Where And When Did It Happen by Neville Goddard (03-31-1972) Original Lecture

Ich habe heute in der Kirche einige Zeit verbracht und mir ein oder vielleicht alle 7 Worte des Kreuzes angesehen, und ich frage mich, wie viele das große Geheimnis wirklich verstanden haben. Denn uns wird gesagt, dass sie an den Ort namens Spur kamen. Dort kreuzigten sie, als sie an den Ort namens Stadt kamen. Wo ist das und zu welcher Zeit? Wir können das Kreuz weder zeitlich noch räumlich einordnen, und es ist ein großer Interpretationsfehler, die durch und durch übernatürliche Natur der Kreuzigung zu ignorieren, genauer gesagt all die großen Ereignisse im Leben Jesu Christi. Ich möchte Ihnen meine persönliche Erfahrung mitteilen, um Ihnen zu zeigen, dass man sie weder räumlich noch zeitlich einordnen kann. Denken Sie an seine einzige erfüllende Schriftstelle, und diese Schriftstelle ist das Alte Testament. Wir wenden uns nun einem psalm zu, dem 42. Psalm, der hunderte von Jahren zuvor geschrieben wurde. Wenn Sie dem Zelt aufmerksam zuhören, werden Sie sehen, dass man es nicht datieren kann. Es beginnt wie das Herz nach dem Wasser pflanzt, so verlangt meine Seele nach dir, o Gott, meine Seelensuche, mein Durst nach Gott, nach dem lebendigen Gott. Er Ich erinnere mich an diese Träume, als ich zum Thron ging und sie in einer Prozession zum Haus Gottes trug. Eine Mutter in Gotteserprobung. Ich möchte Ihnen meine eigene Erfahrung mit diesem Lied erzählen. Versuchen Sie, sie zeitlich einzuordnen oder räumlich zu verorten. In dieser Nacht führte ich eine riesige Menschenmenge, eine fröhliche, sehr festliche Menschenmenge, eine riesige Mutter zum Haus Gottes. Als wir diesen schwulen Mann eintraten, ertönte eine Stimme aus dem Weltall. Sie Und Gott ging mit mir, eine Frau rechts neben mir. Sie fragte eine Stimme Wenn Gott mit uns geht, wo ist er sonst? Die Stimme an deiner Seite. Sie blickte nach links und sah mir ins Gesicht. Sie wurde hysterisch. Es ist Prophezeiung. Also wandte sie sich erneut an die Stimme und sagte zu Neville, Ist Gott die Stimme? Ja, im Akt der Weisheit. Dann sprach die Stimme tief in meiner Seele, und niemand hörte sie außer dem Sprecher. Und die Stimme sagte zu Ich legte mich in dich, um zu schlafen, und während ich schlief, träumte ich einen Traum. Ich träumte und wusste genau, wie der Satz enden würde. Er träumt, dass seine Augen sind. Doch die Stimme, die tief in mir sprach, berührte mich so sehr, dass ich begann, auf diese Ebene zurückzukehren. Als ich zurückkehrte, wurden meine Hände, mein Kopf, meine rechte Seite und meine Fußsohlen von vier Nägeln durchbohrt. Hier war ein Wirbel, ein Wirbel, ein Wirbel, ein Wirbel, und jeder setzte einen Wirbel. Das war unmöglich. Die Zeitform ist vergangen. Ich legte mich in dich, um zu schlafen, und während ich schlief, träumte ich einen Traum. Er beginnt. An diese Dinge erinnere ich mich. Wenn ich mich erinnere, dann sind sie vergangen. Wie Paulus Ich bin mit Christus gekreuzigt. Dennoch lebe ich doch nicht ich, sondern Christus, der in mir lebt. Und das Leben, das ich jetzt im Fleisch lebe, lebe ich im Glauben an den Sohn Gottes, der mich liebte und sich für mich hingab. Dann sagte Von nun an erkenne ich niemanden mehr aus menschlicher Sicht. Auch wenn ich Christus einst aus menschlicher Sicht erkannte, erkenne ich ihn nun nicht mehr. So Paulus leugnete keineswegs die Sicht. Niemand