False Gods by Neville Goddard - Original Lecture

This is a YouTube video titled "False Gods by Neville Goddard - Original Lecture" created on August 3, 2025. It contains a German-language lecture by Neville Goddard discussing deep spiritual and biblical themes, including interpretations of scripture, the nature of God, the concept of false gods, and personal spiritual awakening. The content is a monologue focused on religious philosophy and personal revelation rather than a dialogue or conversation.
Diese Wahrheit, die in einer Geschichte verkörpert ist, wird durch die Türen der Niedrigen Einzug halten. Genau das ist die Geschichte der Heiligen Schrift. Das Alte Testament ist eine prophetische Blaupause der Geschichte Jesu. Die Vision eines Propheten ist verkürzt, und er sieht die Zukunft als Gegenwart. Wir schlagen also das Alte Testament auf und sehen eine Prophezeiung. Es ist keine Geschichte, keine weltliche Geschichte. Es ist eine Prophezeiung. Der Mensch ist sich dessen nicht bewusst. Es gibt ein kanonisches Prinzip, das besagt, dass alles, was nicht in der Schrift steht, nicht existiert. Die Geschichte Jesu folgt diesem Prinzip, aber wie der Dichter sagte, sie ist in einer Geschichte verkörpert, damit sie durch die Türen der Niedrigen Einzug halten kann. Sie und ich hören die Geschichte also wie eine kleine Erzählung. Hören Sie sich nun diese Worte an. Sie stammen vom Ende des Lukasevangeliums aus Kapitel 24 dem letzten Kapitel. Er hatte gerade die Heilige Schrift erklärt. Ausgehend vom Gesetz des Mose, allen Propheten und dem Psalm legte er ihnen in allen Schriften dar, was über ihn selbst gesagt wurde. Da sagten sie Brannte uns nicht das Herz in der Brust, als er uns die Schriften öffnete, Da öffneten sich ihre Augen. Sie erkannten ihn und er verschwand vor ihren Augen. Man könnte meinen, ein Mann erscheint den Fußgängern auf der Straße, die ihn zunächst nicht erkannten. Dann erklärte er ihnen die Schrift, und ihre Herzen begannen zu brennen, als er ihnen die Schriften öffnete, Dann öffneten sich ihre Augen, sie erkannten ihn und er verschwand vor ihren Augen. Dieser wird die Wahrheit. Ich bin die Wahrheit, Ich bin der Weg, ich bin das Leben. Wenn es mir gelingt, euch die Schriften zu öffnen, dann wird alles, was ihr jetzt als Bildnis namens Jesus Christus in eurer Hand tragt, verschwinden. Der einzige Feind Israels ist ein falscher Gott. Es gibt keinen anderen Feind für irgendjemanden auf dieser Welt als einen falschen Gott. Wenn ich nun die Schrift nehmen und sie so interpretieren könnte, dass ich euch zeigen könnte, wer Gott wirklich ist, dann würde alles, was ihr in Bezug auf einen äußeren Gott im Kopf habt, verschwinden. Kann ich die Schrift nehmen und es tun? Ich denke schon, aber es ist eines der schwierigsten Dinge der Welt, eine feste Vorstellung zu ändern. Sie kommt immer wieder zurück. Also wiederholt man die Geschichte einfach aus verschiedenen Blickwinkeln, bis man schließlich durchisst und der Mensch entdeckt. Wer ist in uns. Als Person offenbart sich Gott, der Vater. Er kommt zu uns als Unbekannter, der den Menschen in einem unaussprechlichen Mysterium erfahren lässt. Wer ist. Wenn wir erfahren, wer er ist, verschwinden alle falschen Götter. Denn in dieser Erfahrung entdecken wir, dass wir der Herr sind. Und es gibt einen konkreten Weg für diese Entdeckung, einen konkreten Plan. Alles war vor dieser Welt geplant. Aber wir sind Kinder in dieser Welt der Finsternis. Wir kamen aus der Welt des Lichts und kamen bewusst in diese Welt der Finsternis und nahmen die Gestalt dieses Wesens namens Mensch an. Die Einschränkung die Engel, die der Mensch ist. Und eines Tages, wenn die Zeit gekommen ist, entfaltet es sich. Das Geheimnis entfaltet sich in einem Menschen. Und der Mensch, in dem es sich entfaltet, erzählt es so vielen, wie sie zuhören wollen. Manche werden zustimmen, manche nicht. Diejenigen, die zustimmen und es wirklich klar sehen, Ihre Augen sind offen. Sie erkennen nicht den Mann, der zu ihnen spricht. Sie erkennen die Wahrheit. Denn er Ich bin die Wahrheit. So erkennen sie die Wahrheit der Schrift. Und dann verschwindet ein äußeres Wesen, dem sie sich zugewandt und das sie angebetet haben, aus ihrem Blickfeld. Es gibt keinen äußeren Gott mehr in Ihrer Welt. Sie finden ihn in sich selbst. Das ist die Geschichte. Alles, was in der Schrift über Jesus gesagt