Magic of Krsna consciousness || BG 16.18 || Moscow, Russia || 29.10.2002

ОМ НАМО БАГВАТЕ ВАСУДЕ ВАЯН Как

я вчера вечером уже говорил, у меня болит горло и каша, и поэтому лекция будет не очень длинной.

Итак, у нас лекция будет идти до 7 часов.

Затем будет перерыв на Арате, на Водорослику. И после Арате лекция продолжится. Благоводита, глава 16, текст 19. Ахам Ахам Ришатаха Ришатаха Круран Круран Самсарешу Самсарешу Нарадхаман Нарадхаман Шиками Шиками Аджасрам Аджасрам Ашубхан Ашубхан Асурешу Асурешу Эва Эва Йонишу Йонишу Танхам дришатакруран самсарешу наратхам. Шикам я джастам ашубам, асуришпе вайонишу. Танхам дришатакруран самсарешу наратхам. Санг Са Ре Шу На Ка Тха Ман Ши Пар Мя Джа Сра Ма Шу Ван А Су Ри Ше О Йор Ни Шу Та На Ан Гри Ша Тан Кру Ран «Их исполненных ненависти и злогранных, самых низких среди людей, я навеки не сбергаю в океан материального существования, обрекая их рождаться среди различных генетических форм жизни». Здесь ясно сказано, что индивидуальная душа попадает в то или иное материальное тело по воле Всевышнего. Демон может отрицать высшую власть Господа и действовать по своему усмотрению Но его следующая жизнь целиком и полностью зависит от воли Верховной Вестности Бога, а не от его собственной. В Третьей Песнище мы глаголом говорим, что после смерти материального тела индивидуальная душа попадает в очередной новой матери, где получает новое тело, определенное ей смыслом. В этом причина разнообразия форм и видов жизни в материальном мире, населенном животными, людьми и т.д. Всё это разнообразие возникло не случайно, а было создано по воле Всевышнего. Что же до демонов, то они обучились снова и снова появляться на свет в утробах демонических женщин, копя свою зубу и оставаясь самыми низкими из людей. Люди демонической породы постоянно обуливаются вожделением, всегда готовы применить насилие. Они ненавидят других и имеют нечистые привычки. К числу демонических форм жизни относятся, например, многочисленные племена охотников, живущие в джунглях.

Огням, дыминам, гасям, ганам, джанам, шапьям, Чакшорам, Мелитам, Йенам, Тасмани, Шрику, Равейнуам, Шричей, Данья, Бану, Выстам, Саббитам, Йенам, Буддалем, Саям рупа-калам ахьям, Дарадхи-сва-падандхикам. Бандхе-хам шри-гуру, Шри-юта-падакам лам. Шри-гуру-майшна-вамша, Шри-рупам-сарварадхатам, Са-гана-раду-нартам, Притам-дам-свати-вам. Саям рупа-калам ахьям, Дарадхи-сва-падандхикам. Бандхе-хам шри-гуру, Шри-юта-падакам лам. Шри-гуру-майшна-вамша, Шри-рупам-сарварадхатам, Са-гана-раду-нартам, Притам Адам, Садданам, Лавитам, Шрим, Шархам, Дитам, Штам. Эй, Кришна, Каруна, Символу, Дина, Бандху, Джагат,

Бодхе, Гопеша, Гопи, Канава, Радха, Канда, Нямо, Судхе, Тхатха, Канчана, Голанге, Радхе, Виндаван, Ишвае. Харе Харе Харе Харе Харе Харе Харе Харе Харе Харе Харе Харе Харе Харе

Харе Харе Итак, в этой главе

Кришна описывает признаки преданных и демонов. Вчера мы вкратце описали качества, присущие преданным и качества, присущие демонам. Демоны, под влиянием ложного эго, гордыни, силы, вожделения и гнева, считают, что не верят в то, что есть Бог, и не верят в то, что существуют награды и наказания. Может быть, дети могут поиграть где-то в другой комнате.

