The World Is A Stage by Neville Goddard - Original Lecture

Gott Vater hat sich uns geschenkt, doch diese Gabe muss erst noch erfahren werden. Sie bleibt ein Ziel, das es zu erreichen gilt. Nun wollen wir sehen, wie wir, die wir diese Gabe besitzen, uns dessen bewusst werden. Ich glaube, Shakespeares Aussage, wie es euch gefällt, zu 100 Prozent. Alle Welten stehen still und alle Männer und Frauen sind nur Spieler. Sie treten auf und ab, und ein Mann spielt zu seiner Zeit viele Rollen. Er beschränkt seine Rollen auf die Zeit von der Wiege bis zur Bahre, beginnend mit dem kleinen Säugling, der im Arm seiner Amme murmelt und sich übergibt, und endet mit dem Ende, wo ein kranker Mann Verzeiht mir Zähne und Augen schleift, alles schleift. Aber ich werde das über diesen kleinen Abschnitt der Zeit von der Wiege bis zur Bahre hinaus ausdehnen, denn ich spreche aus Erfahrung. Ich schließe mich Blake an. Ich erblicke die Visionen meines jährigen Todesschlafs, der um deine Röcke schwebt wie eine Schlange aus Edelsteinen und Gold. Ich weiß, du bist ich, oh mein Schöpfer und Erlöser. Nun nehmen wir ein Theaterstück und versuchen mir bei diesem Stück genau zu folgen. Ich sage Es ist wahr. Beurteilt das Stück nicht, bevor es zu Ende ist. Der letzte Akt krönt das Stück, den letzten Akt nennen wir Jesus Christus. Jesus Christus ist der eigentliche Mittelpunkt, der Weg im Judentum, der Weg aus der Knechtschaft in die Freiheit. Stellt euch nun ein Theaterstück in dieser Form vor. Stellt euch ein riesiges Theaterstück vor, das sechstausend Jahre alt ist. Das Ganze ist verstreut und ihr denkt, es muss an einem Punkt beginnen und in einer linearen Bewegung enden. Aber stellt euch das gesamte Theaterstück so vor, als ob es stattfindet. Stellt es euch als etwas vor, das absolut und kontinuierlich stattfindet. Ich spiele ohne Bezug auf Dauer, Wiederholung oder Position in der Zeit. Stellt euch vor, es geschieht. Und am Ende, wenn eure Krone alle Rollen, die ihr gespielt habt, durchlaufen hat, jede Rolle, dann werden die verstreuten Teile des Stücks in der Zeit in einen wunderbaren Zustand gebracht. Ein Teil in der Genesis verzeiht mir, der stattfand, wenn ihr das Stück chronologisch lest, vor tausenden von Jahren. Und zwei Engel kamen zum Haus von Lot, und Lot empfing sie in seinem Haus. Und dann klopfte der Mann draußen an die Tür und verlangte nach dem, der drinnen war dem Fremden. Lot flehte sie an, den Mann nicht mitzunehmen, aber er hatte zwei jungfräuliche Töchter. Nehmt stattdessen diese mit, aber nicht den Fremden in meinem Haus. Sie verlangten nach dem Fremden im Haus, ohne zu wissen, dass der Fremde ein Bote Gottes war. Und ein Bote Gottes ist Gott ich, der Gesandte. Ich bin eins mit dem Absender. Wenn ihr mich sät, den Heiligen, seht ihr denjenigen, der mich gesandt hat. Und er wurde von Gott Vater gesandt, mit der Macht und der Weisheit, alles auf Erden zu tun. Und so bestanden sie darauf, dass der Mann nicht wusste, wer er war. Und der Mann nahm Lot mit. Das Wort Lot bedeutet übrigens verhüllen, verbergen, einwickeln. Also packte er Lot am Hals, zerrte ihn ins Haus und schloss die Tür. Dann blendete er alle, die ihn sahen, so dass sie die Tür nicht finden konnten. Das sagt dir, dass Lot nichts preisgibt, sondern ein großes Geheimnis verbirgt. Das Wort verschließen bedeutet verhüllen, bedecken, ein großes Geheimnis verbergen. Hinter einer