wird, stammt aus dem Alten Testament, und das meiste davon findet sich in den Worten Davids. Werfen wir nun einen Blick in das 10. Kapitel des Hebräerbriefs. Sie finden dort Vers um Vers aus dem 40. Psalm, der David zugeschrieben wird. Ein Psalm Davids im Buch Es geht um mich. Das sagt David. Deinen Willen tue ich gern, oh mein Gott. Dieselben Worte werden im 10. Kapitel des Hebräerbriefs über Jesus verwendet. Er Ich bin gekommen, um den Willen dessen zu tun, der mich gesandt hat. Das ist meine Speise, nur um seinen Willen zu tun und das Werk zu vollenden, das er mir aufgetragen hat. Das sind die Worte Davids im Buch Es steht von mir. Das ist der unbekannte Autor, der von Jesus spricht. Doch im 40. Psalm sind es die Worte Davids. Sie sind prophetisch. Sie erfüllen sich in einem Mann. Wer ist dieser Mann? Auch wenn wir einen Namen nennen, nennen wir ihn Jesus. Man sagt, er war ein Zimmermann. Man stellt sich einen Zimmermann als jemanden vor, der mit Hammer, Säge, Meißel und dergleichen Holz bearbeitet. Das ist nicht die Definition eines Zimmermanns in der Bibel. Das Wort Zimmermann bedeutet in der Bibel aus Samen, wie aus einer Mutter, wie aus einer Pflanze, wie aus der Erde etwas hervorzubringen. Das ist das Wort Zimmermann. Gebären, geboren werden, wehen, erleiden, erlöst werden. Die Zeit ist gekommen, dass dies geboren wird. Dieser Same, der der Same Gottes war, entfaltet sich nun in einem Menschen. Der Mensch, in dem er sich entfaltet, erzählt, was ihm widerfahren ist. Er berichtet von seiner eigenen Erfahrung. Doch er steht vor einer Wand. Denn als der Mensch ein Kind war, wurde ihm die Geschichte erzählt, damit sie durch niedrige Türen Einzug halten könne. Denn die in einer Geschichte verkörperte Wahrheit findet durch niedrige Türen Einzug. So hörten sie es, wie ich es hörte, wie ihr es hörtet, wie meine Mutter es mir beibrachte. Und dann ging ich zur Schule und sie bestätigten, was Mutter gesagt hatte. Dann wuchs ich zum Mann heran und glaubte immer noch an die Geschichte, die ich als Kind gehört hatte. Bis eines Tages, als die Zeit gekommen war, die Geschichte in mir aufbrach und ich wusste, wer Jesus ist. Dann und erst dann wusste ich wirklich, wer Gott ist. Und ich sage Es wird in euch aufbrechen. Und dann wird der Gott, den ihr kennt, wenn ihr ihn noch immer außerhalb von euch habt, aus meinem Blickfeld verschwinden. Sie können sich nicht länger einem äußeren Gott zuwenden und zu einem äußeren Gott beten, wenn das, was in ihnen ist, sich wie eine Blume entfaltet und sie es sind. Nehmen wir nun diese Passagen aus dem Buch Samuel und beachten sie sorgfältig, wenn ich diese Stellen zitiere. Ich Zitiere die letzten vier Verse des 17. Kapitels von Samuel. Davor, um es ihnen klar zu machen, steht eine Schlacht bevor. Und die Schlacht ist nun die Schlacht zwischen dem riesigen Philister Goliath, einem Kriegsmann von Geburt, an einem Riesen. Ihm steht ein junger Mann gegenüber, der keine Kleidung trägt, da er die Rüstung, die König Saul ihm gibt, nicht tragen kann. Er legt sie ab. Sie Ich werde im Namen des Herrn Israels gehen. Mit der Waffenrüstung der Menschen habe ich nichts zu tun. Ich werde im Namen des Herrn Israels gehen. An diesem Tag wird er mir den Philister in die Hände geben. Er nimmt 5 Stein. Nun, das sind keine 5 kleinen Steine. Es bedeutet Gnade. Es ist ein Geschenk. 5 ist die Zahl für groß in der Heiligen Schrift. Das ist die einzige Zahl, die er nimmt. Nun, ich denke, Sie kennen die Geschichte. Mit dem ersten Schlag in die Torheit schlägt er den Riesen nieder. Da er kein Schwert hat, nimmt er das Schwert des Riesen und schlägt ihm den Kopf ab. Und dann kommt er mit dem abgetrennten Kopf des Riesen zurück. Der König wendet sich an seinen neuen Pächter Abner und Abner Wessen Sohn bist du? Und Abner so wahr deine Seele lebt, o Herr, ich kann es nicht wissen. Er soll fragen, wessen Sohn die Schrift nennt. Und dann kommt David mit dem Kopf des Riesen und hält ihn in der Hand. Und Abner bringt ihn vor Saul und stellt ihn vor. Und Saul wendet sich an David und Wer bist du, Sohn, junger Mann? David Ich bin der Sohn deines Knechtes Isai, des Betiters. Sie werden in all diesen Passagen bemerken, dass Saul nicht nach David, sondern nach Davids Vater Wessen Sohn bist du, junger Mann? Erkundigen Sie sich, wessen Sohn der Jüngling ist. Erkundigen Sie sich, wessen Sohn der