Power And Wisdom - Neville Goddard (10-11-1971) | Original Audio Lecture

Das Thema heute Abend ist die Macht und die Weisheit. Gott Vater hat sich uns selbst geschenkt, doch diese Gabe muss noch erfahren werden. In sich hat er uns erwählt vor Grundlegung der Welt. Unsere Eignung für das Reich Gottes ist also die Folge und nicht die Bedingung seiner Erwählung. Sie hatte die Suppe bereits serviert. Es gab ein riesiges Erkerfenster, durch das ich schauen konnte, und durch dieses Fenster konnte ich sehen, wie sich das Gras bewegte. Der Wind blies, es war schlecht. Ich konnte sehen, wie die Blätter fielen, sie fielen herab. Ich konnte einen Vogel im Flug sehen. Ich sah andere Diamanten. Und in diesem Moment wusste ich, wenn ich eine Aktivität, die ich in mir spürte, anhalten könnte, würde alles stillstehen. Ich wusste es. Kaum hatte ich es gewusst, versuchte ich es auch und ich stoppte nicht in ihnen. Ich stoppte die Aktivität in mir oder in meinem Kopf. Und alles stand still. Der Vogel flog, flog. Das Gras bewegte sich, bewegte sich nicht. Die Blätter fielen, fielen nicht. Die Kellnerin ging, ging nicht. Die Gäste aßen nicht und alle waren so tot wie Dinge im Museum, als wären sie aus Ton. Ich untersuchte sie alle. Sie sind alle tot einen Moment zuvor. Sie waren alle lebendige Wesen und alles war lebendig. Der Vogel im Flug müsste, wenn er angehalten würde, fallen, nicht wahr? Wenn die Schwerkraft ein absolutes Gesetz ist, müsste dieses Ding, wenn es im Flug gestoppt wird, fallen. Es fiel nicht. Es stand still, so wie Eisen es gestoppt hat. Ich konnte Blätter sehen, aber sie fielen nicht. Alles stand still. Das Gras stand still, die Kellnerin stand still. Nun, das ist verständlich, wenn man am Gewirr auf dem Boden stehen bleibt und diese Gäste hört, wie sie auf mich zulaufen. Als ich ein kleiner Junge von etwa 22 Jahren war, hatte er den Löffel fast vor dem Mund und er war vollkommen still. Er konnte ihn nicht bewegen. Ich sah ihn an, er sah aus wie der Tod selbst Dann ließ ich diese Aktivität in mir los und alles ging seinen Lauf. Der Vogel setzte seinen Flug fort, die Blätter fielen weiter, die Keile brachten das Essen weiter auf den Tisch. Er brachte das passende Essen zum Mund und beendete den Bissen. Und da wusste ich, dass alles in mir war, dass alles, was ich sah, obwohl es außerhalb zu sein schien, in meiner eigenen wunderbaren menschlichen Vorstellungskraft war, von der diese Welt der Sterblichkeit nur ein Schatten ist. Es findet dort überhaupt nicht statt. Es geschieht in mir, und ich habe die Kraft Gottes geschmeckt. Das ist das Schmecken der Kraft. So definiert er Christus. Sie werden es im ersten Kapitel seines ersten Briefes an die Korinther lesen, im 24. Vers Christus, die Kraft Gottes und die Weisheit Gottes. Nun wird die Weisheit in der Schrift als Kind definiert. Sie ist personifiziert. Wir sprechen von Weisheit. Wir denken nicht an sie als Person. Aber darf ich ihnen Der Mensch ist alles auf dieser Welt. Also kann wirklich alles personifiziert werden. Das achte Kapitel der Sprüche personifiziert die Weisheit. Und nun lässt die Weisheit sprechen. Und dies sind seine Worte. Gott besaß mich am Anfang seines Weges bei der ersten seiner Taten vor Alters. Als er die Erde gründete, war ich bei ihm wie ein kleines Kind. Tag für Tag war ich seine Wonne, freute mich allezeit vor ihm, freute mich über die auf seiner Erde wohnende Welt und hatte Freude an den Menschensöhnen. Jetzt spricht er zu den Menschensöhnen und sagt Wer mich findet, der findet das Leben und erlangt Gunst von Gott. Wer mich verfehlt, schadet sich selbst. Alle, die mich hassen, lieben den Tod. Ist das wirklich das, worüber er spricht? Er ist ein kleines Kind. Das ist das Wunderkind, von dem Jesaja