20040625 || Ratha Yātrā || Comilla, Bangladesh #JayapatakaSwamiArchives

A multilingual transcript of a devotional event (Ratha Yātrā) on 2004-06-25 at Jagannath Mandir, Comilla, Bangladesh. Multiple speakers lead kīrtan, discuss devotion (Hari/Kṛṣṇa/Rādhā), community service, cultural history, and pastoral exhortations. The recording includes chants, narratives about gurus and devotees, references to Bangladesh and other countries, and a closing message encouraging viewers to subscribe to the uploader's channel.
2004. June 25, Jagannath Mandir, Kumila.
मार्गेस हां बारे मार्गेस हां बारे मार्गेस हां बारे मार्गेस हां बारे मार्गेस मार्गेस हां बारे मार्गेस हां बारे मार्गेस हां बारे मार्गेस हां बारे मार्गेस قرآن हां बारे قسطا، قرآن قسطا، قرآن قسطا، قرآن قسطا، قرآن قسطا، قرآن قسطا، قرآن قسطا، قرآن قسطا، قرآن قسطا، قرآن قسطا، قرآن قسطا، قرآن قسطا، قرآن قسطا، قرآن قسطا،.
قرآن قسطا، قرآن قسطا، قرآن قسطا، قرآن.
قسطا، قرآن قسطا، قرآن قسطا، قرآن قسطا،.
قرآن قسطا، براہ قرآن قسطا، قرآن قسطا، قرآن قسطا.
تکیل امرا جس چیز پر.
جناب آنا میکنی امرا دیرو دیری رکھا.
جناب آنے دیرو دیری شاید بھوک بولنے یا گرافتانی چیز یا گرافتانی چیز یا گرافتانی چیز یا گرافتانی چیز یا گرافتانی.
چیز یا یا گرافتانی چیز یا گرافتانی.
گرافتانی چیز امنا سبھائی عیشہ رو دست عیشہ رو چلی رہا ہے مجھے ڈھائے ڈھائے میں ایسے امنا اکھاں بھگوان کی سیباں کھوڑ دے پاس دی سیباں کھوڑ دے امنا دی رہا دے سیباں سیباں بھگوان نے چھوڑ دے پاس دیا ہے पले देव हुच्छे आधी प्लिकाश मलाराज सुभाको देवी हुच्छे शायां सब जुद्धी। तर दो रशिन हाई। जुतो जुतो जुद्धी दो रशिन हाई। बहे रशिन माई ने रशिन हाई। नसुन बदेन चरणाइ परपात्यों में।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।। Tūṣṭa tūṣṭa tūṣṭa tūṣṭa tūṣṭa tūṣṭa tūṣṭa tūṣṭa tūṣṭa tūṣṭa tūṣṭa tūṣṭa tūṣṭa tūṣṭa tūṣṭa tūṣṭa tūṣṭa tūṣṭa tūṣṭa tūṣṭa tūṣṭa tūṣṭa tūṣṭa tūṣṭa tūṣṭa tūṣṭa tūṣṭa tūṣṭa tūṣṭa tūṣṭa पुस्तक्यों सब किष्टा किष्टा किष्टा किष्टा किष्टा किष्टा किष्टा किष्टा किष्टा किष्टा किष्टा किष्टा किष्टा.
