20050329 || Bhāgavatam Class and Addresses || Siliguri, WB, India #JayapatakaSwamiArchives

Transcript of a multi-speaker devotional gathering led by Jaya Pataka Swami in Siliguri, India. The recording contains mixed-language speech (primarily Hindi and Bengali, with Sanskrit quotations) covering devotional instruction, readings/references to scriptures (Śrīmad Bhāgavatam, Śrī Caitanya-caritāmṛta, Bhagavad-gītā), organizational announcements, kīrtan/nāma encouragement, and brief Q&A/remarks about community practice and logistics.
अगर आपको प्रस्तुत करने के लिए अगर.
आपको प्रस्तुत करने के लिए अगर आपको प्रस्तुत करने के लिए अगर आपको प्रस्तुत.
करने के लिए अगर आपको प्रस्तुत करने के लिए अगर आपको प्रस्तुत करने के लिए अगर आपको प्रस्तुत करने के लिए सुधवाचा मही पतिष्वता कर्णाइन कार्या बेचे दयनार्वकितां सुधोतना अभो मयानी चमादाय वर्विता आगसी ब्रह्मने नूदः इत्यसी मनीपते स्वाथ गधान गणजान विचेंच जगनात्मति तंसु दोवना आमयानी चावनाई विभर्तिता पुराविस्नी गंभनी दूरदे जसे महेवतिस्ततातः परमदुर्हां। महेवतिस्ततातः परमदुर्हां। युजिन्दराणान्मद्रिकाम्सुदुर्भनां। युजिन्दराणान्मद्रिकाम्सुदुर्भनां। युजिन्दराणान्मद्रिकाम्सुदुर्भनां। अहो.
युजिन्दराणान्मद्रिकाम्सु�.
वहाँ प्राज्ञावाद्या प्राज्ञावाद्या.
परस्तुति नाओ। चेतन.
वेवा चापल गोभाओ। तारण अंपडार को इंदिया चे शिवास्था को.
इंदिया चे शिवास्था को इंदिया चे शिवास्था को इंदिया चे शिवास्था को इंदिया चे जाएगे जाएगे जाएगे जाएगे जाएगे जाएगे जाएगे जाएगे.
दोईज़ा साथ में जीविये समस्प्रतु सागता एवार्ड करों।.
में जीविये से मौन दोईज़ा जुरेक स्लाइमान.
को गड़ी से आपने से चाले को पासो।.
एवार्ड उनके मात मत्यों बान थे। पिंछों सांगोरा सिवास सागोरते दोईज़ा कूलें एक.
समस्प्रत� प्रावन समस्त प्रावन देखने चे अगर ते गाले कुछ अगुची।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।। तुपार्चा में चाप्पा भूपा गरेचे जानी बाला.
खाच गरेची गरेचे महत्यों।.
जिजिन्देने प्वार्चा कुष्टी रोखने मुष्टा अभुरादे फले जेतु जार इपना जारू सोचन नहीनी तर पादे अभुरादे फल जारू पड़े गच.
तबाद.
तारे परिश्कार वालो समाज सेंगे सेंगे ने.
बाईरे नंगलेशे ने जानता जाया चलो अस्टास्टेंगे उत्रस्थीलों के गासतेंगे तारे से एकु पुछे.
जाच्छे कया कोई से कोई एशेंद कोई से कोई चे तबाद कारण तारे आनु सोचने एक से ग तो चैथन दो देवे भास्ते देले तो चैथने देवे चाले काछे पनाप करे एकवाई महाँदो उन्ही दयावाई पती पापा अमें पती अमन देवी पापा हमार पड़ा जामारा पुराले.
तुम्हें शाहिणा देव.
बोलते हैं, तुम्हें कमा करो ना। तुम्हें आमार भुक्ते के अपराण करेछो। तुम्हें अनंत्र खाल चाल चुने या नाराय करें पुड़ी रावें। तुम्हें अच्छा बड़ा अपराण करेलो। तुम्हें पधित कमान समय तुम्ही बात्तों जी अपराज करेंचो, चाते जात तुम्ही बात्तों जी कास्तेरी खामा ना खाओ, अमें तुम्हाई की.
खामा दितर बागो ना।.
सात्यान, सप्पाल, भोगी, खांटी, खांटी, प्राइटो, लोगो नहीं।.
से तुम्हाई देख तुम्हाई ग.
तुम्हें जेसा.
भाक्त शिवा देखे तुम्हें चाभा कुपा लागनाश्मान.
धरी येचे ताके उदाव करना दावकार तुम्हें.
जद्धर्खान शिवास पभू ताके खमणार करें ते उदाव पेना तुम्हें शिवास पभू देखा चे गेलें जे शिवास पभू तुम.
नमा पड़ो। कोला में खेल।.
अमें खेल चेने सापर पर पार खेल नमा पड़ो।.
अमें तो खेल ते के ग्रांग।.
खेल ते के दिप्रिस्कव। अमें राच्चेरे पर पाले। अमें चाप्ड़ो ची बार्चे चातिकी, आमें साप्तिकी। एक कमगम अमें क्या के कमा पड़ा महमें क्यों होता बेचे क्यों अमें क्यों.
अपराज करते बाले अनें कमा पड़ा मैं.
तो से भर्पी नहीं तो अमें के.
की अपराज करते बाले जो भर्पी ने.
देखते हैं कि आपको मैं जो बिन तुमी देशे माना कोरोने आठा नहीं बागता हूँ।.
इंक्यों।.
शैतनमाहा कोरोने माना कोरे तुमी बागता हूँ। शैतनमाहा कोरोने माना कोरे तुमी बागता हूँ। एमा तुमी जली चाको तो बाल ना माना करो। तुमार चलना अंतर खाले नारे खाले चूबे। तुम्हें चाहो शिद्गुमार चलो एड्जन बादु बादे आगे तुम्हें चाहते हैं मुझे चाहते हैं हमारे चाहिए तुम्हें बादु बादे नानानानानानानानानानानानानानानानानानानानानानानानानानानानानानानानानानानानानानानानानानानानानानानानानान.
मुहाँ.
वो चाहिए तुम्हारे बाले में चितनी मात्तु है कि माले में चितनी मात्तु है कि माले में चितनी मात्तु है कि.
माले में चितनी मात्तु है कि माले.
में चितनी मात्तु है कि माले में.
चितनी मात्तु है सभात कि माले में.