Geschichte verbirgt sich also ein Geheimnis. Nach außen hin suchen die Männer eher einen Mann als eine Frau. Das sagt dir, dass sie homosexuell sind. Das ist es, was dir die Geschichte sagt. Es ist die Geschichte von Sodom. Und dann kommt die Macht von innen und er verwüstet die Stadt und lässt Feuer und Schwefel herabregnen und zerstört Sodom und Gomorra. Heute haben wir das Wort Sodom als Sodomie, was einfach nur Homosexualität bedeutet. Hier wurde alles zerstört, weil sie darauf bestanden, dass der Fremde nicht wusste, dass der Fremde der von Gott Gesandte war. Das ist ein Vorbote, nur ein Schatten auf zukünftige Ereignisse. Wenn wir zum Ende kommen, haben wir hier eine Geschichte, die tausende von Jahren zuvor erzählt wurde. Sie ist mit einer Geschichte verknüpft, die tausende von Jahren später erzählt wurde und dann mit einer Geschichte, die weitere tausend Jahre später erzählt wurde. Hier nehmen wir diese Geschichte und gehen damit zu dem neunzehnten Kapitel der Genesis über, das ich gerade zitiert habe. Wir gehen zurück und nehmen die Geschichte von Abraham, der im Zelt saß, an der Tür des Zeltes, als plötzlich drei Männer vor ihm erschienen. Er hatte sie nicht kommen sehen. Sie erschienen plötzlich und verkündeten die Geburt eines Sohnes. Er konnte es nicht glauben. Er war zu alt und Sara war zu alt. Das war die Ankündigung Wenn wir diese Geschichte nehmen, nehmen wir die Geschichte der Homosexualität. Dann springen wir 1000 Jahre in die Geschichte, die in Samuel erzählt wird, und in die Geschichte von Samuel. Hier ist ein Junge, der sich weigerte, die Rüstung der Männer zu tragen. Sie gaben ihm das Schwert, den Schild, alles. Er Ich kann das nicht tragen. Und er ging unbewaffnet, nur bewaffnet mit der Gnade Gottes. Ein Jugendlicher, ein junger Bursche, sein Name war David. Er nahm fünf Steine und ging dem Riesen entgegen, der Israel vernichten würde, wenn er es könnte. Und als er den Jungen sah, ließ er dieses lächerliche kleine Ding zurück, das auf ihn zukam. Und David sagte zu Heute wird der Herr Israels, der mit mir geht, dich in meine Hände ausliefern, und ich werde dir den Kopf abschlagen und deinen Kadaver den Vögeln am Himmel zum Fraß vorwerfen. Und an jenem Tag durchbohrte ein Stein den Riesen und er fiel. Er hatte kein eigenes Schwert. Also nahm er Goliath das Schwert ab, trennte ihm den Kopf ab und warf das Gewand dann den Vögeln am Himmel vor. Dann brachte er den Kopf vor den König, der versprochen hatte, seinen Vater zu befreien, wenn er den Feind Israels vernichtete. Denn wer den Feind Israels vernichtet, dessen Vater würde befreit werden. Nehmen wir nun diese Geschichten. Nun gehen wir ins Neue Testament, das einen weiteren Sprung von tausend Jahren bedeutet. Was glauben Sie, Ist er der Christus? Wessen Sohn ist er? Und sie der Sohn Davids? Wie hat ihn denn David im Geist meinen Herrn genannt? Wenn David ihn im Geist meinen Herrn genannt hat, wie kann er dann Davids Sohn sein? Und sie fragten ihn nicht mehr. Wir nehmen diese Geschichten, die sich über Jahrtausende erstrecken, und in einem einzigen Moment werden sie alle zu einem völlig neuen Muster zusammengefügt, das den Menschen aus diesem Elend, aus dieser Sklaverei in die Freiheit führt. Ich kenne niemanden. Ich habe es nirgendwo anders gelesen als dort, wo ich es in meinem Buch erzählt habe, wo sie es zusammengetragen haben. Es kommt im Handumdrehen so