Либо они должны сидеть в последней ряде, либо они должны сидеть и играть в

комнату в следующей ряде. Таким

образом, Кришна здесь объясняет

И здесь Кришна объясняет, описывает то, что случается с демонами. Он низвергает этих демонов в низшие формы жизни. И обрекает их рождаться среди низших демонических форм жизни. И они постепенно опускаются в все более отвратительные формы жизни.

Теперь кто-то может сказать, «Бог всемирно милостив! Почему эти демоны должны иметь такую судьбу?» Эти демоны были невидимы для положения Бога, и его качества мы описываем в этом чаптере. Эти

демоны, их качества, которых описывает и главе, и которых переполняет ненависть по отношению к Верховному Господу, попадают после смерти в различные низшие демонические формы жизни, и они продолжают перерождаться из одной низшей формы жизни в другую.

Так почему это происходит?

Вот как работает закон природы.

Законы природы очень строгие, и они не спасают кого-либо. Быть милым не означает, что если кто-то был демоном, он должен быть партнером.

Милосердие не означает, что если человек демон, то можно его простить за его поступки. Демоны, ради достижения своих целей, ради получения какой-то выгоды, готовы пойти на любые преступления, готовы убивать и так далее. лишь бы достичь своей цели. И Кришна объясняет в этом стихе, что они злонравные и полны ненависти. В результате Своих действий По указанию Верховного Господа, они отправляются в низшие формы жизни. В комментарии к этому стиху, Шава Прабхупада поднимает многие важные темы. Прежде всего, Шилоку Рупаду говорит в комментарии, что то, в какое тело попадает душа, определяется волей Всевышнего и ничьей другой волей. То есть, другими словами, только Верховный Господь вправе решить, какое тело получит душа.

В «Шримад Бхагаватам» есть хороший диалог в третьем кантоне между Богом и святым, Девахутием и сыном Капилодева. И Бог Капилодей был спросен от его матери, как они решили,

Как определяется то, какое тело получает душа в следующей жизни? И Господь Капиладева дал такой ответ. КАРМАНА

ДЕВА НЕТРИНА ПАДУМ ЯНТРА ДЕВУ БХАПАТА ЕГО СТРИЯ ПРАВЕШУ ДАРОМ ПУМ САВРЕТА КАНАШВА ЯХА КАРМАНА ДЕВА НЕТРИНА КАРМАНА означает наши действия.

КАРМОНА означает наши поступки, наши действия. ДАЙВА означает полугодие. НЕТРЕНА означает глаза.

И

существует несколько которые являются свидетелями всех наших поступков.

Есть несколько свидетелей всех наших действий. Кто это?

Солнце

и Луна—

это два глаза Господа.

Бог огня Бог Воздуха.

Все полубоги являются свидетелями наших действий. Помимо всех полубогов есть еще один свидетель. Кто это?

Господь в образе Параматма.

Он является свидетелем всех наших поступков.

И

на основании показаний свидетелей живое существо попадает в определенное тело через семя мужчины, попадает в лона женщины.

Демоны

могут считать, что Бога нет, что нет высшей власти, что этот мир нереален и что существование в этом мире— это потворство от своего вожделения, жадности и гнева. Но кому волнует то, что они считают? В этом стихе Кришна объясняет философию перевоплощения души. Сейчас будет перерыв на Дхамарадху, и затем лекция продолжится. Я не смогу петь Кришну, поэтому...

и результат будет одинаковым. Кришна сказал Арджуне, что ты родился с божественными

качествами.

Те, кто приходят на путь эмоциональный, могут иметь демонические качества, но сильные служебные службы, так сильные, они могут очистить грехи и грехов.

Теперь

вы слышали о демонических качествах, вы слышали, как демоны демонические куски жизни, и они просто двигаются от одного тела к другому, и никогда не имеют возможности прийти к Богу.

Теперь,

как демоны, Как мы должны реагировать на эту информацию, которую

мы получили?

Мы знаем,

каковы демонические качества.

Должны ли мы просто сказать, «Пойди! Отпустите эти демоны!