चितनी मात्तु है प्रेवार कि माले तुम आनु में चितनी सोचना बच्चे, ध्यान चेरिचे, चड़ने पहलिचे, मात्तु है कि माले हे पुरातु, हमें अपराधी, हमें जन्तन नहीं तुमार भुहिमा, की पर खरो, की पर खरो चलो, हमें भावतु तुमारी, हमें जन्तन नहीं देखे थी प्योगेते बाली, हमा अपरा.
जे.
पता बोले से जो पराथे प्रमाहुनी जात साथ एक साथ जो आपने महाला भोगो.
आपने सुनार चेने प्रकाश्य करें जाते हैं.
सेने आपने चेने चेने में स्वापत पत्वात के खुलें राके अनुजन खुलें तार जड़वितुस्ति रावश्या सुर्माथे के लोग.
अपने.
चापाव वगपाव संखीरत ताने काउंच आ गिलो।.
आजुने.
मन ये बाले मनसेक मनारी मनस.
जे साइकोलोजी साइकोलोजी साइकोलोजी मनस्तप्तवी मनस्तप्तवी यक्यों.
आच्छे बोले एरे का मनु सोर्षना करा भुचेज नहीं हमादा एक मनुख आच्छे मनुख बोल नहीं जा है तो है जा है जा है मनुख आप नहीं हमादा स्वाम्समाय भालो चीज़ने करा होचे हमादा एक मुंख वाला एक आम माने के लिए.
चुरी कर लागा मा तारे में चुरी.
कर लागा मा तारे में चुरी कर.
लागा मा तारे में चुरी कर लागा.
मा तारे में चुरी कर लागा मा.
तारे में चुरी कर लागा मा तारे में चुरी कर लागा मा तारे में चुरी कर लागा मा तारे में चुरी.
कर लागा मा तारे.
केंटर आमादे ना हमारे पक्षी चे आएका निर्भी आचे चे की की करा विचीद से निर्भी भाईने गेले अगर सचना करा विचीद जाने गुल करेची जनम अमादे करा ठीक चे तो ना इता करले आमादे चे जना पड़िच्चो होई जाये � तुम्हें कारच कारच करते हैं हमारे कारच कारच कारच कारच कारच कारच कारच कारच कारच कारच कारच कारच कारच कारच कारच कारच कारच कारच कारच कारच कारच कारच कारच कारच कारच कारच कारच कारच कारच इन्हो कार जड़ी निचे चिंता थिगी जड़ी पुस्तवारे जड़ा में भूर परेची भूर आमें संसोरें कोड़ो चेस्ते कोड़ो जड़े में तायने भूर हावा नाहोई तड़ा निचे निचे थिगी बगवान से पाप थिगी वोच्चन करे दाए तक होंता बालो मानु.
के.
आमें दोशना पर इंचे दूल ते.
के साथ सोधर करते चाहते हैं और.
पाप के लिए मौन करते चाहते हैं.
और के पापें भाई सिद्धो ते नाराकारी.
दूल ते चाहते हैं.
अपने.
अपने अपने.
अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने.
अपने अपने मुझे एक आगे अपने अपने.
अपने अपने अपने अ साथे साथे बहुत.
से जाएगा जाएगा जाएगा जाएगा जाएगा जाएगा.
जाएगा जाएगा जाएगा जाएगा जाएगा जाएगा जाएगा जाएगा जाएगा और सोचना को पड़ायें, माँचे को पड़ायें, हमारें संसोलने के लिए तो चेस्टर को पड़ायें। अदर इसलिए कोई आपने आपने माँचे को पड़ायें, संसोलने को पड़ायें। विष्णारी विष्णारी विष्णारी विष्णारी विष्णारी विष्णारी विष्णारी विष्णारी विष्णारी विष्णारी विष्णारी विष्णारी विष्णारी विष्णारी.
विष्णारी वि�.
दिवार्च्या महमतों तो वोरेश्य पूर्ची बागों दित्रा वेश्य।.
दित्रा पूर्ची खायी ना चला ना महाल, वाज महाले चला ना वोरेश्य। से जाये चल तो भावजार। स्वाने जड़ा यागे।.
अगर एक स्वेष्टना जी जाये जाये जाये.
ला� जैकने से कृष्टा बाद से बाद दिये, तर कृष्णा राशन दिये। जेवो राशन दिये नाई, जैकने ख्यामी नाई तो अच्छे से जड़ना जाते हैं।.
जागवाद के लिए स्टाइशन से जड़ना जाते हैं।.
कृष्णा राशन दिये नाई तो अच्छे सूर अधिन भूर अधिन।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।। से जड़न.
इससे एक्वाई लेकी नार्जी किसे.
नार्जी क्या आप आये नार्जी।.
तामा देवना अवस्ता सम्भाष्यते वे तामा देवना अवस्ता देखो।.
तामा देवना अवस्ता सम्भाष्यते वे तामा देवना अवस्ता देखो।.
तामा देवना अवस्ता सम्भाष्यते वे त तो.
भुवार्वारा प्राख्रेकी देखे नहीं। नच्छन तपोष्टा पर यच्छे नहीं होनें। विश्वाद्धाई रभी के भाया के जावों स्रिवच्रेक अनुभवालें आजे नहीं। विश्वाद्धाई रभी के भाया के जावों स्रिवच्रेक अनुभवालें और चोहितनों देखने के लिए उन्हें लाज़ना के लिए चलाग कोई आ साथी विनायर से सीखने के लिए एरुभोर कोई साथी भयां के लिए सीखने के लिए.
एमाजिता पूरे हाथा है कि समका सभारी.
वरी यहाँ हाँ क्यांकां पाते के लिए नाव्यस्वा.
तो मैं आश्टालार को प्रिपोर देने.
जानी थी जिसी के नारे बोड़े आपनी वोले बाते की हैं वोले बाते की.
हैं तो मैं प्रिपोर देने जानी थी.
तो मैं आश्टालार.
को प्रिपोर देने जानी.
थी तो मैं आश्टालार को प्रिपोर देने जानी थी तो मैं आश्टालार.
एक बाद.
महने ने कमनस्य करता है कि जुरुप दौनों जेन भाव।.
एक ने आमने चाहिए चाहिए चाहिए चाहिए.
चाहिए चाहिए चाहिए चाहिए चाहिए चाहिए चाहिए चाहिए चाहिए चाहिए चाहिए चाहिए चाहिए चाहिए चाहि सदुई एकव सदुई एकव सदुई एकव सदुई एकव सदुई एकव सदुई सदुई एकव सदुई सदुई एकव सदुई �.
Ḥabīb Ḥanī.