किष्टा किष्टा किष्टा किष्टा किष्टा किष्टा किष्टा किष्टा किष्टा किष्टा किष्टा किष्टा किष्टा क हाइ चाहें चाहें चाहें चाहें चाहें चाहें කරන්න විනාඩියි විනාඩියි විනාඩියි විනාඩියි ប្ន្ន្ន្ន្ន្ន្ន្ន្ន្ន្ន្ន្ន្ន្ន្ន្ន្ අපි ස්තූතියි ස්තූතියි ස්තූතියි ㅗㅜㅑ ㅗㅜㅑ ㅗㅜㅑ ㅗㅜㅑ ㅗㅜㅑ ㅗㅜㅑ हाँदे कारोचे बाग रहे हैं। हाँदे कारोचे बाग रहे हैं। देखने के लिए مرحبا عرب عرب خوش خواہے دولاتیه، مدراتیه، ورنکیه، ورنش، ورنش، گا ورنش، ورنش، ورنش، ورنش، ورنش، ورنش، ورنش، ورنش، ورنش، ورنش، ورنش، ورنش، Olha lá! Olha lá! Olha lá! Olha lá! Olha lá! Olha lá! Olha lá! Olha lá! برنامتی برنامتی برنامتی برنامتی برنامتی برنامتی කරන්න කරන්න කරන්න කරන්න කරන්න मेरे लिए आपको परवाद करने के लिए आपको परवाद करने के लिए අපි ස්තුතියක් ස්තුතියක් ස්තුතියක් ස්තුතියක් अपने लिए सम्मण है, सम्मण है, सम्मण है। بچھو.
And.
They are trying to accumulate much more than they need in order.
To keep body and soul together.
देहे जातो युलतार के आरुप अधे बेशी ठक्त होगा। तो शैं भावे बांगलादेश के बोलें जैं, जैं बांगलादेश निर्छे तो आन शैं ज़्याथात्तो देश जेखाले अन्गोतो मानुशे कुछ सुत्य आछे।.
या, पीपों जैं बांगलादेश देश स्वभादेश भावानु.
जिवन भादा ये ज.
प्रभेव.
जीवन जापने के लिए, जापने के लिए, बांगलादेशेर मानोस्ता यखात थोई जाने।.
तो मैं प्रभेव जीवन जापने के लिए, बांगलादेशेर मानोस्ता यखात थोई जाने।.
तो मैं प्रभेव जीवन जापने के लिए, बांगलादेशेर मानोस्ता य In the rest of.
The world, people, they have so much...
एपना आमदर जारा प्रदानों कीनी, बिशेशों जीती, बिरीनों देश तीके आगदों भगत बिन्दों, आमदर ये जो पुर्षेते समस्तो बैशार बंदों, मात्री मंदली, बैशारी मंदली, सर्जन मंदली, एइ सुबा संद्याई, ए रुष्वनातन्स्मिरिजित्तो धार्मस्तान् ये महती उत्तले ताक्ते हामी अनिखर्वितो एबानन्मितो एबे हंस्तु जग्नी आतने सगले कचे हामारा वैश्णा परनाम जनाच्ची अर्पन करची वन्चा खल्पतरू व्यास्था विमार्थिन वियर्भुणा.
विमार्थिन विमार्थिन विमार्थिन विमार्थिन विमार्थिन विमार्थिन विमार्थिन.
विमार्थिन विमार्थिन विमार्थिन विमार्थिन विमार्थिन विमार्�.
हमारे चेड़न महादुबुल जन्मकेती पल उन्पडी नौ पलकी फ़र्ति बाच्चे दियाद बला एक उच्छाव होई एबार विशेष बावेक एक उच्छाव होलो दिविनो खारणे एक खारण होलो हमारे गुरुदे उम्मिष्ट पात भक्ती वेदान्तल स्वामी प्र� बाँगाती क्यालकाती अचो सा चेन अभोई साले हामें भाव फूलें ते उन्हाईं जे हिस्व करी अचो सा चेन अभोई अचो सा चार पच्चे एक साथ तो उन्हाईं जन्माकी तुछ ब्यार तो जन्बास कमी एक दिन ये पोर नन्दुच्चारे दिन तमोर तमोर ती सेप्टेमर माशे साबोन माशे तसे साबोन माश से की सुनुखरी सामनी साबोन माश पर जनतो हमादर एक स्राध पढच्च पुर्टी चलच्चे सिवकोला के हमादर स्थादा प्रतिविदे तीके प्रहुत बादर शिष्यो कर शिष्यो अनुगामी हमादर भ�.
सबाय एक.
