Imaginal Acts Become Facts by Neville Goddard - Original Lecture

This is a YouTube video titled "Imaginal Acts Become Facts by Neville Goddard - Original Lecture" created on August 3, 2025. It contains a lecture by Neville Goddard discussing the concept that imaginal acts can manifest as facts. The content is a single-speaker lecture without indication of multiple participants or conversational dialogue.
Heute Abend werden wir über Geschmack sprechen. Wenn wir die Bibel aufschlagen und die Geschichte lesen, die uns erzählt wird, denken wir vielleicht, dass wir über Menschen sprechen, die gelebt haben, Individuen, Personen wie wir. Aber das ist nicht der Fall. Die in der Bibel dargestellten Charaktere sind jedoch nicht die Namen der Individuen. Sie sind lediglich Zustände, die durch diese Namen bezeichnet werden. Zum Beispiel der Name Moses oder der Name Abraham oder der Name Nun ja, jeder Name, den man in der Schrift findet. Sie sind keine Individuen wie Du und ich, sondern lediglich ein Bewusstseinszustand, durch den das Individuum Du und ich, das unsterbliche Wesen, diese Zustände durchläuft. Das Wort Moses bedeutet geboren werden. Es ist das alte Perfektiv des ägyptischen Verbs geboren werden. Abraham, der Vater der vielen. Dort beginnen wir uns durch Zustände zu bewegen. Und Du und ich durchlaufen diese Zustände auf dem Weg zu unserer eigenen Erlösung. Wir kommen zum Ende und dieser Zustand wird in der Schrift personifiziert. Und die Menschen nehmen die Personifizierung und verehren sie als Person, kleben sie an die Wand, bekreuzigen sich dann davor und beten, ohne zu wissen, dass dies Zustände sind. Wir müssen also lernen, zwischen Zuständen und den Individuen, die diese Zustände durchlaufen, zu unterscheiden. Diese Zustände sind ewig, sie sind für immer. Du bist ein unsterbliches Wesen und du bewegst dich durch Zustände. Die Zustände bleiben für immer, dauerhaft. Du gehst weiter. Wir wechseln Zustände. Die Zustände ändern sich nicht. Wir wechseln den Zustand. Aber wir, die Individuen, sind für immer. Es ist, als würde man sich durch eine Stadt bewegen. Die Stadt bleibt. Das, was wir durchschreiten. Zu glauben, dass die Stadt aufgehört hat zu existieren, weil wir sie verlassen haben, wäre dumm. Die Stadt bleibt bestehen und wir gehen weiter. Wir gehen von einem Zustand in den anderen und schließlich kommen wir zum Ende. Dieses Ende wird in der Schrift als Jesus beschrieben. Aber das ist ein Zustand. Du bist das unsterbliche Wesen, das durch einen Zustand geht. Und wenn wir ganz zum Ende kommen, befinden wir uns in diesem Zustand. Er war vorher bestimmt. Er wurde uns allen gezeigt, bevor wir begannen. Er wurde uns im Zustand namens Abraham gezeigt. Wir haben alles im Detail gesehen, und ob wir ihn widerwillig oder nicht betreten haben, wer weiß. Paulus sagt uns, dass wir der Nichtigkeit unterworfen wurden, nicht freiwillig, sondern durch den Willen dessen, der uns unterworfen hat, aber auf Hoffnung. Und die Hoffnung war, dass wir die herrliche Freiheit der Söhne Gottes erlangen würden. Uns wurde also gesagt, dass es nicht ganz eine freiwillige Unterwerfung unsererseits war, sondern wir haben die göttliche Vision bewahrt, wie Paulus sagte, in Zeiten der Not. Und so setzen wir unsere Reise fort. In dieser Welt können du und ich Zustände schaffen, aber die geistigen Zustände sind ewig. Wir schaffen hier einen Zustand. Er ist nicht ewig. Wir schaffen einen Zustand, um Einzelpersonen für immer zu befreien. Ich schaffe einen Staat. Fragte mich willst du hören, dass ich in ihrem Namen das bin, was sie gerne wären? In Ordnung? Also muss ich den Zustand schaffen, wohl wissend, dass er sich jetzt in einem Zustand befindet, der ihm missfällt. Ich muss zwischen dem Sein und dem Zustand, in dem er sich befindet, unterscheiden. Ich sehe ihn also arbeitslos. In Ordnung. Er ist also arbeitslos und möchte eine Erwerbstätigkeit ausüben. Daran ist nichts auszusetzen. Also stelle ich ihn mir als jemanden vor, der erwerbstätig ist, der mehr hat, als er je zuvor hatte. In dem Maße, in dem ich selbst davon überzeugt bin, dass er das ist, was ich mir jetzt von ihm vorstelle. In dem Maße wird er es tatsächlich werden. Ich versetze ihn aus einem Zustand in einen anderen. Aber der Zustand, in den er gefallen ist, bleibt für jeden anderen bestehen, und alle können gleichzeitig in ihn fallen. Er ist nicht der einzige, der sich im Zustand der Arbeitslosigkeit befindet. Es könnten Millionen sein, die arbeitslos sind, und es könnte Millionen geben, die da raus wollen. Viele Arbeitslose haben gar keinen Wunsch, da raus zu wollen. Sie ziehen es vor, von Sozialhilfe zu leben. Das ist ihr Wunsch völlig in Ordnung. Aber wenn jemand eine Erwerbstätigkeit aufnehmen und dem Zustand der Arbeitslosigkeit entkommen möchte, können du und ich diesen Zustand herbeiführen. Nun, wie erstelle ich diesen Zustand, indem ich meine Vorstellungskraft benutze. Vorstellungskraft ist kein Zustand, sie ist die