Ḥabīb Ḥallabah, Ḥabīb Ḥallabah, Ḥabīb Ḥallabah, Ḥabīb Ḥallabah, Ḥallabah, Ḥabīb Ḥallabah, Ḥabīb Ḥallabah, Ḥabīb Ḥallabah, Ḥabīb Ḥallabah, Ḥabīb Ḥallabah, Ḥabīb Ḥallabah, Ḥabīb Ḥallabah, Ḥabīb Ḥallabah, Ḥab आपको परवाश्य.
करने के लिए प्रवाश्य करने के लिए.
प्रवाश्य करने प्रवाश्य करने के लिए प्रवाश्य करने के लिए प्रवाश्य करने के लिए प्रवाश्य करने के लिए प्रवाश्य करने के लिए प्रवाश्य करने के लिए प्रवाश्य.
करने.
क There is Srimad-Bhagavatam and Srimad-Bhagavatam Giri What? Who is doing the service of Srimad-Bhagavatam? So we sing Guru Guru Giri आप करते हैं। करते हैं। करते हैं।.
करते हैं।.
करते हैं।.
करते हैं।.
करते हैं।.
करते हैं।.
करते हैं। करते हैं।.
करते हैं।.
करते हैं। करते.
हैं। आज करते ह.
के पूरे.
को हमें अच्के हम उसके पारे साथ के सुमाई.
की चोई प्रस्तुमाई की सुमाई द्वार्भुलो वो उसके पारे साथ के सुमाई की चोई.
प्रस्तुमाई की सुमाई द्वार्भुलो वो उसके पारे साथ के सुमाई की चोई प्रस्तुमाई की सुमाई द्वार्भुलो वो उसके पा אַלֶּהָּרָּהָּרָּהָּרָּהָּרָּהָּרָּהָּרָּהָּרָּהָּרָּהָּרָּהָּרָּהָּרָּהָּרָּהָּרָּהָּרָּהָּרָּהָּרָּהָּרָּהָּרָּהָּהָּרָּהָּהָּהָּהָּה Makhunda, why don't you sit outside, and all.
The people don't know Bengali, because we're here. I can speak Bengali, because we're here. Go with Makhunda. Go with Makhunda.
Go with Makhunda. Go with Makhunda.
Go with Makhunda. Go with Makhunda. Go with Makhunda. Go with Makhunda. Go with Makhunda.
Go with Makhunda.
Go with Makhunda.
Go with Makhunda.
Go Makhunda.
Go with Makhunda.
Makhunda.
Go with Makhunda. Go with Makhunda.
आपने Go with Makhunda.
नावात्र सेलिवी मंदर से के कुछ सद्दिकुते बोले उठाए जागा आईगा जागा बोले इसके लिए आज तोटले आपने जगना बगले सुबंग्रव नातमाल देविद्ग्रव सेवा भूजा होच्छे एइ जागा आपने इंजुस्था जागा यह नामात्यों रेजिस्ट में हैं जाएगे नामात्यों रेजिस्ट में हैं जाएगे नामात्यों रेजिस्ट में हैं जाएगे नामात्यों रेजिस्ट में हैं जाएगे नामात्यों रेजिस्ट में हैं.
जाएगे नामात्यों रेजिस्ट में हैं जाएगे नामात्यों.
रेजिस भविष्यते दिख्या जारा निथे जाना हाथ पलो हाथ पलो पलो हाथ पलो हाथ.
पलो हाथ पलो हाथ पलो हाथ पलो हाथ पलो हाथ पलो हाथ पलो हाथ.
पलो हाथ पलो हाथ पलो हाथ पलो हाथ पलो हाथ पलो हाथ पलो हाथ.
पलो हाथ पलो हाथ पलो हाथ ते.
पलो हाथ हाथ पलो ह.
वाले फ़शास्ता भगत ये छड़ा हमारे साथ अन्याद भगत हो। ते वाले अच्छा अधार्ष्य क्या होते के लिए धानों की दोर्खा। अच्छा अधार्ष्य क्या होते के लिए अच्छा मंग्यों दोर्खा। अच्छा मंग्यों से की कोई जो ये स्याइताना देव आदेश जीव चे जाओने किष्ट नाम किष्ट भज़ाने हमारे अध्वणा अगर तो पायज़न आजके एना किष्ट नाम करिकुले करिपारे थाइमो जेहारे किष्ट नाम करें थाइमे आपने आपने पासदाई tathā sarvaṁ āśin evaṁ sarva-kṛṣṇa-bhūti bhūti bhārti jagraṁ haśin cetanāśyayatāmi sarva-kārye kṛṣṇa-prema-nitya-siddha-sādhu-kabhūnāi svabhavānādi-śūrya-śruta-śruta-kṣitthi-khaṭha-yogāi जे किस्टो पें सादुना द्रागा द्रागा भाई तो शीकी ना तो हमारा मंत्रो शीकते भाई हमारा अचायन शीकते भाई हमेरे के जो सादुन आचे शीका जाए लेकिन किस्टो पें शीका जाए ना किस्टो पें हमारे नित्तो आमरे नित्तो अमरे बित् यहाँ बाद एक तर स्वहाब जाएँ में चत्र शीषोरा तादे अपनी अपनी परता बोलते शिखें भावा जाएं तादेर साथे जड़ी परता बोलते थागें किसी दिनेर पर ताएं अबन परतार बोलनें चिक जाएं में सुस्तर करवा चेलें बड़ा भच्च हतले आचतल जमप्यास करते दाडा आचता पाड़े। अमन तानों बितरे ना अच्छे। से जन्यों अमने बितरे किष्ण प्रेम अच्छे। किन्द आखन एक गुबना अभुस्त आच्छे। वो ता सित शर्वान सेदार चाड़न होई जाए। शिर्वान सेदार चाड़न होई जाए। शिर्वान सेदार चाड़न होई जाए। शिर्वान सेदार चाड़न होई जाए। शिर्वान सेदार चाड़न होई जाए। शिर्वान सेदार चाड़न होई जाए। शिर्वान सेदार चाड� śrīmad-bhāgavatam bhagavad-gītā-bhāgavatam.
Śrī Caitanya-caritāmṛta.