spricht. Die Personifizierung der Eines Tages werdet ihr das Kind finden. Wenn ihr das Kind findet, dann erlangt ihr Gunst von Gott. Denn das Kind ist nur ein Symbol seiner schöpferischen Kraft, seiner schöpferischen Weisheit. Ihr werdet dieses Kind finden. Diejenigen, die mich verfehlen, diejenigen, die mich hassen. Darf ich euch Die Mehrheit der Welt hasst mich in einem Maße, dass sie kein Interesse daran haben, überhaupt keins. Sie wollen nichts davon hören. Für sie ist es dumm. Es ist Torheit für die Heiden, Torheit für die Griechen und sicherlich ein Stolperstein für diejenigen, die ihn in einer anderen Form suchen. Wer ist das Kind, das in der Schrift personifiziert wird? Es wird das Kleinkind genannt, das in deine Hand gelegt wird, und du wirst es als dein Kind sehen. Aber es ist auch ein Jüngling, wie es uns im neunten Kapitel des Jesaja erzählt. Uns ist ein Kind geboren, uns ist ein Sohn gegeben. Der Sohn ist gegeben, denn niemand kennt den Vater, nur der Sohn. Und niemand weiß, wer der Sohn ist, nur der Vater. Und wem es der Sohn offenbaren will, so hat noch nie jemand Gott gesehen. Der einzige Sohn, der im Schoß des Vaters ist, den hat er kundgetan. Wenn also der Sohn ihn nicht kundtut, wirst du den Vater nie erkennen. Ich werde dir sagen, wer er ist. Das ist jetzt nur ein Symbol. Aber wenn du dem Symbol begegnest, ist es ein lebendiges Wesen, so wie du es jetzt bist. Und es ist David Robert Brownling in seinem Gedicht mit dem Titel Saul Saul war ein wahnsinniger König, ein geisteskranker Mann. Und in diesem Gedicht mit dem Titel Saul hat er David Und David ist dabei, dem König vom Kommen des Messias zu erzählen, vom Kommen Christi. Und als Brownie vor dem König steht, lässt er ihn auch Ein Gesicht wie mein Glaube wird dich empfangen. Einen Mann wie mich sollst du lieben, und von ihm sollst du für immer geliebt werden. Eine Hand wie diese wird dir die Tore des neuen Lebens öffnen. Sieh Christus dastehen. Es braucht Christus, um den Vater zu offenbaren. Er sagt Schau mich an Saul, und sieh Christus dastehen. Saul aber war wie wir alle wahnsinnig. Er litt an totaler Amnesie und konnte die Sonne nicht erkennen. Obwohl die Sonne morgens, mittags und abends zum Vater schreit, sind wir doch in den Schlaf gesungen und erkennen den Sohn nicht. Eines Tages steht er vor dir und dann gibt es keine Ungewissheit mehr über diese Beziehung, überhaupt keine. Und du erkennst deinen Sohn. Die Erinnerung kehrt zurück. Und dann erkennst du das Geschenk. Gott Vater ist tatsächlich buchstäblich zu dir geworden, damit du Gott werden kannst. Und du schaust seinen Sohn an, seinen eingeborenen Sohn. Und du weißt, dass er dein Sohn ist. Und er weiß, dass du sein Vater bist. Und dann erkennst du das Geschenk, das dir gegeben und zuteil wurde. Er gab dir seine Macht und er gab dir seine Weisheit. Und du wirst davon kosten, bevor du die Welt verlässt, nachdem du diese Erfahrungen gemacht hast. Und wenn du diesen Schutz ablegst, wirst du in eine ganz andere Gestalt gekleidet sein. Denn mit aller Identität als Person werde ich dich in der Ewigkeit erkennen. Es findet eine radikale Verwandlung der Gestalt statt, und doch kenne ich dich, aber dein Fall wird ganz anders sein. Ich kenne dieses Gesicht, erhoben zu einem Grad an Schönheit und Erhabenheit. Dasselbe Gesicht, aber oh, welch herrliches Gesicht, das durch das Leben, das wir hier Leben so verzerrt wurde. Und ich spreche nicht von einer Reinkarnation, darf ich dir sagen. Du bist nicht wiedergeboren, du bist individualisiert und du strebst immer mehr nach immer größerer Individualisierung. Du bist jetzt vollständig individualisiert. Ich werde dieses Gesicht erkennen. Dieses Gesicht ist erhoben zu einem Grad an Schönheit und Erhabenheit und einer