menschliche Existenz selbst. Ihr seid ganz Vorstellungskraft. Und Gott ist ganz Vorstellungskraft. Ihr seid Gott. Und Gott ist tatsächlich in dir als deine eigene, wundervolle menschliche Vorstellungskraft. Nun, diese permanenten Zustände der Seele, diese spirituellen Zustände, sie bleiben bestehen. Du und ich durchlaufen sie auf dem Weg zu unserer eigenen Erlösung. Doch in der Zwischenzeit treffen wir einen Freund, der Hilfe benötigt, und die Hilfe besteht darin, ihn aus diesem Zustand herauszuholen. Ich kann dir Geld geben, doch wie Petrus Silber und Gold habe ich nicht für dich, sondern was ich habe, das gebe ich dir. Und er erschafft einen Zustand und nimmt den Mann vom Bettler, der immer an der Ecke bettelt, in einen Zustand, in dem er vor Freude in die Luft springt. Er hat jetzt eine Anstellung und bettelt nicht mehr um Geld. Er hat ihm also keine Münzen gegeben. Er hat ihm einfach einen neuen Bewusstseinszustand gegeben. Ich betrachte dich also. Ich stelle dich mir selbst als den Menschen vor, der du gerne wärst, den Menschen, der ich gerne wäre, wenn ich in deinem Zustand wäre. Ich passe es an die sogenannte goldene Regel, was ich anderen tue, das tue ich auch anderen an. Wenn ich in diesem Zustand wäre, würde ich dann gern in einem besseren Zustand sein? Sicherlich. Dann tu es doch einem anderen an. Und wenn er dich darum bittet, stellst du dir vor, dass er einer Erwerbstätigkeit nachgeht. Oder wenn es ihm nicht gut geht, stellst du dir vor, dass es ihm gut geht. Oder wenn er heiraten möchte und nicht den richtigen Partner finden kann, dann gehst du in deinem geistigen Auge davon aus, dass er den richtigen Partner gefunden hat, was auch immer es ist, das eine normale, natürliche Bitte ist, die nicht im Widerspruch zu deinem eigenen moralischen Ethikkodex steht. Und du erschaffst einen Zustand, diesen Zustand. Dann versetzt du dich selbst in diesen Zustand. Wie mache ich das? Ich Ich führe im Geiste ein Gespräch mit diesem Freund, ausgehend davon, dass er sich in diesem Zustand befindet. Er erzählt mir, wie glücklich er mit seinem neuen Job ist und wie viel er verdient. Ich sehe ihn vor meinem geistigen Auge strahlend Bin ich dann selbst davon überzeugt, dass diese imaginäre Handlung eine Tatsache ist? Glaube ich wirklich an die Realität dessen, was ich getan habe? Glaube ich, dass Vorstellungskraft Realität erschafft? Das tue ich, denn dann wird er in dem Maße, in dem ich mir selbst einrede, zur Verkörperung dessen, was ich mir unter ihm vorgestellt habe. Das sind Zustände. Der Mensch muss also zwischen dem Individuum und dem Zustand, in dem er sich befindet, unterscheiden. Blake Ich betrachte nicht, dass sich die Gerechten oder die Bösen in einem höchsten Zustand befinden, sondern dass jeder von ihnen ein Zustand des Schlafs ist, in den die Seele in ihren tödlichen Träumen von Gut und Böse fallen kann, wenn sie das Paradies verlässt. Und der Schlange folgt der Schlange der Zeugung. Wir kamen also herab, um den Tod zu erfahren, denn dies ist die Welt des Todes, in der alles erscheint, zunimmt, abnimmt und verschwindet. Alles stirbt also in dieser Welt, egal wie lange es zu leben scheint. Es stirbt schließlich. Wir kommen also in die Welt des Todes hinab, und der letzte Feind, der vernichtet oder überwunden werden muss, ist der Tod. Ich gehe in den Tod und besiege dann den Tod, um zu beweisen, dass ich nicht sterben kann. Ich bin ein unsterbliches Wesen, denn ich bin ganz Einbildung. Und ich kann nicht in dem Sinne, was nicht sterben kann, in den ewigen Tod gehen, in dem, was meine eigene wunderbare menschliche Vorstellungskraft ist. Und das ist Gott selbst. Es gibt keinen anderen Gott. Er wurde tatsächlich so, wie ich bin, damit ich so sein kann, wie er ist. Also wurde Gott Mensch. Er gibt nicht vor, ein Mensch zu sein. Da kann man sich nicht verstellen und nichts beeinflussen. Man muss ganz Mensch werden und vergessen, dass man Gott ist. Und das hat man Man ist der Gott, der Mensch geworden ist, damit die Menschheit Gott werden kann. Das sind also Zustände. Wenn der Mensch das weiß, dann kann er jedem Wesen auf dieser Welt verzeihen, was er getan hat, denn er hat nur den Zustand zum Ausdruck gebracht, in den er unwissentlich gefallen ist. Er konnte in den Zustand eines Diebes fallen und diesen Zustand genießen. Er denkt, es geht ihm gut. Viel besser, als wenn er jeden Morgen zur Arbeit ginge und auf einen kleinen Knopf drückte. Er verdient mehr oder er denkt, es geht ihm gut. Dann kommen die unvermeidlichen Konsequenzen dieses Zustands. Ist er bereit, den Preis dafür zu zahlen, in diesen Zustand zu geraten? Nun, normalerweise ist er nicht bereit. Er bereut den Zustand nicht, in den er geraten ist. Was habe ich falsch gemacht, um erwischt zu werden? Es gibt keinen Dieb auf dieser Welt, der es bereut, ein Dieb gewesen zu sein. Nein. Was habe ich falsch gemacht? Wenn ich es also wieder tue, muss ich mir bewusster sein, was ich formell getan dass Paulus