في هذه المحاضرة الدينية يُقدِّم الشيخ محمد بسيوني فتاوى إسلامية حول الوشم (التاتو) والحناء، مستندًا إلى أحاديث نبوية تُلعِن الوَشَّام وتُحذر من تغيير خلق الله. يوضح أن الوشم يُعدّ من المحظورات الشرعية لكل من الرجال والنساء، بينما يُسمح للنساء باستخدام الحناء للزينة بشرط عدم التشبه بالرجال. يُناقش الشيخ أسباب انتشار الوشم في المجتمعات الحديثة كتقليد للغرب، ويُحذر من الانجراف وراء الموضة والرياضية. يُقدِّم خطوات التوبة للذين ندموا على الوشم، بما في ذلك ضرورة الإقلاع عن الفعل، طلب المغفرة، وإمكانية إزالة الوشم بشرط عدم الإضرار بالصحة أو تحمل تكاليف باهظة. يوضح استثناءً شرعيًا عندما يُستَخدم الوشم لتغطية عيب أو إصابة تُسبب ضررًا للإنسان، بشرط أن يكون الهدف علاجًا وليس زينة. كما يتناول مسألة ما يُفعل بجسد المتوفى الذي يحمل وشمًا، مؤكدًا أن الحكم يبقى على الوشم ولا يُلغي صفة المتوفى، وأن الله هو الحكم في الآخرة. يُختتم الدعوة إلى الالتزام بتعاليم الإسلام وتجنب تقليد السلوكيات الضارة من الغرب، مع توجيه المستمعين إلى نشر النصيحة لمن يفكر في الوشم.
Chapters
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حبيب ابن حلوين يعطيكم الخير حالة النهاردة حلقة مهمة جدا هنتكلم فيها عن حاجة الصاغة الجدل هنتكلم فيها عن شيء تفنن الناس يدل على ان احنا بدنا تفنن في ان احنا نعمل الحاجات اللي مش كويسة طبعا وان احنا بنتكلم عن الغرب ونقولك احنا بنسمع كلام الناس المتقدمة عشان نبقى متقدمين زيهم والموضوع اللي نتكلم عنه النهاردة هو موضوع خطير جدا جدا حكم الشجعي خطير جدا في الإسلام الناس واخدها أن أي حاجة بيعملها الغرب الناس المتقدمين عننا لما احنا نقلدهم اللي هم مقدمين زيهم ولكن احنا بنقلدهم في الحاجات اللي مش كويسة أو الحاجات اللي هي حرام في دلة ونطق الحاجات اللي هم متقدمين فيها زي اهتمامهم بالوقت واهتمامهم بالعدل والحاجات دي كلها أمور كتيرة جدا جدا بيتفوق فيها الغرب عننا وان الغرب نقصهم يقولوا اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله ويبقوا ضمنين الجنة لان هم بيعملوا حاجات اللي في دينك ان انت بتنام بتعملهاش الحاجات اللي في دينك هم بيعملوها انها مش فقد عليهم انما هم بيعملوها ان عارفين ان دي المصلحة ان الانسان المفروض يعملها عشان تنفعه وتنفع غيره نتكلم النهاردة عن حاجة تفنن الناس في صنعها والناس يتم بها جدا في الأوينة الأخيرة هو موضوع الوش أو التتوم الوش من دلوقتي بقى دليل على قوة الراجل وأن الراجل ده جامد جدا ما بقاش حد يكلمه والستة أو البنتة اللي بتعمل وش تبقى ستة كلاس جدا وكويسة وجاميلة جدا وأغنقة مفيش حد زيها مع إن حكم الوش في الإسلام خطير جدا جدا النبي صلى الله عليه وسلم قال في صحيح البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن الواشم والواشمة والموتشمة الواشم أو الواشمة اللي بيعملوا الواشم والموتشمة اللي