Charakterstärke, von der du nicht glauben konntest, dass die Ewigkeit lang genug sein würde, um sie hervorzubringen. Das ist das Wesen, dem du eines Tages begegnen sollst. Es bist du. Ich werde dich als den auferstandenen Herrn erkennen. Ich werde dich als Gott selbst erkennen. Und doch werde ich dich als meinen Freund erkennen, meinen Freund, den ich kenne und liebe. Ich werde dich als meinen Freund erkennen, und doch werde ich ihn als Gott selbst erkennen. So sagt er uns in diesem wunderbaren Kapitel über das Leben und deutet an, dass du nicht zu mir kommen wirst. Du durchforstest die Schriften, weil du denkst, in ihnen habt ihr ewiges Leben, und sie sind es, die von mir zeugen. Doch ihr wollt nicht zu mir kommen, um Leben zu haben. Ihr meint in ihnen zu finden. Und die Leute werden den ganzen Tag in den Schriften forschen und forschen und forschen. Und einer kommt auf den Plan. Es ist nicht das, was sie gesucht haben. Denn hört auf den, der auf den Plan tritt. Er ist bekleidet mit einem in Blut getauchten Gewand, und der Name, mit dem er genannt wird, ist Gottes Wort. Bist du nicht in ein Gewand von Blut getaucht? Trägst du nicht jetzt einen Laib von Fleisch und Blut? Ist das nicht etwas, womit du jetzt bekleidet bist, das in Blut getaucht ist? Schneide dich und sieh, ob es nicht Blut ist. Und wer ist es, Gottes Wort? Nun, wer ist das Wort Gottes? Heißt es. Am Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort. Es ist Gott selbst. Gott ist tatsächlich geworden, wie wir sind, damit wir sein sollen, wie er ist. Das ist das Geheimnis. Du trägst also jetzt ein in Blut getauchtes Gewand, und der Name, mit dem du genannt wirst, ist das Wort Gottes. Nun liegt das große Geheimnis vor uns, und das Wort wurde Fleisch und wohnte. Nun ist die Übersetzung unter uns. Aber die Präposition ist in uns. Es ist nicht unter uns, dass du hier hinschaust. Es ist in uns. Gott kann niemals so weit weg sein, dass er auch nur nahe ist. Denn nähe impliziert Trennung oder wo ist er dann? Sein Name ist für immer und ewig. Ich bin. Ich kann den Körper draußen ansehen, doch ich kann stehen bleiben und ihn ansehen. Ich bin das beobachtende Wesen. Ich kann alle Dinge um mich herum als Objekte beobachten, aber ich kann den Beobachter nicht beobachten. Ich kann mich selbst in dem Objekt um mich herum sehen, das all die Aktivitäten in mir offenbart. Doch ich, der Beobachter, kann nicht bleiben und es anders betrachten. Gott kann niemals so weit weg sein, dass er auch nur nah ist, denn Nähe, egal wie nah sie auch sein mag, impliziert Trennung. Und er ist nicht von dir getrennt. Er ist tatsächlich dein wahres Wesen. Die wahre Identität des Menschen ist Gott. Nun entfaltet sich dieses Geheimnis in dir und du wirst die Macht schmecken, eine Macht, die dem sterblichen Verstand unbekannt ist. Du wirst die eine Weisheit. Du wirst in der Lage sein, alle Phänomene des Lebens zu interpretieren, Denn alles auf der Welt birgt in sich die Fähigkeit zu einer symbolischen Bedeutung. Und du wirst etwas sehen, das dem Verstand im Vorbeigehen nichts sagt. Und du wirst die Handlung interpretieren. Du wirst tatsächlich den Traum und die Vision interpretieren können, denn das alles ist die Sprache Gottes. Drei Männer gehen vorbei, und für den Durchschnittsmenschen gehen drei Männer vorbei. Sie sind nicht bloß drei Männer, die vorbeigehen, wenn es beginnt. Also steigt eine Frau in den Bus, gefolgt von einem Mann, gefolgt von einer Frau, gefolgt von einem Mann. Und du interpretierst die Phänomene, die sich vor dir entfalten, diese Weisheit. Alles auf der Welt schreit nach dem, was es in dieser Welt darstellt. Aber der Mensch ist völlig blind dafür. Und er verwechselt Weisheit, die offenbarte Wahrheit ist, mit Wissen, das Wissenschaft