unterstützte seine Vision mehr als Paulus. Aber Paulus wusste, dass alles übernatürlich war. Als es Gott gefiel, seinen Sohn in mir zu offenbaren, konvergiere ich nicht mit Fleisch und Blut. Das Drama ist ein übernatürliches Drama, das sich in der Seele des Menschen abspielt. Am Anfang der Zeit fand die Kreuzigung statt. Da wurde Gott, wie wir sind, damit wir sein können, wie er ist. Gott wurde Mensch, damit der Mensch Gott werden kann. Und das war ganz am Anfang des Sterbens. Das war die Kreuzigung. Die Kreuzigung ist eigentlich Gottes Menschwerdung. Das ist Golgatha. Was wir als Bethlehem bezeichnen, ist die Gottwerdung des Menschen. Man kann sie nicht datieren, aber wir haben sie aus kirchlichen Gründen gut datiert. Und heute sprechen wir von Karfreitag als einem Tag, der tatsächlich das Vorher und das Nachher trennt. Karfreitag fand am Anfang der Zeit statt. Bethlehem kann jederzeit stattfinden. Wenn es kommt, wird es plötzlich und unerwartet kommen. Niemand wird wissen, wann er in dir geboren wird und du zu Gott wirst. Denn als er zu mir und als ich träumte, träumte ich einen Traum. Ich träumte und weiß genau, was er träumen wird. Er träumt tot und Und wenn der Traum des Lichts vorbei ist, werde ich als Träumer erwachen. Aber dann ist er erwacht. Und ich werde erwachen als derjenige, der mich so sehr liebte, dass er tatsächlich wurde und alle Schwächen und Grenzen des Menschen auf sich nahm. Und sie sind zahllos. Also dieses Ding namens Karfreitag. Man kann keinen Versuch, es zu datieren, datieren. Und den allumfassend übernatürlichen Charakter des Ereignisses namens Kreuzigung zu ignorieren und zu versuchen, es naturalistisch zu erklären, ist vergeblich. Gott wurde tatsächlich genau so, wie du bist, und er träumt in deinem Leben, Denn der Träumer in dir ist deine eigene wunderbare menschliche Vorstellungskraft, die Gott ist. Der Mensch ist ganz Vorstellungskraft und Gott ist Mensch und existiert in uns und wir in ihm. Der ewige Leib des Menschen ist die Vorstellungskraft, und das ist Gott selbst, der göttliche Leib. Jesus, das ist der göttliche Leib, und in uns schlagen wir ihn morgens, mittags und abends durch den Missbrauch unserer Vorstellungskraft. Die Dinge in Christus, von denen sie heute gesprochen haben, und alle Aussagen, die sie heute machen, stammen aus dem Alten Testament. Die ersten beiden von Lukas, die dritte von Johannes, die vierte von Matthäus. Dann gehen wir zurück zu Johannes für zwei weitere und dann zielen wir auf Lukas ab. Also am Anfang vergib ihnen allen, sie wissen nicht, was sie tun. Niemand weiß es wirklich. Oder er träumt und der Vater führt ihn durch die Prämissen und leidet mit ihm. Denn wenn du leidest, könntest du nicht leiden. Wenn du keine Vorstellungskraft hättest, nimm die Vorstellungskraft weg und du könntest dich in Stücke schneiden und du könntest nicht leiden. Gott im Menschen ist also der Leidende. Er litt tatsächlich mit allem, was der Mensch denkt, nur erlitt. Jemand könnte mir sagen, es sei nicht Gott, der in meinem Fall leidet, sondern ich fühle den Schmerz. Ich sagte, wer ich bin. Ich das ist sein Name, das ist Gottes Name für immer und ewig. Geh zu den Menschen und ich bin die Himmelfahrt, denn dies ist mein Name für alle Generationen. Er hat keinen anderen Namen. Im Johannesevangelium heißt es also ich bin er bekrä Ich bin die Tür, ich bin der Hirte, ich bin