بتعمل لها الواشم الواشم للراجل أو الست حرام وحكم الواشم في الإسلام خطير جدا جدا جدا لأن الله سبحانه وتعالى لعنهم في الحديث لعنوه اللعنة ده معناها أن تخدم لحمة الله سبحانه وتعالى وده أمر في غاية الخطورة أن الإنسان يلعن من الله سبحانه وتعالى أمر في غاية الخطورة جدا جدا جدا تكلمنا عنه في حلقات السابق الناس كلها برضو مش قادرة تحس بخطورة اللعن أو الكلام الموجع أو اللجهة الشديدة اللي موجودة في الحديث والوشم ده عبارة عن صبغة بتحقن تحت الجلد على شكل معين ليه أنواع كتير وأشكال كتير المهم خلاص إن هي صبغة بتحقل تحت الجلد والصبغة دي بتبقى أشكال تبقى ممكن تحديد الشفايف تحديد العيون وحاجات كتيرة جدا جدا والوشم ده خطوته في انه تغيير لخلقة الله سبحانه وتعالى ان اللي بيعمل الوشم أو التتوه بقول الله سبحانه وتعالى انا خلقتك مش عجباني انا الخلقة اللي انت خلقتني بيها مش عايزة ده مش كويسة انت خلقني كنت عايز تعطوه انا ادقعه شكله كويس إن الله سبحانه وتعالى خلقنا بشكل معين بشغة معينة والبشغة دي يكون ليها لون معين وإن احنا كده بنقول لربنا إن احنا مش حبين خلقتها وإنها مش كويسة وده استجابة لأوامر الشيطان أو الله العظيم لإن الشيطان هو بيخطب الله سبحانه وتعالى بيقول وَلَا آمُرَنَّهُمْ فَلَا يُغَيِّغُونَ خَلْقَ اللَّهِ والله سبحانه وتعالى ألف آخر الآية وَمَنْ يَتَّخِذُ الشَّيْطَانُ وَلِيَّةً مِن دُونِ اللَّهِ قد خصق خسران مبين يعني اللي بتعمل واش أو التتوه بتعز لأن انت هتخصق الخسران المبين الخسران الواضح في الدنيا أو في الآخرة طبعا أظن حضرتك بدأت تحس بخطوة الواش أو التتوه وبدأت تحس بالموضوع اللي أنا بتكلم فيه والكلام لججالة وستات يعني الواش حرام لججالة وستات وطبعا زي ما قلنا ان الوشم هو عبارة عن صبغة تحت الجلد بتكون عبارة عن غسمة او تحديد لشفايف او عيون وغيرها بقى الحاجات دي كلها حرام بس نتكلم بقى عن موضوع برضو الناس تتكلمت عنه وعايزين نفاجأ بمنه ان الغسم موضوع الغسم على الجلد بالحنة الموضوع طبعا مش حرام خالص للستات اما للرجالة الوشم أو الرسم بالحنة حرام لل حرام للرجالة سواء هنا أو هنا الست للرسم بالحنة إن الست بيكون عباج عن الرسم بالحنة فقط أما الوشب أو التاتو زي ما كلمنا هو حرام شجعا للرجالة أو الستين وحب أنبه وأكد عن الموضوع ده من الموضوع أصار جدل وكان موضوع تريند وحاجة من بجوامن في الأخبار في الم على السوشيال ميديا والأيام الفايدة كلها تب لو كلمنا بقى إحنا كده تكلمنا عن الحكم الشجعي للوشب أو التاتو في الإسلام. واتكلمنا عن الفجأة بالوشم والجسم بالحنة على الجلد نتكلم بقى عن شخص عمل التتوه أو الوشم وندم وعارف خطوخته وعارف انه حرام وبيلعن وبيعمل وكذا واتبع لوامر الشيطان وكذا وكذا وكذا وندم وعايز يتجع ويتوه اول حاجة انه يشيل الوشم او التتوه ولكن فيه شيء مهم لازم الإنسان يعرفه إن لازم أنه لما يشيل وشمة وتتوه ده ما يسببهش أي أضرار جسدية أو مادية