दिराज़ पर समालम हैलो हमारे सतो सतो परवपार दिखितो शिष्यो स्ट्येले बंका प्रांट चारी पर्पुतेनिक जन्दो तादे हमारे गुरुडेरे बिनिन अविद्यो था विरुस्मनों हमारे गाई साते तरपुतेनिक.
दामरां.
की स्वर्ष्ण खोल लग माठा दे लग माठा से.
चलने चिन्दु उपरे ता होरा गेर सो पक्त नियां चोरीष्टे देश थिगी.
तो सेगेने क्योंना बोलची अइ स्थाने चेतनाबेब.
गेले ने एक पार पोरे जगन सर्णाच.
दिले रामकेली रामकेली जगेने रूप सनातने बासु स्थान चिलो जगेने राधा मदनमोहन विग्रोष सेगेन अगेने बोल आच्छा पुकोर रुपको सानी केड़े चेन नाम दिले रुप सागर आज सनातन वो साया आच्छा पुकोर बे आज बोल.
पुकोर है ती एइ माते अथाते की.
चार बोलो से नाम आच्छे सनातन सागर.
तो पिर हमारा गेला मुख सुनाचन सहेने.
दिविन नक्षित तो हमारा प्रमण खोलों देखिलां जेक अरगारे सुनाचन मस्थामी पडार्मान्ची होई गड़ा फ़ोध्या डिते चेचें तो अगर सेकेंखार सम्राज बाच्चा हुसेन शा, नवाब हुसेन शा से.
राची होरनी तकी खायागार देची हो तुमके बाद्ध होय, आमके प्रणार मंत्री पड़ गहन पड़ तावे, नचे तुमे खायागारे थागडे। चीते करूर, आजकाल हमने बिगीलनो देश आची.
एन रखाम केवल �.
की बादे पडार मंत्रें तो बादे? एन एक एन एक उदार्शीन भाई सुनार्थिन.
दोसार्थिन नामरे जाते चेह चेह चेह चेह चेह चेह चेह चेह चेह चेह चेह.
चेह चेह चेह चेह चेह.
चेह तो.
जखन चेह आमरों में चिलां तोकें आमें अलच्चन गयच्ची रूप सराजन स्मीची थिर्तो एइ स्थाने दे गिने अनेइक फमावन आचे एव कच्चा कच्चे ता जन्म हैलो हैलेन दू जाने एबाग एक दिने बावलो कले तार.
अनेक समाय क.
तो देवो की मालजी कुब सुन्दर बादे उध्धारन दीलें जा हमना तो नहीं भावान चैतना लेवे शीकार जानती चाई हमारा रूप सनातिनें उपनेश ठीके तार निकाथ ठीके तारे जीवन ठीके हमारा सब ठीके भाव करें हमारा जानते बाडलों ना हमारा एजी ग रुप सनाथिं गिलें ता नहों बोलचे आतो लोग खपन हजा हार लोग साने की तरने सत इस खतकी बिर्णावों की खपन राहना हो देत। तम्हां बोलचे आतो लोग नी बिर्णावों जा आनु बावें दा। अजार हजार दौसदा एक लोग की बिर्णावों चेते तो अमन माओ थी कहेंचे हैं हमें गनाई माच चला पुछी गेला हमें ये जहाई का होच्ची धूप्त बृंडावन मना माओ ये बृंडावनें जात्र एबार मत्वर साफ़ाद बायेगा। पड़े हमें अनुभव पर्तिये हमें क्यार चल.
निये हमें बृंडा.
तब खरकाठी की भावे वोनी सनातन वोस्वामे पले गेले। से तो अनुना की इतियास।.
कुछ सुन्दी इतियास।.
तो सेकिन अमनों गाया दिक्का जायगा दाशाने पोर अमनों गेलों बना आसी एबार दोलने। एबन जैस्ताने सनातन वोस्वामे चैत तो पुर आर्मणा गयलें प्रयार अनुहाबार्ता से गिरें दौसास समयें गातें चैचन्द देव रूपवस्वामें शीदा देलें। तो पुर आर्मणा गयलें प्रयार अनुहाबार्ता से गिरें दौसास समयें गातें चैचन्द देव रूपवस्वामें शीदा देलें आमादे एकेने बांगने देशे ये राम सराई ये रूप सनादन स्वजीखित्व आमागे आस्था हाबे एमागे स्थान एक पड़ादल ये आमार माच रुपने दिते हाबे थाले आमादे जाक्ष्यों स्वजीखित्व आमागे इथाई बावन पे बावन।.