mich in die Arme des Gesetzes geführt hat. Sie bereuen nur, was sie falsch gemacht haben, und sie versuchen herauszufinden, was sie falsch gemacht haben. Es ist ein Zustand. Jeder auf dieser Welt befindet sich also in einem Zustand. Wenn ich das weiß, kann ich ihn aus diesem Zustand befreien, wenn er es verlangt. Ich laufe nicht herum und suche nach Leuten, die mich herausholen, wenn mich jemand darum bittet. Es ist eine sehr einfache Technik. Du bittest mich um etwas das ich dich bitten würde, wenn ich in deinem Zustand wäre. Und so bittest du mich darum, was kostet es nichts? Dir wird Komm, iss. Kaufe Wein, kaufe Milch, ohne Geld, ohne Preis. Es kostet nichts. Du schaffst einfach den Zustand. Und in den Zustand, den du schaffst, steckst du deine Freunde hinein. Wie wäre es, wenn es wahr wäre? Wie wäre das Gefühl, wenn er mir jetzt wirklich sagen könnte, dass er der Mann oder die Frau ist, die sie gerne wären? Nun, dann rede mir ein, dass sie es mir erzählen. Höre zu, als ob ich ihre Stimme höre. Sehe sie, als ob ich sie tatsächlich im Fleische sehe. Und dann gehe ich meinen Geschäften nach, gehe meines Weges überzeugt davon, dass das, was ich getan habe, funktionieren wird. Also sagte Ich habe gestern Abend mit Jesaja und Hesekiel zu Abend gegessen, Und ich bat Es gibt eine feste Überzeugung, dass etwas so ist. Also mach es so. Und sie Ja, in Zeitaltern der Vorstellungskraft, aber heute sind nur wenige in der Lage, sich irgendetwas vorzustellen. Wenn du tatsächlich an die Realität deiner eigenen imaginären Handlung glauben kannst, dann werden diese Dinge in deiner Welt zu Tatsachen. Aber sie sind Zustände. Nun sagten Ich weiß, dass viele Leute die Wut als drei Frauen dargestellt haben. Wir haben es in Schecks mcbth, die drei bösen Er Ich habe sie dargestellt, wie du weißt. Ich habe sie als Männer dargestellt, drei Männer in Wut und nicht als drei Frauen. Aber du musst bedenken, dass meine Vision und keine Fabel ist. Man kann sich also hinsetzen und etwas aufschreiben und es ist eine Fabel. Es mag ein bisschen Wahrheit darin sein. Die drei sind da, ja, aber sie sind keine Frauen. In der Vision sieht man sie als Männer. Ein Mann kann in diesen Zustand der Wut verfallen. Eine Frau kann in diesen Zustand der Wut verfallen. Aber wenn man sie sich vorstellt, sind sie Männer. Wenn man diese Charaktere sieht, so wie sie in der Schrift von Anfang bis Ende dargestellt sind, sind das alles Zustände. Wenn man dem Zustand begegnet, sieht er wie eine Person aus. Als ich in der Gegenwart Abrahams stand, war es ein Mann, ein majestätischer Mann von einem Meter 93 einem Meter achtundneunzig. Dieser gutaussehende, wundervolle Mann blickte in die Ferne. Aber die Ferne war nicht räumlich, sie war zeitlich. Er blickte auf das Ende dessen, was er sah. Er sah das Ende. Und deshalb rechtfertigte dieser Zweck alle Mittel. Denn wenn er am Ende herauskommt, kommt er als der Autor des Drehbuchs heraus. Er kommt als Gott selbst heraus und jeder wird als Gott herauskommen. Wir durchlaufen also einen Zustand, der Mensch genannt wird, und wir denken, wie elend wir am Anfang sind, und dann enden wir und das war's. Aber es ist nicht so, dass am Ende jeder so herauskommt wie ich, sondern ich bin vollkommen wach. Und das ist Gott. Wenn man also all diese Charaktere der Schrift trifft, sind sie Personen. Aber wenn man sie alle vor seinem geistigen Auge sieht, wird man erkennen, dass sie alle Zustände sind, personifizierte Zustände. Und wir haben die Personifizierung mit Person verwechselt. Wir haben die grobe erste Bedeutung mit der letztendlichen beabsichtigten Bedeutung verwechselt und das Vehikel, das die Anweisung übermittelt, mit der Anweisung selbst. Und so hat der Mensch die Schrift als weltliche Geschichte aufgefasst. Und es ist keine weltliche Geschichte, es ist göttliche Geschichte. Und das sind die ewigen Zustände, die wir alle durchlaufen. Und wenn wir ans Ende kommen, sind wir Jesus. In der Zwischenzeit ist das, was zu sein scheint, nur für diejenigen, denen es zu sein scheint. Und es führt zu den schrecklichsten Folgen für diejenigen, denen es zu sein scheint, sogar zu Qualen, Verzweiflung und ewigem Tod. Aber die göttliche Barmherzigkeit geht darüber hinaus und erlöst den Menschen im Leib Jesu. Am Ende gibt es nur diesen Endzustand. Jesus allein Ihr habt das Gesetz erfüllt, Ihr habt die Propheten erfüllt, nachdem ihr alle Prophezeiungen und das ganze Gesetz erfüllt habt. Oder ihr habt es jetzt anders gesehen und ihr habt es erfüllt, gibt es am Ende nur Jesus. Nun, wer ist Jesus? Der Herr Gott Jehova. Und du bist tatsächlich in diesem einen Leib erlöst und du bist der Herr Gott Jehova. Es scheint so dumm euch zu sagen, die ihr in 10 Jahren nur 70 Jahre auf dieser kleinen Erde von uns verbracht habt, dass ihr eins seid mit dem Schöpfer des Universums. Das ergibt keinen Sinn. Und Gordon Nun, dieser Mann ist verrückt. Aber darf ich euch sagen, dass seit Anbeginn der Zeit alle