20101212 || Śrīmad Bhāgavatam Class 3.9.24 || New Dvārakā (LA), USA #JayapatakaSwamiArchives

Transcript of a Śrīmad Bhāgavatam class led by Jaya Pataka Swami (YouTube video). The chunk contains devotional chant passages (Hare Krishna/Hare Ram), extended spiritual teaching in a mixture of Sanskrit and regional Indian languages, and audience interjections. Near the end an audience question references Guru/Nityananda and a story about being instructed to marry before preaching in Bengal; the speaker responds with commentary about sanyas (renunciation) and practical reasoning. The tone is devotional, didactic, and conversational.
नार्ग्योति पथालो भमुलंगाय पेगे यत्कि पातमां बन्दे सिग्यो मिंगायनां आमा नन्वावा सिजाइखानेशा अर्यों धाच्चा।.
भागवतम् तृतियो स्कंत नवमद्धाय चोपिष नमब स्लोग भगवान बोललेल आमी समस्त जोकेर भिदाय तुम्ही बहु महान जग्ग अनुस्थान करते सप्खाम हावे एबं प्रभुत दाहान करते एइ भावे एइ जीवने जड़ो जागतिक सुखेर आशिक बात भोग करते पारे एबं जीवन आंते तुम्ही आमाके.
मरन करते पारे प्रेदो आ�.
सुबारे अमर पहता भुस्ते परवल्भी।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।। की आश्यद्वात पाँछे आप प्रिष्णों थिखे से ता पेचो आप अगिष्वाद्वा होछे। इसे इने ये इन जिनुने आप.
सुर्ग्यों.
मदितात्मत्वाद अज्जगो परे, एवाफ सेशे परभुआन्या स्प्राइन होदे, एवाफ सेधन्या परभुआता अज्जादे। आवाच्छत् जाने नारायना अन्ताक्स्नती, जे नायं जे भवाशी कृष्णा जे यूदे एक सश आ महत्ते आ जिनुने अनुस्रान खोड़े से भवाशी तुरी जाओगे हरी लोग हरी लोग हरी लोग हरी लोग हरी लोग ना ये जातों हमने आ हेर प्रावाद अक्चेन आने बाव बोलती रहा है, हाँ से, हेर मायापॉर्ण जे गिन पंची जे गिर चे, से गिन जे उप्भुदेग्राह, आई सब्दाशान पुजा पर उप्भुदेग्राह बोलती रहा है, से बोलती रहा है, बोलती रहा है, है मायापॉर्ण, हाँ म एकिने वाश्वा आर मौने गेले आच्छा। ना अमन जीज़्याच्छों एकी गर्याय बहुत वाश्वारा मने हुच्छिन बहुत वाश्वारा मने हुच्छिन बहुत वाश्वारा मने हुच्छिन बहुत बहुत वाश्वारा मने हुच्छिन बहुत वाश्वारा मने हुच्छिन बहुत वाश्वारा मने हुच्छिन सेर्वावजात बहुत वाश्व तुधिजात इता उच्छि जाओने महत्त अगन एसुजल आमा सुदाइत आच्छे अगन एया हडिहार के खच्चे कच्छे सेंगेर वोच्चिति हरि आम्भरा शीद इनी मिठ्रिखले खामेवलन गौन्दाव। तुरी अखाल्या सिखने वर्वाण्या गूहर्च से वर्वाण्या कायंच गौन्दावले ता सेश्चित्ता हलेगी गौन्दाव। इदी आखी आसा को जाएँ अगन अमवा तल एइ माया वद्धाम जाँ गास पच्छे ताले एइ सिंदर गाचे अगन जाँ अगुदि जाँ इदी जाँ गड़िंगे आकता अवन वरिद्धास पर उच्छे जे परिदाश परुआक्षेवा मांके परवारणार सेवा परदुराईश। तमने मंद्यर मतम परवारणार बलसे जे ना मतर बरत्तो, टास्तु बरत्तो, एमनजा आचसे देखे, तुर्थेन दिन तके, अदेख सुन्दा अप्रावश्रेगोरे, सेंगेन भावत्था, सेंगेन हरे कृष्टा, हरे कृष्टा, कृष्टा, कृष्टा, हरे हरे, हरे राम, हरे राम.
राम, राम, हरे हरे, अल्वाक सेल्वाले.