तै आ.
आमें पहें थेके गली थेके एगेने कापड़ो भाई आमें बेनापोर भाई चल.
याच्छी ताते उच्छव अंशेगार पर तो पाल ना तो चैखना देले शीकार उरो उरो गंचो बार्डे आछे अबार अमादा गुरुदे, भर्म.
गुरुदे, भक्ति लिनो, ठाकवर, स्कौल राच्चा गाने.
मांते चैतन देरे शीकार, बुल शीकार जे शीकार खिनी पांगलाते परिलेश्न करले से ता उन्हें लिखी बातार खेले आमें एक गान.
दिविनर दैशे �.
अमेरेका बिनन रशे गेची एबां सेकन खाल लोग अमादे साथे साथ समाय हाथाली दिये एक तो खिर्तार करूँगे.
तर एक खिर्तार मरते अदम है तो सुनने नहीं बार एक खिर्तार मरते एक.
तार अंसा हाचे राहा किष्टा बोल, बोल, बोलो ने सभाई। बोलो गेड़ सो बाई माधा किष्ण हो.
बोलो गेड़ सो बाई माधा किष्ण हो बोलो गेड़ सो बाई माधा किष्ण हो बोलो गेड़ सो बाई माधा किष्ण हो बोलो गेड़ सो बाई माधा किष्ण हो बोलो गेड़ सो बाई माधा किष्ण हो बोलो गेड़ सो बाई माध पुछाबो तबना.
मारे सभाई हाथ लेदी राभा किष्टा बोलगो बोलने से आमी इतनी देर दियां ले चीज़ियो अग्डम सागरे छोड़े से गेनी आमे.
रोध राज़ पड़े मैं कोड़ना प्राई 71 लोग से गेनी चीज़ियो आर सभाई हाथ.
लेदी राभा किष् अगर आप सुने गया.
सुबाई हारा किसको बोल बोल खिरता रहे हैं।.
ये बांगला ते खिले किनी घड़े की खिर्तान खोईते हैं। बहुमन खोईते हैं दिभीन स्थाने, नडिया, आजपासे जैगाब, ये बांगला, पूर्वा बांगला, एलें। पापा निताई गो.
इभी नो शीका ममसे.
काछे दिलें गानिया बाद्धमें उपदेशिया बाद्धमें बाद्धमें ते करतो एक गानिया एक बाद्धमें पर.
लें एक शिकार दिया अभादिया फेंसिंग चिजोर नील तर एक शिकार दिया अभादिया फेंसिंग चिजोर नील तर राधा गिसमो ḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍa अधागीच्छो भोले शोपाण अधाधारिश्छो भोले शोपाण अधाधारिश्छो भोले शोपाण अधाधारिश्छो भोले शोपाण अधाधारिश्छो भोले शोपाण अधाधारिश्छो भोले शोपाण अधाधारिश्छो भोले शोपाण अधाधारिश्छो.
भोले श.
तो पार्टम शीकार चेलो जबना हमारे देवर की मादर चेही हमारे पार्टीर अनो भारता भरेचेन की भावी हमारा इदधरा धामी मार्दी हमारा अच्छो कस्तो पाये एबाउन से अच्छो कस्तो सामनारते ही अच्छो कस्तो जाके नाहा माये इता हमारे जने पर तो से शईतरनरदे प्रतान अमादे वार्ण करें चे आमादे शिकर करते हाबे तो जदे आमादे सबाई सुभी होते चाए आमादे सादन चीवने किछों परिस्साद में होई केबल ए विपोर्थ थेगे दुख्र थेगे हस्ट थ.
बोल.