plötzlich. Ich habe euch Dinge von früher erzählt, die noch niemand zuvor gesagt hat. Und dann sprach und es geschah, wie es uns in Jesaja 48 gesagt plötzlich spreche ich alles, was ich euch in der Vergangenheit gesagt habe, plötzlich aus. Und es geschieht. Er fasst all diese Dinge zusammen. Wie nimmst du hier eine Verheißung an. Ich werde dir einen Sohn schenken, trotz deines Alters. Du bist 100 und sie ist über die Zeit hinaus, ein Kind zu gebären. Und hier kommt Lot, der Neffe Abrahams. Er unterhält den Engel des Herrn. Und Homosexuelle wollen den Engel, den sie sahen es war ein Mann. Sie wünschen sich nicht seine jungfräulichen Töchter. Sie wollen den Mann nicht wissend, dass er die Macht und die Autorität Gottes hat. Denn er ist von Gott gesandt, und der Absender und der Duft sind eins. Er zieht Gott, das bedeutet das Verborgene, den Schleier, das Versteckte, das Geheimnis ins Haus. Dann blendet er sie, sodass sie die Tür nicht finden können. Dann nennt er sie Schwefel und zerstört Sodom und Gomorra. Diese liegen zeitlich weit auseinander. Weitere tausend Jahre finden wir, wie David den Feind Israels vernichtet. Hier wird der Kopf von der Flasche abgetrennt, der Körper wird dem Kumpel vorgeworfen. Und hier ist einer von dem Nun der Herr Du bist mein Sohn. Heute habe ich ihn gezeugt. Wir springen in die Geschichte des Herrn. Nun, Jesus wird der Herr genannt. David nennt ihn meinen Herrn. Das bedeutet mein Vater. Wenn es dir passiert, und es muss dir passieren, kann kein Mensch auf der Welt scheitern. Denn wie uns im 32. Kapitel Buches Mose, Vers 8 gesagt als der Herr die Völker der Erde trennte, setzte er den Völkern Grenzen nach der Zahl der Söhne Gottes. Dieses ganze Drama ist eine Verwandlung, eine vollständige Verwandlung des Sohnes in den Vater. Das ist das Geheimnis der gesamten Geschichte. Gott und Gott allein spielt alle Rollen. Es gibt nichts, außer Gott, der alle Rollen spielt und alle Phasen, alle Erscheinungen. Wie Stanley, wie nun, wie jeder andere in diesem Raum heute Abend, egal wer du bist, das ist eine Phase, die als Sohn Gottes bezeichnet wird. Aber derjenige, der sie spielt, ist Gott Vater. Wenn er dich ans Ende bringt, schließt sich diese Sache um dich herum und formt eine völlig neue Geschichte, die du erlebst und die dich als Gott Vater offenbart. Während das Spiel dauert, kannst du es nicht erzählen und fragst wie lange, oder Herr, wie lange? Denn das Ganze scheint sich immer und immer wieder zu wiederholen. Es gibt kein einziges abscheuliches Verbrechen auf der Welt, das nicht offen in der Bibel beschrieben wird. Wir glauben, Verbrechen sind heute. Lest die Bibel. Sorgfältig durch. Es gibt eins, das nicht in der Bibel beschrieben ist und das im Grad beschrieben wird. Wenn du zum Ende kommst und du hast alle Rollen gespielt, dann wirst du mit Gott selbst gekrönt. Nun geschieht es Wer hätte gedacht, dass eine Geschichte, die so erzählt wird, 1971 ist? Das ist das 20. Jahrhundert. Wer hätte gedacht, dass eine Geschichte, die 2000 Jahre v. Chr. Erzählt wird und eine, die 1000 Jahre völlig erzählt wird und Eine, die das 1. Jahrhundert n. Chr. ErzähLT, sich mit dem 20. Jahrhundert begnügt. Die ganzen gewaltigen 6000 Jahre, die der Mensch nicht verstehen konnte. Plötzlich fügen sich Teile davon wie ein Magnet zusammen und bilden eine ganz neue Geschichte. Und du, der Einzelne, hast es erlebt. Und was du erlebt