься на постель своего духовного учителя?

Ты разве не знаешь, что если ты будешь поступать таким образом, ты можешь отправиться в ад?

Говинда да сказал, я знаю об этом.

Но мне дали служение подготовить постель моего духовного учителя.

И как же мне еще убедиться в.

Том, что постель, которую я подготовил, достаточно удобна и мягка для духовного учителя, если я сам не поверю на себя?

Если во имя заботы о удобстве моего.

Духовного учителя я должен отправиться в ад.

И готов это сделать.

Но я хочу убедиться в том, что мой духовный учитель обладает тем, что все условия для него подготовлены в должном образе. И тогда Рамануджа человек понял, что этот Галиндас на самом деле необычный прежний.

И.

Он настолько беспокоит, настолько заботит о удобстве своего духовного учителя, что он ради этого готов даже отправиться в ад.

Поэтому иногда лучше задавать вопросы, например, такие.

А может быть ты неправильно поступаешь? Ты уверен, что ты поступаешь правильно? Разве это не ошибка, чем непосредственно высказываться, повериться на наклонение и говорить, это неправильно.

Ты ошибаешься, ты заблуждаешься?

Таким образом, нужно дать человеку возможность высказать свою точку зрения. Может быть, его позицию мы не смогли.

Предусмотреть, пусть это чем-то новым для нас.

Гораздо более сложная ситуация, когда мы видим что-то, что с нашей точки зрения является неправильным, Но человек, который делает это, является.

Намного более старшим преданным, чем мы. Даже ученики, например, могут видеть, как их.

Духовный учитель совершает что-то, что с их точки зрения считается неправильным. Что же в этом случае делать?

И Писание подтверждается. Гуру рассеивает сомнения своих учеников. Если ученик обращается к своему гуру в смиренном состоянии ума, что же говорит о других старших рядах? И говорит гуру, у меня вот есть такое сомнение. И он.

Говорит своему духовному учителю, я знаю, меня учили, что эти вещи нужно делать так, но здесь я вижу, что они так не делаются. Я не могу понять, я не могу понять, как нужно понимать такое поведение. Не могли бы вы мне объяснить это, потому что я полный неофитов, я ничего не знаю.

Так что мы не задаем вопросы в таком вызове, но мы задаем их в уважительном смысле. Так что, если мы задаем вопрос, мы не можем держаться в таком воздействии. Если мы задаем вопрос, это не воздействие. Но если мы хотим прыгнуть вперед и, наоборот, обвинять группу, Вы сделали что-то неправильное. И мы переступим нашу позицию, потому что он наш учитель. Почему мы не должны учить его?

Иногда.

Вы даже поймете... Некоторые девушки могут признать, что вы правы, я не должен был сделать это.

И иногда даже старшие предметы могут признать, о да, ты, конечно, прав, я не.

Должен был так поступать. И человек даже может разгневаться.

Но если вы задаете вопрос, это не оскорбление. Вот таков этикет, по крайней мере, мы должны обращаться к старшим предметам. Уважительно задавайте им вопросы.

Как нейтрализовать оскорбления? конечно же сейчас в наше время мы.

Можем попросить прощения по телефону или по факсу или с помощью электронной почты мы.

Можем попросить прощения таким образом но если.

Человека больше нет с нами то Вы можете искренне молиться Кришне, чтобы Он простил Вас за те оскорбления, которые Вы могли.

Совершить, и чтобы Вы раскаивались за них. И продолжайте повторять все время Харе Кришну.

И постепенно, повторяя Святые имена Бога, человек может избавиться от последствий оскорблений.

Но.

Так или иначе, если вы сможете получить пыль каким-то образом, а получить пыль со стоп этого человека, то это искупляет их проблему.

Большое спасибо за эти вопросы очень глубокого духовного смысла.

Которые относятся к этикету, регулирующему поведение преданного. Она недавно присоединилась к нам в этом бродкасте Кришна Логовая Радиостанция, и она очень любит музыку.

Меня зовут Ирина.

Ее имя Ирина.

Я так поняла, что основающий мой цель — это возвращение к Богу.

Она понимает, что главным целью нашей жизни — вернуться к Богу.

Да.

Алло, алло?

Если человек очень праведен, не так ли? Важно, каким путём он возвращается к Богу, буддизмом или христианством. И вот конкретно лично вам такой вопрос. Для вас христианство это завождение или всё-таки один из путей, или всё-таки только ваше?