И что мы должны сказать? Ну и хорошо, пусть эти демоны в ад и отправляются. Пусть эти мясоеды в ад катятся. Пусть эти атеисты попадут в ад. Я в безопасности. Таково должно быть наше отношение? Дети могут выйти из хорового комнаты? И что нам делать как преданных? Когда мы замечаем все эти демонические качества людей. Как мы должны думать, что я в безопасности, а другие после всего этого? Сначала, что нам делать?

Что мы делаем?

Никто не знает ответа. Нужно проповедовать.

Однажды Шрила Прабхупада был спросен у кого-то в Индии, «Свамиджи, ты можешь сделать какую-то

магию?»

Потому что, в основном, многие люди думают, Потому что обычно люди считают, что

святой человек это обязательно маг или астролог.

Даже

часто, когда я прохожу через Паспортный контроль в аэропорту, когда я приезжаю в вашу страну, часто случается, что женщины, офицеры, которые сидят на паспортном контроле, спрашивают меня, не можете ли вы предсказать мне мое будущее?

Последний

раз, когда проходил через паспортник, который одна женщина спросила. Как мне найти такого надежного друга жизни, спутника жизни? Поэтому обычные люди, как правило, думают, что святой человек должен быть астрологом, магом, чародеем. И однажды кто-то спросил про упадок в Индии. Свамиджи, а вы можете творить чудеса?

В Индии есть один знаменитый так называемый

святой, который из ничего делает золото. Он очень известен этим. Вы знаете, о ком я говорю? Так что есть много разных чародеев, так называемых святых. Прабхупада сказал, «Нет, я не творю такие чудеса». Но одно чудо я сотворил. Я превратил тысячи обратил тысячи Млечхов или преданных Господа.

Это факт,

не так ли?

Кто

такой Млечха? Млечха это человек, который не имеет ни малейшего уважения к ведам фридических писаний, фридической культуре.

А

Брахман— это человек, который живет, руководствуясь священными писаниями. Есть много случаев, которые доказывают, Могущество преданного служения может обратить даже самого великого грешника преданного.

Однажды

Нарада Муни проходил через один лес и увидел в этом лесу множество раненых животных. И все эти животные Бились в агонии, они плакали от боли, страдали очень сильно. Потому что жестокий охотник пронзил их тела стрелами.

Когда

Нарадхуни увидел все это, он сказал громко, кто причина всех этих И охотник спрятался в кустах, когда увидел, что идет Нарадамуни.

И когда

Нарадамуни спросил, кто причинил, кто порадовал всех этих животных, охотник вышел и сказал, что это я. Он

сказал,

что мне нравится смотреть, как они мучаются. Я наслаждаюсь их предсмертными криками. И когда они умирают, я продаю их мясо и радуюсь жизни. К какому классу людей можно отнести этого человека? К демонам или к преданным?

Демон.

Это демон, самый настоящий демон.

Ты осознаешь, что все эти животные, которые ты убил, они взяты от тебя.

Все

эти животные, которые ты убил, тебе

придется рождаться, когда эти животные будут убиты. Как, например, те люди, которые едят мясо коров. Пять типов людей, которые участвуют в этом, несут наказание за поедание мяса коров. зарабатывает карму тот, кто убивает животное. Затем, в последствии, будет нести наказание тот, кто дает разрешение на убийство. Человек, который перевозит мясо, тоже понесет наказание. Человек, который ест это мясо, понесет наказание. И тот, кто готовит это мясо, тоже понесет наказание. Таким образом, в глазах Бога все эти пять разных людей достойны наказания. И все они будут страдать.

Например, те, кто едят мясо ковры, Те, кто едят мясо коров, за

каждый кусочек мяса, который они съедают, им придется рождаться столько тысяч раз, сколько волосков на теле коровы, и каждый раз их будут убивать. Если вы хотите есть это мясо, чтобы потешить свой язык, удовлетворить свой язык, пожалуйста, делайте это, но знайте, что за это придется платить. Однажды Прабхупада увидел, как люди ловят рыбу.

В вашей стране, куда бы ты ни ходил, ты видел, как люди ловят рыбу.