ist. Nun, er entmutigt die Wissenschaft nicht. Nein, aber am Ende wird alles so bleiben, als wäre es nie Teil der Welt gewesen. Hier sind also Macht und Weisheit, das Geschenk, das Gott seinem Sohn gibt. Nun erfreut er sich an den Söhnen der Menschen. Nun, wie nennt er sich in Schrift? Er spricht von sich selbst öfter als von jedem anderen mit einem anderen Titel als Menschensohn. Das ist der Singular von Menschensöhnen. Was meint er damit? Ein Menschensohn ist das, was aus dem Menschen hervorgeht, wie es im siebten Kapitel des 2. Buches Samuel erzählt. Geh und sage meinem Knecht. Und wer ist David? Ich habe in David, dem Sohn Isais einen Mann nach meinem Herzen gefunden, der meinen ganzen Willen tun wird. Nun spricht die zentrale Figur im Evangelium von sich selbst als dem Sohn Gottes, aber er spricht von sich selbst öfter als dem Menschensohn. Und er sagt Ich bin gekommen, um den Willen dessen zu tun, der mich gesandt hat. Nicht mein Wille, sondern mein Wille geschehe. Aber wer ist dieser eine? David heißt Es war sein Auserwählter. Und er nannte David den einen, einen Mann nach seinem Herzen, der meinen ganzen Willen tun würde. Und wer war David? Er war der Sohn Isais, und Isai bedeutet, dass Jehova existiert. Das ist die Bedeutung des Wortes, jede Form des Verbs sein. Mit anderen Ich bin. Er ist der Sohn. Ich bin es. Im siebten Kapitel des 2. Buches Samuel wendet. Er sich an seinen Geh und sage meinem Knecht, wenn seine Tage erfüllt sind und er sich zu seinem Vater legt, werde ich seinen Sohn nach ihm erwecken, der aus seinem Leib hervorgehen wird. Und ich werde sein Vater sein, und er wird mein Vater sein. Etwas kommt aus dem Menschen heraus. Du bist es, deine eigene Identität. Kein Fehler. Aber was bei all der Identität der Person, die du bist, zum Vorschein kommt, wird eine radikale Transformation der Form erfahren. Es ist nicht dieselbe Form. Es sind nicht die Füße und Dinge, die du hier hast. Kein völlig anderes Wesen mit immer noch derselben Identität, aber einer Form, die völlig anders ist, ist eine Form, die Macht ist. Es ist unendliche Macht, und du musst sie nicht in dem Sinne ausüben, dass du dies oder das tust. Das meine ich damit. Wenn du dich, eingeschlossen in diesem Körper, sofort in der Hölle wiederfindest, wird die Hölle sofort in den Himmel verwandelt, ohne dass du einen Finger rührst, um sie zu verwandeln. Das weiß ich aus Erfahrung. Es war das Jahr 1946 als ich die Weisheit Gottes und die Macht Gottes schmeckte. Ich war auf einem Schiff, das durch die Karibik von Port of Spain, Trinidad, nach Mobile, Alabama fuhr. Wir waren sieben Tage auf See. Es war ein Frachter, der Bauxit in die Minen oder besser gesagt in die Öfen in Alabama brachte. Sie hatte nur zwölf Passagiere an Bord. Ich ging früh in Rente. Familie, Frau und Tochter. An Bord eines so kleinen Schiffes gab es nichts anderes zu tun, als einfach die drei Mahlzeiten bei der Meeresbrise zu genießen und dann zu schlafen. Also legte ich mich recht früh schlafen und in den frühen Morgenstunden fühlte ich mich wie eine feurige Biene, die in Form einer Schlange spiralförmig aus meinem Schädel gezogen wurde. Hier bin ich ganz anders gekleidet. Ich bin Feuer und Luft. Mein Körper ist einfach ein einziger lebendiger Körper, so etwas wie nichts, was ich je erlebt hatte. Und so weit mein Auge reichte, erstreckte sich ein riesiges Meer menschlicher Unvollkommenheit. Die Blinden, die Lahmen, die Halligen, die Verdorrten, alles, alles unvollkommen. Ich glitt in diesem Körper aus Licht dahin. Ich brauchte keine Sonne, ich brauchte keinen Mond, keine Sterne, nichts, um meine Welt zu erhellen. Ich war leuchtend genug. Während ich dahinglitt, erhellte ich einfach den Bereich, den ich sehen wollte. Als ich an