Stripper Ring ist. Die Wörter Jungling, junger Mann und strippernder Junge stammen alle vom selben hebräischen Wort elum. Das ist das Wort. Aber es bedeutet auch zu verbergen, vor den Augen zu verbergen, ein Geheimnis zu verschleiern. Die Worte sind Es ist ein Jüngling, es ist ein Junge, es ist ein junger Mann. Aber es ist etwas Verschleiertes, etwas Verborgenes. Es ist ein Geheimnis, das verborgen ist, etwas, das den Blicken entzogen ist. Er hat ihn in den Menschen hineingelegt. Denn in der Fülle der Zeit wird sich der Mensch durch das, was im Menschen verborgen ist, als Gott offenbaren. Denn niemand kennt den Vater außer dem Sohn, und niemand weiß, wer der Sohn ist, außer dem Vater. Ohne den Sohn werdet ihr also nie wissen, dass ihr der Vater seid. Doch dann beginnt ihr die Schrift zu lesen. Er nimmt das Buch und beginnt mit dem Gesetz des Mose. Dann geht er zu den Propheten. Dann kommt er zu den Psalmen und legt ihnen in allen Schriften die Dinge aus, die ihn betreffen. Und er zeigt ihnen genau, was in der Schrift gesagt wurde. Das ist das große Prinzip der Was nicht in der Schrift steht, existiert nicht. Ihn interessiert nicht, was Caesars Welt tut. Er unternimmt keinen Versuch, das Muster zu ändern, wenn es Sklaven gab, in der Zeit, in der der Mensch lebt, wenn es in ihm geschieht, lässt er es so wie es ist. Er kümmert sich nicht um Regierungswechsel und Veränderungen. Was er vorfindet, lässt er, Aber er erzählt die ewige Geschichte. Denn das Alte Testament, die prophetische Blaupause der Geschichte, wie sie uns im Neuen Testament erzählt wird, ist lediglich eine schattenhafte Andeutung oder ich würde sagen eine Andeutung der vielen schattenhaften Intimitäten dieser ewigen Realität, die zeitlos ist. Sie findet für immer und ewig statt. Sie geschah nicht ein für alle Mal vor zweitausend Jahren. Sie geschieht im unerwarteten Herzen eines Mannes oder einer Frau. Und wenn es geschieht, ist er fassungslos. Er geht zurück, durchsucht die Schrift und findet sie. Sie ist da. Sie war immer da, aber er hat sie nicht gesehen. Sie stand immer in der Schrift. Doch der Mensch sah sie anders, weil sie ihm als Geschichte erzählt wurde, die durch sein Bewusstsein auf dieser Ebene durch die niedrige Tür eintreten könnte. Wie der Dichter sagte, war mir alles vorhergesagt. Ich konnte es nicht vorhersehen. Aber ich erfuhr, wie der Wind tönen würde, nachdem diese Dinge geschehen waren. Ja, alles war für sie bestimmt. Nun, wenn die Bibel, wie behauptet, Tausende von Jahren alt ist und ich sie nach dem Ereignis lese und den Wind erlebt habe, den unzeitgemäßen Wind, der die Reihe der Ereignisse begleitete, dann gehe ich zurück und finde, dass alles in der Schrift steht. Aber ich habe es nicht gesehen. Ich habe in meinem Leben eine schwere Tracht Prügel bekommen, und zwar in der Schrift. In Barbados, wo ich geboren und aufgewachsen bin, dürfen wir vom Schulmeister geschlagen werden. Und in seinen Augen habe ich die Schrift falsch verstanden, was nicht stimmte. Ich Nimm dein Bett und geh, wie es im Evangelium zitiert wird, als er zu dem Gelähmten sagte Nimm dein Bett und geh. Und der, der von Mutterleib angelehnt war, nahm das Bett und ging. Und er sagte zu Bring deine Bibel mit. Ich konnte die Bibel nicht vorzeigen. Ich bin eines von zehn Kindern, und man hat keine zehn Bibeln. Ich sagte einfach, dass ich heute keine Bibel dabei hatte. Mein anderer Bruder sagte, er habe sie gehabt. Er hatte eine andere Klasse an einer anderen Schule. Und er Es ist mir egal, ob dein Bruder mit einer grauen Mütze auf dem Kopf durch die Lücke geht. Du gehst mit einer grauen Mütze auf dem Kopf hier raus. Nun, er durfte Newton schlagen, weil seine Übersetzung Nimm dein Bett und geh. Und ich nimm dein Bett und geh. Es kommt ganz darauf an, welche Bibel du hast. Es bedeutet dasselbe Nimm die Bahre, auf die man dich gelegt hat, als man dich hierher gebracht hat. Nimm sie, dann brauchst du sie nicht mehr. Steig ab, du bist nicht mehr verkrüppelt. Er ging hinein, holte einen so langen Stock und klopfte auf den Stock auf der Bank, damit ich rüberkam. Ich musste mich auf die Bank setzen und knien und sie so biegen, dass sie nicht verletzt war, weil wir wussten, was uns bevorstand. Als er außer Sichtweite war, gingen wir mit unseren kleinen Stifthaugen hinein und schraubten diese kleinen Dinger so fest, dass der erste Schlag das ganze