hast, plötzlich steht derjenige vor dir, von dem er Du bist mein Sohn. Heute habe ich dich gezeugt. Ruhig von ihm war der Homosexuelle um 1000 Jahre, und sie sind zwei neben dir, und sie schauen ihn an. Konkubinen des Glaubens. Es heißt nicht oder heißt es nicht von Ich habe in David, dem Sohn Isais, einen Mann nach meinem Herzen gefunden, der meinen ganzen Willen tun würde. Ihn hat er gesandt. Er wird im Alten Testament vor langer Zeit der Verborgene genannt. Er ist das Geheimnis. Nun ist ein Geheimnis oder ein Mysterium in der Schrift keine Angelegenheit, die geheim gehalten werden muss, sondern eine offenbarte Wahrheit, die einen mysteriösen Charakter hat. Er ruft ihn herein. Wer ruft ihn herein? Der, der gesandt wurde. Hier steht er vor dir, und zwei Homosexuelle stehen neben dir, und sie schauen ihn An, dass er 1000 Jahre v. Chr. Gelebt hat. Und ich bin dreitausend Jahre weiter. Und hier sind zwei Homosexuelle, die 1000 Jahre vor ihm gelebt haben, und sie sind auch anwesend. Und hier entfaltet sich das Ganze vor mir mit dem Kopf direkt vor mir. Und ich weiß, dass mein Sohn diesen Kopf gekauft hat. Ich wende mich diesen beiden zu. Sie sind tausend Jahre voneinander entfernt und ich wende mich ihnen zu und warne ihn, dass mein Sohn den Sieg nie verloren hat und nie verlieren wird. Denn er sagte, dass der Herr Israels mit ihm geht. Und der Herr Israels sagte zu Du bist mein Sohn und er ist mein Sohn. Er sagt mir, wer ich bin, und ich gehe mit ihm, kann keine Schlacht verlieren. Und hier entfaltet sich das gesamte Stück vor mir. Und Gott schuf die beiden Homosexuellen. Er schuf David, er schuf alles in diesem Stück. Es ist ein Stück. Er verurteilt niemanden. Er verurteilt die Homosexuellen nicht. Sie sind Teil des Stücks. Er verurteilt nichts auf der Welt. Der abgetrennte Kopf. Hier ist der Kopf, ein riesiger Kopf. Darf ich euch sagen. Es gibt keinen Kopf auf der Welt, egal wie groß er in manchen Nachrichten ist. Er ist nichts im Vergleich zu diesem Kopf. Er füllte den ganzen Tisch aus, direkt vom Hals an. Das ist alles, was es vom Hals angab. Der Körper ist abgetrennt und an den Eingeweiden festgeklebt. Und das Ganze ist so klar vor mir, klarer, als ihr es jetzt seid, lebhaft klar vor meinem Körper. Und hier sitze ich und betrachte diese fantastische Entfaltung eines Stücks mit Teilen aus 6000 Jahren, die zu einem zeitgenössischen Zustand zusammengefügt wurden. Es ergibt alles Sinn. Und wenn du dann zu dieser Bewusstseinsebene zurückkehrst, liest du die Schrift und dein Geist ist für einen Moment einfach nur sprachlos. Du liest die Genesis und da steht es. Du liest 1. Samuel und da steht es. Du liest 2. Samuel und da steht es. Du liest den zweiten Psalm, da steht er. Du gehst weiter zu Lukas und da steht es. Und hier sind 6000 Jahre in einem zeitgenössischen Moment vereint. Und du bist die zentrale Figur und du bist Gott Vater. Ich erzähle dir, was ich erlebt habe. Hier hat sich uns also Gott selbst geschenkt. Doch dieses Geschenk müssen wir noch erfahren. Es bleibt ein Geschenk, etwas, das wir besitzen, aber ein Ziel, das es zu erreichen gilt. Es muss noch erfahren werden. Wenn du es erlebst, dann gehört es dir. Und dann kannst du jederzeit danach dieses Gewand ablegen. Und du kannst mit Paulus Ich habe den Lauf vollendet. Ich habe den Glauben bewahrt. Ich habe den guten Kampf gekämpft. Und nun ist die Zeit meines Abschieds