Если есть где-то вода, обязательно кто-то

«Сейчас

вы ловите рыбу, а потом вас будут так же ловить».

И

нужно спасти этих демонических людей. И именно в этом суть движения Господочитания.

Даже собаки были спасены благодаря

этому движению. Благодаря могуществу преданного служения.

Однажды,

Шива Ланда Сена и другие преданные Господа Читания Махапрабху Отправились в Джиганатхапуре. И когда они шли с Киртону... Это было в Джиганатхапуре, это было где-то в Алисе. И Киртону привязалась собака.

Она увязалась за ним.

Эта собака шла за Акиртоном. Куда бы ни шли преданные, она шла за ними. И поэтому Шиванада Сена считал, что он не может оставить эту собаку. И по дороге им пришлось пересекать реку на лодке. И лодочник не хотел брать

Шоан

Андерсен увидел, что собака очень хочет идти с кредитами, которые будут киртан, поэтому он заплатил лодочнику за собаку, чтобы он взял собаку тоже.

И каждый день Шоан Андерсен кормил

эту собаку прасадами. И однажды собака исчезла куда-то. Шивананда Сена послал восемь преданных, чтобы они нашли собаку, но никто не смог ее найти. На следующий день они пришли, чтобы встретиться с Господом Чайтанием Ихабровым. И они увидели, что эта собака сидела рядом с Господом Чайтанием.

Они

увидели, что Господь Читания кормит эту собаку кокосом, и собака в экстазе повторяет Харе Кришна. Она воздела лапы к небу и повторяет Харе Кришну в экстазе. Махапрабху кормил ее Прасадом, и она танцевала в эстазе и повторяла Харе Кришну. И когда Шонада Сена и другие преды увидели, что эта собака находится прямо рядом с Махапрабху, И затем эта собака вернулась к Богу. Есть еще одна замечательная история, описанная в Читании Мангале. Когда Махапрабху был еще маленьким мальчиком, однажды он играл со своими друзьями. И Нимай привел очень красивого щенка домой.

Мама Нимая сказала, что мы брахманы, как мы можем привезти этого щенка домой? Нимай и его друзья плакали. Нимай взял самый красивый щенок и привел его домой.

Друзья Нимая жаловались и говорили, что Нимай забрал самого красивого щенка себе. И однажды этот щенок пропал. И все стали искать его, куда же он делся. Они стали искать его по всей Новобибии.

Они увидели

в самом центре Навадвипы, этот щенок на двух лапах танцевал и пел в экстазе Харе Кришна, он поднял лапы. Передние лапы к небу, и вся шест на его теле стала дыбом. Он пел Харе Кришна, плакал в экстазе. И вся Двадрипа собралась туда, чтобы увидеть это чудо. И все были потрясены, увидев, что Нимай превратил этого щенка в такого великого преданного. И затем прямо при всех туда прилетела колесница. Этот щенок зашел на колесницу, помахал всем. Таким образом, могущество преданного служения таково, что даже животное может стать преданным. Конечно, мы не настолько могущественны, как чайтаневы хапрагу. Мы не сможем пойти в лес и заставить слонов, тигров и льмов петь Харе Кришна. Однажды, когда Махапрабху повторял Гаэтри, стоя в реке, к этой реке подошли слоны, чтобы купаться в ней. Махапрабху побрызгал водой на этих слонов. И эти слоны стали петь Харе Кришна и танцевать в экстазе.

Но

мы можем общаться с людьми и давать им это духовное знание. Благодаря этому общению демоны могут стать преданными.

Прежде чем прийти к сознанию Кришны, большинство из нас вошло в греховные действия. Но тогда, благодаря силе сообществования и силе служения, большинство греховых тенденций были исправлены.

даже самый великий грешник может исправиться и стать святым. И преданный расстраивается, когда видит, что какой-то человек проявляет демонические качества. Когда он видит какого-то человека, которого обоевают вот эти демонические наклонности, он не говорит, ну и ладно, я в порядке, а он пусть в ад отправляется.

Он пришел, чтобы спасать самых падших.

Людей, которые обладают демоническими качествами.