से जब सोथे से काथ हाँ भूदू निचे बाये नाओ पे जड़ने से अधान होते हूदू जड़ने से बाये नाओ पे जड़ने से जड़ने से अधान होते हूदू जड़ने से बाये नाओ पे जड़ने से जड़ने से जड़ने से जड़ने जड़ने से जड़ने स Rādhā-Kṛṣṇa bho Rādhā-Kṛṣṇa bho.
अभी.
समार्वार्वार्वार्वार्वार्वार्वार्वार्वार्वार्वार्वार्वार्वार्वार्वार्वार्वार्वार्वार्वार्वार्वार्वार्वार्वार्वार्वार्वार्वार्वार्वार्वार्वार्वार्वार्वार्वार्वार्वार्वार्वार्वार.
अमो.
अब तोक अग्जो जोने जो.
मेरा आज के अतो गारम होलो अर जोने एक्जो हावा आसे आ ताले भावा लागचे थंदा हावा ए बादे दी अमादे जीवने कस्तो पर कस्तो ताले कुछ चुटी कस्तो चेके ही आमाणा करची ताले कुछ सुखी भावा किर्च से ता नहीं।.
एता होछे केबव अस्तवेर एक रियाई पाम।.
किन्द आचले आनन्द होता होता होता होता होता होता होता होता होता होता होता होता होता होता होता होता होता होता.
होता होता होता होता किंछो चेथना आमादर परिवार्थन करतो है, चेथना देगा शिक्ष होच्छे, आमादर परिवार्थन करतो है सेवा बाद, जामना.
कृष्टे दास, आमादर कृष्टे सेवक, एबा अमादर.
कृष्टे सेवा करी, तो अपना आमदर अत्यों.
को होगे ना, जीवि कृष्णादास एकिष्णादास जीवि कृष्णादास एकिष्णादास एकिष्णादास कोले का बाद उच्छा मैं जिरी उच्छा मैं जिरी उच्छा मैं जिरी उच्छा मैं जिरी उच्छा मैं जिरी उच्छा मैं जिरी उच्छा मैं जिरी उच्छा मैं जिरी उच्छा मैं जिरी उच्छा मैं जिरी उच्छा मैं जिरी उच्छा उच्छा मैं.
जिरी उच्.
तार.
तुख खुनाई एबा पुस्ते.
बेड़ेची आमी पिष्टो दास आमी पिष्टो दास सेड़ो दास चिने सेड़ो भाई निट्र पिष्टो दास ए जपने ले जन्दे बेड़ेची आमी तुख खुनाई क्याना हमादा इतनी मुटेश्य तो बोगे जन्द नहीं हमादा मुटेश्य सेवार जन्द.
और सेवार तो पचूर सुझोग सेवार सुझोग.
आवाग नहीं बोगे सुझोग आवाग थाक ते.
बारे के लिए सेवार सुझोग नहीं मना आवाग नहीं एबन से जन्द मार पतु मुष्ट बेरेची, आमी कृष्णे स्थेवार।.
तर आपले की कर्टोर बो आची? चैतन्य देवे की शीकार। ते खोली चुगे आता तो जाने? खोली चुगे धार्म अच्छे नामो संखितार। हरे नामो, हरे नामो, हरे नमाईवा के बलम। तो लोगो नासते, इबा ना जे सत्तु जुगे ध्याने दा होतो ते तर जुगे होमे दा होतो तर पर जुगे अच्छुना भुरिचार्च दा होतो एक खली जुगे होई जाई कृष्णे नामे दा राम हरे किष्णो हरे किष्णो किष्णो किष्णो हरे हरे हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे अच्छा इतना नेवे क्रिपार ये हरी नाम तगळ हमारा कोरी हमारा अन्जुरे का अनुन्दो पाई आपनों हे तो पाँच्चिन, चिंतो कोच्चिन आतो बिरीनों देश्टिकी की कोड़े फ़क्तो आच्छें केनो तरह बांग्रानेशा आच्छें, केनो तरह हरी नाम कोरे तो आमने ये अदिगे तो होईची जखन हरी किष्ण नाम कोरेची पतन के नामे यो से विदेश उसकी की पतन में आच आच आच आच आच ची तो अखन हरी नामे के अनुभाव करेची ही दे हरी नामे में अनुभाव आची और हरी नामे में अनुभाव चाहिए हम परवानन्द सागर से जन्द आमना हरी नामा चार्च बच्चीना एमन मेहात्म आनन्द कित्र हमादा जुट्टो भाई जखन हमादा देखनी हनुशा अच्छे जड़ा एकम भजन जो हरी नाम से दिपो आनन्द आस्थादन परते एकमान प्रवे� तो जाई हो चेटना लेने गानी हमार दायाते है शीदा देने जो हमार जखन होनी ना हाँ फ़ोने की लेकाम हमार दाया होई जाई।.