يعني ما يكونش إزالة الوش يكون سبب ضغط أو تشوه في الجلد مثلاً أو أي شيء يضرب صحته أو بجسده وإنه ما يكونش مكلف ومبلغ إزلته يكون مكلف جداً ما يكونش مكلف على الشخص لو فرضنا أنه فيك ده على فرضنا انه لو عمل عملية وشل الوشب او التتوه هيبقى فيه ضرر على جسمه او انه لو عمله هيبقى بمبلغ مكلف جدا جدا ويدفع فيه اموال فالتوبة تكفيه وقال الله سبحانه وتعالى يكفيه ويكفيه كمان انه يعلل الناس الندم ويعلل للناس انه تاب وانه ندمان على اللي عمله ويتركه وامر الله وان شاء الله ربنا يغفره وفي حالة بقى الوشب او التتوه انه واحد فيه امر يتاح فيه أو يباح فيه للشخص ان يعمل وش أو تتوه وده موضوع تاني برضو مهم لان لازم بيبقى فيه الضرورات تبيح المحظورات لو فرضنا ان شخص عن تشوه او جرح او شيء بيسبب له حرج في حياة الشخصية كمثلا تشوه في جلد او جرح او حاجة زي كده يعني يباح لي ان هو يعمل التتوه ولكن يكون بشيء بسيط جدا جدا يعني يكون يعمله يعمله مثلا ويكون بدون ما يكون باين ويكون النية انه بيحاول يداغي تشوه او شيء بيسببه حجر وان ما يكونش في نيته الزينة والتزين والتباهي بيه لان طبعا النية هي اللي بتحدد الشخص وانما الاعمال هو بالنيات فلازم يداغيها تكون التشوه يداغي بشيء صغير جدا جدا وأن ما يكونش رغض منه التباهي أو الزينة فده يطبق عليه أمر اللي عمله يعني لو إنسان داخل عمله عمد للزينة أو كده فيطبق عليه اللعنة والعياذ بالله طب نرجع بقى للنقطة الأخيرة ولو شخص مات وعليه تتوء أول شي ده شيء في غاية القصوة وطبعا الموضوع ده حصل في الأونة الأخيرة لو شخص مات ومكسم عليه تتوء أول شي ما كان عامل تتوء أول شي وتوفى الله سبحانه وتعالى نعمل ايه هل نسيب الوش ولا نشيله قالك الموضوع او الغائي المقتضى بيه من الناس او الغائي اللي ماشي دلوقتي والناس كلها بتعمل بيه ان احنا نسيبه امر الله سبحانه وتعالى واحسابه عند الله سبحانه وتعالى ولكن في بعض الناس تكلم بعض اليوتيوب اكتر وبتكلمهم وقالك كغائي خاص بيهم قالك انا محبش ان انا اموت فكلها بنعمل ذنوب وأنني لا أحب أن أموت ويكون زنبي محفوظ علي فالله سبحانه وتعالى أمرنا أن لا نعمل هذا الشيء ونداء لكل شخص يحاول أن يفكر أنه يعمل وش أو تتوه لا تخصش دينك لكي تتباهي به في الدنيا والآخرة أو لا تخصش دينك لكي أي شيء في الدنيا مهما كان فالدنيا ستزول والآخرة هي التي تبقى وربنا يخفق لنا جميعا ويخفق لأي شخص مات وعليه تتو ربنا ان شاء الله يخفق له ويسمحهم كلهم ان شاء الله ربنا يخفق لنا ويسمحنا كده كنا خلصت كجامي واتمنى تكونوا استفدتم الحلقة مسجدوايك وشكرا لكم بالقناة شكرا لكم بذاتنا قوة بأول لو عندك واحد صاحبك بيفكر انه يعمل واشم او تتو اعمله منشن هنا مش عايز انك تكتب له حاجة يعني بس اعمله منشن هنا عشان يعرف يمكن يسمع نصيحتي ويعمل بيها أو وشيغ ويعمل شيغ في الخير وانت مش تندم على كده وادل على خيرك فعله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