Śrī Caitanya-caritāmṛta, śrī Caitanya-caritāmṛta, śrī Caitanya-caritāmṛta, bolo kṛṣṇa hari nāma bhajjā hari kṛṣṇa hari kṛṣṇa kṛṣṇa kṛṣṇa hari hari hari rāma hari rāma rāma rāma hari hari kṛṣṇa bhajjā sarjavani nāma bhajjā sakrā kṛṣṇa mandīr āchē he chāro bhagavāne ācchārā bhūjā bhajjā paritigur bhajjāi āvār kṛṣṇa śīkā prabhupāra pavacchēndra prakāra śīkā āchē किष्ट निजर शीका होची भागवत घीता तुला निजर फदवक्ये बानी आर भागवत करची किष्के समन्दो सुकरेर गौस्तामी ब्यास के देर उपदेश किष्के चरित्र बाड़ना ये भागे घीता भागवत अधायन खोले तत्य होई जाई चेतन महात्र गुर जिजा आर्मचूर करे बड़ो ग्रांत्र लेके ये मात्रण शिक्षास्तक आश्टन स्लोगे लेकले ये भागवत घीता सिमाद भागवत अध्भायन पच्चे आधेश दियेचे सगरे जनों ये घीता भागवते पड़े घीता ते किष्टा बोलेचे सर्वदामन्पृत्या स anasābdhiṣu dhārma dāyacara prakṛtiyāt karo āmāya ātmācāra svaraṇ lāu te bole āmī jaya anasābdhiṣu dhārma prakṛtiyāt kari āmāla vipar dhāne nāp āmāra prapārtha ole jaya kṛṣṇa bolṣaṁ sarva-dhārma prakṛtiyāt jaya māne kaṁśāraṇāṁ vraja ahaṁ saṁsārva-pāte yo mokṣayiṣyāmi mārtyu-cāra āmī samasra-pārthi ke bhaṣan karo एबा हम तुम्हारे मुक्तु करे देवों देश होगे हमारा जी बागवारांशी किस्तुपरे बर्शा राठने जाके समस्त काज होई जाए किस्तुपर परमिष्य बगवार जो अपना हमारे किस्तुपरे बर्शा राठनी ना तकों अने किछु जर्म का मुक्रे बर्श अच्छे किष्ण भच्ची माते ही सहाव और कर्म अधित्वा होई आरे कोलों किष्ण भच्ची ना जा जा जाला किष्ण भच्ची करे ना तो अले किष्ण लगी जाये एक जब तो आपने लिए किष्ण भच्ची कोईचे ताई जब तो आपने आपके संगोब अपने आद आपने खेल के बाड़ा जेन नावज़े फरिक्षा में गेले हाथ तुलन दे अथिक जाओ गेंचे हैं.
हाँ हाँ हाँ हाँ हाँ हाँ हाँ हाँ हाँ हाँ हाँ हाँ हाँ हाँ हाँ हाँ हाँ हाँ हाँ हाँ हाँ हाँ हाँ हाँ हाँ हाँ हाँ हाँ हाँ हा�.
एक बार परिक्त में गेले या नंदो रोते हैं आप बार बार जावरी चाहते हैं आप जावरी चाहते हैं.
आप बार जावरी चाहते हैं आप बार जावरी चाहते हैं आप बार हैं आप.
बार जावरी चाहते हैं आप बार जावरी चाहते हैं आप बार जा� तखना हमारा में मत्यों करेंची जिया हमारा गरनु महातुर्वन महन्मापाती जे संस्थाने आरे भाग फांसों बार्च्यों परत्यों चे चल्कन्जोने दिखनार विलें दिस्सार भूल पार तिके से गया थे तखना हमारा गया दिखे नाच्ची हमारा प्या महाकुमा महाकुमा साइवगर्ण खेला होगले प्राच्चिन पंगला अद्धगर्ण चुलो सेहरे चल्चन महाकुमिष्टे डर्शन भाग किस्तुता के अलिव्यन कोरें सेसा विल्ला पुरी डर्शन हाल कोर राम के लिए रूप सुदातन पार्थवस्तान रदार्मदान महाल लिग्गो अयस्ता मुत्ति बागेश पर अपने प्रशने पोर इपने आवर पात्मा के लिए जाच्ची पात्मा भया हमारा सुरिवरी भया आच्छी सुरिवरी भर्तविर्णो के इता जाकार जुन्दा हमारा एकने 40 आ that's that's that's that's that's that's that's that's that's that's that's द्यापर आमा मनमे आर्टनल ग्रेम आच्छे। तुत्तार बागलार जेकरे दर्शकुरी भी न गैशे भाक्त भी न आईच्छे।.
ये पत्तम खारां जाता है।.
हरी वाली ये पत्तम। आज की बात के हमारे दिका अरुस्तान हाबे बैचन हमारे तांदरी हाँ सलेबोरी बापंडरे से चाबे हमारे दिका अरुस्तान हाबे अनुन अरुस्तान हाँ चाज के रात वेला के उच्चाव हाबे सभारे पक्तो तदे पक्तो कोणाग देन तदे कीवतान कोडेन मन.
अब तो.
मनने पोड़े ना किस्सु, अपने पड़ा एक चुछो बास दे राँच्छे, अमने एक करते के बाड़ों ता, फिरी राँच्छे से लो, तो गाँच्छे ले कहयो।.
सबस्त.
बाई बहलो आइचे, एकरे चल जाये.
अमन � तो आपका प्रैन भाई बोलों, अमेवार भिश्यायते दान करते चाहिए। अगर आपने जाये लोकले, आपने जाये एके नाई एक चोहाँ से सुर्थ बाते हैं और गेते बालों। तो जाये हो। फिरे रुफे बांदेल होलो, दान भाई किसला दान जदस्तो दो दान क आये.
गिरीशा देखें කරන්න ස්තූතියි ස්තූතියි.
अलुचना होई, चर्चा होई, भगवाने स्थेवा करा अनंदो भावाई जाच्चे, इता संगोर अमंदे बाया जाना आच्छे जाकों जा मर्खाई दाधर साथे संगल करले मर्खा अप्यास होई जीतो बादे जा भागवारे नाम अननंद करे किर्टान करे बहलो लागे दाधर संगल जाकले से तेने अये बाद अप्यास होई जीतो बादे जा हाँ तर अमी मरी नाम करी अमा क्या मन लागे द दामोदायार जारा परत्ति विख्षल सदश्या आईशे क्या मा लागचे?
तभी की बाला लागे, बाला? क्या बाला लागे?
हरी.
नाम करते बाला लागे आईशी?