Ваша вопрос в том, что если человек исповедует, то не важно, в каком смысле он возвращается домой, обратно в Гангхед? И какая у вас этот подход к другим религиозным традициям, как буддизм и христианство? Вы считаете, что христианство, например, это неправильное учение, или это бодхистское учение, которое приводит нас обратно в Гангхед?

Спасибо за Ваши... Спасибо. Надеемся.

Что Вы останетесь с нами до.

Конца этой передачи, и будете повторять Харе.

Кришну, и будете счастливы.

Итак, вопрос о... вернуться к Богу, это очень замечательная вопрос. Конечно, вернуться к Богу и развивать любовь к Богу — это цель.

Человеческой жизни.

Они упомянуты в Бхагавадгите Эти цели называют целью человеческой жизни в Бхагавадгите и других священных писаниях Веда.

Кришна утверждает, что каждый, кто возвращается в Мои духовные обители, никогда не приходит снова.

В материальный мир.

В духовном мире нет рождения, смерти, старости и болезни.

Там каждый занимается любовным служением Господу. Каждый осознает Бога. И все там исполнено жизнью и динамично. Так что, этот небесный корабль превышает материальные миры.

Эта обитель находится за пределами материальных миров. Единственным методом для того, чтобы подняться до этого уровня, вернуться в эту духовную обитель.

Это преданное служение Господу.

Мы должны развить в себе желание знать Бога, познать Его и быть с Ним.

Господь.

Иисус также утверждал, что нам необходимо полюбить Бога всей своей душой, всем разумением, всей жизнью.

Исламская традиция также утверждает, что мы должны предаться Богу. это совершенство жизни.

И в Священном Коране также утверждается, что нам нехватимо... а что любить Аллаха это совершенство жизни.

Мы видим, что цель всех религиозных традиций одна и та же. Теперь, в Ведасе объясняется, что паистская активность Ведок говорится, что благочестивая деятельность и преданное служение Богу, непосредственное преданное служение Богу это разные вещи.

Благочестивая деятельность это хорошая карма. которое приводит к достижению хороших в материальном смысле результатов. Например, вы раздаете милостыню, вы кормите голодных.

Бедных, вы сажаете деревья в общественных местах.

И есть различные другие виды благочестивой деятельности.

Которые помогают людям в их существовании.

И результатом такой благочестивой деятельности является хорошее.

Рождение в следующей жизни, красивое тело, хорошее образование, деньги и все остальное подобного рода.

Люди, которые не занимаются совершением благочестивой деятельности, которые занимаются неблагочестивой деятельностью, деятельностью, которая приносит.

Вред другим живым существам, например, насилие, воровство и так далее. Они получают результаты из отсутствия хороших результатов.

Они получают свои результаты и... Они получают.

Результаты противоположные хорошим результатам.

Например, вместо хорошего здоровья они получают плохое здоровье. Вместо красивого тела получают отвратительное или уродливое тело.

Вместо здорового тела получаете больное. Вместо хорошего образования вы вообще не образованы или получаете плохое никудышное образование.

И вместо рождения в аристократической семье вы получаете рождение в обычной семье или в каких-то неблагоприятных обстоятельствах.

Заставляют.

Нас принимать различные тела в зависимости от нашей деятельности и закона кармы. Веда говорится, что существует высшая размерность в.

Этой вселенной, которая называется райскими планетами.

Где люди наслаждаются в замечательных телах и очень хорошо проводят время. Но в конце концов они приходят расстаться со своим положением на райских планетах.

Они снова падают до планет нашего уровня и рождаются здесь. Господь.

Чайтанья говорил, что с Китайской Вселенной мы кто получаем хорошее рождение, удачное, то неудачное рождение или адское. Но в чем смысл, в чем цена всего этого?

Мы просто поднимаемся то вверх, то падаем вниз.

Конечно же движение сознания кришной деятельностью может казаться богочестивой деятельностью. Но на самом деле движение сознания Кришны, это йога, целью которой является развитие любви к Богу.

Это также цель, как и все остальные религии.

Для того, чтобы практиковать сознание Кришны, нет.

Необходимости менять свою религиозную систему, которому следует.

Человек может оставаться христианином или мусульманином и продолжать практиковать сознание Кришны. Или даже буддистом.

Таким.

Образом эти способы, практика сознания Кришны.

Может быть использована каждому, если они хотят этого.