Ding überall hin spritzte. Also bog er sie ganz nach vorne, sodass sie traf. Und als sie traf, wusste er, dass er einen guten Schlag hatte. Und er schlug mich gnadenlos. Ich blutete vom Hintern bis zu den Knien. Als mein Vater das in dieser Nacht sah, sagte mein Bruder Papa, komm und sieh, wie nie zuvor ausgesehen hat. Und Papa kam herein, sah mich an und wie war das passiert? Ich erzählte ihm, dass er die Nachbarn von nebenan, meine Mutter und alle meine Brüder zusammengeholt hatte, und um meinen Vater davon abzuhalten, hinaufzugehen. Und wäre er hinaufgegangen, hätte er ihn umgebracht. Wirklich so ein Temperament hatte mein Vater. Aber sie hielten ihn zurück. Am nächsten Tag wurde er von der Schule verwiesen und nie wieder dorthin zurückkehren. Und ein Jahr später war der Mann ein Dicker, ein richtiger Dicker. Er pustete sich das Gehirn weg. Er konnte einfach nicht mit sich selbst leben. Er schlug die Jungen gnadenlos, denn das war meine einzige Prügelstrafe auf dieser Welt, und zwar für scheinbar falsche Bibelstellen. Also las ich mein Buch immer und immer wieder, von Anfang bis Ende. Aber ich erkannte es erst, als es in mir geschah, als die ganze Sache in mir ausbrach. Dann ging ich zurück und erkannte, dass das ganze Muster die ganze Zeit da war, genau wie der Dichter es gesagt hatte. Alles war mir vorhergesagt worden. Ich konnte es nicht vorher sehen. Aber ich erfuhr, wie der Wind klingen würde, nachdem diese Dinge geschehen waren. Und da waren sie. Alles war da. David und sein Vater wurden befreit, denn die Verheißung war, wer den Feind Israels vernichtet. Dessen Vaterhaus werde ich in Israel befreien. Und der Name des Vaters war Isai. Und Isai bedeutet einfach, dass Jehova existiert. Das ist die wörtliche Übersetzung des Wortes Isai. Jede Form des Verbs sein. Mit anderen Ich bin Gottes ewiger Name. So entdeckt man, dass man selbst der Vater des Jugendlichen ist, der den Feind Israels vernichtete. Und der einzige Feind Israels ist ein falscher Gott. Solange man einen falschen Gott anbetet, hat man einen Feind. Und dieser Feind muss besiegt werden, und es braucht David, um ihn zu besiegen. Im Neuen Testament heißt er Jesus Christus und er bringt den wahren Gott und Ich bin die Wahrheit. Welche Wahrheit? Er interpretierte die Schrift im Licht seiner eigenen Erfahrung neu. Er erlebte die Schrift, und sie hörte auf, ein totes, kaltes Ding zu sein, und wurde zu einem lebendigen Buch. Und er war das Buch. Er war das Wort. Als er es erklärte, sagten, brannte uns nicht das Herz in der Brust. Als er uns die Schriften öffnete, öffneten sich ihre Augen, und sie erkannten ihn. Dann verschwand er aus ihren Augen. Was Erkannten sie einen Menschen? Nein, sie erkannten die Wahrheit dessen, wovon derjenige sprach, der die Wahrheit erfahren hatte. Also erkennen Sie die Wahrheit. Denn er Ich bin die Wahrheit. Sie erkennen die Wahrheit, nicht einen Menschen. Und deshalb verschwand ein Mensch aus ihren Augen. Ihr könnt keinen Menschen mehr anbeten. Dieses Wesen, das jetzt zu euch spricht, hat es erfahren. Aber wendet euch nicht an mich, um mich anzubeten. Es wäre das Schrecklichste auf der Welt. Nehmt die Wahrheit an, die ich euch sage. Denn ich habe die Schrift erfahren, und der Tag wird kommen, an dem ihr die Schrift erfahren werdet. Und ihr und ich werden in Ewigkeit eins sein. Eins, ein Leib, ein Geist, ein Gott, ein Vater aller, und wir sind dieses eine. So kommt er zu mir, wie er es bei mir als Unbekanntem getan hat. Ich hatte nicht die geringste Ahnung von dem Versprechen, bis es geschah. Ich habe es nie richtig gelesen. Ich habe es nie gehört. Niemand hat je ein Wort darüber zu mir gesagt. Ich las es in der Bibel, aber ich erkannte es nicht. Ich habe es dort nicht gesehen. Erst nachdem es geschehen war, wurde ich beauftragt, hinzugehen und es ihnen zu verkünden. Doch als mir 30 Jahre vor dem Ereignis gesagt wurde, dass ich in die Welt gehen und in der Gegenwart des Hochbetagten stehen müsse, umarmt von dem, der unendliche Liebe war und dann gesandt wurde, wusste ich nicht, wozu ich gesandt wurde. Ich hatte nicht die geringste Ahnung, was in aller Welt ich tun sollte. Ungebildet, ohne Hintergrund, weder sozialen, noch intellektuellen, noch finanziellen Hintergrund, einfach nichts. Und worüber in aller Welt sollte ich reden? Oder was sollte ich irgendjemandem sagen, wenn ich meinen Mund