स्कित्ताने खोरी जुगे धार्मो हरे नामो हरे नामो हरे नवायेवा केवलं खलोवना स्टेवना स्टेवना स्टेवना तक्यानेवता खोरी जुगे हरे नामो चामदे जुगो धार्मो अप्यास खोलने जुगो धार्मो खोरी नामे दारा भगवाने आमादे सोभाली भलोवासा प्रेंग इता जागरन होई दाए। सेचन चेड़ा में एक स्लोक अच्छे। किष्ट पेमा नित्त सिद्ध सांतु कपनोई स्वभादारी सुद्ध चित्ते कोडाई ये उदोई। जे अब जब खिन्दुजर बाद्शारी काता बोलते ही सत्या एक स्वभाव एक दिरी धागते ही मनुष्यों चलोते एने हाथ परें सुस्तुर्वन चलेने और मा बाबा काता सुन देशों के एने काता बोलते शुरुल परें एता हमादा एक स्वभाव इतने लोगे साद्ध तो बोलो है, हेरे आमनदे किष्णो पेन इतने का मैंका स्वभाव आच्छा है। आमना सभाई किष्णो की भलो आच्छे हैं, आमने स्वभाव, केन उन्ही आमने ब्रावा, उन्ही आमने उस्सा, उन्ही आम�.
के साथ अधर.
संग बाची ना बोले अमरा से सभावता जागर तो भचे ना से तरने सावनारी सुद्ध चित्ते कोराई युदाई खिर्तान सावन खिर्ताने दारा नवाविदो भक्ति दारा अमरा सबसंग में मांते नवाविदो भक्ति नए परकारे भक्ति कोर हुद्वाई भाई जाच्छे क्योंकि आमादा अनंद्धा सोयती बाबानी तुलाई बड़िना खोईच्छे न इतने तुलाई भाई जाच्छे आमादा विद्धरे जे विन जो अमें घोबियर अंदुरकार पते देखी तो आख्ये बहाँचे आइच्छु नरले जा पेला जदी जली थाकी, एक्टो सुपरे एक्टो चाय थाकी, एक्टो हावार दिले, चाय उड़ी जाए, एबनों से किनें जल्डो लाल परी जल्डे, आपनों देर फ्रेम, एक्टो एक्टो चाय अच्छे दो परे, एक्टो हावार दिले, एक्टो परिणाम पर देखे.
�.
पर आमदर, आमदर जाना होतो विदेशे आच्छे तार तो अने किछों हावा दिता भाईं, आगुन दिता भाईं, अने किछों, अने पुछस्ट पर पड़ेंशने के लिए होई जाँच्छे, आमदर तार तो होई जाँच्छे.
The.
Stage program, the stage is packed up till 9.30 because their whole program ends later. So you can say, or if you like, or if you want to do question and answer, whatever you like. Yeah.
Please feel free. There's.
No other giant for you except for him. You.
Don'T want to die. That's.
The bottom of my opinion.
Hare Kṛṣṇa Chokha Chankhādi.
Ābej diye chhe chhe Harināṁ viśe बांगला मादे होरी नाम सोल ले नाम। अपन महाराव बोल से 5-10 जन मिली समये तुम्हारा बारी दर्चाई सामने वसे की पिता नहीं होगा। जद दिक्या अतिछी बाला को दुच्चे बारी के जद दिक्या अतिछी परे तद तो 1995-1999-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995-1995- बात.
तो मिले साहो भाई महा.
मिलोन एकने इखेल ताम हो एकने एकने भाई तो आपरा सभाई के एक लिए रखना शीन नहीं है जो के बाहूर करे चीनें मुझे तब सबसे महाराश पाइंगा एकने एका एक बड़ो चोजल ग्रूप एक स्थार्वन एका तम्मा अच्छी चोजल ग्रूप एक सुदिदाशी एक पुरिवार में एक संगर्चन बड़ी उठे सेखने के अलोचन ना करते बादे सेखने की परस पर्की बादे आरा बुद्धुन सदस्या आने चाई एलेकरन दिलीनो परी काउफला बादे बहुन सेवा दहन करते बादे एक दाराची किन्दु बड़ो चीत्तान बड़ो ते पंचास जानमी.
ये दिलेकर बादे तो सम्गो.
जामन खावा मारे देशा, पभान लाइकता साल लाइके तो भावा लाइकता पभान लाइकता सदेश दिनने फिस्ट.
के चादूर करना हैं।.
आमादे.
सदेश सदेशे खावा ब्लेक मुझे सरोबार। ये.
नुन्ता तेके लेमान अमेध सरोबार है। पिष्टा चारा ये तेन नुन्ता तेके लाचे। ये जबान पिष्टा सलाई के भिली ना होगे तमान सल लाई तेके हेक्टरले अमेध सरोबार।.
देखने.
किष्टा था कि तुम्हारे देखने किस्टा था.
कि तुम्हारे देखने किस्टा.
था कि तुम्हारे.
देखने किस्टा था कि तुम्हारे देखने किस्टा.
था कि तुम्हारे देखने किस्टा था कि तुम्हारे देखने किस्टा था कि तुम्हारे देखने किस्टा से समय अमवदर था क अनेंके नामहात्त भक्ति विक्त भक्त बिन्दों दिये किक्तान खोरे और यार से जीव के जटे इस जगर थेके अपर जगर के पाड़ पड़ ते बाये भगवाने क्षिन्त करे बगवाने क्षाने पुछे ते बाये अनेंके से एदे रखाम साह� आमुझे नावभात जा एक जाके हीनी आच्छे जे अरिशा एक जमेन दाए चिलो अकेनका ब्रामण गामे ब्रामण बोलचे जो जा नावभात चो सदस्यो जादे कोनो स्राप रोनो कोनो जिखोनो संस्कार को गोना तो पर नहीं नावभात चो जोग्दान परते बोय गेची स तो तोड़ा एक तो जामेंदा अच्छा लोगने ही तेरा भुमिश्चल खाल आये थी तेरा तो अनेक को अब्याज थिलो जामेंदा जामें प्रितिश्यस साथे निष्टा है नी अगन बेड़ो भाईश भाईश भाईश भाईश भाईश भाईश भाईश भाईश भा तर तोले सब ब्यामलोग जाने बे भागवाने चिंते करें अम तीन खाल माने भागवान ताम सीरी रभे ता हमादे ब्रामन बसे सार्थ कोड़ने से ता हमादे तोली के नाम किंटे उसारे हमादे नामाद्धव सर्च अमादे पुंची लेना नाही तोले तो भालो तम� सबन ब्राहुन जगन देखचे सबाई नावाद के जगदान करचे जगदान थारो अबर नावाद के जगदान देखो। तेही फ़ाबे अगर ते तो सबर अच्छे। अन्नो भारत्ति विशेच्चित मने अनु परिष्टिति आच्छे। में तो आजकाल अधुने एक चगर हमादा एक पुरिवार के गखन करा हमादा माईना पर एक माईना अनुच्छत के बेची तादे पर एक जिकी बावे एक संसा गड़े तुल बेची बावे एक पुरिवार पैछो बड़ता है नहीं किन्टा अच्छा अधुने जगाते पुरिवार जिवन.