gekommen. Wenn ich ein Jahr oder ein paar Monate zögere, was macht das schon? Nur um jedem, der es hört, zu sagen und ihn zu ermutigen, dass du der Einzige bist, von dem in der Schrift die Rede ist. Du bist nicht das kleine Ding, für das du dich hältst. Du bist und warst immer der Sohn Gottes, dazu bestimmt, Gott selbst zu sein. Das ist das Stück also wie uns der Dichter Habt Geduld. Unser Patriarch wird in einem fünften Akt zeigen, was was dieses wilde Drama bedeutet. Er wird die Bedeutung von allem zeigen. Aber ich kann euch die Bedeutung die Bedeutung is Gott zu offenbaren. Und wenn sich Gott in dir offenbart, dann bist du Es erhebt dich, den Sohn Gottes, auf die Ebene von Gott Vater. Das ist das Größte aller Geheimnisse. Wie kann ein Sohn sein eigener Vater werden? Und das ist das Geheimnis des Stücks. Du wirst zu Gott Vater. Du wirst zum Dramatiker, du wirst zum Urheber von allem. Und am Ende ist alles vergeben. Du hast also alles gespielt, oder du spielst alles, oder du wirst alles spielen. Und am Ende sind du und ich eins, ein König, ein Herr, ein Gott und Vater von allem. Und darf ich euch ein Körper und oh, welche Macht? Ich kann euch die Macht, die euch gehört, gar nicht beschreiben. Die Weisheit, die euch gehört, geblendet, ja, während ihr hier seid, völlig ausgeschlossen. Aber wenn es geschieht, habt ihr eine Macht, die die kühnsten Träume der Menschheit übersteigt. Atomkraft ist wie diese kleinen Knaller für den 4. Juli. Sie bedeutet nichts. Wir sprechen von explodierenden Sonnen und der Macht einer Sonne. Sie ist nichts im Vergleich zu der Macht, die euch gehört. Ihr gelangt in diese Macht mit der Weisheit, sie liebevoll einzusetzen. Darf ich euch von einer Schönheit erzählen, die die kühnsten Träume übertrifft? Macht. Aber denkt nicht einen Moment lang, sie sei gewalttätig. Sie wird dann liebevoll eingesetzt werden. Und wenn ihr tatsächlich die menschliche göttliche Gestalt tragt, und ihr werdet sie tragen. Und diese Gestalt ist Liebe. Und ich kann niemandem mit sterblichen Worten beschreiben, was ich mit einer Gestalt meine. Die Liebe ist. Und doch ist es eine Gestalt Gestalt. Und es ist Liebe und es ist eure Gestalt. Und wenn du da stehst und David anschaust, ist das nur sein Abbild in der Jugend. Und du bist der Alte an den Tagen. Du bist der Einfluss der Liebe, der Alte an den Tagen. Und David, die Summe all deiner Erfahrungen ist dein Abbild. Nur dass er die Jugend ist. Er ist ewig jung. Er ist das Ergebnis all des Schmerzes und des Leidens, das du hattest. Wenn dir also jemand sagt, dass du dies und das tun und dies und jenes vermeiden kannst, dann spiele deine Rolle auf wunderbare Weise. Nimm das Gesetz und wende es wunderbar an. Wende es an. Aber darf ich dir sagen, dass du die wesentlichen Teile nicht vermeiden wirst, Denn Freude und Frieden sind fein gewebt, ein Gewand für die göttliche Seele. Da haben einige von euch seltsame, interessante, mystische Erfahrungen gemacht. Ich schließe mich Blake an, denn auch ich bin durch die Welten gegangen, von denen er spricht. Ich reise durch ein Land von Menschen, ein Land von Männern und Frauen und habe so schreckliche Dinge gehört und gesehen, wie sie kalte Erdenwanderer nie erlebt haben. Denn wo das Kind in Freude geboren wird, da wurde es in Ewigkeit gezeugt, so wie wir in Freude die Früchte ernten, die wir auf seltsame Weise ernteten. Nun erzählt er uns im