प्रिष्णा भोल बे जखन भुद्धव होबे जवे आख्री भोली पर प्रिष्णा भोल बे चावे कोड़ा ना हाबे जड़ाने आधी पोले खाये जोले जगे धूर हाये सबे नाकी गुरुद काने सबोले चावे पुछावे सोडे नाकी पोले खाये नाज जिमलों बोलो सान्तुरिष्णा राहार्घिष्णा भोगो.
पुलो.
का हाले। पुलो का माने हमादे रमहार्षन है। अर्मण माने अनंदो। किने का माने अनंदो से पुलो का माने समस्तो। चु खालो है जाय। स्रेर मात्रे। जो चोके जारे सी जाए, हिलोई बुली जाए, दिपूला यंडर, स्वणवेद भावे हिलोई मद्दे पकास थाई जाए, हरे किष्ट, हरे किष्ट, किष्ट, किष्ट, हरी, हरी, हरे राम, हरे राम, राम, राम, हरी, हरी, हरी, हरी, हरी, हरी, हरी, हरी, हरी, हरी, हरी, हरी, एक समस्तो जेसोर समस्तो दाइगा हुनी हर परार्पन कोले ही किष्टनाम सुवाये कछे.
बिचन कोले राधा.
कृष्णो परुष्णो परुष्णो परुष्णो परुष्णो परुष्णो परुष्णो परुष्णो परुष्णो बोल शिलाई जी सभाई अपने दार्थार अपने परुष्णो परुष दार्थार प्रशाव कुरुबें अपने धार्मा के रख्षाव कुरुबें एपना इपना अपने बिदिनों देशी बंगले देशी किये अपने साचुत्यों को परें जाते संकीत्तां नाम कीत्तां प्रशाव होई जा पायो चुनिया। हमारे गुर्णे भक्तिदेर आर्था साहे कोपार समस्तो कृतिनी देख। बांगालेर भायारे गुनुबान पोलें। ये कैमारे ही भावे भाक्तों देख। तू प्रसिद्धो। एकने संस्कृती तो तुत्तप। किन जनी एकन खार मानुस इदे�.
सलाई.
तो बिरादी पोड़ होगे और बाहरे प्रिके जपन बगता हैं स्वेटेटीर तो दुखो बावें तो आपने लाइफ ग्यामें आकरे अच्छे तो भाई नहीं ही पभाद बोरो बार सहरे कुछु ता पश्टाते पभाग रुष्ट देशी गेचे ये ता हमादार सगल ने ही चनना हमारे सभाई चैचनले सभाई निमान्शन करले जाती धार्मों निर्मिषे सगले उना सथे ही चलाय.
चनने जाय सद्धोरे मारे प्रिस्ति याधाति सिनाभार Ḥḳḥḥḥḥḥḥḥḥḥḥḥḥḥḥḥḥḥḥḥḥḥḥḥḥḥḥḥḥḥḥḥ इखना वलो सन्गेचो लो एइ मर्णो इखना वलो संगेचो लो एइ मर्णो इखना वलो संगेचो लो एइ मर्णो इखना वलो संगेचो लो एइ मर्णो इखना वलो संगेचो राहा लो किष्ण बोलो.