अर्केर्टान अवले बगवाने भुज्या कोड़े जीत बागवाचन पास कोड़े एवली जार बदी बदी जार सथे जानन मचन एवलों सेगे में सेखन ठीके सेखन बगवान खरचे फिदी जार सुरु जार होगे अगर एक चार अभ्वर्वान्या जुधी ज्ञान है कि कृष्ण दोचे ता जन्दा अध्वन ता क्रामा होचे दिल्ड़ो अध्वन जे ता जन्दा क्रामा सिमस्तो अधिज्ञाय दिल्ड़ो आखर जने ता अशे एवा आश्टाय जन्दा कार्मार्चने जिन्दा, एलों योदेगि नप्रदा, एलां चार्चांतुना जन्दा, नाइति नानेति स्वार्जुना। भर्वारे काछे से थिवी जाओ। एदालेज रुमाहराज बैकाछे, अनि जदी सलकितु भोगारे अच्छाशे इच्छा लावधान अथान एकने साना तो एकजे साल अलोग आच्छे पर बाले अये भीवने मने रोग बिलाज करा सतुर्जम हिन्दम एर रोग बिलाज किचचनारी बात्ते करचे, आवन की इस रागलाष पा, किचचनारी, अकता की अगर, खनक अगर, की लाव, इल भवाने दिप्त सेल था, ही होची इच्छा, अगर खमसा, से चिला एकता आशुरू, किन्द से चीज़े करचे, अमार ए जिन्दाया जे जास, भरे जिन्दाया जे था, एदारे अमार गोड़, देलती, ग्राववत्ती, ब्रिदी आवा शत्य विष्ट्र, अमनी जावगेन, जेद आवा आयत महीला, मनी दिया, आवा निर्जव बाम, आवा आयत दिन्दे जास, फत्या, अलस्लोक्स, आवा जेवान्दवोल, आवा परिदाम, आवा आयते अनेंखाव परदा तो से जाज़ा बाच्चे जाना हो, अनने लिए लिए लिए हो कि तो गलपती, आमार खारगर मद्दे एता स्टीलोग एनने लिए लिया, आमार बद्धामाले, आमार पापले, तो आमार पोगाना हो� पार की अमने एसत चिन्दिखर लिच्चत की होते हैं। अमन की जे सकरतके एकर एका मनुष्य जानों दा एका पदिन अभोचे। आये सुन्जी राष्यते खिन्ता कनसब्संतिन क.
धिन्दा.
लाच्चल मंदि तुर्च राजा नाश है जाचे एक लाच्चल तुर्ची जाचे यसे केरें जन्न थावा फूर को धिन आमने एक दर्शे स्टेटिस्टिक्स जानी ना ये हिषल जानी ना किन्दा एक दर्शे देखे जाचे आमना दू, आमना एक तामारी अच्छी तामारी अच्छी तामारी अच्छी तामारी अच्छी तामारी अच्छी तामारी अच्छी तामारी अच्छी तामारी अच्छी तामारी अच्छी तामारी अच् अख़ा है तो दातीन बार्यार्टे मैक्सिलम कुडी लागस्ता चंक्षा होच्छें आमेरा आमेश आहर किन्दो इदमालाम्बाइन किन्स लागस्ता होच्छें आमेश आमेरा आमेश और पांक्षिर्वाय साथम्भाई होच्छें आमेश एगे आशन आशन, ते लोग से, आमी मंस्तखाई.
आमी मंस्तखाई जली, आमी एगे लोगे आशन.
आमि बाला की पचाय। निना जाली बुलाली, नाली आशन, आशन च अगी दिया, वहाँ है उत्ता कुछी। नहाँ है, इदर आविद मांस्टे के लिखी है, करत्वरस्टे की अवने, ताछे शिद्दे कुछी। अगन आहें गुर्वरहराज। आवाज्ञे कृष्णतु साद्वजीन, सेंगे जंग्रवजीन, आवना खलीदुला की जंगल? आवना हरी कृष्ण, हरी कृष्ण, कृष्ण, कृष्ण, हरी, हरी, हरी, हरी, हाँ, हरी, हाँ, हाँ, हाँ, हरी, हरी, कृष्ण, हरी, कृष्ण, कृष्ण, कृ� Thank.
