A Bengali-language recorded address in which Speaker A delivers a long monologue touching on community/organizational and spiritual concerns, internal roles and responsibilities, and appeals to attendees; Speaker B interjects briefly and closes with an English-language YouTube outro encouraging subscription and sharing. The piece appears to be an informal talk with administrative and devotional elements rather than a scripted lecture.
तो वे आमादे इल्भावे नी सभवट मच्छे तो इल्भावे गसका में, अनेग आमादे इसका में इल्भावे आमादे समार्टन भाची एमा आमादे से समार्टन उपरे, आमादे.
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तिक जामन एकते सादा एकने एकता चादर दियेचे एरो परे जरी खाली जरी परे लाइ साब एकने सादा परे प्यास खाला दो टी परे करे ओर एकने खा होगे पलमसे अगिन्दो भावे, इपना ताते अनने यहाई तो मनस्य नरन है खाल इसकन पर इसकन पर इसकन पर इसकन पर इसकन पर इसकन पर इ� जदि आमादे फुक्ता विष्वाच्छा आगे देखनो खामूल चारी जे आमादे की खरापाच कोईचे अमेरिका ये तारे जन्द छेल जेदेशे लाखी परसे तारे आमादे एकमादे मुख़वतामा अनगे उस्तवाच्छा की बावबेडा अमेरिका इता आज दिबावाम। अमनें की बोलना है? क्रिष्ट्यान, मौर्मा, पुट्रेके काछे आखन एता कता सौंग है ये से, जिब बोले गिया केश करें, ता कोड़ी-कोड़ी थाका अलाइबरे चेस्ट करा हूँ। तो अमनें बोल बातों, अ� जिते साब घाम दियेचे, तारे खणो अनाई करेछे कारे सते अनाई जे उराद सोसाये के पत्ति पक्की थाइ छलो किस खरले, President, Secretary, ताले नाम दिन महई। एहवागी जे बोलछे, जे ताले घाम दाओछे, बोले ताराई आशामी होलो पा ताराई इबाब सेलो केश पडि पुरोज्जाच चाहते हैं एबा भाई मेंते दाई आपना केश जगन आमना उख्यो बल छे केश विशाय बलते नाई बसी कैमारा केशी केश इता आललाले एता आमादे के लिए ना इसकार अबार इंडिया, अखन आपारा चात्र आपार चात्र इखने के साथ जो पड़ सी एनने टेंगर तो अभने बैचल लाइ करते हैं एबंसे एसे तो कौनों चुक्ति नहीं इस बड़ा जाएगो आपारा ये विशाये के लिए आपना आचे आमादायर देम्बाग, आपना आमादायर पात्तो। ये ना आपना ने कित्वो मने कल आमादायार खाड़ा हुछे। क्यारो ना आपना ये पाड़ा पाँचा के बले तो अमने के जनने कुछू बलत शिनागा, अमने अदि बला इचे नाई तो बला उदेश्याच अपने देने के ओं कुछू बले, अमने जवाब ठाकते हैं ना, इन्हां हमादे एसी बारे के साब्रोडा औरा ठीकी-ठीकी.
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पीड़ी पीड़ी किछु हाबे इदोते एता ना हाबा खालन नही होता हाबे जजर अपना चेस्ट के लिए ना हाबा है कि तो जड़ेन में को किछु हाई लाई, आमा तारे पस्वाई लाई, आमा सामी-सामी से उपरे आक्षिन थी तो दाग आथे बड़ आसले दाग कनवा छेत्र कनवा फूप नोइपत कनवा आसूइडा आथे एबंसे तक परपारी तमया थे अबशेश नेके आपको देखे तार से मय� ते इभाले आमादा जले राजनी जी इसकन आमादा इभावे प्रशार आपके बिद्धिख होचे आख़ानो बिद्धिख होचे आख़ान आमादे प्रशार कर जड़ो जावा होचे एबाई आख़ान आमादा एक आपता प्र� ये बापरे आमारे लिए बचा करते चाहते हैं सातर आपना ये याकिलाल पुर्थियो दाज Actress लेक आपनों के थागते हैं, आमारे लाइट नर्विशन Director पर आप माठे आमारे की काल्पर डाउशलेर जे Superintendent आचे, विबांतिष्ट दाज, महाँचारी ता हमारे शांस्ता की आरोग बिष्टार करते बाड़ो। एती आपनों में एक मचर आगूल छे। अमें कल खेल हमारोग बाइट के जाये गेला। आजके आब एस्ची। कल खेल के छीना। परसुद। बोरे गलला, तभू आपमेर भावतेश चेन आमना कुछ पानोडितम आमना आरो एक कुछ बोरा करके अपनुस्तान करते आमे बोरे तो इथी आपमेर एक कुछ परिछोई तावा एमन.
ते.
अक्वार अखुने काले जलकन बन है जालते हैं ता मने की जे महा फलो चावार उन्हार चर्मस तार्थी के सारा पुती के गेंगे कलवी होई दिले किस्चे बन ना है उन्हीं चाहते हैं जा अगर इसे परच एभा दिनिये दिछे मंदे जागर्गाली बार्पुरे दो हरी नाम पुछार करो, आमारे देपो संबार के दिश्टार करो ता आमारे साला इसकन ये जि चार्ष्यों पुछार्ष्यों जी मंदे आच्छा, आमारे सबस्त मंदे आक हमारे स्थारा अपडिजी मीचे एकमा पत्तो है आची एबार हमारे पत्ते के लिए एकी वर्णा है आची जो एक जहर्ण तालते की मने लोग छे तालते रे काछे जिगाच होबेन सोचानी में तो हमारे एक विशय बसि बला जाना है हमारे अच्छे स्थार कर ची तभी आमारता स्वच्चा का चलिदोगो एबाग सेज़न्ता आमर आपना काछे ये पंगुस्थाने प्रवपादर्ड अदेश, प्रवपादर्ड इच्छा एभी शाद्रा चिंदवोई निजर विचाख कर आलेगे प्रवपादर्ड की चेहरची उ ये द्वारी खाले बादे की एक बहुत मरत पशन करत्छे, पगर-पगर से, राजदार, खाँगल से, एबा खिल्चुल तारा चेस्ट्र करचे, एबा खिल्चुल तारा चेस्ट्र करचे, एबा खिल्चुल तारा चेस्�.
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