In this impassioned YouTube monologue, the speaker denounces Argentine union leaders of the CGT as wealthy elites who sabotage workers by calling a general strike. He argues that the only way for the country to progress is for people to work, and he refuses to let the strike prevent families from earning a living. To counter the strike, he organizes free minibuses (micros) from Castelar to Plaza Miserere (Once) at 7 a.m., offering transport to anyone who needs to get to work. He describes the logistics, the number of passengers, and frames the act as a symbolic protest against the union’s “violence.” Throughout, he uses aggressive, profanity‑laden rhetoric, positioning himself as a patriotic entrepreneur fighting for the working class, while labeling the unionists as “violent” and “rich thieves.” The narrative culminates in a political message urging Argentine workers to open their eyes, take personal action, and reject the strike, presenting his bus initiative as a concrete example of confronting union power.
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¿Saben quiénes son estos hijos de pu? Estas lacras. Todos multimillonarios. Son los sindicalistas argentinos. Los que se la roban a los trabajadores y viven como jeques árabes. Estos basuras con patas. Anunciaron un paro general para mañana. ¿Sabes por qué? Porque la única manera de seguir siendo ricos es cagando laburantes como vos. Y la única manera de salir adelante como país es laburando. Y como Maurito cumple y porque todos necesitan ir a trabajar para alimentar a su familia, los vamos a cagar. Señoras y señores, mañana a las 7 de la mañana salen micros desde Castelar hasta Once para todas las personas que necesitan ir a trabajar. Los micros los pongo yo. ¿Sabés por qué? Porque puedo. Y que esos me vengan a chupar bien la p. 7 a.m. en Los Incas 2391, estación de trenes de Castelar. Salen hasta Plaza Miserere, 11. Se llenan por orden de llegada. Hola rubén. Lo que a mí me pasaron era acá. ¿Vos también? ¿El rey del pino? ¿Querés fue? Esa fue la que me pasó. Sí, a mí también. Pero a mí me llevó al otro lado. Acá para 11. Ah, listo. Ahora salimos en unos minutos. Subite al que quiera. ¿Vos sos de acá? ¿Sabes de dónde suelen salir las combis? Hay combis, ¿No? Generalmente. Bueno, vamos a ir para allá adelante entonces. Vamos para allá adelante, ¿No? Listo, Vamos a avisarle que los llevamos. ¿Van para dónde? Vamos de la otra cuadra. En casa Adhiere al paro. Va a ser parada. Dijeron los muchachos que como van por Rivadavia. Ir a trabajar y no los dejas. Perdón, Ya quebraste respeto. El respeto se quebró en el momento que estás violando que la persona vaya a alimentar a su familia. Esta es una demostración desde dónde la violencia en este país. Yo estoy acostumbrado a vivir y convivir en democracia y por lo tanto en debates democráticos. Y cuando otros se expresan, estás causando que una persona no pueda cerrar el mes, una persona no puede alimentar a su familia. Mire, yo tengo. Eso es lo más violento. Empobreciendo a las personas que necesitan ir a trabajar, no puedan ir a trabajar. Hagamos algo para que. Violento sos vos, ¿No? ¿Yo? Violento sos vos el que se llena los bolsillos. Hagamos algo. ¿Vamos a ordenar? No. ¿Le consultamos? No. Pero no acepto que me digan violento. Cuando los violentos son ustedes solamente porque yo los echo en cara y le estoy los mierda que son con la sociedad, ustedes son los violentos. No vengas a vender que sos el pacífico, que no sos el violento. Y puedo yo, porque te expongo, porque tengo los huevos para decírtelo también a la cara, que sos un chorro y que vos representando al laburante, estás cagando laburantes. El violento sos vos, no vengas con que el violento sea. ¿Cual es el mensaje político, si se me permite? Político, como quieras. El mensaje más que nada en esta acción, o la moraleja, por así llamarla, como si fuera un cuento. Yo creo que si todos los argentinos que son laburantes de verdad, que sí son la mayoría los que de verdad salen a trabajar, empiezan a abrir los ojos un poco más y empiezan a de verdad, dentro de cada uno, lo que está a nuestro alcance, empezar de verdad a confrontar estas personas. ¿Quién sos vos para no dejarme ir a trabajar a mí? De hecho este personaje me llamó violento, Con mucho respeto a la gente que estaba en el piso, me llamaban a un debate. No existe un debate pacífico con alguien que está violentamente no dejando que familias vayan. ¿Que iban a hacer este paro ahora sí tenía bastante inflado, vamos a decir esas cosas, los Beijing? Y dije bueno, ¿Que tengo a mi alcance, en mi poder socioeconómico, como para poder hacer algo para las personas que de verdad trabajan, que de verdad se levantan temprano para ir a trabajar? Y bueno, se me ocurrió sacar un par de micros para las personas que no pueden ir en tren, habiendo que haber una sobresaturación en las personas que estaban los colectivos, no sé cuánto, no importa. Pero ayudaste a que la gente llegue a trabajar. Esa era la idea. ¿Les permitías viajar gratis? Claro, saqué un micro escolares gratis, iban por Rivadavia hasta Plaza Miserere. Y bueno, flexibilizamos poder frenar un poco en el camino. ¿Cuánta gente pudiste transportar? Y yo estuve temprano, salió el primer micro lleno, después yo me seguí con mi agenda, digamos, pero para mí era algo más simbólico que otra cosa. Ponele que hayas cincuenta, cien personas, lo que sea. Era algo. Es como un mensaje de un empresario diciendo basta de paro. Sin duda. Basta de paro, ¿No? Sin duda.