You. Thank you for जेगर्ण महाव्रो watching सेंग नित्यनन्दाल भरुतसम्य आइटिंग जाचे शान्दिल फुरे देखिने अद्डर्गेल उच्छार देखा पर अगर पदे एक जब नरिवावा सादु तारे लोचे देखमामा रालायकिष्टा अलिग्राचे नेख्रं दर्शन हुन। सेगनी जीयां अध्वाक्षान भच्चे। सम्भाकनेश्चन आइक्षिल्स तांपर्डर्वाल्वाल्वाल्वाल्वाल्वाल्वाल्वाल्वाल्वाल्वाल्वाल्वाल्वाल्वाल्वाल्वाल्वाल्वाल्वाल्वाल्वाल्वाल्वाल्वाल्वाल्वाल्वाल्वाल्वा तो अब बहुत से अकिछ तकर भल बहुत पर। अब बहुत से तोने तुनी राजवर जनन तो दोरला, आम लेकर करो, आम इतवा जनन बहलो, जलल खलो, बाच, आम इन � सावने दुद्दुत देविया खापद जेत नम्भुत वच्छे से ये घंग के लाम नम्भुचे निजाइगोल निजाइगोल निजाइगोल नम्भुचो नालाज़तिगी वच्छतिगी वच्छे जेत अकीछु लोग नम हच्या अनुस्ताने जो जाएं हर्षें आज देख से दे एकरी दिनिकिष्ण तशाका है ता जाएंना एगा हर्षें खले दुगेचाएंना को भाँगो अखन से शेदन जाकन तार खुला गुरु हर्षें बड़ी दे से बाला करे सुत्ता सार्ग किवलेयोया प्लौर मोच्चा इत्यावीर मोच्चा घंता अनेधा कामणे निरामेश संदर्संदर्पृषाप गाने अध्येच्छन एगुवने लिए एकी एकी अइस्तान खाँज्या नवो अनिवाच कवो अनिवाच करो अनिवाच करो अनिवाच करो अनिवाच में जुरुते हैं। अवना किष्टविशाक माच्चमाजान जाना किष्टविशाक तुरे ना वालात नित्य जाना एक शाष्ट वाला माच्चमाजान करो जाना माच्चमाजान एताले खुला गुरू एक हम छे सब खुला गुरू की चर्चन देन ते खाप्यों परने जिगनता जाओ लापने से एशाल धुड़ा गुरु आश्चल की गुरु ते एशाल धुड़ा गुरु आश्चल धुड़े आज बड़मा जान से ती जादे की काय कदाई जादे अखन एद जे स्लोके कृष्णतु चाद हरे नाम एकली दुवे जड़नों जड़नों है जिन आमार कृष्णतु चाद एद घनों मनी माच, मौंचा, एद भीम, एद दुवे खलों तनी देयाज रसुन दिदावा जाना अगर हमारे किष्णतु साथ लिया, अगर सेवतु साथ लिया, मुझे सुनार्य। अगर चयचन महमरूर्ण से सावगोमा पतच्छाय बदीं गिरतें बड़ें। सेदे, सेदे, सावगोमा पतच्छाय सेवार। पहमार। अगर जानें। अगर आपको कलकत कलकत कलकत कलकत कलकत कलकत कलकत कलकत कलकत कलकत अगर हम दिज़ी खाच जो जाएगे से सरभमों वोमा बतरचाया तरकाउन मतदे को से चलो अगर से लिया सांगे सांगे केंचे है की कुछ? तुनी स्टार्चा, तुनी रावन, तुनी मुख्टाजोय, स्टार्चा कुणे केंच क्रिष्चन्त सार्थाय संगे संगे तर फिद्ध हर। तकन खाल जर तचर करन इयं जर शरण खिद्ध हर। इतन क्रिष्चन्त सार्थाय सार्थाय खाल नहर। इतन � अगर से सलिन चैंचान्मनी हाश आलें तुम्हाके रेक पच्च अगर नहीं दिक्षी कलिए सक्टी करे लोग तो ओयत सम्भुत हरी जीज़व। बोरामा।.
बोरामा।.