Menschen, alle Visionäre als verrückt galten? Denn ich sehe diese Dinge. Ich kann sie in meinen Gedanken nicht leugnen. Wo seht ihr sie? Ich sehe sie in meiner Vorstellung. Dort sehe ich sie. Wo habe ich David gesehen? Wo doch. Wo sah ich in meiner Vorstellung das Jesuskind, das Symbol meiner Geburt von oben? Es musste in meiner Vorstellung sein. Wo sehe ich diese Welten, in die ich eintrete und mit Menschen spreche, die die Welt Tod nennt? Und ich kann sie nicht davon überzeugen, dass sie gestorben sind, denn sie sind es nicht. Und deshalb sage Du bist gestorben. Und sie Wer ist tot? Ich Ich habe nicht gesagt, dass du tot bist. Ich habe gesagt, dass du gestorben bist. Nun, das ergibt für sie keinen Sinn. Und sie sind sich nicht bewusst, dass sie gestorben sind, denn sie sind es nicht. Sie sind nicht gestorben. Nun, ich kann nicht leugnen, dass sie nicht tot sind. Ich spreche mit ihnen. Sie sprechen mit mir und sie sind aus Fleisch und Blut und sie sind real, so wie wir real sind. Und doch kann ich sie nicht davon überzeugen, dass sie eine Erfahrung gemacht haben, die wir in diesem Zeitabschnitt hinter uns lassen und Tod nennen würden. Dass wir sie beerdigt haben, zu ihrer Beerdigung gegangen sind und sie es nicht glauben können, weil sie nicht tot sind. Und du erzählst ihnen, dass sie gestorben sind. Wenn etwas gestorben ist, dann ist es tot. Wie kannst du mit ihm sprechen? Wie kann es tatsächlich eine belebte Flasche sein, die intelligent auf alles reagiert, was du sagst, wenn sie nicht gestorben ist? Nicht mit sich selbst, sondern mit dir. Mit wachem Gedächtnis weißt du, dass sie gestorben ist. Und du versuchst sie davon zu überzeugen, dass sie tatsächlich in ein anderes Zeitfenster verschoben wurde und nicht mehr hier ist. Es ist ein völlig anderes Zeitfenster. Und dieses Zeitfenster muss nicht unbedingt mit diesem Jahr 1973 zusammenhängen, als du ihn getroffen hast, als er 72 starb. Nein, es könnte das Jahr 3000 sein. 3000 existiert jetzt. Das Jahr 1 existiert. All das existiert immer noch. Und du kannst einen Schritt zurücktreten und Dich im Jahr 1000 wiederfinden, wenn das für deine Entfaltung notwendig ist. Denkt bloß nicht, ihr Seid dem Jahr 1000 entwachsen. Nehmt die Schriftsteller von heute. Sind sie dem Jahr entwachsen, in dem Shakespeare lebte? Warum schreiben sie dann nicht? Wie Shakespeare sind sie der Schönheit jener Zeit entwachsen, als wir unsere alten Schriften ins Englische übersetzten und wir heute die King James Version haben, dieses majestätische Monument der englischen Literatur. Nun, wer tut das heute? Wer schreibt heute Shakespeare? Schreiben die Beatles, Beethoven, Sie beginnen mit B, OK, Aber es ist nicht Beethoven, es ist nicht Bach. Das ist nicht falsch. Sind Sie also diesen großen Giganten entwachsen? Nein. Dieses Zeitalter könnte ein viel größeres Zeitalter für das sein, was Sie brauchten, als Sie von hier schlüpften, um sich echter Musik und wirklich wundervollen kreativen Dingen ausgesetzt zu sehen. Es ist also keine einseitige Entwicklung. Das alles ist abgeschlossen. Es ist ein Theater und alles ist abgeschlossen. Man schlüpft hier aus dem Gewand und ist wach. Es könnte sich im gleichen Zeitfenster jenseits dieses Moments befinden. Aber die Chancen stehen gut, dass es nicht vor diesem Ende sein wird. Und wenn du ans Ende kommst, wirst du erst wissen, dass du am Ende bist, wenn der Sohn Gottes dich Vater nennt. Und wenn du diese Geschichten liest, ist der Sohn Gottes David. Ich sagte zu Du bist mein Sohn. Und da ist es. Wenn David also vor dir steht und dich Vater nennt, und du weißt, dass er dein Sohn ist, und er weiß, dass du sein Vater bist, dann hast du das Ende erreicht. Das Ende ist das völlige Erwachen deiner eigenen wunderbaren menschlichen Vorstellungskraft. Das ist es, wonach sich die ganze weite Welt sehnt. Das Erwachen Gottes in ihnen und Gott im Menschen ist die eigene wunderbare menschliche Vorstellungskraft des Menschen. Das ist Gott. Wir haben also die permanenten spirituellen Zustände der Seele, durch die der Einzelne zu seiner Erlösung gelangt. Und dann haben wir Zustände, die du und ich erschaffen, um die Menschen aus ihrem gegenwärtigen Zustand zu befreien, in den sie gefallen sind. Wir verfallen also in einen Zustand, in dem wir nicht gewollt sind und uns selbst bemitleiden. Das ist nur ein Zustand. Der Einzelne in diesem Zustand ist eins mit dem Einzelnen, der auf dem Thron sitzt. Es gibt nur einen Gott, damit ich dasselbe bin. Nun darf ich euch sagen, dass es keinen Verlust der Identität gibt. Ihr werdet eure Identität niemals verlieren. Sie wird niemals aufhören zu existieren, und sie wird sich niemals ändern. Ihr werdet nicht absorbiert. Ihr seid ein Auge, und dieses Auge ist dieser Sinn des Bewusstseins. Und für immer und ewig seid ihr individualisiert, und ihr verändert euch für immer in Richtung immer größerer und größerer Individualität. Es gibt keine Absorption in diesem Und doch seid ihr dieser