der Weinstock, ich bin das wahre Wasser, das lebendige Wasser. All diese Dinge, von denen das Ich bin spricht, sind im Menschen. Und so feiern heute Abend Millionen von Menschen diesen Tag und dachten, sie seien zum Gottesdienst gegangen, was in Ordnung sei. So etwas zu tun ist gut. Also gingen sie hinaus und verbrachten ein paar Stunden, zwei Stunden, manche sogar drei Stunden und hörten diese Worte vom Kreuz. Und die Auslegung des Pfarrers sei die richtige, das einfache Wort, von dem gesprochen wird, ist kein Wort, sondern ein vollständiger Satz. Es könnte auch nur der kürzeste Ich zuerst. Nun ja, das stammt aus den Psalmen. Ganz am Ende zitiere ich jetzt den 31. Psalm. Aber er wurde Jesus am Kreuz in den Mund gelegt und er Vater, in deine Hände befehle ich meinen Geist. Der vollständige Vers im 31. Psalm. In deine Hände befehle ich meinen Geist. Du hast erlöst, o Herr, treuer Gott. Er Ich bin nur gekommen, um die Schrift zu erfüllen. All diese Worte am Kreuz stammen aus dem Alten Testament, und man kann es sich nicht vorstellen. An diese Dinge erinnere ich mich. Nun darf ich Ihnen sagen, wann es mir passierte? Die Erinnerung kehrte zurück. Als ich in dieser Prozession zum Haus Gottes ging, kam die Erinnerung zurück. Aber wann geschah es nicht auf Erden, nicht hier. Wann sagte er zu der Stimme, Wenn er mit uns geht, wo ist er? Wann antwortete die Stimme neben dir? Und schließlich wurde er hysterisch, als er mir ins Gesicht sah. Einfaches Wasser, wo man es zeitlich nicht einordnen und räumlich nicht orten kann. Dennoch kann ich euch sagen, dass es, soweit es mich betrifft, objektiv geschah. Sie alle erscheinen mir objektiv. Und die Stimme war bis zum letzten objektiv, denn jeder hörte sie, sie hörte sie und konnte sie hinterfragen. Doch ganz am Ende, als er Nur aus meinem Inneren Ich lege mich in dir nieder, um zu schlafen. Eine bewusste Entscheidung meines Vaters. Und der Zweck, sich in mir niederzulegen, um zu schlafen, ist es, es in sich selbst als Gott Vater zu verwandeln. Das ist seine Pflicht. Er musste mich durch die Feuer brennen lassen. Ich prüfe euch in den Feuern des Leidens. Um meinetwillen will ich es um meinetwillen tun. Denn wie sollte mein Name vergeblich sein? Ich werde meine Herrlichkeit keinem anderen geben. Und Herrlichkeit und ich sind in der Schrift identisch. Ich werde meine Herrlichkeit vor und nach meinem Tod vergehen lassen. So identifiziert er Herrlichkeit mit dem Auge. Um mir sich selbst zu geben, was seine Herrlichkeit ist, muss er mich in den Feuern des Leidens gedeihen lassen. Und so gehe ich im Schatten durch die Hölle. Doch wenn er wartet, dann erwache ich als derjenige, der mich verraten und sich selbst hingegeben hat. Das ist also die große Geschichte, die sich zugetragen hat, Nicht zugetragen hat, sondern die wir heute feiern, als hätte sie sich vor zweitausend Jahren zugetragen. Es ist ein ewiges Drama, das sich für immer ereignet, etwas, das absolut und ununterbrochen geschieht, ohne dass man es datieren kann. Es hat keinen Bezug zur Zeit. Es hat überhaupt keinen Bezug zu irgendetwas, das dort geschieht. Es geschieht immer und so heute Abend einer, zwei oder vielleicht alle von euch, wer weiß. Wenn es sein Wille ist, dass er sich in dieser Nacht in euch entfaltet und offenbart, dann ist es sein Wille. Aber niemand kann es sich verdienen, niemand kann es erzwingen. Es wird zu gegebener