aufmachte? Und nun, was soll er sagen? Dann widmete ich mich wieder der Heiligen Schrift, um sie zu studieren. Es wurde auch von jemandem gesagt, der die Figur der Heiligen Schrift ist. Wie kann dieser Mann so gebildet sein, obwohl er nie studiert hat? Und dann legt er das Bekenntnis ab. Meine Lehre stammt nicht von mir, sondern von dem, der mich gesandt hat. Geh du, ich werde dir Worte in den Mund legen. Geh. Ich werde dir alles geben, was du brauchst, um die Geschichte zu erzählen. Und so tat er es. Ich ging nicht mehr zur Schule, um zu lernen. Es geschah einfach in mir. Mein Interesse an schönen Dingen wie Poesie und vor allem an der Bibel wurde geweckt. Ich lese täglich stündlich darin, und jeder Tag erscheint mir frischer und frischer. Es ist ein ständiger Ausbruch der großen Offenbarung. Es gibt keine Grenzen. Was ich tue, werdet ihr tun und noch Größeres als das. Denn ich gehe zu meinem Vater. Ich bin vom Vater ausgegangen und wieder in die Welt gekommen. Ich verlasse die Welt und gehe zum Vater. Deshalb werdet ihr mir folgen. Aber ihr werdet alles tun, was ich getan habe, und noch Größeres, solange ihr hierbleibt. Der Heilige Geist wird sich in einer Offenbarung nach der anderen aus euch ergießen. Und all das steht in der Schrift, aber ihr werdet es erst später erfahren. Der Dichter sagte Ich lernte, wie der Wind nach diesen Dingen klingen würde. Und die Worte sind perfekt. Es ist der Wind, und die Wörter Wind und Geist sind im Hebräischen und im Griechischen ein und dasselbe. Und so heißt Du musst aus dem Geist geboren werden, aus dem Wind geboren, Das ist dasselbe. Wenn also jemand von oben geboren wird, wird er aus dem Geist geboren. Er wird aus dem Wind geboren. Er kommt in Form eines unzeitigen Windes. Und das ist die Geschichte. So hier haben wir euch und mir die Geschichte erzählt, und es ist eine herrliche Geschichte. Bis der Mensch die Wahrheit dieser Geschichte tatsächlich akzeptieren kann, lasst ihn im Glauben an einen äußeren Gott verharren, dem er sich zuwendet. Doch dieser ist sein Feind, und dieser Feind muss eines Tages vernichtet werden, wenn die Wahrheit in ihm aufsteigt und es keinen Äußeren gibt, an den er sich wenden kann. An wen werde ich mich wenden? Du hast das Wort des ewigen Lebens. Als sie also sagten, das seien schwere Dinge, die man sagen müsse, schrieb er im sechsten Kapitel des Johannesevangeliums die seltsamsten Dinge, und schließlich verließen ihn viele, um nie wieder mit ihm zu gehen. Dann wandte er sich an die wenigen, die übrig geblieben waren, und dann fragt Willst du auch gehen? Und Petrus wurde zum Sprecher der zwölf Verbliebenen. Und er Zu wem sollen wir gehen? Du hast Worte des ewigen Lebens. Wohin soll ich also gehen? Wenn das, was du gesagt hast, wahr ist, wohin soll ich mich dann wenden? Ich sage Was ich euch gesagt habe, ist wahr, denn es basiert nicht auf Spekulation. Ich spekuliere nicht und versuche, eine praktikable Lebensphilosophie zu etablieren. Ich habe kein Interesse daran, eine Philosophenschule zu gründen, kein Interesse daran, eine Kirche zu gründen. Das war das Einzige, was die Jungen zu mir sagten, als ich gesandt wurde. Schluss mit dem blauen Blut, Schluss mit allem Kirchenprotokoll, allen äußeren Ritualen und Zeremonien. Schluss damit. Zerstört es nicht. Lasst es so, wie es äußerlich ist. Aber gründen sie keine. Deshalb habe ich mich jedem Versuch einer Ordination widersetzt. Immer wieder wurde mir angeboten, dieser oder jener Kirche beizutreten, und innerhalb von vierundzwanzig Stunden würde man mir meinen Abschluss ausstellen, damit ich all die Dinge tun kann, die jeder Priester tun kann. Ich Nein, ich will nichts damit zu tun haben. Ich gehe allein, und der, der mich sendet, ist bei mir, und er wird für das Nötige sorgen. Ich bin eins mit dem, der mich gesandt hat. Nur in der Funktion des Gesandten scheine ich mir selbst dem Sender unterlegen zu sein. Christian Aber ich bin meinem Wesen, dem Sender nicht unterlegen. Nur in der gegenwärtigen Funktion als Duft und zu ihm, dem Sender, werde ich zurückkehren, wenn ich dieses Gewand ablege. In der Zwischenzeit, während ich es bis zum Ende tragen muss, teile ich mit euch, was ich erlebt habe, und das ist die Schrift. So entfaltet sich das Ganze in uns Deshalb im Neuen Testament, weil die Worte nun Jesus in den Mund gelegt werden. Wenn man das Kapitel liest, fragt man