eine, und ihr durchlauft diese Zustände auf dem Weg zum Erwachen. Dieses Einen und ihr seid dieser eine. Aber diese Zustände, die in der Schrift als Personen beschrieben werden, durchlauft ihr. Wenn ihr nun ans Ende kommt, gelangt ihr direkt zu David. David ist der resultierende Zustand eurer Reise von Abraham zu Jesus. Er ist der resultierende Zustand. Wenn ihr also das Ende erreicht, erwacht ihr als der Herr und er hat einen Sohn und der Sohn ist David. Und David ist das Symbol der Menschheit. Ihr habt die gesamte Bandbreite des Menschen durchlaufen. Und darf ich euch Wenn ihr eure Schrift kennt, wird alles, jedes Verbrechen, das dem Menschen auf der Welt möglich ist, in der Bibel offen beschrieben. Es gibt kein Verbrechen, egal wie das nicht offen in der Bibel beschrieben wird. Der Mensch begeht sie. Er muss es nicht. Er kann unterscheiden und nicht in eines verfallen, wenn er die Zustände kennt. Aber du setzt dich hin und hörst dir eine bestimmte Geschichte an. Ein Mann, der Vorurteile hat, vergiftet deinen Geist und du verfällst in diesen Zustand und akzeptierst seinen voreingenommenen Geist. Und dann wirst du den Preis für diese Vorurteile bezahlen. Letztendlich wirst du es tun. Du musst es nicht akzeptieren. Du gehst in ein Restaurant und sagst Bring mir, was der Chef heute Abend loswerden will. Bring mir eine Speisekarte und dann bestellst du. Vielleicht hat er nur diese eine Bestellung, die du haben willst. Niemand sonst will es, aber du willst es. Ich bin vor ein paar Jahren in New York City in ein Restaurant gegangen. Es war früh, das gebe ich zu. Es war erst elf uhr morgens, aber ich hatte noch kein Frühstück. Es war Brunch. Ich habe ein paar Freunde mit ins Hilton Hotel genommen und bin in diesen Bourbon Raum gegangen. Nun, es war Sonntag und ich ziehe mich sonntags nicht schick an. Ich ging mit offenem Hemd hinein. New York hat es in punkto Kleidung noch nicht ganz mit Kalifornien aufgenommen. Und ich sah den Oberkellner, der ganz aufgeregt war und mit einem sehr, sehr starken Akzent sprach. Nun, ich habe auch einen Akzent, also konnte ich ihn nicht kritisieren. Aber hier war er mit diesem sehr, sehr starken Akzent und kritisierte mein Aussehen, weil ich eine Jacke trug. Ja, aber mein Hemd war am Kragen offen und ich lade fünf Leute zum Brunch ein. Also OK, Ich knöpfte den Kragen zu und er gab mir einen Tisch abseits, damit mich die Leute, die mit Krawatte in die Kirche kamen, nicht sehen konnten und dann sagte OK, ich möchte muscheln. Der Kellner beim Besuch nahm meine Bestellung Muscheln. Ich Ja, ich möchte Muscheln. Ich möchte keinen Speck und keine Eier und ich möchte auch nicht das übliche Frühstück, das du denkst, das du jedem servieren wirst. Ich möchte Muscheln zum Frühstück. Bring mir Muscheln. Also zögerte er und zögerte, und schließlich kaufte er die Muscheln und Ich Komm bitte zurück. Das ist keine Wohltätigkeit. Ich bezahle dafür. Bring mir etwas Meerrettich und ein wenig Tabasco Soße. Widerwillig geht er hin und nimmt es sich. Aber das wollte ich. Ich bezahle dafür. Nun, im Leben macht man dasselbe. Man geht nicht einfach hin und wirf mir eine Krawatte zu. Man sucht sich eine aus vielleicht hundert ein albernes kleines Ding, das man sich um den Hals hängt. Aber man möchte immer noch eine Krawatte und man möchte sie aufheben. Dasselbe gilt für den Staat. Lasst euch von niemandem vergiften und in einen Staat werfen, denn ihr werdet den Preis für diesen Staat bezahlen. Wir bewegen uns nur durch Staaten. Aber es gibt eine feste Anzahl von Staaten und die Bibel verzeichnet sie. Jedes Schriftzeichen in dieser Bibel ist ein Staat. Und man beginnt mit Abraham und kommt am Ende heraus. Und das Ende, wie man euch sagt, ist Jesus. Abraham freute sich, dass er meinen Tag sehen sollte. Er sah ihn und wurde gesegnet. Und du kennst unseren Vater Abraham. Nun, du bist noch keine 50 Jahre alt. Und woher solltest du Abraham kennen? Oder woher sollte Abraham dich kennen? Er Bevor Abraham war, bin ich Ich bin allem vorausgegangen, was ich je gewesen bin. Ich muss allem vorausgehen, von dem ich behaupte, dass ich bin. Ich kann sagen, dass ich es bin, bevor ich sage, dass ich reich bin, und ich muss es sagen, bevor ich sage, dass ich reich bin. Reich ist das kostbare Saatgut, das ich bin. Dann kann ich sagen, dass ich wohlhabend bin. Ich schaffe Wohlstand, weil ich die einzige Realität bin, und ich schaffe das, von dem ich annehme, dass ich es bin. Wenn ich also annehme, dass ich dies oder das andere bin, schaffe ich es in meiner Welt. Nun, ich kann es nicht nur für mich selbst annehmen, ich nehme es auch für andere an. Wenn es im Rahmen der goldenen Regel liegt, werde ich es tun. Wenn du mich bittest zu sagen, dass er mir in seinem Testament ein sehr, sehr großes Anwesen hinterlassen hat, wirst du mir dann zuhören, dass er tot ist. Aber verlange das nicht von mir. Geh zu jemand anderem und frage ihn, aber verlange das nicht von mir. Ich konnte nicht