Нам повезло, поскольку из Бхагавадгиты мы узнаем,

Но преданный проникается состраданием к людям, которые не настолько удачливы и ведут греховный образ жизни.

Таким

образом, человек должен жить, руководствуясь наставлениями священных писаний.

и действует по всему миру, он не станет счастливым ни сейчас, ни позже.

Итак, когда мы смотрим на общество, мы

видим, что, в большинстве случаев, большинство людей активизируются в простых делах.

Если мы посмотрим на современное общество, то мы увидим, что большинство людей, занятых, совершают греховые действия, а не грешат. И это делает задачу преданных еще более сложной. Так что перед преданными стоит эта задача. проповедуют сознание Кришны и демонов также. Движение Господосчитания предназначено для того, чтобы спасать самых падших. Благодаря общению с предами даже самые падшие люди могут быть спасены. Однажды Шоу Пропада давал посвящение одному предному, который раньше был мясником. Но он принял сознание Кришны. Когда Шоу Пропада давал ему четкие, он сказал ему, отныне больше не греши. Таким образом любой человек может воспользоваться благом, которое предлагает это движение сознания Кришны. Из почитания Мухопрабхусного «Че то дар пана марджинам» это означает, что повторение Святого имени очистит сердце человека от скверны, которые находятся

в нем.

Конечно, есть разные виды демонов также. Я думаю, что нельзя всех демонов просто отнести к одной категории. как в школе есть разные классы. И все школьники в школе ходят в разные классы. Поэтому есть люди, которые очень демоничны. Есть люди, которые не так демоничны.

Но

могущество преданного служения таково, что даже самые страшные грешники могут обрести спасение.

Я знаю множество примеров, я не буду

называть имена, но я знаю людей, которые раньше вели довольно-таки демонический образ жизни, они совершили много разных грехов, но благодаря предному служению они изменили свою жизнь и стали предными. Они исправились.

предназначено

для того, чтобы исправить демоничных людей. И наше дело в том, чтобы проповедовать сознание Кришны таким людям. Святое имя обладает таким могуществом, что любой человек, который осознанно или неосознанно повторяет Святое имя, обретает огромное благо.

И

изучая Писание, каждый из нас может понять, в чем состоит наш долг, и что мы не должны делать, и что хорошо, что плохо.

Мы должны быть благодарны, что Бхагавадгита дает нам такую детальную информацию о почти каждом топике, и если мы берем преимущество от Бхагавадгиты, наша жизнь может быть успешной.

Мы должны воспользоваться этим знанием, принять его и улучшить свою жизнь.

Багрудгита

открывается описанием противостояния двух армий на поле битвы над Пурушеттой. И там описывается, что все великие военачальники были на стороне Дриттарашты. Но на другой стороне было что-то необычное. И что было необычным?

У них был Кришна на стороне. Перед началом битвы Кришна объявил, что не

будет участвовать в битве.

И

Дурьёдхана подумал, какой мне проф от того, что Кришна, если Кришна будет на моей стороне. Я лучше возьму в армию Кришну. Но пандавы были более разумны.

И когда Кришна взял их в руку, они поняли, что с другой стороны сердце. Они почти получили сердечную атаку.

И когда Кришна и Аджуна затрубили свои раковины, у их противников чуть инфаркт не случился. Они почувствовали, что они наверняка проиграют это сражение. Затем во второй главе Кришна описывает природу души.

в том

стихе, который мы читали сегодня, Кришна говорит о том, что людей, которым присущи демонические качества, Он отправляет в низшие формы жизни. Выключите, пожалуйста, свои обидные телефоны.

В современном

экономическом мире есть такое правило этикета. Если вы приходите на какое-то собрание, на какую-то встречу, то вы должны выключить свой мобильный телефон. Потому что иначе каждые несколько минут звонит чей-то телефон.

И так Кришна описывает во втором мое

природу души, говоря о том, что душа вечна тогда как тело бренда. Этот процесс перевоплощения души Кришна описывает во втором мое. В том стихе, который мы читаем сегодня, Кришна еще более подробно описывает этот процесс перевоплощения души.

