गोवर्धन लीला | 14.11.2023 | Srila Gopal Krishna Goswami

تو آج جیسے آپ جانتے ہو بہت ہی شب دیتے ہیں۔ کیا ہے آج؟ گوھر آدمی۔ تو ندولہ آج کسان تھے۔ اُن کے پاس 9 لاکھ گائیں تھیں۔ کتنی؟ اور 9 لاکھ گائیں تھے۔ کھی گھائیں تھی جو کی سگندت دو دے دیتی تھی۔ نن پرانج ہندہ یک کی بیاری کرے تھے۔ یگر ہندہ بھگوان کی پسند سائے۔ انہیں دیوتا ہیں پھر اس پر اور انگلیز دیوتا کے پاس انگلیز دیوتا ہی سو گئی ہے۔ جیسے ورشہ کے زیدہ ہیں اِس میں بھائی کی جنرل مہمان کہتے ہیں ہن کی پرابتی ہوتی ہے ورشہ کے کارن ورشہ کی پرابتی ہوتی ہے کب ہلا ہن جنرل مہمان کے پاس ہوتی ہے تو مہمان نے دیکھا ان کی پتا اور دوسرے کی ساری یہ کہتے تھے تیاری کرنے تو وہاں نے پوچھا پتہ یہ کیا کر رہے ہیں یکیت کیارے کس کے لئے؟ پتہ نے جواب نہیں دیا پتہ نے سوچا یہ چھوٹا بیٹا کیا سمجھ بھائے؟ وہ پھر پھر سے پوچھا پھر بھی اُتر نہیں گیا انفی محمد نے گیا بیچنوں سے اور رشتہنوں سے کوئی حفائت نہیں جاتا اب بتائیں یہ کیا ہے یہ تیاری کس کے لئے کر رہے ہو؟ اتنا بڑا بھڑڑا کس کے لئے بنا رہے ہو؟ ہم سب کسان ہیں ہماری سفوتہ نیلبر ہے اندگی قفا کے اوپر کسان نیلبر ہے پرشاہ پر جب بارش نہیں آئے گی تو پسر بھی ملے گی گل سمیہ میں بارش آ جائے تو وہ بھی خطرناک ہے تو ہم کسان ہیں ہندر کی قیبت سے ہی جل کی پراتی ہوگی اور اس کی ادھار پر ہی وہاں کاریت سفر ہوا نگاہ ہے اسی لیے کہ یہ کوئی آبشکت ہے نہیں آپ کے کربوں کے نسار جو سُکھ دُبلکہ ہے اُدھر کو پرابت ہو جائیں تو ہرانی کوئی ضرورت نہیں ہے. سندھ یقی کی کوئی آبشک نہیں ہے. یہ یقی جو ہے بھوڑ گاہ دو کسے کسے براملوں کو گاہ ماتہ کو اور بھوڑان پروت کو بھوڑان پروت گمان میں کوئی انتر نہیں ہے اور اس وقت گونان پرو تھا اس کی اتنی اوچائی تھی آکاش تک ہاں تو گونان پرو دیکھتے ہو وہی سلطنتوں سے فائدہ میں کرنے چاہتے ہو کہ یہ گونان پرو چھوٹا ہو جائے تو بھاگاں نے کہا یہ یگیں نے تم نے تیار کیا انہوں نے کہا مجھے کس کو دو گھامنا کو گاہ مادہ کو گونان پرو بیٹے کے کہنے پر پتہ نے سمتار کیا اور انہوں نے دیکھا کہ یہ سالانہ یہ کیا جو کہ کیا جاتا تھا ہر سال آج ان بیتواسیوں پر اتنا گھمان آ گیا ہے وہ بھول گئے سوچتے ہیں کہ یہ آوجد نہیں ہے تو چھوٹے ڈڑکے کی فرباہ میں آتا ہے جہی بھی یقینوں نے دکھوا دیا ہے مجھے نہیں سبک سکھانے دو ان میں بھی سمجھے کا بادل تو ہوتی تھا جھاو برچ کے اوپر تیزی سے ورشہ کو گھرنا چاہئے سب تیز ورشہ کو دھوبا دو اور آپ بہن کر ستناک بچارتا سب کو دھوبا دو اس سمجھے کا بادل آئے بچے پر رہا تھا۔ اندر کا ہاتھی تھا جس کو بیٹھ کر یاطلع کرتے تھے۔ بھیج باسی نے دیکھا ہاتھ اتنی لائٹنگ، اتنی تھڑڑے گھرا گئے۔ بھگوان کی چہرے پر دیکھنے لگے۔ بھگوان کی چہرے، بھگوان سمجھ گئے۔ بھیج باسی تھڑ گئے۔ بھگوان نے کیا کہا؟ بھگوان نے گوھر نال جیسے مہان پرود کو ہائے ہاتھ کے چھوٹی امبی کے ناکن پر اٹھا دیا تو بھریجوازی دیکھ رہے تھے گوھر نال نے کہا سب بھالے گھوپیا سب اِس چھاتا کے اندر آ جاؤ چھوٹا چھاتا نہیں تھا بہت بڑا چھاتا تھا وہ سارے بھریجوازی وہ ڈھڑ تھا کہ یہ بہار گرنے جائے اکھر بھگوان گیا یہ کیا تھی 5-6 سال تو بھگوان نے کہا کہ بھراو مارک یہ پربت میرے ہاتھوں سے نہیں گرنے گا کیوں پڑی تیزی سے بارش برس ہوئی تھی بہت تیزی سے اور بھگوان کے لئے شکری طور پر جیسے ہی بارش گردی تھی بھگوان اسے ایک منٹ میں سکھا دیتے تھے اور سات دن کیلئے لگا تھا انہوں نے سمدگہ پاڑوں کی مجموعت سے اتنی تیتی مرشا بھیجی اور ایک بودھ پانی بھی نہیں تھا۔ کیونکہ بھوگاں توراً سکھا دے لیتے تھے۔ پھر انہوں نے سفیقار کیا کہ میں یہ عوجنہ سفر نہیں کرتا۔ اور ساڈنگ کے لیے جبکہ گوھر نینڈ کربل کی چھاٹا کے گیجے تھے سارے بھیج باسی بھگوان کے مدھول شہرے کو دیکھ رہے تھے اور کیونکہ وہ بھگوان کے شہرے کو دیکھ رہے تھے انہیں نہ بھوک لگی نہ پیاس لگی یا کوئی تھکاوڑ ملی گئی تو اسی طرح اگر ہم بھگوان کا اچھاڑاں کریں تو ہم بھی بہت بھوک بہت ایک پیار، بہت ایک کھکاوٹ سے پڑھ سکتے ہیں اندر نے دیکھا کہ ادھی یوجہ السفر ہو گئی ہے اور اندر نے کیا کیا سرابک گائے کے ساتھ پتی پر آئے اور سرابک گائے نے اپنے دھول سے امان کا بشیر کیا ہے اسی بھگوتا میں کہا گیا ہے کہ یہی بھگوتا پھربت پہکڑ ہوئے بھرمان کی روزوں میں۔ وہاں نے کہا میں ہوں گوڑان میرے ویر گوڑان میں کوئی عدد نہیں ہے۔ اس لیے چیز نے مہا پھر پھر نے ہمیں سکھا دی ہے کہ ہمیں کسی حالت میں گوڑان پتھر پر پاونی رکھنا چاہتے ہیں۔ مہا پھر پھر کبھی پاونی رکھتے تھے یہ گوڑان پڑھتے تھے اب اگوان میں کوئی اندر نہیں ہے۔ فنان صاحب کے صفا کیا ہے؟ کہ آپ آج کوئی کام کر کے آئے ہیں وہ اگوان کی علیہ دلائیں ہیں جن میں ایک پسند دلائے ہیں جو وضاحت مل جائے۔