annehmen, dass er gestorben ist, weil du in seinem Willen bist. Nein, geh zu jemand anderem und jemand. Weißt du, Wahrheit ist eine wunderbare Tugend, besonders bei einem Vorfahren. Und deshalb ist es richtig. Nun, dem stimme ich zu, besonders bei einem Vorfahren. Aber ich würde ihm trotzdem nicht wünschen, dass er stirbt, weil ich ein Nachkomme bin, der in seinem Willen dazu bestimmt ist. Ich nutze diese Technik, dieses Gesetz und es funktioniert wunderbar. Darf ich dir Vorstellungskraft erschafft Realität. Vorstellungskraft erschuf diese ewigen Zustände. Und dann durchlaufen wir den Zustand von Abraham zu Jesus. Wenn wir zu Jesus kommen, erwachst du. Das ist Gott, der in dir als du erwacht. Und Gott ist der Vater der Menschheit. Die Menschheit ist der Sohn Gottes. Aber der Sohn, der als einzelnes Wesen personifiziert wird, ist David und er tritt als David hervor. Nun haben die Alten die Ewigkeit als einen alten Mann dargestellt. Es ist kein alter Mann, es ist David. Ewigkeit ist die ewige Jugend. Es wäre mir egal, was mir Künstler erzählen würden. Ich habe es gesehen und ich sage Ewige Jugend ist die Personifizierung der Ewigkeit. Die Ewigkeit ist überhaupt kein alter Mann. Der Alte an Tagen. Ja, das Ebenbild seines Sohnes und des Sohnes. Das Ebenbild des Alten an Tagen. Du bist der Alte an Tagen, aber der Sohn und der Vater sind eins, Ich und der Vater sind eins. Heute Abend kannst du dich selbst befreien und deine Freunde befreien, wenn du wirklich glaubst, was du gehört hast. Wenn du glaubst, dass du den Staat sehen kannst, kannst du ihn sehen. Aber er ist personifiziert, wenn du ihn in deiner Vorstellung siehst. Alles auf dieser Welt ist ein Zustand. Und wenn du es dir in deiner Vorstellung sehest, wirst du eine Person sehen. Du kannst diesen einen Moses nennen, jenen Abraham, jenen Jakob, diesen einen Petrus. Sie alle sind Zustände. Pilatus, Pontius Pilatus. Das ist der Staat. Sie alle sind von Anfang bis Ende Zustände. Es ist keine weltliche Geschichte. Und wenn du herauskommst, bist du über all das hinaus. Aber du hast die ganze Bandbreite durchgemacht und du hast die Ewigkeit ertragen. Ihr habt diese Bürde auf euch genommen. Und wie Paulus am Ende Ich habe den guten Kampf gekämpft, Ich habe den Lauf vollendet, Ich habe den Glauben bewahrt. Von nun an liegt mir die Krone der Gerechtigkeit verheißen. Darum soll mich niemand belästigen, denn ich trage nun die Zeichen Jesu an meinem Leib. Alles ist jetzt an ihm, denn das ist das Ziel der Reise. Als ihr erwachtet, sagte Es gefiel Gott, seinen Sohn in mir zu offenbaren. Wenn der Sohn in euch offenbart wird, dann seid ihr Gott. Denn der Sohn offenbart euch als den Vater. Und Gott ist der Vater. Aber es braucht den Sohn. Niemand außer dem Sohn kann den Vater offenbaren. Und bis David kommt, werdet ihr Gott nie kennenlernen. Ihr werdet ihn nicht wirklich kennenlernen. Ihr verehrt ihn mit etwas Äußerem wie einer Überseele oder einer unpersönlichen Kraft oder etwas in dieser Artikel. Nein, Gott ist ein Vater und er hat einen Sohn. Die Menschheit ist sein Sohn. Aber die Menschheit, die kollektiv zu einem einzigen Wesen verschmolzen ist und sich personifiziert, geht als der ewige Jüngling David hervor. Ich meine David, den berühmten biblischen Psalmisten, dessen Vater in der Schrift Isai genannt wird. Und Isai bedeutet, dass Jehova existiert. Das ist die tatsächliche Bedeutung des Wortes. Also existiert Jehova. Du existierst, nicht wahr? Du weißt, dass du bist. Wenn du in diesem Moment an Amnesie leidest, wirst du immer noch wissen, dass du bist. Du weißt vielleicht nicht, wer du bist und wo du bist und was du bist, aber du weißt, dass du bist. Also existiert Jehova. Und dann kommt das Erwachen dieses Wesens, das am Anfang eingeschlafen ist. Denn das Ganze ist der Traum Gottes. Gott selbst ist durch die Tür des Todes gegangen, den menschlichen Schädel. Das ist das heilige Gebet. Und er legte sich ins Grab und stärkte diesen Traum. Und am Ende wird er erwachen. Und du bist Gott, vollkommen individualisiert. Und doch bist du Gott. Und dasselbe wird mit jedem geschehen. Jeder wird David sehen. Und das wird die Einheit der Menschheit zeigen, Denn alle werden der Vater Davids sein. Aber du kannst nicht der Vater meines Sohnes sein und nicht selbst der Vater dieses Sohnes sein. Wenn du der Vater meines Sohnes bist, dann sind wir eins. Das ist die Geschichte der Schrift. Aber der Mensch betritt die Bühne und hat keine Vision Er hatte nie eine Vision. Und wenn du ihm von deinen Visionen erzählst, lacht er dich aus, denn für ihn ist das weltliche Geschichte. Und er wartet darauf, dass sein kleiner Jesus von draußen kommt. Und er hofft, dass er bald kommt, dass ich hier sein werde, um ihn zu treffen und zu begrüßen, meine Hand in seine zu legen und sie zu schütteln. Aber er wird ewig warten, wenn er so einen Jesus haben möchte, denn es gibt keinen solchen Jesus. Er wird ewig warten, um diese Charaktere im Außen zu finden. Sie