विशाय्च्छो.
खेल जावने पर जाय करते हैं खेल उरी करते हैं कोर विदियों भावने लिए समय खेली राज चे के तो एक परिवार जो एक साथे किछु कोड़े हैं ये ता कुछ काम लेकर रहे हैं किनुज़री पांपा के तरे दोय मिने, पांतो मिने, तरे सुमाय मिने तो एक परि नुपातिने नाकोड़ारी साथ आई आई दिन किछों नाई बाने ने एक साथ बे साथ भागवाण इशाये पुजा आचने कोड़े किटान कोड़े काटे देखे जे पुरिवारों आईखो बनतों अच्छे बनतों सगल पुरिवार चलश्यों आश्यों पाथ.
प्राप्प कर�.
बंबे एक खांदो मेनी एक बरा जोन खुरी खाला अब्दल्बी ते खेने एक देन चलतर सलते थेके एक लोग पर खेल रेलेशे नी आच्छाले डिला बीचे सरोल की कर लो पर आमार दाने एजे, आमार परिवारे की बार मंस्त�.
तब.
आबार एक तुरी जब एक पड़ा एक कन निशेल पड़त जरें दुलेंगे कन सदरविष्ण भायते बाद। दुग्गेशे बोले इदियेट तू और बुप तू जड़ा भोकार दारोखने के थायारगेन बोलते थ.
से.
दाई से के जो दे एक से बोते होरी के सुनार्प करें एक साथे वर्गमान अलग सुनार्प करें जाते कोई कोई बालों हैं आपना इन पर्छेंड बोले आमी कुछ बारदांतर कुछी आमी सुनार्प जे आपने लेहाँ बार्टी बिक्को जाहां होते हैं पर्छा हमने पर्छना करी बागवान में कर ची सब करी जाना किष्णे मती होई जाए किष्णे मती और तू हरे किष्णा हमने पर्छना ताकी हमने मयापौर सुपधा नया बोले एक बाच्चा चेलो दाक्षे बोलते केंसर अपरेक्शन करते हावे देखते हावे तमार अपरेक्शन हो दाईना मंदे लेके थापर सामने किया किता बरचन करने जब एक्सरी चलो तुमार जगन अपरेक्शन कर रहे लोग तुमें देख छे किछी नहीं तुमार नहीं दाक्टर अबादे की होगा हमें एकने एक्स्रेइब अब एकने की चुन नहीं। एकने लगा बगवाने की पर पक्वन इभावन हो जाये। बोला जाये ना बगवाने एक्षा। आमादे मदद प्राच्च देशे एक परिवार सलो बाच्च जामपरतिन चीवने कोनो संक्चान भाईने एक नामे आमे प्राच्चवन बड़ेशी ताले केंड़ो स्तेदाल बोले नाईना सबस्तमाई होईना बोले नाईना की बावे बगवान एकी पार की कर्मे फालों नाई अखान जेदा अधिकात आज चे सेवनिकाती परिवार्चन होई जाये जहीं बावे अगर किष्ण नाम करों किष्ण पर्की करों देखने जिवाने सब्पण्ण भावे परिवार्चन होते बावे तमें अगर जड़ी आंचन परिवार्चन होते तो यही जाये आई तो चेंदे वागता है मैंने सलाई की निजन निजन बे एक तो एकी जाई बिसी चाल के लिया वोने एक समय एक तरा बे यासी जाई ना मैं कोबोन नदे आते गुरुछे मैं पड़बोन ना समय मैं अस्टे अस्टे अस्टे थादे आकिस्ट करी दिया प्रसाथ दिया � तसी जोड़ पर हैं और अनिक सुम्हें दुले लेकी जाएं, सुम्हें कोड़ बोनां ती बोलें, rejection mode. देखतो.
हाई हैं। से, देखतो हाई हैं, आमार छोटो छेलें। अदे ख़ुदाई जाएं। आमार छोटो छेलें, ताइस बोल छेलें। एमनी कुछ हमें ब्रूत को सकते पाती नहीं है, हमेंने ये बिली, विश्चाक सकते पाती.
नहीं है हमारा जो द्रामन होड़ी नहीं है, हमारा शुक तो बासतो एक दिते राख्याल खेलो जाते बोड़े गेसे तरमन साया अनुपाव पाच्ची से तो अनुपाव पाच्ची से तो अनुपाव पाच्ची से तो अनुपाव पाच्ची से तो अनुपाव पाच्ची से तो अनुपाव पाच्ची से तो अनुपाव पाच्ची हमारे अननन धार्मों अच्छी ते हमारे अन्दविश्यास परी करी जाची ता बविश्यों की हावें ना हमारे विश्यास परी करी जाची से त ता बविश्यों की हावें ना हमारे विश्यास परी करी जाची ता बविश्यों की हावें ना हमारे विश्यास परी करी जाची से ता ब� खेने याने दुखो भाई उन ठाके। कितो भागवाने नामे कारा सुती होया जाये। से तार ने जे अपकलावती होयी जाये। अई अपकलावती सो एक बास्तव जीनी। जामी किस्त नाम करे आमादे आनंदो लागचे, आमादे भावा लागचे। आमादे होरी नाम करे � जदे एक बड़ा अप्यार्ट सही जाए जो देखे जाए। मौन जदे भुरी नाम नहीं पड़े, देधे देखे.
जाए एक अप्यार्ट सुर्फन चोली जाए। जो.
एक भुरी नाम एक आमादा सोभात पुरिवार्थन में जाए, अमादा राख प्रसत्ति जाए। नदर रा आमादर जोगा ताला, आमादर मोन की सास्थल करता है, हिंद्यो की सास्थल करता है तो बढ़ती जोग उच्छे एक तक्रियर करें मोन, हिंद्यो के पैक्रिया मातें जिजुत्व करें एफावे सास्थले बीदेरी राखतें सामरमणी नाम करें इता आमादर मोन सा कंट्रोल न हमारे जोगा होते हैं क्या हमारे जोगा रणना कोड़े हैं जोगी भगवानें तो हम सच्चाते हैं जो रणना कोड़े रणना कोड़े हैं जो भगवान के अच्छन कोड़े हैं हमारे रणना कार्छत होते हैं एक जोगेर ज्ञान जोगेर आच्छन जोगेर सादन �.