Как развить себе любовь к Богу? Это основная сложность. Все говорят о том, что это нужно развить. Но как это сделать?

В этом и заключается вопрос. Нам необходимо знать о Боге. Мы должны восхищаться, ценить Его удивительные качества. Мы должны направить всю нашу энергию, проявляя.

Ее в предности к Богу непосредственно, а.

Не на какие-то другие цели.

Таким образом мы постепенно очищаемся от наших.

Материальных привязанностей, от наших ужасных привычек. И мы обретаем непоколебимую твердость в духовной жизни.

И мы развиваем в себе удивительный вкус к красоте и удивительным качествам Кришны. И этот вкус неотразим и сладок.

Мы начинаем видеть Бога во всем. Мы начинаем видеть, как все является частью Бога.

Мы начинаем чувствовать, непосредственно ощущать его сострадание.

И любовь ко всем живым существам. Мы пристаем, а у нас пропадает желание причинять вред кому-либо.

И мы желаем, чтобы все духовно прогрессировали.

Таким образом привязываемся к служению Кришне. И эта привязанность углубляет наши взаимоотношения с Ним.

И, как я сказал, наши отношения с.

Ним становятся все глубже и глубже.

И в конце концов они превращаются в экстатическую любовь к Кришне.

И мы начинаем чувствовать, как наши волосы стоят дыбом на теле экстаза слезы текут из наших глаз слезы любви иногда мы чувствуем так много радости, когда мы читаем имя Божьего, что мы не можем помочь, но смеяться в экстазе Иногда мы испытываем.

Такую любовь, когда мы повторяем святые имена.

Бога, что мы не можем сдержаться и смеемся в экстазе.

Есть восемь различных проявлений экстатической любви к Богу, которые проявляются в нашем теле автоматически.

Когда мы достигаем экстатической любви.

Таков результат преданного служения.

И влюблены в Кришну, тогда на смерти всех святых может подумать о том, чтобы вернуться к Богу. Тогда они не идут на лучшее рождение, они идут через рождение и смерть в духовном мире.

И такой предмет не отправляется куда-то, какие-то райские планеты, он отправляется немедленно на планеты.

Духовного мира, которые находятся за поделами рождения и смерти.

Мы покидаем, оставляем наши материальные тела, достигаем духовного, обретаем духовную форму.

В этом заключается основная разница между целью.

Целями движения сознания Кришны и просто благочестивой деятельностью.

В Ведах также говорится о благочестивой деятельности, там приводится много результатов такой деятельности.

Но движение сознания Кришны рассматривает конечную, окончательную ступень, которую нужно зайти перед тем, как отправиться назад домой к Богу.

Что же касается других религиозных систем? Мы относимся уважением ко всем религиозным системам.

Настолько, насколько они позволяют их последователям развить себе чистую любовь к Богу.

Религия.

Означает духовные законы и духовный путь, который дается Богом через своих представителей.

Которые даются.

В различных местах, в различные времена и при различных обстоятельствах, и конкретным.

Людям, которые должны получить эти наставления.

Мы уважаем истину, а то есть с уважением к истине, которая заключена во всех священных писаниях. Но, разумеется, мы смотрим на мир глазами.

Священных Писаний, Вед. И.

Поэтому мы видим очень много сходств в учениях, и поэтому.

Нам легко выработать такое отношение к другим религиозным системам.

Совсем недавно в Кайкуте, в Индии, в 12 января, проходил конгресс по синтезу науки религии.

Дилай Лама должен был прийти и inaugurate, но он вдруг отказался из-за каких-то других проблем.

И Далай-Лама был также приглашен на этот конгресс, он должен был стать почетным гостем, но в последний момент ему пришлось отклонить приглашение, поскольку у него были какие-то проблемы.

И ему не удалось приехать.

Один из духовных лидеров мусульман из Ирана.

Был почетным гостем и выступал встречу.

Были представители иудаизма и также был выдающийся теолог христианин.

И, конечно же, там были представители движения сознания Кришны.

Затем там также принимали участие большое количество.

Ученых со всего мира.

Включая также одного.

Лауреата Нобелевской премии, физика ученого, доктора Томаса, который открыл лазер. Таким образом, мы пытаемся найти способ объединиться.

В силе науки и религии, чтобы улучшить.

Мир, в котором мы живем. открыты для диалога между религиозными системами, а.

Также для диалога с учеными.