sind alle in ihm. Und wenn er Jesus findet, wenn Jesus kommt, kommt er von innen und er erwacht im Inneren als derjenige, in dem er erwacht. Das ist das Kommen Jesu. Das ist der Leser, von dem in der Schrift die Rede ist. Es ist nicht das Ende der Welt, das ist das Ende der Reise des Einzelnen. Dann kommt er. Gott selbst kam und tritt in der Person Jesu in die Geschichte der Menschheit, in dir, in mir, in jedem Einzelnen. Er kommt also immer wieder. Wenn ich es jetzt so sehe, wie es wirklich gesehen werden muss, dann sehe ich ein Spiel in der Ewigkeit. Und dieses Spiel hat keinen Bezug zu seinem zeitlichen Standort, keinen Bezug zu seiner Dauer, keinen Bezug zu seiner Wiederholung. Es ist wie ein unabänderlicher Auftrag, etwas, das unbedingt und fortwährend getan werden muss. Und dieses Spiel spielt sich in der Ewigkeit ab. Und es entfaltet sich tatsächlich im Menschen, der in der Zeit ist. Hier in der Zeit. Während wir in der Zeit sind, bricht das Spiel aus und dann weiß ich ganz, wer ich bin. Mir wurde beigebracht zu glauben, dass das Ganze vor zweitausend Jahren stattgefunden hat. Und dann muss ich feststellen, dass das überhaupt nicht so ist. Es hat keinen Bezug zu einem zeitlichen Standort und keinen Bezug zur Dauer. Es ist ein unabänderlicher Auftrag, etwas, das unbedingt und fortwährend getan werden muss. Und es hat sich immer in uns abgespielt. Und dann verlassen wir das Zeitfenster und betreten die Ewigkeit, die durch die Erfahrung des Todes in dieser Welt über die kühnsten Träume des Menschen hinaus erweitert wurde. Das sind also die Zustände. Und du kannst jedem Wesen auf dieser Welt verzeihen, wenn du nur zwischen dem Individuum und dem Zustand, in dem es sich befindet, unterscheiden kannst. Nimm es aus einem Zustand heraus und versetze es in einen anderen. Wenn es sich in einen anderen Zustand versetzt, drückt es die Inhalte dieses Zustands aus und wird völlig vergessen. Dass es jemals der andere war. Die großen Schriftsteller haben es gesehen. Aber wenn sie keine Vision hatten, schreiben sie Fabeln und vermischen sie einfach. Wenn du jedoch aus Erfahrung schreibst, aus einer tatsächlichen Vision, die du erlebt hast, hast du vielleicht nicht das Talent eines Shakespeare, aber du erzählst genau, was dir widerfahren ist. Und das ist eine Vision. Wenn ich von einer Vision spreche, meine ich nicht, dass ich hier stehe und an mein Zuhause denke. Ich sehe es vor meinem geistigen Auge. Das ist keine Vision. Eine Vision ist einfach so. Das ist eine Vision. Wenn mir diese Dinge passieren, ist es einfach so. Ich bin in einer Welt, die genauso real ist wie ich hier. Sie ist nichts, was nur Dunst ist oder an etwas denkt. Ich denke aus ihr heraus. Das Ganze ist direkt vor mir. Das Kind fest und real, David fest und real. Die Spaltung des Körpers von oben bis unten, der Zweifel, der sich auf meinen Kopf und meine Hand herabsenkt und mir ins Gesicht steigt, um mich zu küssen. All diese Dinge sind real, genau wie dies hier. Das ist eine Vision hat nichts mit dem zu tun, was die Welt Halluzination nennt. Und diejenigen, die den Namen nicht einmal buchstabieren können, werden dir sagen, dass du halluzinierst. Und du bittest ihn, es für dich zu definieren. Sag mir genau, was du meinst. Und er ist ganz still, aber er wird murmeln und murmeln und murmeln. Das war eine wunderbare Halluzination. Und diese Leute sagen mir, dass sie nicht einmal träumen. Jetzt erzähle ich dir, was ich erlebt habe. Ich bin am Ende angelangt. Das Ganze ist jetzt eine vollendete Tatsache in mir. Er, der sich in der Tiefe meines eigenen Seins als ich selbst offenbart hat, hat es bewirkt. Ganz am ende von Psalm 22. Morgen wird der Ungeborene, dass Gott es in ihm gewirkt hat. Kein Lob für mich als einen Mann namens Neville oder so. Aber das Drama entfaltete sich vollständig in mir. Und ich spreche aus Erfahrung, wenn ich von diesen Charakteren der Schrift spreche. Und deshalb kann ich mich jetzt nicht auf die Knie begeben und mich vor irgendjemandem verneigen, der in diesem Buch genannt wird. Sie alle sind ewige Bewusstseinszustände. Und du bist der Wichtigste. Du, der du hier sitzt und ich bin. Das ist der Gott des Universums. Das ist der Gott, der durch diese Aussagen geht und Schließlich wird er am Ende als der Herr, der Vater der Menschheit hervorgehen. Der David ist, das ist der Sohn. Wenn du also im Laufe deines Lebens jemandem begegnest, der Hilfe braucht, kostet dich das nichts weiter als einen kleinen Moment, indem du dein Talent ausübst, das ein Geschenk Gottes an dich ist, das er selbst ist, das deine eigene wunderbare menschliche Vorstellungskraft ist. Und du erschaffst ihn einfach vor deinem geistigen Auge, auch wenn er zehntausend Meilen entfernt ist. Du rufst ihn vor dein geistiges Auge und siehst ihn so, wie er von der Welt gesehen werden möchte. Und du siehst ihn so, wie du ihn gerne sehen würdest. Und du führst ein geistiges Gespräch mit ihm, ausgehend von der Prämisse, dass