vierten Vers seines wunderbaren Gedichts Der geistige Reisende. Und er erwähnt die genauen Körperteile, die tatsächlich an dieses Kreuz genagelt wurden. Zuerst wird das Kind an einen Felsen genagelt, seine Hände und Füße, sein Kopf, ein Stück eiserner Dornen. Sie schneiden seine Seite heraus oder sie schneiden die Seite auf, damit er sowohl Kälte als auch Hitze spüren kann. Es ist dein Kopf, deine Hände, dein, deine Füße und deine Seite. Aber er sagt es poetisch, wenn er die identischen Stellen erwähnt, an denen du tatsächlich genagelt bist, und die Spieler an dieses Gewand aus Fleisch. Aber er sagt es in seinem eigenen wundervollen, schönen Englisch Gebrauch. Ich weiß aus eigener Erfahrung, dass es genau so passiert. Ich durchlebe diese Welten Nacht für Nacht, und ich sehe, was er beschreibt. Und einige von euch durchleben diese Zustände jetzt. Und ihr erschreckt diejenigen zu Tode, die euch lieben und denken, dass etwas nicht stimmt. Darf ich euch sagen, dass nichts mit euch nicht stimmt? Ihr seid dem Ende nahe. Deshalb gehst du durch sie hindurch. Lass dich also von niemandem aufhalten. Sie könnten dich sowieso nicht aufhalten. Jetzt kann dich niemand mehr aufhalten. Es ist zu spät. Und wer würde dich aufhalten wollen, wenn du kurz davor bist, die Krone zu empfangen? Du hast den guten Kampf gekämpft, du hast den Lauf vollendet, und du hast den Glauben bewahrt. Und nun liegt für dich die Krone der Gerechtigkeit bereit. Lass mich jetzt von niemandem belästigen, denn ich trage die Malzeichen Jesu an meinem Leib. Es sind Stigmata, aber nicht so, wie die Welt es nennt. Du trägst alle Malzeichen und alle Zeichen dieser Erfahrungen, wie sie in der Schrift aufgezeichnet sind. Und hier sind die Ereignisse. Das allererste ist die Geschichte von Abraham. Drei Männer tauchen plötzlich auf und kommen aus dem Nichts, um die Geburt eines Kindes zu verkünden. Das ist Abraham. Es beginnt so direkt nach der Auferstehung. Du wirst im Grab erweckt und dann, nachdem du herausgekommen bist und von etwa 3 Männern geboren wurdest, erscheinen 3 Männer. Du siehst sie nicht kommen. Sie tauchen plötzlich auf. Sie kommen, um die Geburt dessen zu erleben, was sie vorausgesagt hatten. Ist irgendetwas zu schwer für Gott? Und hier ist ein Kind, von dem du sagtest, du könntest es nicht haben. Nun das Da ist er in Windeln gewickelt und du nennst ihn Isaak, wie ich dir gesagt habe, dass du ihn nennst. Und Isaak bedeutet, dass er lacht. Und das tut er. Du hebst ihn hoch und er lacht über alles himmlische Lächeln. Er lacht. Das steht in der Genesis. Und hier ist das Jahr 1959 das ist eine lange Zeit. 2000 v Chr. Das sind 4000 Jahre. Dann geschieht es und dann kommt mein Sohn, wie ich ihm Bist du mein Sohn. Aber ich wusste nicht, dass ich sein Vater bin, bis Gott mir sich selbst schenkte. Ich ging durch die Hölle. Dann kam dieser Moment, in dem er sein Versprechen hielt und sein Versprechen ist, dass er sich uns hingibt. Und doch muss das Geschenk noch in der Erfahrung verwirklicht werden. Dann kommt die Erfahrung und du erkennst es. Es bleibt das Geschenk als Ziel, das es zu erreichen gilt, bis die Erfahrung kommt und du es dann erkennst. Und hier v. Chr. Wurden diese Worte Ich sage dir, du bist mein Sohn. Wer sagt das? Der Herr sagt es. Und er steht vor dir und offenbart dich als den Herrn. Und dann wendest du dich der Schrift zu dem ersten Jahrhundert. Was hält