श्रील रूप गोस्वामी और श्रील सनातन गोस्वामी की लीलाएँ | 20 Nov 2022 | Gurugram |Gopal Krishna Goswami

بھائی اے اے اے اے جھوٹا جھوٹا ڈھوٹا ڈھوٹا ڈھوٹا ڈھوٹا موسیقی لے لے لے موسیقی اے اے اے اے اے اُمْنَهُمْ رَبِّهِ وَعَسِدِ وَعَيَانَ روح مجھ میں آدھے آدھے ملنے لگتے ہیں اللہ اللہ اللہ اللہ اللہ اللہ اللہ اللہ اللہ اللہ اللہ اللہ श्रिति विदों अंग्रतारं शारणा ओपाना खिलावतां श्रिति विदों अंग्रतारं शारणा ओपाना खिलावतां श्रिति विदों अंग्रतारं शारणा ओपाना खिलावतां शरिति विदों अंग्रतारं शरिति विदों अंग्रतारं शरिति विदों अंग्रतारं शरित سمجھے ڈھوڑا ڈھوڑا ڈھوڑا ڈھوڑا ڈھوڑا हरे कृष्णा हरे कृष्णा कृष्णा कृष्णा हरे हरे हरे वाम्द हरे वाम्द वाम्द वाम्द वाम्द हरे हरे वाम्द वाम्द वाम्द वाम्द वाम्द वाम्द वाम्द वाम्द वाम्द वाम्द پڑھتے ہوں کہ वाम्द ڈھونپاک سمومے کوئی वाम्द سے ڈھونپاک वाम्द سمومے کوئی वा سے ڈھونپاک سمومے کوئی سمومے سے ڈھونپاک سمومے کوئی کوئی سمومے کوئی سمومے کوئی سمومے کوئی سمومے کوئی سمومے کوئی سمومے کوئی سمومے کوئی سمومے کوئی سمومے کوئی سمومے کوئی سمومے کوئی سمومے کوئی سمومے کوئی سمومے کوئی سمومے کوئی سمومے کوئی سمومے کوئی سمومے بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت ہمیں ملنے ہی سمجھانا پڑا ہوں کہ ملنے کس لکھیا ہو دے شہورہ شہید اور شہورہ شہید کس لکھیا ہو دے کہ وہاں شہورہ شہید میں جا رہا ہوں چاہتے ہیں تو تمہاں کو ملنا چاہتا ہوں کہ وہ بلدانوں میں ہی کون ملنے کا ملنے چاہتے ہیں کیونکہ ایسے بلدان تھا میں ہزاروں مل جاتے تھے باہر آئے گا۔ بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت بہت وہ دکھا کے لیے ہیں کہ محمد الرسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے جائیں اور یہ تو لیچی کے حضارت نہیں یہ مجھ سے کوئی فکر نہیں ہے مجھ سے جو ہے تو کب جو مجھے دیکھتے ہیں اللہ کے پیچھے لیتے ہیں لیکن سنٹی پائی میں جو پیارہالی کے ساتھ کہہ رہے تھا حیدر آباد وہ مجھ سے کہہ رہے تھے کہ اس کا کہنا ہے یہ مذہب کلکار ہے اُنہوں نے کہا کہ جنہوں نے کہا کہ جنہوں نے کہا کہ جنہوں نے کہا کہ جنہوں نے کہا کہ جنہوں نے کہا کہ جنہوں نے کہا کہ جنہوں نے کہا کہ جنہوں نے کہا کہ جنہوں نے کہا کہ جنہوں نے کہا کہ جنہوں نے کہا کہ جنہوں نے کہا کہ جنہوں نے کہا کہ جنہوں نے کہا کہ جنہوں نے کہا کہ جنہوں نے کہا کہ جنہوں نے کہا کہ جنہوں جنہوں نے کہا کہ جنہوں جنہوں نے مولانا مولانا مولانا مولانا مولانا مولانا مولانا مولانا مولانا بہت زیادہ عیسیٰ علیہ السلام تھوڑا ہوتا تھا جب وہ جائے گا تو وہ جانتا تھا کہ میں حیاء ہوں جنہوں نے جانتا تھا، پیغمبر نے جانتا تھا۔ وہ بہت زیادہ عیسیٰ علیہ السلام تھا جب وہ بہت زیادہ عیسیٰ علیہ السلام تھا تو وہ بہت زیادہ عیسیٰ علیہ السلام تھا کہ آپ اتنے ذہنی مل رہے ہو کہ یہاں سے کیا کر رہے ہو؟ میں نے کہا سب سے پہلے میں مجھے شکر کروں گا۔ باہر جانتے ہیں کہ میں کروں گا۔ تو پاپا دی بڑے، بابا دی بڑے۔ تو میں نے کچھ بھی دیکھا۔ ایک سال پہلے جب میں مجھے بیچ میں گیا تھا تو میں نے دیکھنے کیا کہ میں باہر جانتا ہوں کہ میں نے بھکتوں سے پوچھا یہ مذہب ہے اس کے ساتھ بھکتوں سے پوچھا بھکتوں کو پیچھے لے دیئے گیا ہوا تھا. پوچھے گئے ہوا تھا. نہیں. سارے بھکت اس میں وہ لگاتے ہیں۔ لوگوں کی بڑا بڑا اچھا بھاہ ہے کہ آپ کا مذہب ہے مذہب ہے مذہب ہے کیونکہ مذہب ہے سمجھتے ہیں کہ ہمارے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اچھا لگتا تھا. تو بابا جنہیں جنہیں بنائی، بے بیاں لے جنہیں بنائی. جنہوں نے اپنے جنہوں نے اپنے جنہوں نے اپنے اپنے جنہوں نے اپنے جنہوں نے اپنے جنہوں نے اپنے جنہوں نے اپنے اپنے جنہوں نے اپنے جنہوں نے اپنے جنہوں نے اپنے جنہوں نے اپنے جنہوں نے اپنے جنہوں نے اپنے جنہوں نے اپنے جنہوں نے اپنے جنہوں نے اپنے جنہ لیکن ہر حقیقت کی طرف آئے گا. بہت بڑی چیزیں مجھے بتا رہا ہے ، بہت بڑی چیزیں مجھے بتا رہا ہے ، بہت بڑی چیزیں مجھے بتا رہا ہے ، بہت بڑی چیزیں ہے ، بہت بڑی چیزیں مجھے بتا رہا ہے ، بہت بڑی چیزیں مجھے بتا رہا ہے ، بہت بڑی چیزیں مجھے بتا رہا ہے ، بہت بڑی چیزیں مجھے بتا رہا ہے ، بہت بڑی چیزیں مجھے بتا رہا ہے ، بہت ب� लिए बनते हैं कवने जानते हैं बोड़े चाहाँ लेकार। इसलिए महोगों प्यासे तो पूर्छा पहें, इसलिए आजिया मां बिलों के लिए बाता है। इसलिए आजिया मां बिलों के लिए बाता है। प्रस्ट्रिस्ट में चाहते हैं गरमाण में प्रस्ट्रिस्ट में प्रस्ट्रिस्ट में चाहते हैं गरमाण में प्रस्ट्रिस्ट चाहते हैं गरमाण में प्रस्ट्रिस्ट में चाहते हैं गरमाण में प्रस्ट्रिस्ट में चाहते हैं गरमाण में प्रस्ट्रिस्ट مولانا شاہ صاحب نے ایک گھنٹا ڈالا جا رہا تھا۔ جب مولانا جب مولانا جا رہا تھا، مولانا جا رہا تھا، مولانا جا رہا تھا، مولانا جا رہا تھا، مولانا جا رہا تھا، مولانا جا رہا تھا، مولانا جا رہا تھا، مولانا جا رہا تھا، مولانا جا رہا تھا، مولانا جا رہا تھا، مولانا جا رہا تھا، مولانا جا رہا تھا، مولانا جا رہا تھا، مولانا جا رہا تھا، مولانا جا رہا تھا، مولانا ج وہ کیا تھے؟ کیا تھا؟ صادق تھا۔ کیا تھا؟ صادق تھا۔ میں اس طرح سے فائدہ کرنا چاہتا ہوں تو میں بندو کی سرکار بن گیا تھا۔ وہ بندو کی سرکار بندو کی سرکار بن گیا تھا۔ اچھی سرکار بن گیا ہوگئے وہ اچھے بندو کی سرکار بن گیا تھا۔ اچھے بندو کی سرکار بندو کی سرکار بن گیا تھا۔ گوھری زندگی میں رہو گیا ہے، پھر کیا پہلے رہو گیا ہے؟ پھر گوھری زندگی میں رہو گیا ہے، کتنے ماں پہلے رہو گیا ہے؟ پھر کتنے ماں پہلے رہو گیا ہے، پھر کتنے ماں پہلے رہو گیا ہے، پھر کتنے ماں پہلے رہو گیا ہے، ہے، پھر کتنے ماں پہلے رہو گیا ہے، پھر کتنے ماں پہلے رہو گیا ہے، پھر کتنے ماں پہلے رہو گیا ہے، پھر کتنے ماں پ ہم نے کیا کیا ہے؟ ہم نے کیا کیا ہے؟ ہم نے کیا کیا ہے؟ ہم نے کیا کیا کیا کیا کیا کیا کیا کیا کیا کیا کیا کیا کیا کیا کیا کیا کیا کیا کیا کیا کیا کیا کیا سیدنا سید مہاروزہ، سیدنا سید مہاروزہ، سیدنا سید مہاروزہ، سیدنا سید مہاروزہ، سیدنا سید مہاروزہ، سیدنا سید مہاروزہ، سیدنا سید مہاروزہ، سیدنا سید مہاروزہ، سیدنا سید مہاروزہ، سیدنا سید مہاروزہ، سیدنا سید مہاروزہ، سیدنا سید مہاروزہ، سیدنا سید مہاروزہ، سیدنا سید مہاروزہ، سیدنا سید مہاروزہ، بڑے مجھے یہ جانتے ہیں جانتے ہیں، بڑے مجھے بتایاں اوئی بڑے مجھے. کچھ کے نار کونے میں کیا ہوں گا؟ کیا ہوں گا؟ آیا کچھ کے نار بھارتے ہیں، کسی کونے میں جانتے ہیں. آیا کچھ کے نار بھارتے ہیں، کسی کونے میں جانتے ہیں. آیا کچھ کے نار بھارتے ہیں، آیا کچھ کے نار بھارتے ہیں، کسی کونے میں جانتے ہیں. آیا کچھ کے نار بھارتے ہیں، ک پیارے پہلے رسول گوئی عید الرسول گوئی عید الرسول گوئی عید الرسول گوئی عید الرسول گوئی عید الرسول گوئی عید الرسول گوئی عید الرسول گوئی عید الرسول گوئی عید الرسول گوئی عید الرسول گوئی عید الرسول گوئی عید الرسول گوئی عید الرسول الرسول گوئی عید الرسول گوئی عید الرسول گوئی عید الرس پھر وہ شخص جا رہی ہے. آپ کہو گئے؟ سیارتار جا رہا تھا. اگر مجھے ملتا تو مجھے کہا کیا تھی؟ مجھے کہا کیا تھی؟ مجھے کہا کیا تھی؟ مجھے کہا کیا تھی؟ مجھے کہا کیا تھی؟ مجھے کہا کہا کیا تھی؟ مجھے کہا کیا تھی؟ مجھے کہا کیا تھی؟ مجھے کہا کیا تھی؟ مجھے کہا کیا تھی؟ مجھے کہا کیا تھی؟ مجھے کہا کیا تھی؟ مجھے کہا کیا تھی؟ مجھے کہا کیا تھی؟ مجھے کہا کیا تھی؟ مج پھرن رہا ہے مولا بھائی جو کی نمیز روح سے نمیز روح پاسد کر رہا ہے۔ تو نے اتنی فروغزیت میں براملوں کے پاس اتنی شکلی تھی کہ منظلوں کے بچارے سے تو آپ دل میں روح کی عبدی تس بنا کب ہوگئی؟ تس بنا کب ہوگئی؟ تس بنا کب ہوگئی؟ تس بنا کب ہوگئی؟ تس کب ہوگئی؟ تس بنا کب ہوگئی؟ تس بنا کب ہوگئی؟ تس بنا کب ہوگئی؟ تس بنا کب ہوگئی؟ تس بنا کب ہوگئی؟ تس بنا کب ہوگئی؟ تس بنا کب ہوگئی؟ تس بنا کب ہوگئی؟ تس بنا کب ہوگئی؟ تس بنا کب ہوگئی؟ تس بنا کب ہوگئی؟ تس بنا کب ہوگئی؟ وہ ہی رابِ تس کلیل بن وقت پرات ہو سکتا ہے کہتے ہیں. تو یہ جو منانصر ہے یہ اصلی حقائق ہے. کلیل کلیل نامان پر کشتہ ہے. کلیل کلیل نامان پر کشتہ ہے. کلیل کلیل نامان پر کشتہ ہے. کلیل نامان کشتہ ہے. کلیل کلیل نامان پر کشتہ ہے. کلیل کلیل نامان پر کشتہ ہے. کلیل نامان پر کشتہ ہے. کلیل کلیل نامان پر کشتہ ہے. کلیل کل विश्वाराण स्वर्धान्यों के अपने सबसे उत्तपोर्टिकार की प्यार है। विश्वाराण स्वर्धान्यों के अपने सबसे उत्तपोर्टिकार की प्यार है। विश्वाराण स्वर्धान्यों के अपने सबसे उत्तपोर्टिकार की प्यार है। विश्वाराण स्वर्� میں آش ہاتھوں پہ کی مشکل کیا ہے. جب ہی میرے ایسے رکھتا ہے, میں نے کہا یہ میرے پھر کبھی رہ گئے. میں نے کہا کہا کبھی یہ ہے کہ کبھی کبھی وہ مشکل کی ہوتا ہے. پھر اس کے جس کا ہے جن کا جب مجھے دیکھا جاتا تھا ، مجھے دیکھا جاتا تھا ، مجھے دیکھا جاتا تھا ، مجھے دیکھا جاتا تھا ، مجھے دیکھا جاتا تھا ، مجھے دیکھا جاتا تھا ، مجھے دیکھا جاتا تھا ، مجھے دیکھا جاتا تھا ، مجھے دیکھا جاتا تھا ، مجھے دیکھا جاتا تھا ، مجھے دیکھا جاتا تھا ، مجھے دیکھا جاتا تھا ، مجھے دیکھا جاتا تھا ، مجھے دیکھا جاتا تھا ، مجھے دیکھا جاتا تھا ، مجھے دیکھا جاتا تھ سامنے سے کسی نے بھاگتو نہیں کھانا ملے گا۔ بھاگتو نہیں کھانا ملے گا۔ وہاں ملے گی بھاگتو کیونکہ اگلے لوگ پڑتے ہیں ملے گا۔ پھر بھاگتو نے کیا ہے؟ کیا بھاگتو نے کیا بھاگتو نے کیا بھاگتو بھاگتو نے کیا بھاگتو نے کیا بھاگتو نے کیا بھاگتو نے کیا بھاگتو نے کیا بھاگتو نے کیا بھاگتو بھاگتو نے کیا ب کہتے ہوئے کیا سن؟ کہتے ہوئے کہتے ہوئے کہتے ہوئے کہتے ہوئے کہتے ہوئے کہتے ہوئے کہتے ہوئے کہتے ہوئے کہتے ہوئے کہتے ہوئے کہتے ہوئے کہتے ہوئے ہوئے کہتے ہوئے کہتے کہتے ہوئے کہتے ہوئے کہتے ہوئے کہتے ہوئے کہتے ہوئے کہتے ہوئے کہتے ہوئے کہتے ہوئے کہ سیارے کے قابلوں کے قابل سے یہ دھیان رکھنا کہ اگر ہمیں کب چاہیے کہا جائیں بھائی تو ہمارے کے ملکتے رہو، ہمارے کے ملکتے رہو۔ تو سیارے کے ملکتے رہو، سیارے کے ملکتے رہو، سیارے کے ملکتے رہو، سیارے کے ملکتے رہو، سیارے ملکتے رہو، سیارے کے ملکتے رہو، سیارے کے ملکتے رہو، سیارے کے ملکتے رہو، سیارے ملکتے رہو، سیارے اگر مولانا بھائی اچھی وقت پاکستا رہے گا، جیسے کی حقیقت مولانا بھائی قردی صاحب نہوں کی بھول رہے گا، بھول رہے گا، بھول رہے گا، بھول رہے گا، بھول رہے گا، بھول رہے گا، بھول رہے گا، بھول رہے گا، بھول رہے گا، بھول رہے گا، بھول رہے گا، بھول رہے گا، بھول رہے گا، بھول گا، بھول رہے گا، بھول رہے گا، بھول رہے گا، بھول رہے مگر گ کوئی دیشہ کیا ہو رہا ہے کہ آپ یہ زندگی کو اپنی ہوں کے لئے کس پی ہے تو وہاں پہ ایک دیشہ کیا ہو جائے گی. تو اس مندل کے دوارہ اس وقت آپ دیکھ رہے ہو کہ چھوٹا گھرمانوں پھر ملے کا گھرمان اُن کی اعمالی ہے کافی کے ساتھ رہوں گے. جو ایمین پاس نہیں جائے یہ کہہ رہے ہیں چاہتے ہوئے بھی دیوں گے ایک مرد وہ حقیقت میں رہا ہے۔ میں مرد ہوں لیکن مرد نہیں مرد ہوں۔ لیکن مرد نہیں مرد ہوں لیکن نہیں مرد ہوں لیکن نہیں مرد ہوں لیکن مرد نہیں مرد ہوں لیکن نہیں مرد ہوں لیکن مرد نہیں مرد ہوں لیکن مرد نہیں مرد ہوں لیکن مرد نہیں مرد ہوں لیکن مرد نہیں مرد ہوں لیکن مرد نہیں مرد ہوں لیکن مرد نہیں مرد ہوں لیکن مرد نہیں ہوں لیکن مرد نہیں مرد ہوں لیکن وہ ہمارے مرد نہیں ہوں لیکن مرد نہیں گوھر سمجھ لوگ بڑھ ہوئے تھے انہوں نے بڑے پریشانات میں بڑے گہرائی کے ساتھ نئیوں دے دیا یہاں پیس پر کھایا تھے ہاں شبیہ کی طاقت پیاروں دوسرے ہیں جو پتہ کیوں ہوتا ہے تو غالب میں آپ کو ایڑھے دنوں میں پتہ کر سکتے ہیں پتہ کی پیارے ہیں پتہ دوسرے ہیں बगवान लिला कार, बगवान के पूरे लिलें हैं हो सकते हैं, पर समाई के लिए पढ़ाया सब हैं, कम जिगरव पूरे से हैं, ये जो रसे के लिए तो बढ़न है, कोई सभाव हो सकते हैं, कोई सभाव करहें, सरे पूरे लिलें हैं, कोई लिलें हैं, بندے کے لیے بہت سوچتے ہیں، چلتے ہیں، تو بھاگاں کے لیے ایک نام ہوگا، ایک نام ہوگا، ایک نام ہوگا، ایک نام ہوگا، ایک نام ہوگا، ایک نام ہوگا، ایک نام ہوگا، ایک نام ہوگا، ایک نام ہوگا، ایک نام ہوگا، ایک نام ہوگا، ایک نام ہوگا، ہوگا، ایک نام ہوگا، ہوگا، ایک نام ہوگا، ایک نام جھڑا کے ساتھ ہو جاتے ہیں. مندہ میں یہاں پے یہ وہ سوال ہو جاتے ہیں. یہ نہیں ہے کہ ہوئے میں ہو جاؤ. مندہ آتی ہو جاتے ہیں. ایک مندہ نے کھڑے کھڑے گھڑے گھڑے گھڑے گھڑے گھڑے گھڑے گھڑے گھڑے گھڑے گھڑے گھڑے گھڑے گھڑے گھڑے گھڑے گھڑے گھڑے گھڑے گھڑے گھڑے گھڑے گھڑے گھڑے گھڑے گھڑے گھڑے तो अभी हम प्याय कर रहे हैं अभी बन्दें की कुटाने मिलें करते हैं तब हम सेवन विकाल किया हैं तो वैसे लोग पुर्गाह में یہ جو بدلہ نہیں ہے یہ حفظت کے لئے ہے۔ کس طرح سے کس طرح؟ یہاں سے مسکر کے لئے ڈالا ہے، کس طرح سے کس طرح سے کس طرح سے ڈالا ہے؟ ہم صاحب جوڑیں ہم صاحب کس کریں؟ کیا کریں جائے اگر جائے گا ہوں؟ جنہاں دیکھنے کا مقصد ہے. وہ مقصد ہے. سید وزیر جنہوں نے مقصد کی آسانی ہے. کئی سالوں سے درست ہوئے تھے. انہوں نے کئی سالوں سے درست ہوئے تھے. اور جنہوں نے جنہوں نے مقصد کی آسانی ہے. جنہوں نے کئی سالوں سے درست ہوئے تھے. انہوں نے مقصد کی آسانی ہے. پھر آدمی مہامد آئے گا پھر پھر آپ لوگوں کو بہت بہت شکر پہنچیں گے۔ پھر آپ لوگوں کو بہت شکر پہنچیں گے۔ پھر آپ لوگوں کو بہت شکر پہنچیں گے۔ پھر آپ لوگوں کو بہت شکر پہنچیں گے۔ پھر آپ لوگوں کو بہت شکر پہنچیں گے۔ پھر آپ لوگوں کو بہت شکر پہنچیں گے۔ پھر آپ لوگوں کو بہت شکر پہنچیں گے۔ پھر آپ لوگوں کو بہت شکر پہنچیں گے۔ پھر آپ لوگوں کو بہت شکر پہنچیں گے۔ اور پھر آپ لو یہ براہ مند نے ایک چلتی ہے. کیا کر سکتے ہیں؟ سلام کے حکومت کے بارے میں کریں گے. تو آپ سب جھڑی رہیں. وہاں آپ سب رہیں. وہ صحیح ہوتی ہے. یہ وہ بارے ہیں. ڈھانس کے بارے ہیں. سُلچے سمجھیں. سُلچے سمجھیں. پہلے ہمیں کل رہے ہیں. वो राम कता करने में मुला प्रस्तियों नो अल्ला आता पूर। पुर्दी ये पेड़ना चे हैं। वहाँ पुर्दी पेड़ना ले जाएँ। ये हमारे कते ले जाएँ चे। वो पुर्दी पेड़ना ले जाएं। ये होगे। ये पुरदी पेड़ना ले जाएं चे� سردستانی، اسلامی لیگا، اگلی لیگا، جو ممالک ربوب، اگلی لیگا. तो बहुत बहुत दिन्देवाद करेंगे पुरुमारा जीगा के पुरुमारा जीगा के पुरुमारा जीगा के पुरुमारा जीगा के पुरुमारा जीगा के पुरुमारा जीगा के पुरुमारा जीगा के पुरुमारा जीगा के पुरुमारा जीगा के पुरुमारा जीगा क مہاراج एक प्रश्न है थोड़ा क्लास के कंटेक्स से अलग مہرج ہم لوگ جیسے سنتے ہیں even in material life میں بھی کہ ایک goal statement ہونا چیہے ہر ایک بھگتی کا ایک بھگتی کا جو goal statement وہ ہمیشہ یاد رکھے جیسے وہ صبح اٹھے وہ remind کرے اپنے آپ کو کہ اس کا کیا goal statement ہے سو ایسے ہی مہرج میں جاننا چاہتا ہوں کہ ایسے بھگت کا کیا ایسا goal statement ہونا چیہے جو اس کو ہمیشہ صبح اٹھتے ہی ہمیشہ یاد دلانا چیہے یاد میں رکھنا چیہے اور mind میں بار بار اس کے بیچار میں سوچ کے رہنا چیہے پہلے شام پہلے شام پہلے شام پہلے شام پہلے شام پہلے شام پہلے شام پہلے شام پہلے شام پہلے شام پہلے شام پہلے شام पूरी विश्णा माराजी मेरा केशन है कि बिना सादु संग के हम भक्ती में कोंस्ट्रेंट कैसे रहे हैं जिनको वो सादु संग नहीं मिल पाता है वो भक्ती में कैसे कोंस्ट्रेंट करेंगे سالزار کے دونوں سالوں سے اُن کے بھکتی میں کون سٹیم پرسن ہے؟ دونوں سالوں سے اُن کے بھکتی میں کون سٹیم پرسن ہے؟ دونوں سالوں سے اُن کے بھکتی میں کون سٹیم سٹیم پرسن ہے؟ دونوں سالوں سے اُن کے بھکتی میں کون سٹیم پرسن ہے؟ دونوں سالوں سے اُن کے بھکتی میں کون سٹیم پرسن ہے؟ دونوں سالوں سے اُن کے بھکتی میں کون سٹیم پرسن ہے؟ دونوں سالوں سے اُن کے بھک अच्छा तो सारे साथ मुझे से पैसान हो लिया तो वो सोमी थे एक गुरु के एक लिए शुष्य थे कि वो गुरु जी है तो उनके लिए सोमा मुझे कहा एक साले दूसरे साल चाहिए अच्छा वो अंच्छा नहीं है कि नहीं है तो जाएगा नहीं है अच्छा एक � इसे सोचे था पहले एक दिन आएगा यहाँ प्रभवाई के गंगे मुझे प्रभवाई के गंगे मुझे प्रभवाई के गंगे मुझे प्रभवाई के गंगे मुझे प्रभवाई के गंगे मुझे प्र� आपने बताये है कि हम भगवान की दक्षन कर सकते हैं जब हमारे तो श्रद्धा हो जो भगवान की व्यूपिया है उसको कहते हैं तो हमारे द्रिष्टी तो ऐसे रह जाता है कि परमदिल देज़न में देखते हैं कि व्यूपिया बहुत बहुत बहुत बहुत बहुत बहुत ब جو ہمارے پیارے میں بیٹھنا چاہتے ہیں، بھاکی بیاری کے باقی، بھاکی بیاری کے بارے میں بیٹھنا چاہتے ہیں، بیٹھنا چاہتے ہیں، بھاکی بیاری کے بارے میں بیٹھنا چاہتے ہیں، بھاکی بیاری کے بارے میں بیٹھنا چاہتے ہیں، ہیں، بھاکی بیاری کے بارے میں بیٹھنا چاہتے ہیں، بھاکی بیاری کے بارے میں بیٹھنا چاہتے ہیں، بھاکی بیاری کے بارے میں بیٹھ हरे कृष्ण माराज जी, आज पड़ना पड़नी शुरू की हैं, लेकिन उसमें संस्कृत इतनी अच्छी नहीं है कि संस्कृत का श्लोगा उचारन अच्छे से करपाँ। तो क्या हम बिना उचारन संस्कृत का किये होगे सिरफ हिंदी में मिनिंग और तत्पर्य बढ़ सकत पूर्ट कर रहे हैं फरे कुछ बुलो जानते हैं कि टेंपल ओपने में किस भाव से सेवा करें जो किसी व्यासनों के परते कोई अपराज के नहीं हो और सेवा भी अच्छे सेवा करते हैं नहीं कोई नहीं सेवा कोई अपराज के लागा सेवा कोई नहीं है सेवा नहीं है कोई नहीं प्राज करने के लिए प्राज करने के लिए और जान भी करते हैं प्राज नहीं करते हैं यह अदर भी करते हैं होगे जान भी करते हैं प्राज करने के लिए जान भी करते हैं प्राज करने के लिए जान भी करते हैं प्राज करने के लिए जान भी करते हैं प्राज और सही सातु साथ और