बोरामा। कर मस्थाई की जीज़व से आगान से प्रस्चाक्चिलो खाजु खाजु गदाव आगान स्थाई के बोल से ते खाजु गदाव नहीं क्यान लाइचन पूल बाल लाइचन पूल बाल एक दियाचन गदाव आगान से भोदल गदाव के तो एक गयाचन बाल लाइचन हमारे जाइना के लिए एक भुत वाला है से शहीत एदा क्रिष्ट्यान हिर्च्यान भग्ड़ मक्या अम्रिण निशीके से थाइवाले वाला है से अरीगो अरुआन्शिकेशन हादु साकी अगर एकदे दननी महुला सेरान ही रोचे, अवना एके एदि वद्धिया किर्छी की आचे? इन्ना सारान अलूल बार खिल्ण तर सार अलूल अलूल। आमां गड़ें बालो, किंची राण गड़ें, खिल्ण सेस, खाजु, अने किंचे थी, इन्ना सेरील सार अलूल अलूल। एक आतार, एक किंची के की सार, की जात हमें बोलती हूँ एता जेविदो इता क्रिष्ट्य करचे जीविदो से जगड़ा इता दिश्याच क्रिष्ट्य खड़्ड़ मर्खेम अमरिष्ट निच्ची गच्चे खाइच जगड़ा इता आदुलगाल आईशा जाय महाव पुर्षाइव जाय अ� इन्दिन प्रावाद्नु थाक खोईच के लोग से अच्छा एक खाले खमन नाई सुधाई के ठाका जाओ अहिल राजा वचन नाई जुगावाराज ब्रामा ख़र्द्या भैच्या जुजा सुधाई के ठाकु भुद्धिर्णु नाई अज्दान होचे अच्छा सेर� अगर हिन्दम सुभाई के लिए अतन पुछादा हिन्दम सुभाई के लिए अतन पुछादा हिन्दम सुभाई के लिए अतन पुछादा हिन्दम सुभाई के लिए अतन पुछादा हिन्दम लिए अतन पुछादा अगर हिन्दम सुभाई के लिए पुष्णात अतन पु� वे अगर तामद आओने देखी हैसे भगो हरे किर्ष्ण पुष्णात हरे किर्ष्ण पुष्णात हरे किर्ष्ण पुष्णात हरे किर्ष्ण पुष्णात हरे किर्ष्ण पुष्णात हरे किर्ष्ण पुष्णात हरे किर्ष्ण पुष्णात हरे किर्ष्ण سباکی اکھان پرشاہد تے بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت अखा, पुर्टेगी पावादाले गंता, किच्चत तुषाद, अधिजेकिमी जाले, नीजा आउच्छी। सेंगी गंता, केलादे किच्चत तुषाद तचाई, गननी, गली, किच्चत तुषाद लिल, ता स्लाइन कुछी गर। एकिस्चत तु� एक खली नुरे जना, अच्छे जना देन, अवना तप, सच्चे करते दियाते। पतना सावा विलियों। पिष्पणा, पिस्तुन भजा, पिस्तुन भुषा, आर एक इदन बालवाई, किष्णाशिक्र, बालवाई किष्णा, बज.
पात्ता.
को अच्छा वाइते हैं। हाले किष्णा, हाले किष्णा, किष्णा, किष्णा, हाले हाले। अगर एना विद्धामन एना दिया जराख एक जराख अनुधाई वहाँ परतमन परतमन परतमन परतमन परतमन परतमन परतमन परतमन परतमन पर� एचित्वर्णेवास्तास्मन्दियाकिस्तेकुष्टेकुणा। बादाकिष्णाभारवोर्णारेष्टोभार। अगर इत्वाले गौरणमाहु एधिने साथवार्षदे अर्कोल कित्तार्दियां समर्षना अरिणां कित्तर्पचु। पड़े स्वग्नास्तियन आच्छोरी करती तरहाँ फ़रिये। तरहाँ निताय के वोक्षे अनिंद्या घेची। किन्णा अच्छे जो त्वामा अप्रक्षार्थे आर्थार्थे। तो दुनि जानते। तुनि से गिने अदुलाको, तुनि जानो, एलो दुनि अच्छ अगर नहीं सही, आनी के नहीं भूल चही। आनी अखर तवर के पवला, आमा गिच्चु सादनी ओगलरे। काखन दुमा जरका सही नहीं नहीं।.
क�.