सांगे चोलाई बाच्चो दिखे जा हमारे साथे चोलो। चेतना देव बोलेचे। ते अगर साविष्य लोगे चैतन्न देवे निमंचन ता गहान करचे साविष्य लोग चैतन्न देवे सीच्च अगर भीचने भीचने बने ही राच्चे हरे किष्ण महामंच किर्टन करचे राहार मानुन गर्विशाई चगना पल्देव सुवध्र पुजार करचे इता.
दा�.
जे भावे चैतनलो देव निमंशन कोलें सभाई ये बानलाथे अगर सिर गवुपा अभवै चार भक्तिये रांदसाय गवुपा थी मेरे शेकी ये भावे सभुके निमंशन कोलें ये चलो न आमादाई साथे गवुपा जकान नुयौर्ट सहरे गेलें अस्ट्रेले गेलें � प्रहुपारे काछी जिगाच परें आमें तो भारार ठीके हेलें भारार तो गरीद देश हमारे ठीके की निवार जन्दा इसचीं कितो प्रहुपार जबाब केलें आमें एकेनी आशीनी तुमारे काछे कीछी दावा आमें इस्ती तुमारे कीछी दावा एबार आमें इस्त पर अमारतें जीवन दान करते। कमार आस्टेरिया समादे ग्राह चीकाईस करें, आमारे की पस्रु जीवन जावन भरी ना की? आमारे की कुकर ग्राले जीवन भाई? तक पहलो बाद जबाब देने देखो, कुकर जे की करें? कुकर तो चापारें, गुराईं, तेके बहलो आच्चा, काउट, बेडेर मांदे, सुरी परें किता एक बार घुमी गेले, कुकर घुमी गेला, चोड़ा घुमी गेला, मारे देश था कुछ नहीं। घुमी गेले सबाई आपी राटवा, अगें। तर इसे भावे कुकर, कुकरी, बेहार बेहारी, तर मिलान होय, तार तो से जड़ी से तुकरी होग बाद मनुश्य होग से जड़ी धार्मों की जड़ी बाद होग तारे ख़ौपाते की होग। ए बादे मिनान भाई राच से। अजा हमने पुकर ग्राव तारा चोक खाल चुननो बैसतो अच्छो कित फेले तारा उखने खाबेग तारा फिटनो म आप आस्ताद्धाते सुपनो होटेल, रेस्ट्रान, भीन्डो आपका खावा द्रेगा आचे। तेखने गिये भावल करें अने पैसा ख़रच करें खावें। ख़ावा तो आपी बापर। तर परे कुछो ब्याद तातर तो बात आचे, नाखा आचे। तेखने गिये ता परा कितो मनुष जाग्रा गच्चे, पसुदा जाग्रा गच्चे, तो माते की होलो? तो प्रवापाद बच्चने देखों, एइ तरी छार जनी जाहार निर्दोर मैठुन भोई, जनी अग मच्चुन जीवन उर्देश्व ठागे, तले की तफ़ाद आच्छे मनुष्याय पर पो� बगवारे काछे फिरी जा बगवारे चोच्च करा इश्या चोच्च करा धर्मा चोच्च करा पसुत धर्मो नाई मनुस पसुत वा धर्मो चोच्च करे तोले मनुस ता धर्मो नाई थाके ताले पसुत होगे ते बावे पस्तो हावे ताले काछे बलेचे तोले जारा चीतार खोलें, ठीक आच्छे। तुम्हार जय होलो। तर फ़रे देरे ख़ोबर करेचे हेलिंग होलो। सामने जी आश्चे आमने बाचाते कुकर ब्राल जीवन ठीक ही। सिलो रोपार की।.
गुरुडे के की।.