Бахти-Виданте-Институт имел большой конгресс, и они все ученые, поэтому они могли разговаривать о научных проблемах.

Поскольку этот конгресс устраивались тульбо-активиданты, то есть.

Учёные, они помогли разговаривать с учёными на равных научным языком. Я выступал с речью, освещая ведический взгляд на эти проблемы. о экологии и о мире.

Он.

Также просил, чтобы все религии пытались объединиться, чтобы не было войн в мире на базе религий.

И он призвал все религиозные системы найти взаимопонимание друг с другом, чтобы на нашей.

Планете не было больше войн, ведущихся под религиозными флагами.

Харе.

Кришна.

Алло.

Добрый день. У него есть два вопроса.

И он хочет получить качественные ответы на эти два вопроса.

Он христианин.

Но у него есть один проблема. Я услышал государство Искона говорить... Говорите, пожалуйста, я перевожу одновременно свои речи. Он увидел и услышал, что демонические и богатые качества происходят в одном человеке, сейчас, в этом возрасте. И мне кажется, что я страдаю от этого проблемы. Я чувствую одновременно чувство любви и жалоби, и жалобу к Богу. Я не могу понять, откуда приходят эти чувства, и какая суть этих чувств. И эти оба чувства очень сильные. Можете ли вы мне рассказать, как избавиться от этой позиции?

От этой позиции.

Моя вторая вопрос. Я учился в мистике давно, но девушки говорят, что этот мистический студий застегивает один духовный прогресс. Так что я хотел бы спросить, возможно ли сделать прогресс в службе дивизионному или в духовном смысле, и в то же время развивать мистические силы по меру бхакти-йоги. Но для ответа на вопросы, пожалуйста... Какие.

Мистические силы вы хотите развить в себе?

Например, транспорт или космос, или что-то такое.

Я читал коптик.

И еврейский книгарь о мистицизме, и это было связано с черным сердцем, поэтому я не знаю точно, что.

Спасибо. Когда противослушные.

Задают два вопроса, то обычно.

Требуется в два раза больше времени, чтобы ответить на них.

Я подозреваю, что очень много людей хотят задать вопросы, поэтому...

Наверное, лучше будет задавать.

По одному вопросу, чтобы все другие могли также задать свои вопросы.

Я очень благодарен нашему другу христианину за этот звонок.

Мне очень больно слышать о том, что у него есть такая проблема, это смешанные.

Чувства по отношению к Богу.

Мы очень часто можем испытывать какие-то такие смешанные чувства или неприязни к Богу, потому что мы недостаточно хорошо знаем Его.

Моя мать также христианка. Она уже несколько раз почитала Бхагавадгиту.

И она находит, что Бхагавадгита дает ей более глубокое понимание Бога, чем иногда, которое.

Можно встретить в Библии. И теперь все начинает приобретать для нее более глубокий смысл.

Мы очень часто обвиняем Бога в том.

В чем Он, собственно, невиновен.

Мы обвиняем его в том, что является следствием наших собственных неправильных действий, нашей кармы.

В Бхагавадгите Кришна говорит, что хотя Он творит этот мир, хотя Он является повелителем этого мира.

Но Он позволяет этому миру действовать и существовать по соответствующей законам материальной.

Природы, самому по себе. Сам Господь остается в стороне.

Но в то же самое время, если Он хочет, когда бы Он не захотел.

Он может помешаться в ход событий.

Иногда Он так и поступает ради своих преданных.

И.

Очень часто те страдания, которые с которыми сталкиваются люди во время своей жизни не происходят вследствие недосмотра или по вине Бога, они являются следствиями их же собственных.

Поступков, неправильных действий в прошлом. Мы называем Бога Отца Кришна, поэтому когда.

Я говорю Кришна, вы просто сразу понимаете, что я говорю о Боге Отце.

Потому что Кришна говорит, что Я — отец.

Дающий семьи, и все живые существа происходят от Меня.

Кришна не хочет, чтобы мы страдали. Поэтому Он иногда приходит сюда сам, чтобы дать нам духовное знание, как Бхагавадгита.

Поэтому он иногда приходит сюда сам для того, чтобы дать нам духовные знания в.

Форме, например, Багова, Гиты, или посылает своего собственного сына, такого как Иисус Христос, или посылает различных духовных учителей или своих представителей, чтобы вести людей по правильному пути.

Каждый человек должен иметь своего духовного учителя.

Который мог бы помочь ему в духовном пути.