ihnen vorbeikam, wusste ich, dass sie darauf warteten, mich zu sehen, auf mich warteten. Während ich vorbeiglitt, verwandelte sich jeder in die Vollkommenheit, die ich mir vorstellte, fühlte mich selbst. Ich wurde perfekt gemacht. Und als ich vorbeiging, mussten alle in meiner Gegenwart perfekt sein. Augen, die fehlten, kamen aus dem Nichts und füllten die leere Höhle. Die Hände, die fehlten, füllten die leere Höhle. Diejenigen, die nicht laufen konnten, hüpften vor Freude. Alles wurde perfekt gemacht. Und dieser himmlische Chor begleitete mich und nannte mich bei meinem irdischen Namen Neville. Neville, so hieß es entstand bei meinem Debüt. Und von da an sang diese wundervolle Korallengruppe meine Phrasen und wiederholte nur die Never is reißen. Aber ich kann nicht beschreiben, wie dieser himmlische Ruf nur diese drei Worte umfassen konnte. Und du wusstest auf so eine dramatische, wundervolle Weise, ohne die Worte zu verändern, dass die Musik fantastisch war und diese Stimmen die Musik formten. Ich hörte keine Instrumente, ich hörte nur die Stimmen und nur die Never is written. Denn sie konnten sie nehmen und zu so viel Schönheit verschmelzen, dass ganz am Ende der Reise, als auch das allerletzte perfekt gemacht wurde, dieser himmlische Chor Es ist vollendet. Und dann fühlte ich mich tatsächlich in dieses Gewand hinabsteigen. Und das war wie ein Zwansjacke, das für etwas so Enges, so völlig Enges, dass keine Zwangsjacke auf dieser Welt einengender sein könnte als dieser Körper. Als ich in ihn hinabstieg, so schmeckte ich die Weisheit Gottes und die Kraft Gottes. Ich musste also nichts tun, um diese Menschen zu verwandeln. Meine bloße Anwesenheit verwandelte. So weiß ich, dass das Himmelreich ein Leib ist. Und bekleidet mit diesem Leib ist überall, wo du hingehst, der Himmel. Wie Milton Wenn ich mein Bett in der Hölle mache, was bist du dann dort? Mach es im Himmel. Du bist was? Dort? Wenn ich meine Flügel nehme und fliege, egal wohin ich fliege. Und er legt Satan diese Worte in den Es ist die Hölle, weil ich selbst die Hölle bin. Wenn ich die Hölle bin, egal wohin ich gehe, bringt mich in den Himmel. Es wird die Hölle. Es ist Verwirrung. Habt ihr nicht Leute getroffen, die, egal wohin sie gehen, den ganzen Abend, den ganzen Tag stören? Bringt sie rein. Es ist wie ein Theaterstück. Ich hatte einen Freund von mir in New York City, der hieß Milo. Nun, ich war der Hase, der Liebte, nahm ihn mit in die Carnegie Hall und stellte Milo ans Ende des Ganges hinten stehend und ließ Milo diesen Gang entlang gehen. Paul würde sagen, die dritte oder vierte Reihe. Er rempelt jeden auf dieser Welt an. Er konnte nicht mehr aufblicken. Er konnte nicht mehr einen Gang entlang gehen und gehen, ohne jemanden zu treffen. Er stieß diesen an, schlug jenen an, schlug den anderen an. Eines Abends zu Hause nahm er meine Hand, um sich zu verabschieden, öffnete die falsche Tür und ging direkt in den Schrank. Milo konnte das nicht mehr aufhalten. Er hat einfach alles durcheinandergebracht. Bei seinem Tod zu Hause musste ich alles auf dem Tisch beaufsichtigen. Er hat alles benutzt, was falsch war. Und dabei war er ein ganz entzückender Mensch. Aber Milo war so völlig verwirrt. So war Milos Leben. Nun, das ist Harmonie jenseits aller Maßstäbe. Der Körper, der dir gehört, wenn du zu ihm erwachst und wo immer du bist, ist er vollkommen. Wenn du im versteinerten Wald stehst, würde der ganze riesige Wald in Blätterdach ausbrechen. Wenn du durch die Wüste gehst, würden sie blühen wie die Rose. Dinge, die lange tot waren, werden einfach lebendig, weil du lebst. Denn du bist die Auferstehung. Dann bist du der Gott der Lebenden aus den Toten. Und so werden alle Dinge, die tot erschienen, in deiner Gegenwart lebendig. Das