ये इफावे कुकर ब्राले की होई। पशु देखी भाई, क्योंकि पशु भाई हमार तो इतने ग्रामे तो अने पशु आची, एक पाकी देखने इतने, एक एक खाबार थाकले, पाकी तो खाबार देखी, कितो चार सब समय देखने, इते के, इते के देखने, अमे देखने खाई, अमने कौना पशु क्योंना हमारे मालों से जड़ा हमारे परामार्णी प्रित्ति भगवानों करें बहुष्या थागे इश्वां करें बहुष्या थागे हमारे अदरे से देखो स्केतना जागेत तो होई थागे तो हमारे बितरे से भयार थागे ना हमारे जब समस्तु बिपर थेंगे हमारे आप जाय सको विश्वात.
भक्ति जिना भाले जिना जाय सको विश्वात अले जिना अले भापना अला अला जाय सको विश्वात खुद्धी भाव, भुद्धी भाव, भुद्धी भाव, भुद्धी भाव, भुद्धी भाव, भुद्धी भाव, भुद्धी भाव, भुद्धी भाव, भुद्धी भाव, भुद्धी भाव, भुद्धी भाव, भुद्धी भाव, सोलो भुद्धी रे भाव, सोलाइना भुद्धी भाव, संगुषिना वो सोलो रे सोलाइना संगुषिना वो सोलो रे सोलाइना संगुषिना वो सोलो लादा किष्णा वो माधोरे सवाई दाई.
गऊंपियार। इन.
हलों चेतन वाहरों शीकार चोत्रों। काई की कथा बरते हैं हम्रा हरी.
नाम पोरबो हम्रा उज़बो हम्रा किष्टा दास हम्रा खिर्टार पोरबो अननंदा पावो हम्रा समस्तो.
वीपवार्थिकी बाचाई जाओ हम्रा चैतन्यों देवेश्काते सुने लावो हम्रा लोगने नावेश्काते खिरिनावो हिथायो चोय.
बच्च तो पर आमादे अनेग फाक्त बिर्णा इस चीन विवीन अधेस्टिके एक मंदि उर्पदने एबंग एकिन रामचन्देर जायंती दिन रामचन्देर अभीरभाल तिति से तोन्ना आमादे रामचन्दोर चिंद्व करता लाइगो रामचन्द रामचन्जव अस्चेन अदर्शनिय राजा लिला भुलने असीकिस्ट अस्चेन परलिष्य बगवार विवीत लिला पुरुषोत लिला प्रकाश करने कितुर रामचन्जव अमना सभी भवतु भ्रियो रामचन्जव पति पावन रभुपति.
राजव राजवां पदिका पावण स्रिजालां.
वो से.
नाहो राज़ा राज़ा मति पप्ता वो राज़ा राज़ा आजु पत्ति आज़ा वराज़ा राज़ा मति पप्ता वो राज़ा मति पप्ता सीतारां सीतारां वो राज़ा सीतारां दर सीतारां सीतारां दर सीतारां सारे लक्ष्वान नारे हानोभा हादे किस्मास हारे किष्ण, किष्ण, किष्ण, हारे हारे हारे दाड़ो, हारे बादो, सद्धादादो, हारे हारे हारे किष्ण, हारे किष्ण, किष्ण, किष्ण, हारे हारे हारे जाओ, हारे जाओ, हारे हारे.
अमें बाच्ची जे सामने बाच्चोर हमारे जे गंगा.
साफारी पार देरफो भक्तोर एकशुदित देश तिके.
हमारे साथे पाई बुणें जे अमें बाच्ची अमें सामने बाच्चोर इतना बेड़नों नी आज़बो.
रूस.
तिके आफ्रिका तिके योरप Thank.
You.
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Prabhupada Planted The Bhakti Lata Bhija in the West. JPS Vyasa Puja Offering by Ramesvara Pr ACBSP

Prabhupada Sent His Personal ISKCON Ambassador to India. JPS Vyasa Puja Offering by Ramesvara Prabhu

It Has Been My Great Honor & Privilage to Serve Jayapataka Swami by Ramesvara Prabhu. ACBSP

Prabhupada Planted Spiritual Energy into Jayapataka Swami. Vyasa Puja Offering by RamesvaraPr ACBSP

Вот русский перевод текста песни «Любовная песня матери Лорри своему сыну Джею»