er von Christus? Wessen Sohn ist er? Sohn Davids. Wie nennt ihn dann David im Geist? Meinen Herrn. Wenn David ihn meinen Herrn nennt, wie kann er dann Davids Sohn sein? Und hier steht die ganze Sache vor dir. Dann weißt du, wer du bist. Zu wem hat er das gesagt? Er sagte das zu Christus, der der Herr genannt wird. Und nur David konnte ihn offenbaren. Niemand sonst kann ihn offenbaren. Und so offenbart ihn David als den Herrn. Ich sage Shakespeare war zwar der größte aller Dichter in der englischen Stadt. Aber er war auch ein Mann der Vision mit der Fähigkeit, ihre Schönheit niederzuschreiben. Und er erzählte sie in dem Theaterstück. Du und ich gehen also hin und amüsieren uns, wie es dir gefällt. Es ist ein sehr amüsantes Theaterstück, wenn du es je gesehen hast. Ich liebe es. Das letzte Mal habe ich es im Sommer im Central Park in New York City gesehen. Dort gibt es diese Freilufttheater. Und wir haben es uns angesehen, wie es euch gefällt. Und hier wirft er diese Worte in den Wind. Und wer hat es wirklich verstanden? Die ganze Welt, alle Welten stehen still und alle Männer und Frauen sind nur Schauspieler. Sie treten auf und ab. Und ein Mann spielte zu seiner Zeit viele Rollen. Dann erwähnt er die sieben Rollen von der Wiege bis zur Bahre. Aber ich erkläre es euch heute Abend. Es dauert viel länger als die Spanne von der Wiege bis zur Bahre. Es dauert sechstausend Jahre. Und das Stück wird vollständig im Alten Testament erzählt. Das Alte Testament ist eine Anbetung, ein Vorbote, den niemand verstehen konnte. Und das Christentum ist einfach der Weg innerhalb des Judentums. Es war vor der Pest, das war der Zweck des Stücks. Es hatte einen Zweck. Der Zweck kommt zuerst, dann soll das Stück den Zweck entfalten. Das Christentum ist also der im Judentum begrabene Zweck, nämlich die Pest. Und als es sich entfaltete, wollten sie nicht glauben, dass das die Bedeutung der Plage war. Also hielten sie weiterhin die äußeren Zeremonien ab, die einfach nur das Spiel sind. Doch während es ausbricht und sich in uns entfaltet, sehen wir, wie all diese zeitlich weit auseinander liegenden Besetzungen zu einem einzigen Akt zusammengeführt werden. Und hier siehst du all diese Charaktere und sie sind immer noch am Leben. Dies sind die ewigen Bewusstseinszustände. David ist für immer und ewig und ewig. Er ist für immer der Prinz, weil du der König bist. Und wenn du der Vater Davids bist und du König bist, muss er ein Prinz sein. Ich werde ihn für immer zum Prinzen machen. So steht es in der Schrift, dass er ewig der Prinz ist und darauf wartet, dass der Vater der König ist, ihn anerkennt. Und dann kehrt die Erinnerung zurück. Tatsächlich ist es jetzt so, denn vorher warst du der Sohn Gottes und jetzt bist du Gott selbst. Das ist das Opfer. Also gibt sich Gott uns hin. Doch das Geschenk bleibt ein Geschenk bis wir es erfahren. Wenn es Erfahrung ist, werden wir Besitzer eines Geschenks. Und das Geschenk ist Gott. Du bist Gott selbst. Ich weiß also aus eigener Erfahrung, dass ich es als meine geordnete Rasse von R erlebe. Und ich kann der ganzen weiten Welt sagen, dass wir alle, alle Bewohner der Erde eine Religion haben, die Religion Jesu. Und das ist das ewige, immerwährende Evangelium. Es gibt kein anderes. Es ist das Herz. Der Zweck des Judentums. Das Judentum ist der Grundstein. Das ist das Stück. Aber bevor das Stück geschrieben wurde, gab es einen