ist die Macht und die Weisheit, von der ich spreche. Und ich theoretisiere nicht, ich spekuliere nicht. Ich habe die Macht gekostet. Mit Geschmack meine ich, dass ich die Macht und die Weisheit Gottes erfahren habe. Und wenn dieses kleine Gewand in ferner Zukunft zum letzten Mal abgelegt wird, bin ich für immer mit diesem Körper bekleidet. Und der Tag wird kommen, an dem ihr mit einem ähnlichen Leib bekleidet werdet. Er gibt euch einen Leib, wie er ihn erwählt hat. Lasst euch also von niemandem einschüchtern, dass ihr das Himmelreich verdienen müsst. Ihr verdient es nicht. Es ist die Folge, nicht die Bedingung seiner Freude. Es ist das Wohlgefallen eures Vaters, euch das Himmelreich zu geben. Wenn euch also Leute sagen, ihr müsst dies und jenes tun und jenes andere tun, um es zu verdienen, dann vergesst es. Und es ist kein Geschenk, wenn ihr es verdient. Es ist etwas Wundervolles. Das ist euer Lohn. Sagt mir nicht erst am Ende der Woche, dass er mir den verdienten Lohn für die Woche oder den Monat ausgezahlt hat. Ich erinnere mich, wie mein Verleger mir einmal nach sechs Monaten einen sehr großen Scheck gegeben hat und seine Frau Siehst du, wie viel ich dir gegeben habe? Ich Du hast mir gar nichts gegeben. Du hast mir erst jetzt das in die Hände gegeben, was du die letzten 6 Monate ohne Zinsen verwendet hast. Käme ich täglich und welches Buch verkaufst du? Und du bezahltest mich, hätte ich das nicht getan. Ich habe sechs Monate gewartet im Vertrauen darauf, dass du mir das angesammelte Geld gibst. Das angelegte Geld kannst du nach sechs Monaten verwenden. Du hast es nicht in den Tresorraum gelegt. Du hast das Geld auf der Bank gelassen, damit du dir für dein Geschäft kein Geld von der Bank leihen musst. Es war mein Geld, und weil es sich angesammelt hat, war es ein schöner großer Scheck. Jetzt fühlst du dich arm, weil du mir so viel gegeben hast. Streiche das aus deinem Kopf. Du hast mir keinen einzigen Cent gegeben. Du hast einfach das genommen, was mir gehörte, das du angesammelt hast, ohne Zinsen verwendet und es mir dann in die Hand gegeben. Aber das hat sie nie wieder getan. Deshalb sage ich Das ist ein Geschenk. Du verdienst dir das Königreich nicht. Es ist Gottes Wohlgefallen, es dir zu geben, und er hat es dir bereits gegeben. Aber das Geschenk ist noch nicht verwirklicht worden. Es muss noch in der Erfahrung verwirklicht werden. Und deshalb teile ich diese Erfahrung mit euch. Es geschieht plötzlich ohne Vorwarnung, und dann schmeckt ihr es. Ihr erzählt es euren Freunden, und diejenigen, die noch nicht dazu berufen sind, es zu empfangen, werden euch auslachen, und es sei eine Halluzination. OK, lasst sie in Ruhe. Eines Tages werden sie es verstehen. Auch wenn sie euch heute auslachen. Eines Tages werden sie es verstehen. Sie sind alle ihr. Aber er ruft uns einen nach dem anderen, wie es uns im siebenundzwanzigsten Kapitel des Buches Jesaja gesagt Ich werde euch einen nach dem anderen rufen. O Volk Israel. Nun, wer ist das Volk Israel? Lasst mich euch jetzt den achten. Vers des 32. Kapitels des Deuteronomiums. Er hat den Völkern Grenzen gesetzt nach der Zahl der Söhne Gottes. Nicht ein einziges Kind kann in diese Welt geboren werden, sondern es ist ein Gewand, das der Sohn Gottes trägt und und er wird seine Söhne einen nach dem anderen rufen, alle zu seiner Zeit, jeden in seiner eigenen Reihenfolge. Aber wenn er euch ruft, wie ruft er euch? Er schickt eine Hungersnot ins Land. Es ist kein Hunger nach Brot, kein Hunger nach Brot oder Durst nach Wasser, sondern nach dem Hören des Wortes Gottes. Dann kann dich nichts auf dieser Welt befriedigen. Aber eine Erfahrung mit Gott. Der Hunger ist da. Ja, die Mülltonnen mögen überquellen vor Weizen, und dir stehen alle