अगर मुझे एनने अगर साला तो आयतों जन सद्धा लाइप, अगर इनने जराख सराइप, जराख सराइप, जराख सराइप, जराख सराइप, जराख सराइप, जराख सराइप, जराख कारेदी सराइप, हिचाराली हिचाराली अने उर्गुदी गयच्या। खलकते त्वानिहाने जाउं गुत्वी जयच्या। से निजायश्चन, रालवाल फाफेल, ḍaḥḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍa आवा भाया चलीच चलीच अथिन्गर्ची आने एक जन्दा, एक जन्दा स्टांपा करे आशो आने चलीच जन्दा रखना करो एर राजवु भागन एक तर एक स्टांपा अथा कौन चिलाला है किना? हाँ? नहीं कुछ हन्दा कुछ नरवले अजानती भी विद्धावने आशे राकिष्टा रना धर्तों जेने चेछन लिया राहु भामें अजानती भी फिल्बली जाना रने खोयें अगर मुझे निचाई कशत साथ हर्सलें प्रसादे एवशाका बहुत से खिर्टान से बच्ची। I got kirtan, दिन राख चला। I kirtan, मने से सहने। I kirtan, दिन मासे लेगेचे। दिन राख, अखलतना आरक, आस्तुद्धा होये। गवहार, पाक्तरदा। इता दिन मासे गुळ अदुष्या चोलीज़ पहार एवलले आयाँ चाने चोलीज़ अगन कित्यों नहंने अनेल विलोहेच किन्दम शेकरी अस्तेसे अजालो, दुआजालो, थिनजालो, दासालो, लावो, साणालो। शेकरी गिर्णान खोदो अलगो, खोदो अलगो होच्छण। शेकरी गिर्णान वाले जिर्णदाच्छण। हाले किष्णा, हाले किष्णा, किष्णा, किष्णा, हाले वाले। उद्धाना नेदा कंगा दोड़ों आईश्ट्रायी कोसे चेड़ों देखते हैं तहां चेड़ीकी देखते हैं चेड़ीकी अमा, अनालो, अनुभावों चे गुला माठानार साक्र से नित्या दिन्जर देगे नी बाच के सुवर्ण अगर चोईतना देव से बोल से तुनी पार्च से जाएगा जासना जाएगे से देगे में देगे में नित्या दिन्जर खेंट देव कार्ष गोबेल देगे नी चोईतना देव बोल से आजया वस्य जाओगा हो रोजो! हो रोजो! ही प्यारोजो! हाइ सेड़े! होगी विप्यानाम्दा अनाच्छता सुपरि एगान्छेहचे राधेविया कर अगान्छनोचा अविजार कर एगान्छे गुणी अंसिन ब्राधे देर सीख वो ब्राध अगां गुणी अगां चेहिएं चारचार्णा चुजाइं मति से आतुं पालवर्चे प्रेम्यास्तंदम से पालवर्चे गुणी जरजर जरजर किलेया गुणी जनपाल पनचन ह परते या पता खेले एवाले मिच्चे नना मिच्चे परसी तो.
आजना आप प्राइब करने में रहा है.
जन अपने प्राइस ना जन एमी.
क्रेषन.
हमें एक भामे में जा जा जा.
जा जा जा जा जा जा जा.
जा जा जा जा जा जा जा जा जा जा जा जा जा जा जा जा जा जा जा जा जा.
जा जा जा जा जा जा जा जा जा जा जा ज.
अगर आपको एक परस्सन परसन ते यो दियो प्लाइशेंच सोंपोर्ट के नाईं। प्लाइशेंच पाईखा नाओला। राज़ी राज़ी राज़ी राज़ी राज़ी राज़ी परसन परसन परसन परसन राज़ी राज़ी I don't.
Know the exact story, but somewhere along the class I heard you say that Guru Granth Sahib tells Nityananda that somebody should stay in Bengal and preach, and he tells him to get married first. So, I mean, could he stay not married? I mean, could you explain why he says get married, then chant?
Ḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍaḍa So, you should be aggressive because both are like lightning in the west. All the good deals are running short, but they are not propagating the law of Sanyas. So, if you want to be good also, be a good man. Because he was a volunteer. So to show a good example, someone amongst them should be a volunteer or should be a journalist. Okay, one should at least do a rehearsal. So that way, that was the reasoning. But apart from that, he said, this is a piece in Bengal. एक छारवरी से चैतना देख चिला गाहस्ता, से सन्याच की चारवरी, से बोल छे, जन अमारे दुर्ज्यान अलुदायत का भरे थे ना, तुनी दुदा कर, तुनी गाहस्ता जाना की पाव जानारो, हमें सन्याच चारवरी अगर आपको सब्सक्राइब करने के लिए, आपको सब्सक्राइब करने के लिए, आपको सब्सक्राइब करने के लिए, आपको सब्सक्राइब करने के लिए, आपको सब्सक्राइब करने के लिए, आपको सब्.
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