Zweck hinter dem Stück. Und der Zweck war verborgen, er war versteckt. Und am Ende entfaltet sich der Zweck auf eine Weise, wie ihn niemand, der nur das Stück kannte, jemals hätte sehen können. Er kommt am Ende. Beurteile das Stück also nicht, bevor es zu Ende ist. Der letzte Akt krönt das Stück. Und dieser letzte Akt ist Jesus Christus. Und du bist der Herr Jesus Christus, der Gott selbst ist. Lasst uns nun in die Stille gehen. Gut. Gibt es Fragen? Ja, Frank, was sind das für Filme? Entschuldigung. Die fünf Steine. Fünf bedeutet in der Schrift Gnade. Und Gnade kommt durch Jesus Christus. Gnade und Wahrheit kamen durch Jesus Christus. Und Gnade ist ein Geschenk Gottes. Unverdient und una arbeitet. Es gibt nichts, was der Sohn getan hat, um es zu verdienen, Vater zu sein. Es war der Wunsch des Gottvaters, seinen Sohn auf seine eigene Stufe zu erheben. Aber das ist nur ein kleiner Stein. Das ist alles Symbolik. Er war nur mit Gnade bewaffnet. Das ist ausreichend für dich, wie uns in der Schrift gesagt wird. Und als der Dorn in seiner Seite nach Zurechtweisung schrie, flehte er dreimal zu Gott, den Dorn zu entfernen. Und dreimal sagte der Herr zu Meine Gnade ist ausreichend für dich, denn meine Kraft wird in der Schwachheit vollkommen. Deine Schwäche kann also alles sein. Es kann ein Bankrott sein. Es können körperliche Schmerzen sein. Es kann alles sein. Alles Menschliche ist schwach, denn wir alle sind schwach in diesen Gewändern. Aber meine Gnade reicht dafür aus. Gehe nur mit meiner Gnade weiter. Du hast kein Schwert. Also nimmst du das Schwert von dem, den du aus Gnade zu Fall gebracht hast, und dann verkaufst du, was er sagte, für sein eigenes Schwert. 5 bedeutet also einfach Gnade. Und Gnade ist Gottes Geschenk seiner selbst an den Menschen. Und wenn er sich mir selbst gibt und ich der Welt als Gegner gegenüberstehe, würden sie verschwinden. Wenn ich mit der Gnade Gottes bewaffnet bin, nicht mit Macht noch mit Kraft, sondern mit meinem Geist, spricht der HERR. Wenn ich also mit der Gnade Gottes bewaffnet bin, was macht es aus? Was werden die Gegner sagen? Gibt es noch Fragen? Ich verfolge die Geschichte von Lot und Saul und verstehe nicht ganz, welcher Teil Abrahams dazu beigetragen hat. Gab es einen, der sich in den Elementen erhoben hat? Ja, Abraham. In Abrahams Vision erscheinen plötzlich drei Männer, während er in der Hitze des Tages an der Tür der Grube sitzt. Er erkannte sie nicht als Boten des Herrn, und er erkannte nicht, dass einer der Männer der Herr war. Und als er in manchen Momenten daran zweifelte, dass dass er als alter Mann ein Kind bekommen könnte, sagten sie zu Ist etwas unmöglich für den Herrn. Und er gab Nein, das war es nicht. Er glaubte also, dass nichts zu schwer für den Herrn sei, Obwohl er bereits 100 Jahre alt war und 90. Als das Kind geboren wurde, erschienen drei Männer. In seinem Fall waren es drei. In Lots Fall opferte er seine beiden Töchter in Indem er also zwei jungfräuliche Töchter opferte, opferte er die beiden Männer. Und es gab zwei Homosexuelle, die in dem Drama auftraten. Hier erschien also zuerst das Kind. Und das war die Geschichte von Abraham. Denn drei Brüder erschienen, und diese drei Brüder leugneten einfach, dass sie geboren wurden, um das Kind zu bekommen. Aber der dritte sprach und hob das Kind hoch und umarmte es, und es lächelte ihm ins Gesicht. Es war Isaak, der lachende.