Каждый должен развить взаимоотношения с своим духовным учителем, как ученик. Что же касается вопроса о вот этих двух силах, двух началах, которые борются в нас, божественном и демоническом, они борются за.

Превосходство в нашем сердце.

Мы можем преодолеть эту борьбу с помощью жертвоприношения.

Другими словами, с помощью очищения. А Господь все благ. А отсутствие Бога в нашей жизни это несомненное зло. Другими словами, если мы позволяем Господу прийти.

В нашу жизнь только частично, но до какого-то уровня, это оставляет место для зла.

Чтобы он мог поникнуть в нас. А в Ведической Литературе есть изречение? Кришна, Сурья, Сама, Майя, Хои, Андракар. Джаха Кришна, Таха Майя, Нахи Адикар. Кришна подобен Солнцу. В других словах, Бог подобен Солнцу. Майя или материальная иллюзия подобна тьме. Куда бы ни приходил Кришна, или сознание Бога, тьма уходит из этого места. Нет иллюзии, нет мая. Другими словами, чтобы избавиться от демонического.

Влияния на наше сознание, мы должны позволить Божественному войти больше в нашу жизнь.

Например, чистота — это отсутствие грязи.

Поэтому каждый день мы принимаем умовение.

Таким образом мы остаемся чистыми. Но как мы можем очистить сознание?

Демонические мысли, например, враждебное чувство по отношению к Богу или враждебное чувство по отношению.

К Его частицам, другим живым существам, они.

Подобны грязи, которые проникают в наше чистое сознание.

Итак, как же очистить эту грязь? Господь Чайтанья говорит нам, если мы повторяем имена Бога, Это очищает грязь с нашего сознания.

Мы можем сравнить сознание с зеркалом, которое отражает наши чувства, наши желания, наши духовные побуждения.

Но представьте себе, что это зеркало покрыто толстым слоем пыли. Мы ничего не можем видеть ясно в этом зеркале.

Все изображения в этом зеркале, все краски теряют, то они тускнеют и изображение искажается. Что же мы можем сделать в этом случае?

Мы должны вытереть, терять эту пыль, и.

Тогда и таким образом мы сможем видеть.

Вещи в истинной перспективе.

Мы можем видеть их чисто и незамутненно.

И как же очистить эту пыль с нашего сознания? Мы можем повторять это именно Богу.

У этих имен есть какое качество? Они стирают пыль, они уничтожают грязь нашего сознания.

Мы советуем повторять санскритские имена Бога. Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе, Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Однако, если у вас больше веры в имена в другом языке, Но, тем не.

Менее, если у вас крепче вера в другие имена Бога, в имена Бога на.

Другом языке, если.

Вы хотите повторять имена Бога на русском языке, на арабском или на еврейском, на иврите, Вы можете повторять имена Бога на любом языке, как вам будет угодно, при условии, что это истинные имена. В таком случае они будут иметь эффект.

Например.

Я знаю одну монахиню, которая повторяет имена Иисуса Христа вот таким образом.

Почему.

Бы не попытаться повторить имена Кришны и проверить их силы и действия?

И она поняла, что она испытывает такие.

Же ощущения, когда повторяет имя Иисуса Христа.

Но даже что-то более глубокое.

И даже более глубокие чувства. Она почувствовала большую силу, больше вдохновения.

Это зависит от того, что вы можете попробовать. Вы можете попробовать читать имя Бога, и посмотреть, как это поможет противопоставить этой демонической влиянию. Мы молимся за вас. Мы хотим, чтобы вы преодолели это.

Другими словами, Вы можете попробовать повторять разные имена Бога и проверить, каким образом они помогают Вам преодолеть эту двойственность, эту раздвоенность, и мы будем молиться за Ваш духовный прогресс.

Вы должны понять, что Кришна, Бог, является Вашим доброжелателем. Он Ваш самый лучший друг. Господь.

Говорит в этом стихе, что Я.

Являюсь повелительным всех планетных систем, всех вселенных.

Именно ко Мне обращены все молитвы, именно Я принимаю все поклонения, которые оказываются Богу во всех религиозных традициях.

Я друг всех живых существ.

И когда ты постигнешь Меня воистину, ты.

Достигнешь мира, говорит Кришна. Спасибо за просмотр наших видео. Не забудьте подписаться на наш канал.

Мы выпускаем новые видео каждый день. И не забудьте лайкнуть и поделиться нашим каналом.