Lebensmittel der Welt zur Verfügung und alles Geld, um sie zu kaufen. Aber wenn der Hunger nach dem Wort Gottes besteht, kann dich nichts befriedigen, außer einer Erfahrung mit Gott. Dann ruft er Er sendet eine Flut ins Land. Nicht Hunger nach Brot oder Durst nach Wasser, sondern nach dem Hören des Wortes Gottes. Wenn das über dich kommt, ist es mir egal, was die Welt sagt. Sie können dich nicht von dieser Erfahrung abbringen, denn nichts kann dich befriedigen. Es gibt keine Versuchung auf der Welt, die dir alle Dinge der Welt anbietet. Sie kann dich nicht befriedigen. Heute Abend wird dich die Präsidentschaft, eine Diktatur der Welt nicht befriedigen. Du würdest es nicht wollen. Ihr wollt das erfahren. Ihr wollt es nicht als Hörensagen hören. Ihr wollt, dass es aus etwas entsteht, das tatsächlich in euch stattfindet, sodass ihr aus Erfahrung wisst, dass Gott existiert. Ihr kennt ihn nur, wenn sein Sohn ihn offenbart. Und wenn sein Sohn in eure Gegenwart kommt, dann wisst ihr, wer Gott ist? Und wenn ihr wisst, wer Gott ist, wisst ihr, wer ihr seid. Nun, ich sage euch, ihr seid Gott. Ihr seid tatsächlich der einzige Gott, denn letzten Endes kann es nichts geben, außer Gott. Es gibt keinen Platz für einen anderen im Univers. Er erschuf diese wundervolle Welt als eine Furcht, um seine Macht, seine Weisheit und seine Liebe für seinen Sohn zu manifestieren. Denn er wird sich seinem Sohn hingeben, sich nicht leihen. Er wird tatsächlich sein Sohn, damit seine Söhne die Väter werden können. Das ist das Geheimnis. Diese Macht und Sie sind heute Abend in diesem Publikum diejenigen, die von der Macht gekostet haben, die, so hoffe ich, von der Weisheit gekostet haben, von der ihr wisst, dass ihr nichts tun müsst, um es so zu machen. Es ist einfach so, weil ihr vollkommen seid. Deshalb wird euch Seid vollkommen, wie euer Vater im Himmel vollkommen ist. Wenn du diese Vollkommenheit erlangst, ist alles auf der Welt vollkommen. Und ganz gleich, was dir und deinen Lieben widerfährt, du kannst nicht einen Moment lang den Gedanken hegen, dass Gott grausam ist. Selbst wenn du siehst, wie in deiner intimsten Welt etwas Schreckliches geschieht, bleibst du dennoch von deiner Überzeugung überzeugt, dass Gott Liebe ist. Doch wenn du Gott als unendliche Liebe erfährst, kann dich nichts auf der Welt von dieser Überzeugung abbringen. Du weißt, dass Gott Liebe ist. Das ist alles. Und du stehst in der Gegenwart des Hochbetagten und kannst an nichts anderes denken als an Liebe. Und der Hochbetagte umarmt dich und ihr verschmilzt mit ihm. Ihr werdet ein Körper. Du bist der Hochbetagte. Und dann wirst du gesandt und tust die Aufgabe, zu der du gesandt wurdest. Und wenn du gesandt bist, bist du das Wort. Und sein Name soll Wort Gottes genannt werden. Und dir wird mein Wort, das meinen Mund verlässt, soll nicht leer zu mir zurückkehren, denn es soll ausrichten, was ich mir vorgenommen habe, und das Ziel erreichen, wozu ich es ausgesandt habe. Es kann nicht leer zurückkehren. Ihr werdet also zum Vater zurückkehren, nachdem ihr das Werk vollendet habt, das er euch aufgetragen hat. Und bei dieser Rückkehr seid ihr Gott selbst. Ihr seid Gott Vater. Ich bin nicht hier, um euch zu ernähren. Ich bin nicht hier, um zu ändern was ihr jetzt tut, wenn ihr das Gefühl habt, dass ihr die Welt des Cäsars nicht erfüllt habt und ihr etwas Besseres in dieser Welt des Cäsars wollt, ein größeres Zuhause oder mehr Heim und mehr Geld, mehr Ruhm, mehr Anerkennung. Okay, Wenn das euer Hunger ist, habt ihr ein Recht darauf und ihr könnt es bekommen. Ihr könnt es bekommen, indem ihr einfach das Gefühl des erfüllten Wunsches annehmt und dieser Annahme treu bleibt. Und wenn ihr dieser Annahme treu bleibt, wird es zur Tatsache werden. Ihr setzt