जब.
नाइचन आर्टी कर चेव, अमर दो बहुत निर्ण करी, रन्णा करता एकता, बगवान एक सेवा, अमर दे जाना, जब नाइचन आच्छो, हने गे लेकान जुबार कोई नाम पढ़ते एकन मुझ मसीनी, किंदे से गएने.
ये.
तो एकते जग्गो, जगर भागवाने जना एक कर्मा करलो, शि भागवाने कर्मा कराते जार अनु बाव थाये एक पुरी वारते, मैं भागवाने जना किछु करलाम, आमा निचे जना किछु करलाम, ना तफाल आचे इंडियो चिर्ती जाने एक ख़ोलन पड़े से के ने संफश्ट बागे ना। से एक चिर्ती कोलो बादा बलो तर पड़े आर किछी नाई। किन्द भागवाने जाने किछी कोलो अमी दर्श्चान उपता करची। भागवाने सेव होलो ता संफश्ण होलो एक पड़ा सो अच्.
अपती मिच होतु साक्सेस्ट मुझे परिवेश बाद देना है अंटी सोषाल दे तातेरो ताला उड़े बाड़े चोड़ी आसने आसने.
आसने परिवेश बाद देना है अंटी सोषाल.
दे तातेरो ताला उड़े बाड़े चोड़ी आसने.
आस� अच्छा.
चैटाना माँपर तो समवाल है। अच्छा.
चैटाना माँपर तो समवाल है। अच्छा.
चैटाना माँबर तो समवाल है। अच्छा चैटाना माँबर तो समवाल है। अच्छा.
चैटाना माँबर तो समवाल है। अच्छा.
चैटाना माँबर तो समवाल भक्तेर है। अच्छा निर्नाय। भक्तो।.
बागदर.
संग। भक्तो।.
ता.
निर्नाय कि किकर बोज़ेगो से भक्ति तो है। दिवार्णाय। किकर.
दिवार्णाय। हाँ.
तु डिफाइन न डिवार्णाय।.
आईता फाक्तो बगुबान के भक्ति करें बगुबान के सेवा करें कि अपना स्वाइशों संथ्वदाधारमों यसो भक्तिये अभुक्षजेत अहाईतु ज्यापति अथाने आत्मा सुबसेर एती कुछ भवती अच्छे कुछ विशय अच्छे सम्पुण्ण सुद्धवक्त एक अधवाद बाइनी किसी किछुदा वर्थिक दाव भी जरे आचे एक अम्भूल से जखाने मिशी आचे तमने एक जरे आउपो बिश्षास आचे सब किछु बोलने बिश्षास था हारे तेले किता बाइत संभाच है जो पच्चे तो सीखिया अच्छे कि जामें बुष्टो अच्छे मनी घ्यान तो कुभी खामा जबों घ्यान एक्यों बेसी थागचे तो मले मद्या बाली खाली से खेले क्यों बोलने जदे उत्तर ना बोलते बाले थावों घ्यान माले थावों इंदिश्यास तरप खारमेन.
तब उन.
इश्चीर खाली जे एडा में आप पढ़ची एता कि की अच्छी? ये तो भर्दे मारेखार होले उत्ता मारेखार एक स्टोर आचित से पुर्ण पिश्चास आचे पुर्ण ज्ञान आच्छे बना जो खेस्ट परिवान आच्छे.
निसादन जिक.
संद्यों आच्छे ताने संद्यों देही दिदवाने ये तो पल उत्या मारीकाले उत्या मारीकाले गुरूर्ण, सालन्दार, मजब्बा उत्या मारीकाले बीटरे थाइबे देशी पाहमें जो उत्या मारीकाले स्थोरे मदे थाइबे तो एभावें चेथनलोदे बचें धिन् तब आमादर जी फिन्ते बाब जारा एक मन मने सुद्ध भावती कोछे ना एक मिशीरियर तो मिशीरियर आच्छे ताड़े सर्दा करी मने मने ताड़े भावती करी अने सर्दा करी शामान करी किन्दो लुग बनिष्ण हाले ताड़े संग पूर एकता बालो पूरी बेशे इस देखेने संगल करा है हमें मिला निषा भामें बलसे गल्फा करा है एवन हमें निर्दार करना है अनि बासार बले तीक आचे मद्दे माले काले साथे आमादर बंदस्टर राखी उत्ते माले काले आच्छाई निजचाई.
आम�.
दिखितो पार्थो दादेर सभू रहा है। इपने एके चोड़ा पे एके चोड़ा पे उन्दा.
बाहर पर रहा है। ठीक.
है च्या? ठीक.
है चाहिए. आमा, आमां देरे गाए। खयननतर.
भव। तो.
वो ज़्यादा है? वहाई.
है? वहाई है प्रधान? प्रधान? प्रधान? प्रधान?
प्रधान?
कभी.
मैं नहीं चाहता था जो गेनी लोग है, जो भक्ता लोग नहीं है इस निराकार जोती अंडमे नहीं हो चाता है लेकिन भक्तों जानता है कि भगवान सच्चिन आनंद विग्रहा ईश्वर परमा किष्ट सच्चिन आनंद विग्रहा अनादी आदी गोविंदा सार्वधान अस्लम् vṛj-veda me vihāi om kṛṣṇa-vairiḥ sac-cid-ananda-ganāt kṛṣṇa ādi-puruṣā kṛṣṇa-puruṣottama-hāt kṛṣṇa-sac-cid-ananda-rūpāi nirakā brahmā keval sād-rūpāi paramātmā sāc-cid, ar bhagavān ke pūrṇa bhagavān iṣvākā rūp sac-cid-ananda दो भागतों के साथ नित्या लिला क्वर्टा है नित्या सेवा क्वर्टा है इस आनन्द में आनन्द है सच आनन्द साथ से भोरिया आनन्द मिलता है भगवान के सेवा बारी में सेवा की द्वाग तो सीच्चेतन्यमामे इस सिख्षे दिया जि भगवान की सेवा मिलने ये तेसे जागा अनंदा जागा सफल्ता जीवन में नहीं है ये परम पयोजन परम पवित्व आशिव पयोजन तो इस सिख्षा चेतन्यमामे दे दिया इस प्रयाग में 500 साल पाय में रुपगो स्रामी को लेकिन आभी तक बोद आत्मी हैं जिए चेतन्य महाँ पुरी शीक्ष नहीं चाहते हैं ता आप लोग इसकार लाइट में बाजीवन सदस्याई तभक्ताई आप साहित कीचियें किस प्रकार चेतन्य महाँ पुरी संधीस कि.