И зачем Кришна описывает перевоплощение души во

второй главе и затем в последующих главах опять напоминает об этом?

Кришна, куда-то через одно слово, рассказал нам о вечности души, Но вместо этого он использует множество слов, чтобы объяснить вечную

природу души.

Почему?

Потому что это очень важно. Еще какие предположения? Еще. Кришна

повторяет

снова и снова основные наставления Благоводителя. И Прабхупада объясняет, почему это происходит. Я надеялся, что кто-то из вас скажет это. Кто сказал, что повторение важно, чтобы запомнить?

Кто ответил?

Хорошо.

Потому что Прабхупада объясняет в Гитале.

Объясняет Бхагавадгита, что повторение необходимо для того, чтобы запомнить что-то.

Поэтому

важные наставления Бхагавадгиты снова и снова повторяются. Например, вот это о том, что нужно думать о Кришне, о том, что нужно помнить о Кришне. Сколько раз повторяется это наставление Богородицы?

Дважды, одновременно, с Мангалом Абхазом. Но это все повторяется в так много раз.

но та же тема в нескольких местах повторяется. В шестой главе, в восьмой главе и снова в восемнадцатой главе Кришна напоминает об этом.

В шестой главе Кришна говорит, что

нужно сделать ум своим другом. Когда ум считается вашим другом? Кто знает? Когда он действует в соответствии с указаниями Священных Писаний. Когда ум считается вашим врагом? когда ум стремится к действиям, вступающим в противоречие с освящением Писания. Если бы я попросил вас написать так по секрету провести такой анонимный опрос, спокоен ли ваш ум? Большинство из вас написали нет.

Да? Что говорит Кришна? Человек,

который обуздал свой ум, достиг, обрел спокойствие, умиротворение. И для такого человека нет разницы между счастьем, несчастьем, почетом или позором, победой или поражением. Затем в восьмой главе Кришна говорит о достижении Всевышнего. Кришна объясняет, что какого бы состояния сознания человек не достиг в момент смерти, туда он и направится. Но затем Кришна говорит, что то, что неотрывно медитирует на Меня, как на Верховного Господа, а несомненно вернется ко мне. И в 18 главе Кришна подводит итог. На самом деле, Бхагавадгита заканчивается в 17 главе уже. В 18 главе Кришна подводит итог Бхагавадгиты. и обобщает наставления. Кришна говорит в 18-й главе снова. Думай обо мне, стань моим преданным, выражай мне свое почтение и поклоняйся мне.

чтобы мы не потеряли вид на реальную визу. Как и в материальном мире, вы видите то же самое принцип в операции. Куда бы вы ни поехали, вы видите рекламу,

а одних и тех же товаров Они используют тот же принцип о том, что повторение необходимо для того, чтобы заострить внимание и заставить человека запомнить что-то.

Именно

поэтому Господь Читания подчеркивал, что очень важно регулярно изучать Шримад Бхагаватам и Бхагавадгиту.

Когда

Прабхупада основал это движение сознания Кришны, он от руки написал правила для всех преданных, и он написал, что каждый преданный должен каждый день приходить на лекцию. Пошли мы к Бхагаватам и на лекцию по Бхагаватгите.

в

путешествие по Южной Индии.

Почему?

Что он сказал? Он хотел оставить семью. Он сказал, мне до смерти надоело жить дома. Пожалуйста, забери меня с собой. Если ты будешь делать то, что я тебе скажу, то ты тогда всегда будешь рядом со мной. И что сказал Ему Господь Читание? Первое это было повторять Харе Кришна. Зачем мы повторяем Харе Кришну? Это просто какая-то прихоть? Нет, таково заключение Писаний. В Писании говорится о том, что нужно повторять святое имя.

Затем

Господь Читания сказал ему, почитай Шриман Бхагаватам и Бхагаватгитру каждый день.

Он сказал, читай каждый день Бхагаватгитру и Шриман Бхагаватгитру. Я дал вам эту историю. Когда

Господь путешествовал по Южной Индии, Он пришел в храм в Рангакшетре, где Он увидел одного брахмана, не образованного, неграмотного брахмана, который пытался читать Бхагавадгиту. Он был материально неграмотен. Он не очень хорошо знал санскрит.