der Macht des Glaubens keine Grenzen. Überhaupt keine. Was immer ihr euch wünscht, glaubt, dass ihr es empfangen habt und ihr werdet es bekommen. Das ist das Versprechen, das im elften Kapitel des Markusevangeliums gemacht wird. Es heißt nicht, dass es gut für euch ist oder dass es falsch ist, wenn ihr es euch wünscht. Es gibt keine Beschränkung für die Grenzen des Glaubens. Keine. Wenn du also weißt, was du willst, und du wagst anzunehmen, dass du es hast und so lebst, als hättest du es und am Ende lebst, dann tue die Welt vom Ende aus, anstatt an das Ende zu denken. Denn als Gott Mensch wurde, dachte er nicht an den Menschen. Er dachte vom Menschen aus. Das ist das Geheimnis. Wenn man also Gott nachahmt als sein auserwählter Gott, in dem man zu mir wird, dann denkt man nicht an Neville. Er ist Neville und er denkt von Neville. Nachahmung. Unmöglich. Ich wüsste nicht, was ich will. Ich müsste davon ausgehen, wenn ich mir dies, das oder jenes wünsche, stelle ich mir vor, er sei erfüllt. Denke dann weiter. Das ist das Geheimnis. Und du wirst es werden. Ich kann dich nicht zu einer Gotteserfahrung überreden. Sie kommt von deinem eigenen Vater aus den Tiefen deines eigenen Wesens. Und wenn du wirklich reif für diese Erfahrung bist, wirst du einen Hunger aussenden, den nichts von dieser Welt auslösen kann. Aber eine Gotteserfahrung. Du musst sie haben und du magst durch tausend Sackgassen gehen, aber du wirst es schaffen und du wirst ans Ende kommen und erkennen, dass der jüdisch christliche Glaube der einzige feste Fels in der Brandung ist. Es gibt kein Christentum ohne Judentum und Judentum ohne Christentum wäre ein Baum ohne Blüten ohne Freiheit. Das Judentum ist der Baum Das Christentum ist seine Erfüllung, und ein Baum muss seinen Zweck erfüllen. Wenn er ein Apfelbaum ist, soll er Äpfel tragen. Und so ist das Christentum die Erfüllung des Judentums, und man kann sich nicht davon trennen. Das ist das feste Fundament, auf dem all die anderen mit ihren kleinen, seltsamen Lebenskonzepten daherkommen. Sie bringen dich an einen heiligen Ort auf dem Land und ändern deine Ernährung und all diese Dinge, um dir das Königreich zu verdienen. Auf diese Weise verdienst du es dir nicht. Du hörst die Geschichte, und dann reagierst du. Entweder du glaubst sie oder du glaubst sie nicht. Paulus sagte, er habe die letzten Jahre seines Lebens damit, Christus anhand des Gesetzes des Moses, der Propheten und des Liedes zu lehren. Und einige glaubten, was sie hörten, während andere nicht glaubten. Es gab kein Neues Testament. Er erzählte nur von seinen eigenen Erfahrungen, basierend auf dem Gesetz und den Propheten und so weiter. Und so interpretierte er das O im Lichte seiner eigenen Erfahrung neu. Und einige glaubten es, andere glaubten es nicht. Eines Tages wird der Baum blühen, und ihr werdet erkennen, wie wahr der christliche Glaube ist. Dies wäre jedoch nicht möglich, wenn es nicht die große Geschichte des Judentums gäbe. Das Judentum ist jedoch das Fundament. Das Christentum ist also seine Frucht. Es wird überführt. Wenn ihr eine kleine, abfällige Bemerkung über einen Juden oder einen Christen hört, reagiert nicht. Sie wissen nicht, was sie tun. Lasst sie in Ruhe. Sie könnte nicht das eine ohne das andere sein. Wie der verstorbene Bischof Pieke sagte, als er gefragt wurde, ob er Jude sei, gefiel jemandem zweifellos nicht, was er von der Kanzel mit einem Kreuz hinter sich sagte. Und er Ja, ich bin Jude. Ich bin Jude, weil ich Christ bin. Ich könnte Jude sein und kein Christ sein. Aber ich kann nicht Christ sein und kein Jude sein. Wenn ich ein Apfelbaum sein kann und keinen Apfel tragen kann, kann ich doch nicht einen Apfel haben und den Apfelbaum verleugnen. Lasst uns nun in die Stille gehen.