Das.
Pradhan siksai, dishala manav ke punjaini hali tu koe हरे किष्ण हरे किष्ण किष्ण किष्ण हरे हरे हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे इति सोडचिकं नाम नाम कलि कलमाश नासनं नाता परत्त वुपाय सार्वदे नेशि जिष्टे नाता परत्त वुपाय इति के उपर उपाय नहीं हाई जिन्न कलमाश दूप रास्थाई कली� ای صلوہ نام ھری گشتہ مہامانتہ سے ساتھ دور ہوگا دیکھیں اپنوں میں آئے دیکھیں جس پکار دیدر سے تھوڑا مینہ کے بعد میں سال کے بعد میں ھری گشتہ کا نام ھری گشتہ کا شانتی نے لیا اجھو بھارت باسی گا ڈھام کا باسی ھائی ڈھیلتہ ستار کا باسی ھائی बिलकुद अलपू समय अंडर वेट जीवन का साफ़ाल से मिलेंगे भगवान से किष्ट नाम किर्टान से लगें द्यान से कर्मन से जोग से बोध चाले बोध जीवन लगेंगे। जिस प्रकार स्कन्दपराण में लिखायेजे कली जुग में एक एक जुग एक एक धर्म हैं.
�.
फुजा करना गंगा का सेवा करना.
दारपायतु.
में भागवान शीतिस्तम जमुनमें लिला किया खलीचुः शीतिस्तम गौरणमहाभूर्ण गंगा में लिला किया खलीचुः के गंगा अशिवात जड़प बोल है अखली चिल में भगवान पुविच्च ना दुष्ण धार्ण से जदा जल्दी जदा सहार।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।� हनी नाम हनी नाम हरे बगवाच्ची हरे था नाम। एक खलीजुल में आट माच्च पन्ता है। नास्तेव नास्तेव नास्तेव गच्ची हरे था। दूस्रा नास्तेव जिन्बार कर्म के द्वारा, ज्याद के द्वारा, जोग के द्वारा। दिश्चित नहीं है सभलता बहु नाम चन्म नाम अनुप्ति ज्ञानवा मान्तु भगवान्ति बहु चन्म के बाद में ज्ञान से भगवान मिलता है लेकिन.
भगती एक.
अच्छा मिल नरायन नाम फिर लोगखाई किया लोगखाई के ताक्तता ही नरायन आई, आओ, नरायन, बाई को, नरायन खाओ, नरायन, नरायन, उके लोग का, के दाक्त था, इसके लिए मित्व खाओ, वे नरायन, देखने से सभूर उत्धार हो गया, बाक्त नहीं आई, चूर है, ताकत, लेकिन नरायन के नाव से उत्धार हो गया, आगा एक जान पर्ती से, प्रेम से, भगवान का नाम नित्त है, हरे किष्ट, हरे किष्ट, किष्ट, किष्ट, हरे, हरे, हरे, राम, हरे, राम, आम, राम, हरे, हरे, हरे। निष्चित उत्ता होगा। लेकिन दूस्रा पंतसे खले जूद में निष्चित नहीं है। मेरा बाच् नशिला भक्ति वे नांदो सहे प्रवेश्णने शारारति भुद्धुन्यों में ये जे भक्ति से भगवान थे मिलेंगी कली जुर्में आप भक्ति प्रदार्थ सावन खेरतान भगवान के नाम से बहुत जल्दी से थाम होगा। ता आपलोग भक्ति अपना हिदाय अन्डमे थोड़ा कोषट से भगवान के नाम से फोटनो आनन्ते फोट प्रेम मिलेंगी कि इसमें निष्चित है अगर से दुर्देश से प्रेम मिलत जाय भगती मिलत जाय भगवान के नाम से आप लोग भून्यावान प्रेक्ती भगवान के नाम से क्या नाम मिलेंगी अशुमे क्या ह लेकिन हम लोग नाम नहीं कोईते हैं नाम नहीं कोईते हैं जादा पुद्धी है भागवान से जादा पुद्धी हो गिया भागवान बोलते है खड़ी चुल भी नाम कोईते हैं लेकिन हम लोग दुसरा विपर्ण में कोईते हैं अकिन ने देव होगा निष्टी नहीं होगा लेकर यहां से देली के जाने के लिए आपके सहारा एरलाइन साइच जेड एरलाइन साइच आपके ठेन भी है आपके बास है आपके पालों में जा सकता है अपका नोखा चमुना नदे के नोखा भी जा सकता है लेकर आपके भीमां से जादा मैं दो गांत आने में पुछेंगी अच्छेन एक चोबीस गंता आठो गंता लगेगा ने खली जुल में दूसरा पंता निष्चित नहीं है लेकिन हरी नाम निष्चित है जल्दी से पुछे लेनी ते क्योंकि आसुभीला पंता लेनी हाई जो से दिफिकाल पंता है क्योंकि जो से दिफिकाल पंता है कथिन कथिन कथिन का पूर्था क्योंकि लेने साल पूर्थे लेने अगाम होगा चल्दी आनंदमे लेने सथाइतान्यमावेश्यसानने किर्दान कोड़ो निज्य कोड़ो किष्णप्रसाद खाओ हरी किष्णा हरी किष्णा किष्णा किष्णा किष्णा हरी हरी हरी हरी राम हर अब माफ़किजिये मैं शिक्रा हूँ माले बाद जब अपने पभुपा तस मतर बरस का अमरुस्थान हो गया है किस दयास में याराज्यपाल दूसरा राज्यपाल था वह एक अमरुस्थान नहीं था मैं फाले बाद बोर दिन के बाद में हिंदी बोला गया.
हूँ आ�.
तो आपके प्रतिक्य किया मैं अलाबाद में प्राग्य वापास आओंगा इस बार संफारी गुर्ण के लिए किस आद में लिए आए हर बाद मैं आगए मेरा इच्छा है मैं तोड़ा शिष्य है मैं देखुंगा जिस्वाभागते के संगल लूगा आपका अबनी मंत्र चेथने मावा जन्मस्थान में किये याकी गंगा चमुणा का खिरण में मायापुर है वही रती में कौन मायापुर में गिया? नन्यवाद तो दुष्वा परत्ता आये अभी मायापुर में गुप्ता बृद्धावन धाई नद्यवाद हरे गिषिन।.
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