Но

его гуру приказал ему каждый день читать Бхагавадгиту.

И... Держите его открытым, но немного, не слишком.

И этот брат, он каждый день садился в храме и пытался читать Богогитву.

Но

поскольку он не очень хорошо знал санскрит, некоторые слова он правильно произносил, некоторые с ошибками читал.

Поэтому

некоторые люди начинают над ним смеяться, потому что они думали, что он не грамотный, но хочет показать всем, что он ученый, и поэтому читает Бхагавадгиту. Но поскольку он совершает ошибки, Не

только он был привлекателен к красоте Кришны, он был привлекателен к инструкциям Кришны из Гитлы. Таким образом, когда он будет читать Гитлу, что его волосы встанут на конец, его лица выйдут из его глаз, и его тело тряпается.

Вы ли выражаете эти симптомы, когда читаете Бхагавадгиту?

Нет. Да, нет.

Да или нет? У вас не проявляются эти признаки экстаза? Значит, что-то не так у вас. И когда Испочтание увидело этого брахмана, проявляющего признаки экстаза и толпу, которая собралась вокруг него, Испочтание решил поговорить с этим брахманом. И этот брахман рассказал свою историю. Он сказал, что мой духовный учитель дал мне наставление читать И я пытаюсь исполнить наказ своего гуру. Но поскольку я не очень хорошо знаю санскрит, многие шлоки я неправильно читаю. Поэтому эти люди смеются надо мной. И даже несмотря на то, что люди над ним смеялись, он все равно стремился исполнить наставления своего гуру.

Поскольку

он стремился исполнить наставления своего гуру, читая Гитлу, сам Кришна пришел к нему.

Но все равно! Зачем твое тело приходит из твоих глаз?

у тебя из глаз катятся слезы, почему твое тело дрожит, волосы встают в небо. И этот брахмана ответил, что когда я читаю наставление Кришны, когда я вижу Кришну, я испытываю эти эти вещи, это все случается со мной, само собой. Тогда Господь Читания обнял его и сказал, что ты по-настоящему понял, постиг тайну Бхагавата Гита. Поэтому мы должны завести такое правило, читать каждый день Шримад Бхагаватам и Бхагавата Гита. Даже если вы не можете каждый день приходить в храм, вы можете делать это дома. И вы заметите, что регулярное чтение Бхагавата и Бхагавата вместе с повторением Святого имени поможет вам продвигаться И

в заключение мы подведем итог.

И так в этом стихе Господь Кришна говорит о том, что случается с демонами. О чем говорит Кришна в этом стихе? И как долго они останутся в нижней форме жизни? Практически навсегда. Они просто перемещаются из одного тела в другое.

И, например, как я уже сказал, когда ты съедаешь одну кусочек ковра, ты должен взять твою птицу и убивать ее. Это равно количеству волос в теле ковра.

Как я уже говорил, за то, что человек съедает всего лишь кусок мяса, ему придется рождаться столько раз, сколько волосков на теле этой коровы, и столько раз его будут убивать. Так что представьте себе, сколько по времени этому человеку придется оставаться в низшей форме жизни. И преданные испытывают сострадание к этим демоничным людям. И что они делают? Они проповедуют сознание Кришны. Когда Прабхупада приехал, там было столько демонов.

Но

благодаря его проповеди, благодаря проповеди преданных к этому движению сознания Кришны, многие демоны стали преданными. Поэтому нельзя недооценивать могущество проповеди. Поэтому мы не чувствуем себя хорошо, думая, что «я спасен, а остальные пусть ходят в ад». Мы должны стремиться помочь этим людям. Господь Нитянанда известен за многие свои деяния. И одно из его деяний это, кого он спас.