sich, warum um alles in der Welt er das zur Sprache brachte. Sie brachten ein bestimmtes Argument bezüglich der Ehe vor. Und die Sadduzäer sagten zu Meister, obwohl sie ihn nicht für einen Meister oder etwas Großes hielten, weil sie das repräsentierten, was wir heute Agnostiker oder Atheisten nennen. Sie waren der wissenschaftliche, der intellektuelle Geist. Wir sprechen also von den Sadduzäern und dann von den Pharisäern. Doch die Sadduzäer waren die intellektuellen Denker, die Agnostiker ihrer Zeit. Wenn sie in der Synagoge blieben, taten sie dies nur aus geschäftlichen Gründen, nicht weil sie es billigten oder glaubten. Sie dachten also, sie könnten ihm ein beIN stellen. Und sie sagten zu Meister, Mose hat im Gesetz Wenn ein Mann heiratet und stirbt und keine Nachkommen hinterlässt, soll sein Bruder die Witwe heiraten und seinem Bruder Nachkommen schenken. Nun gab es sieben Brüder, und der erste heiratete und starb, ohne Nachkommen zu hinterlassen. Dann nahm der zweite sie und starb, ohne Nachkommen zu hinterlassen. Und der dritte nahm sie und stellte fest, dass dass die sieben sie geheiratet hatten, und doch hatte er keine Nachkommen. Dann starb sie nun an die Auferstehung, an die sie nicht glaubten, wie es ganz klar heiß Glaubten sie nicht. Wessen Frau wird also diese Frau in der Auferstehung sein? Und er In diesem Zeitalter heiraten die Söhne Gottes und werden verheiratet. Doch jene, die würdig erachtet werden, dieses Zeitalter zu erreichen, können weder heiraten noch verheiratet werden. Denn sie sind Söhne der Auferstehung und können nicht mehr sterben. Das bedeutet also, dass der Mensch, bis diese Auferstehung im Menschen stattfindet, nur wieder zum Leben erweckt wird, um wieder zu sterben. Doch jene, die die Erfahrung der Auferstehung machen, während sie hier sind, können nicht mehr sterben. Denn die Söhne der Auferstehung sind nun Söhne Gottes und gehören nicht mehr zu dieser Welt aus Fleisch und Blut. Es gab keinen Grund, diesen wunderbaren Worten von ihm das Folgende folgen zu lassen. Und dann wendet er sich an die Menschen um ihn herum. Er Wessen Sohn ist David? Das passt nicht zusammen. Und doch stellte er die Wessen Sohn ist David? Und sie der Sohn? Wessen Sohn ist Christus? Und sie der Sohn Davids? Warum nannte David ihn dann im Geiste meinen Herrn? Wenn David ihn im Geiste meinen Herrn nannte, wie kann er dann sein Sohn sein? Doch das Neue Testament beginnt mit diesen Worten. Dies ist das Buch der Genealogie Jesu Christi, des Sohnes Davids, des Sohnes Abrahams. Wir befinden uns also mitten in einem Rätsel. Wie kann er der Sohn Davids sein? Wenn David ihn meinen Herrn nennt? Ist mein Herr eine Ausdrucksweise für die Sohnschaft seines Vaters. Er nennt ihn meinen Vater. Er versucht die Menschen dazu zu bewegen, in die einzige damals bekannte Schriftstelle, das Alte Testament, zurückzugreifen und zu graben. Und Sie werden im 89. Psalm finden, dass David den Herrn tatsächlich meinen Vater nennt. Lesen Sie ihn sorgfältig und Ich habe David gefunden, und er hat zu mir Du bist mein Vater, mein Gott und der Fels meines Heils. In Erfüllung des ersten Psalms des zweiten Psalms will ich den Ratschluss des Herrn verkünden. Er sprach zu Du bist mein Sohn, heute habe ich dich gezeugt. Dies sind die Worte Davids. Sie werden im Neuen Testament alle Christus zugeschrieben. Wer ist also David und wer ist Christus? Jesus ist der Herr. Das Wort Jesus bedeutet Jehova. Die gleichen Worte Gott hier oben beginnen als Wurzel beider Wörter. Und dann wird uns in der Offenbarung im elften Kapitel gesagt, dass das Reich dieser Welt das Reich unseres Herrn und seines Christus geworden ist. Sie setzen die beiden Wörter nicht zusammen und nennen es Jesus Christus, sondern unseren Herrn und seinen Christus, der Vater und sein Sohn. Nun, ich sage dir, während du hier Du bist der Herr, und du hast einen Sohn, und du wirst in Ewigkeit nicht wissen, dass du der Herr bist, bis dieser Sohn und nur dieser Sohn erscheint und dich meinen Vater nennt. Und wenn er erscheint, wird es in dir keine Ungewissheit über die Beziehung zwischen euch beiden geben. Und dann wirst du wissen, dass du der Herr bist. Und wenn Jesus der Herr ist, dann weißt du, wer du bist. Wenn Jesus Jehova ist, dann weißt du, wer du bist. Und dann wirst du sehen, wie wunderbar die Bibel ist. Sie ist völlig verborgen, genau wie hier in der Schrift