Zeit geschehen, wenn der Vater sich offenbart. Wenn die Leute Ich habe Gott gesehen. Seht ihr Gott nicht? Gott zeigt sich. Ihr seht ihn nie. Er macht sich selbst wichtig. Wenn sich die wenigen, die mich gesehen haben, nach all dem, was sich in mir entfaltet hat, enthüllt haben, dann nicht, weil sie auf mich gestoßen sind und mich überrascht haben. Es war meine bewusste Entscheidung, mich sehen zu lassen. Es liegt ganz bei mir, mich zu offenbaren, nachdem sich die ganze Sache mit dem Bösen abgespielt hat. Man überrascht niemanden. Ich habe ihnen ein Versprechen gegeben. Ich werde dieses Versprechen halten. Ich habe ihnen mindestens ein Dutzendmal versprochen, dass ich mich ihnen gezeigt habe, aber mich überrascht man nicht. Und wenn sich diese Ereignisse in der Seele des Menschen abspielen, ist es Gott, der entladen wird. Denn uns wird Wach auf. Warum schläfst du? Oder Herr, wach auf. Verstößt uns nicht für immer. Aber er wird dich nie verstoßen, denn es erscheint so falsch, wenn man eifrig ist. Gehen wir Nun zurück zum 42. Psalm. Er vergleicht das kleine Herz. Nun ist Herz nicht Herz, es ist das kleine Re hart Wie das Herz nach der Wassergruppe schlägt, so schlägt meine Seele nach dir. O Gott. Meine Seele dürstet, o Gott, nach dem lebendigen Gott. Nun sagt er uns sogar dasselbe vom Es wird kein Hunger nach Brot oder Durst nach Wasser sein, sondern der Wunsch nach dem Wort Gottes. Wenn dich dieser Durst packt, kann dich nichts auf dieser Welt stillen, außer einer Gotteserfahrung. Und das war eine Gotteserfahrung, als ich seine Stimme hörte, zuerst von außen, dann von innen. Und ich wusste, dass die Kunst des Träumers in mir Gott war. Und ich trenne den Träumer in mir nicht vom Auge. Wenn ich aufwache, Es ist dasselbe. Ich kann einen Tagtraum haben wie einen Nachttraum, aber dieser Tagtraum und der Nachtträumer sind ein und dasselbe. Wenn ich also im Gedanken an ein Auge im Traum das nächtliche wunderbarste Bild, die wundervollste Brücke der Ereignisse heraufbeschwören und es dann erleben kann, dann gilt dasselbe auch im Wachzustand. Wenn ich nur weiß, dass das Auge im Wachzustand dasselbe ist wie das träumende Auge, kann ich mir nun mein Ziel in dieser Welt setzen, das Ende benennen, bis zum Ende gehen, das Ende erleben, als wäre es wahr, und lasst den Träumer in mir die Brücke der Ereignisse bauen, die mich von meinem jetzigen Standort zur Erfüllung dieses Sterbens führt. Wenn ich dort ankomme, wird es auf ganz natürliche Weise geschehen. Es wird sich in meiner Welt offenbaren, und ich gebe dem Wesen in meinem Inneren, das den Traum vervollständigt, alle Ehre. Und wenn er ihn vervollständigt, werden diese Dinge geschehen. Das und wenn er ihn vervollständigt, werden diese Dinge geschehen. Das, wovon ich zuvor sprach, ging der Auferstehung voraus. Die Auferstehung kommt plötzlich und kommt nicht von irgendeinem Friedhof. Sie findet ganz in deiner eigenen Narbe statt. Als sie an den Ort kamen, der die Narbe genannt wird, kreuzigten sie dich in deiner Narbe. Sie werden als völlig normale Menschen zu Bett gehen, so wie du es Jahr für Jahr getan hast, so viele Jahre lang, wie du Nacht für Nacht gelebt hast. Und etwas Seltsames wird geschehen, während du schläfst. Du wirst eine Schwingung spüren, die du noch nie zuvor gekannt hast, die seltsamste Schwingung. Und du kannst sie so interpretieren, wie ich meine interpretierte.