er jetzt bereits der ist, der er sein möchte. Und in dem Maße, in dem du davon überzeugt bist, dass er es ist, wird er es, dass du keinen Finger rühren musst, um es so zu machen. Du pflanzt den Samen. Was tust du, nachdem du den Samen gepflanzt hast? Du lässt ihn liegen. Du gräbst ihn nicht jeden Morgen aus, um zu sehen, ob er Wurzeln geschlagen hat. Du lässt ihn liegen. Ein Same muss in die Erde fallen und sterben, bevor er zum Leben erweckt wird. Und wenn er stirbt, trägt er viele Früchte. Und so säst du ihn, den Samen, in die Erde deiner eigenen wunderbaren menschlichen Vorstellungskraft. Denke nun daran, dass die Vision ihre eigene bestimmte Stunde hat. Sie reift, sie wird blühen, wenn es lange dauert. Warte, denn sie ist sicher und sie wird nicht zu spät kommen. Nicht bei diesem Samen. Ein Same kann vierundzwanzig Stunden brauchen, ein anderes braucht wie ein Hühnerei 21 Tage. Ein kleines Lämmchen braucht 5 Monate. Ein Pferd braucht ein Jahr, der Mensch 9 Monate. So hat jeder Same seine bestimmte Stunde. Also mach dir keine Sorgen. Du hast die Arbeit getan. Alles, was du tun musst, ist es einfach in Ruhe zu lassen und keinen Finger zu rühren, damit es so wird und mit niemandem anderen darüber zu sprechen oder mit demjenigen, der dich darum gebeten hat. Wenn es dich immer wieder belästigt. Und nun wann? Antworte ihnen nicht. Du hast es gepflanzt. Du hast getan, worum sie dich gebeten haben. Und das ist alles, was du tun kannst. Wenn sie deswegen ängstlich sind, dann lass sie ihre eigene geistige Fehlgeburt herbeiführen. Was machst du nach einer Schwangerschaft? Es gibt keine kleine Schwangerschaft. Schwangerschaft. Und dann, wenn die Zeit gekommen ist, wird das Kind geboren. Wenn die Zeit gekommen ist, wird das geboren, was du in deiner Vorstellung getan hast. Also lass es in Ruhe. Jede erdenkliche Tat wird zur Tatsache. Gehe also umher und wisse, dass es auf dieser Welt nur Zustände gibt. Und du, der Unsterbliche, kannst nicht sterben. Ich sage dir aus meiner eigenen persönlichen Du kannst nicht sterben. Schneid dir jetzt den Kopf ab. Du wirst dich wiederfinden, wie du in einer irdischen Welt wie dieser zum Leben erweckt wirst. Und für die hier Lebenden wird es nichts bedeuten, dass du stirbst, weil du nicht tot bist. Denn ein Mann ist nicht tot. Er weiß, dass er nicht gestorben ist. Und es ist das Schwierigste, jemanden davon zu überzeugen, dass er gestorben ist. Ich habe es schon mehrmals versucht. Aus diesem Gewand steigen und in diese Welt eintauchen. In eine Welt wie diese. Freunde treffen, die ich gut kenne. Freunde, auf deren Beerdigung ich war. Andere, die ich einen Monat vor ihrem Tod noch gesehen habe. Sie wussten, dass sie sterben würden. Ich treffe sie Und sie sind 40 Jahre jünger. Und du kannst sie nicht davon überzeugen, dass etwas in ihrer Welt passiert ist und dass sie gestorben sind, weil du verrückt bist. Wie kannst du sagen, dass du gestorben bist, wenn ich doch lebe? Ich bin nicht tot. Du sagst, du bist nicht tot, aber du bist gestorben. Nun, für den Durchschnittsmenschen ist das eine verrückte Aussage. Was kannst du also tun? Lasst sie in Ruhe, bis sie durch die Zustände durch sind, und am Ende werden sie aufwachen. Aber ihr werdet nicht krähen. Ihr werdet ihnen am Ende Wenn das, was ihr ihnen gesagt habt, wahr ist, werden sie es wissen, weil nicht ein einziges Wort der Schrift gebrochen wird. Nicht ein einziger Knochen wird gebrochen. Es ist die offenbarte Wahrheit. Und die offenbarte Wahrheit ist der Leib Gottes, und nicht einer seiner Knochen kann gebrochen werden. Alles wird erfüllt werden, aber es wird euch sehr viel Gutes tun. Wenn ihr im Hinterkopf behaltet, dass sich jeder, dem ihr begegnet, nur in einem Zustand befindet. Wenn er sich in einem Zustand der Arroganz befindet, in Ordnung, dann lasst ihn in Ruhe. Ihr müsst nicht wirklich seine kleine Rolle für ihn spielen. Wenn er sich aufgrund seines Geburtsortes oder seines erworbenen Geldes wichtig fühlen möchte, dann lasst ihn in Ruhe. Geht euren eigenen wunderbaren Weg. Wenn ich euch also heute Abend die Geschichtlichkeit der Schrift genommen habe, habe ich euch nicht bestohlen, denn sie ist sowieso nicht historisch wahr. Man kann von jetzt an bis ans Ende der Zeit suchen und man wird keinen Beweis finden, der die Historizität der Bibel stützen würde. White hat sich da sehr angestrengt. Albert Schwitzer ist zu dem Schluss gekommen, dass es keine Historizität Christi gibt, und er hat sein Buch auf der Suche nach dem historischen Christus genannt. Er war ein ehrlicher Mann, ein bescheidener, einfacher, großartiger Gelehrter. Albert Schwitzer. Aber es liegt nicht an dem, was er gesagt hat. Ich erzähle dir, was ich erlebt habe. Und man findet im Nahen Osten nie eine sogenannte Grabstätte von David oder Abraham oder Jakob. Egal, was die Archäologen ans Licht bringen, es sind ewige Zustände im Bewusstsein des Einzelnen.
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