erzählt wird. Etwas Verborgenes, die Jugend, etwas Verborgenes, etwas Verhülltes, ein großes Geheimnis und doch eine Jugend. Und das ist derjenige, der verborgen ist. Er ist der Jüngling, er ist der junge, er ist der junge Mann. Und hier ist es völlig verborgen, im Menschen begraben. Deshalb sage ich dir, dass dir in dieser Welt etwas passieren könnte, vergleichbar mit dem Ausbruch der Geschichte in dir, oder Dann verschwinden alle falschen Götter, und du wirst nie wieder deinen Weg in diesem Wirrwarr, diesem Wirrwarr verlieren, das an armseliger religiöser Wahrheit vorbeigeht. Du nimmst die Samstagmorgenzeitung zur Hand. Ich schäme mich, sie anzusehen, wenn ich die religiöse Zeitung lese. Eine kommt durch die Luft geflogen, weil Halloween ist. Sie hat eine riesige Anzeige in der Zeitung gesehen. Kommen Sie und sehen Sie, Miss Soundso, wie sie durch die Luft fliegt und ihre Millionen oder 2 Millionen Dollar Reichweite erreicht. Außerdem ist es mir so peinlich, weil ich schließlich gelegentlich eine Anzeige auf dieser Seite schalte. Sie würden meine Anzeige auf keiner anderen Seite sehen. Also muss ich mich auf diese Seite beschränken. Und wenn man den Unsinn liest, der im Namen der Religion verbreitet wird, und die Leute tun es, Sie werden dazu berufen mit Haut und Haar. Aber wenn Ihnen das passiert, verlieren Sie einfach alle falschen Götter. Und der einzige Feind, den Sie jemals haben werden, ist ein falscher Gott. Sie haben keinen anderen Feind. Und darf ich Ihnen Ihre eigene wunderbare menschliche Vorstellungskraft ist Gott. Sie ist das ewige Du, durch das alle Dinge erschaffen wurden. Und ohne das wurde nichts erschaffen, was erschaffen wurde. Sie sind der unsterbliche Gott. Und eines Tages werden Sie erwachen. Und ich kann Ihnen nicht sagen, wie aufregend das ist. Ich glaube, morgens, wenn ich aufstehe, bin ich wach. Ich schaue auf die mir vertrauten Gegenstände an der Wand im Zimmer. Ich weiß, ich bin wach. Aber das Erwachen, von dem ich spreche, ist mit keinem Erwachen vergleichbar, das man jemals in dieser Welt erlebt hat. Es ist etwas völlig anderes. Die Erinnerung kehrt zurück. Der große Heilige Geist bringt die Erinnerung zurück. Er ist der Erinnerer, und wir sind mit dem Heiligen Geist versiegelt. Und dann entlässt er sich in uns seine Erinnerung. Und unsere Erinnerung kehrt zurück. Und ich im 20. Jahrhundert habe meine Erinnerung so weit zurückverloren, dass jemand, der angeblich volt. Chr. Gelebt hat, vor mir steht. Und die Zeit bricht völlig zusammen. Es gibt keinen Unterschied von dreitausend Jahren. Ich bin sein Vater und er ist mir um 3000 Jahre vorausgegangen. Ist das nicht ein völliger Gedächtnisverlust? Ist das nicht völlige Amnesie? Nun, das ist die ganze weite Welt. Sie leidet unter Amnesie. Und wenn es passiert fragt man sich, wie das nur so lange dauern konnte. Und doch erscheint es in diesem Moment so. Nur ein kurzer Schlaf und dann das Erwachen in die Ewigkeit. Und zu der Erfahrung, die du Tod genannt hast. Der Tod ist nicht mehr. Und das Einzige, was dann stirbt, ist der Tod selbst. Wie Paulus uns im 15. Kapitel des ersten Korintherbriefs sagt, ist der Tod das Letzte, was besiegt werden muss. Und der Tod stirbt, weil du der lebendige Gott bist. Du scheinst zu sterben und wirst zu sterben scheinen, aber du kannst nicht sterben. Und am Ende wirst du vollständig erwachen. Und du und ich sind eins, eins in gewisser Weise. Wir sind derselbe Vater und haben denselben Sohn. Und deshalb gibt es nur Gott und seinen Sohn. Und das ist die Geschichte der Heiligen Schrift. So offenbart sich Gott, der Vater, in uns als Personen. Und wenn er sich offenbart, offenbart er sich als derjenige, in dem er wartet. Doch nichts von ihm ist zu sehen, bis die Sonne erscheint. Dann erscheint der Sohn und offenbart denjenigen, indem er 139 Tage zuvor, als Gott den Vater erwacht ist. Er wusste es noch nicht zwischen seinem Erwachen und der Geburt des Kindes, dass das Zeichen seines Erwachens und seiner Geburt von oben war. Und das 139 Tage lang. Dann kommt David und er sagt dir, wer du bist, und dann weißt du es. Und dann verschwinden alle falschen Götter. Du magst in der Anwendung scheitern, aber du kannst nicht zurück. Du kannst nicht in das kleine Etwas zurückkehren, das dich vor diesem Erwachen umgab. Du kannst nicht zurück. Du kannst dich keinem Gott zuwenden, nichts von