Они ничуть не уступали современным демонам. Когда Махапрабху начал движение Санкиртан, люди, которые идут в дом Махапрабху, берут камни и бросают их в любого, кто идет в Киртан. Когда они были убиты, они поставили огонь

на дом брахмана, Они убивали людей, поджигали дома брахманов, грабили людей. Для своего времени они были очень демоничными. Но Господь не тебя надо спасать. Его сострадание спасло их. И также мы можем надеяться, что другие демоны тоже могут Благодаря проповедью Вашей травмы. Поэтому Вы должны с энтузиазмом думать о том, что мы должны уменьшить бремя, которое испытывает эта земля. И решение всех проблем— это сознание Кришны. У нас будет 5 минут, чтобы задать вопросы. Так что у меня горло болит, и я не могу больше говорить. Есть вопросы? Бывает так, что рядом находится человек, долгий год он там жил, нескрыто в Черинаме, Махапаркса постоянно получает, но никак не может принять сознание Кришны, не принять Святого Вида. Причина этому наша нечистота или отсутствие сострадания. Как помочь? Что еще? Что ты

понимаешь по этому вопросу?

Все слышали вопрос, да, что кто-то может жить вместе с трепами много лет, пить чай, намыть, то есть посадку, при этом как бы не начать повторяться это время и в чем причина, может быть, наша нечистота или отсутствие сострадания, лишь в чем причина?

Ну,

даже если такой человек не принимает полностью сознание Кришны, до какой-то степени он уже участвует в этом процессе.

Если он ест Прасада,

если он пьет

чай и вина, то... Я хочу рассказать

вам о том опыте, который у меня был с распространением Прасада на прошлой неделе в Минеральных Водах.

Мы

поехали из Минеральных... из Весентуков во Владикавказ, и потом мы ехали на машине, чтобы сесть на поезд в Ростов. Когда мы приехали на вокзал в Минеральные Воды, было уже без пятнадцати двенадцать ночи, а поезд был в двенадцать двадцать. И рядом с вокзалом было четыре или пять милиционеров.

Милиционер

спросил, что это такое, и где я могу купить больше?

Милиционер сказал, что это называется Баларам.

я спрашивал, где можно купить этих баларамов в Вашингтоне?

много раз он сказал баларамы, спрашивал, когда я могу купить баларамы. так что если

кто-то Пьет череновый, то не спасает, он уже начал предные служения.

Вопрос,

почему он полностью не принимает сознание личное? На это могут влиять многие разные факторы. Предные, конечно, как правило думают, что Мне нужно стать еще чище, чтобы лучше проповедовать. Приятнее не думать, что у этого человека такая ужасная карма, поэтому он не принимает сознание Кришны. Приятнее считать, что он недостаточно чист, поэтому не может вдохновить этого человека принять сознание Кришны. Два вопроса, и мы закончим. Многие девушки сейчас производят соевые продукты. Это не для лекций, Макрос.

Ну,

в таком случае вы не получите всей милости, потому что проповедник идет на риск проповеда, и благодаря этому он быстрее продвигается в духовной жизни. А лентяй не напрягается, чтобы проповедовать. Поэтому он меньше продвигается в духовной жизни. Все очень просто. Если кто-то принимает эту миссию, проповедовать от имени Господа, он рискует при этом, и поэтому он получает больше милости. Даже в вашей стране шахтеры, которые работают в шахтах, получают больше, чем те, кто работает на обычной заводе. Потому что у них больше риска в этой работе. Поэтому, чем больше вы рискуете, служая Господу, чем больше трудностей возникают у вас при служении, тем больше милости вы получаете от Господа. Что говорит об этом Кришна в Библии?

Есть знаменитый стих. Кришна

говорит, как человек предается Мне, так Я его и вознаграждаю. Кришна не говорит, что Я всех равно вознаграждаю. Скажите им, что все эти животные, которых они убивают, потом убьют будут их убивать, на них будут охотиться. Скажите им, поскольку они сами не могут даровать никому жизнь, они не имеют права отнимать никому жизнь.

На этом мы закончим.

Завтра Гуру Махарадж прочитает лекцию по ошибкам И завтра вечером он уезжает в Индию.

Харе Кришна, Харе Кришна. Кришна, Кришна, Харе, Харе.