गलिक सातु साथ में आप अनतर क कैसे चाहते हैं। अपसे पहले सातु की क्या पिचा जाते हैं। तो जगी तरह पिचा जाते हैं। मुख़ुदी ने मैं पिचा जाते हैं। पुछा। पुछा। पुछा। पुछा। पुछा। पुछा। प� پڑھتے ہوئے ہوں میں پڑھتے ہوئے ہوں، سادھوں کے آچڑوں کو جاتے ہوئے ہوں، وہ آچڑوں کو جاتے ہوئے ہوئے ہوئے ہوئے ہوئے ہوئے ہوئے ہوئے ہوئے ہوئے ہوئے ہوئے ہوئے ہوئے ہوئے ہوئے अलेविस्सा महाराजी धन्योप पनां। मैं पुछना चाहता हूँ कि किस रूप को हम ध्यान करेंगे जाता हूँगे। जैसे महाराजी का बाल रूप हो गया, योगन रूप हुआ, तो हम कौन सा रूप को जाता करेंगे ध्यान करेंगे। आज सारे रूप में उनको ध्यान पर भगवाना जी नहीं पगड़ने थे। मनी का सारों में जी भगवान के साथ पगड़ने थे। बहुत राम गिरुंप थे। क आगे पगड़ने थे। वो जी साथ के विश्व। भगवान ने आपको अध्वेशन जी नहीं मना रही है नदरूप। भगवान के साथ � میں ہی ڈھونڈ ڈھونڈ ڈھونڈ ڈھونڈ ڈھونڈ ڈھونڈ ڈھونڈ ڈھونڈ ڈھونڈ ڈھونڈ ڈھونڈ ڈھونڈ ڈھونڈ ڈھونڈ ڈھونڈ ڈھونڈ ڈھونڈ ڈھونڈ ڈھونڈ ڈھونڈ ڈھونڈ ڈھونڈ ڈھونڈ मैं नहीं कहता हूँ एक ही विगारते ही आते हैं विगारात के लिए आप कहती होईं जा रहे हैं विगारात के लिए आते हैं आची विगारत हैं आची विगारत हैं आची विगारत हैं आची विगारत हैं आची विगारत हैं आची विगारत हैं جیسے ہم جانتے ہیں کہ کلیوں میں نہیں ہری نام سمجھتا ہے اس کا جھوٹ سمجھتا ہے تو سولا مانا کو جب پہنے کے اترے کتنے سمجھتا ہے اس میں کچھ مطلب ہے ہری نام اکسٹرہ کرتے ہیں کچھ لوگ پہنے کرتے ہیں مرچ رکھنا سیوہ کرتے ہیں تو سب کس سیوے کے پہنے کے کیونکہ ہری نام کی ہوتے ہیں تو اس کا مطلب ہے اس پر چھوڑیں اس پر چھوڑیں ایلیویٹ ہوتے ہیں جیسے بھی ایسے ہیں پہنے چھوڑتا پھر پڑھنا چاہتا تھا. کہیں ہیں جب پڑھنا چاہتا تھا. کہیں ہیں تو کہتے ہیں. سبیاں ہیں تو پڑھیں گے. تو یہ آپ کی خودی پر نرمہ ہے. پچھاں کرنے کا سبیاں ہے. تیرے کبھول ایک چیزیں پڑھتے ہیں. مہمت ہے. یہ نہیں ہوتا ہے. ہمارے دل میں ہماری دل میں ہماری دل میں ہوتا ہے. आरे दिन मां क्या भी लागा है? जैसे कि भूप में अच्छन कर लेगा हैं आरे दिन कि नहीं बस दो तो भूप में अच्छन कर लेगा हैं तेरे सुन से सब तबादा नहीं हो लागी नहीं है अगर उनकी प्यारी मिछे लोगी है तो आप अपने लिए करते हैं। तो आपने लिए करते हैं। तो आपने लिए करते हैं। तो तो आपने लिए करते हैं। तो आपने लिए करते हैं। तो आपने लिए करते हैं। तो आपने लिए करते हैं। तो आपने लिए करत हरे कृष्णा प्रस्तुत प्रस्तुत प्रस्तुत प्रस्तुत प्रस्तुत