außen. Doch du lebst in der Welt des Kaisers, und du wirst dem Kaiser geben, was dem Kaiser gehört. Gib alles Steuer, zahl die Steuern. Das Geld wird kommen. Du wirst alles tun, was der Kaiser verlangt, Aber du bist nicht von dieser Welt. Ein ganz anderes Wesen ist in dir erwacht, dein wahres Wesen. Wenn du also die Heilige Schrift liest, betrachte das Alte Testament als prophetische Blaupause, nur eine grobe Skizze, vage Andeutungen der ewigen Realität. Dann kommt der Moment, in dem diese Dinge in dir aufbrechen und du sie erlebst. Und nachdem du es erlebt hast, kannst du es nicht mehr leugnen. Dann erzählst du es so vielen, wie es dir zuhört, egal wie viele, so viele zuhören. Du bist gesandt, es zu tun und sein Werk zu vollenden. Aber dann bist du der Zimmermann. Du hast aus Samen gezogen, du hast nichts Äußeres gebaut. Du hast einfach herausgefunden, wer er ist. Und dann verschwindest du, der verschwindet. Alle äußeren Dinge verschwinden. Denn du hast nun die Wahrheit gefunden, und dein Herz wird brennen, als du es erzählt hast. Und wie es im 20. Kapitel des Buches Jeremia heißt. Wenn ich ich werde ihn nicht mehr erwähnen oder in seinem Namen sprechen, dann brennt es wie ein Feuer in meinen Knochen, und ich bin dort, wo er es zurückgehalten hat, und ich kann es nicht. Du musst darüber reden, egal wohin du gehst. Rede darüber und du erzählst es jedem, der ein Ohr hat, um zuzuhören. Aber nicht jeder hat ein Ohr, um zuzuhören, denn man muss durch die Ohren der fixen Ideen gehen und ihre Augen sind nicht offen, die Lüfte sind noch nicht für sie gegraben. Du stehst also vor der Mauer, die in ihnen errichtet wurde, weil sie es wie ein Kind hörten. Die Wahrheit, verkörpert in einer Geschichte, findet durch niedere Türen Eingang und so kommt sie durch, bis sie eines Tages in dir geschieht. Lass uns nun in die Stille gehen. Dann erscheint der Sohn und offenbart denjenigen, indem er 139 Tage zuvor, als Gott den Vater erwacht ist er wusste es noch nicht zwischen seinem Erwachen und der Geburt des Kindes, dass das Zeichen seines Erwachens und seiner Geburt von oben war und dass 139 Tage lang. Dann kommt David und er sagt dir, wer du bist, und dann weißt du es. Und dann verschwinden alle falschen Götter. Du magst in der Anwendung scheitern, aber du kannst nicht zurück. Du kannst nicht in das kleine Etwas zurückkehren, das dich vor diesem Erwachen umgab. Du kannst nicht zurück. Du kannst dich keinem Gott zuwenden, nichts von außen. Doch du lebst in der Welt des Kaisers, und du wirst dem Kaiser geben, was dem Kaiser gehört. Gib alles Steuer, zahl die Steuern. Das Geld wird kommen. Du wirst alles tun, was der Kaiser verlangt. Aber du bist nicht von dieser Welt. Ein ganz anderes Wesen ist in dir erwacht, dein wahres Wesen. Wenn du also die Heilige Schrift liest, betrachte das Alte Testament als prophetische Blaupause, nur eine grobe Skizze, vage Andeutungen der ewigen Realität. Dann kommt der Moment, in dem diese Dinge in dir aufbrechen und du sie erlebst. Und nachdem du es erlebt hast, kannst du es nicht mehr leugnen. Dann erzählst du es so vielen, wie es dir zuhört, egal wie viele, so viele zuhören. Du bist gesandt, es zu tun und sein Werk zu vollenden. Aber dann bist du der Zimmermann. Du hast aus Samen gezogen, du hast nichts Äußeres gebaut, du hast einfach herausgefunden, wer er ist. Und dann verschwindest du, der verschwindet. Alle äußeren Dinge verschwinden. Denn du hast nun die Wahrheit gefunden, und dein Herz wird brennen, als du es erzählt hast. Und wie es im 20. Kapitel des Buches Jeremia heiß Wenn ich sage, ich werde ihn nicht mehr erwähnen oder in seinem Namen sprechen, dann brennt es wie ein Feuer in meinen Knochen, und ich bin dort, wo er es zurückgehalten hat, und ich kann es nicht. Du musst darüber reden, egal wohin du gehst. Rede darüber und du erzählst es jedem, der ein Ohr hat, um zuzuhören. Aber nicht jeder hat ein Ohr, um zuzuhören, denn man muss durch die Ohren der fixen Ideen gehen und ihre Augen sind nicht offen. Die Lüfte sind noch nicht für sie gegraben. Du stehst also vor der Mauer, die in ihnen errichtet wurde, weil sie es wie ein Kind hörten. Die Wahrheit, verkörpert in einer Geschichte, findet durch niedere Türen Eingang, und so kommt sie durch, bis sie eines Tages in dir geschieht. Lass uns nun in die Stille gehen.
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