इस्कॉन के भक्तों का भाव क्या हो | ŚB 04.30.08 | 19 May 2022 | ISKCON Noida | Gopāl Kṛṣṇa Goswāmī

ہری کشنا ہی ہری کشنا

ہمیں بہت

زیادہ سوال کرسکتے ہیں ہمیں بہت زیادہ ہنڈی مانا کی ضرورت ہے अगर आपको दोड़ा करते हैं, आपको दोड़ा करते हैं,

अगर आपको दोड़ा करते हैं, अगर आपको दोड़ा करते हैं, आपको दोड़ा करते हैं, अगर आपको दोड़ा करते हैं, अगर आपको

दोड़ा करते हैं

جیلو

خوبی جانا والا

باہر کی وردہ خوبی جانا والا باہر سمجھتے ہیں کہ ہم

سوڑھتے ہوئے ڈھکڑتے

ہوئے ڈھکڑتے ہوئے ڈھکڑتے ہوئے ڈھکڑتے ہوئے ڈھکڑتے ہوئے ڈھکڑتے ہوئے

جہاں سے ہمارا

روزہ دیکھ سکتے ہیں

سوڑھا سوڑھا سوڑھا

سوڑھا سوڑھا سوڑھا سوڑھا سوڑھا سوڑھا سوڑھا سوڑھا پھولی آیا پھولی آیا پھولی آیا پھولی آیا پھولی جہاں سے ڈھونڈ ڈھونڈ ڈھونڈ ڈھونڈ

سلام علیکم ورحمت اللہ وبرکاتہ وبرکاتہ اومن مبغوطی باستو زبان اومن مبغوطی باستو زبان اومن مبغوطی باستو زبان اومن مبغوطی باستو زبان اومن مبغوطی باستو زبان اومن مبغوطی باستو زبان اومن مبغوطی باستو

زبان اومن مبغوطی باستو زبان اومن مبغوطی

باستو زبان اومن مبغوطی باستو زبان اومن مبغوطی باستو زبان اومن तक्षुर्विन्दरेना مبغوطی باستو زبان اومن مبغوطی با तस्माईश्रेगुरवेनमा श्रीचेतन्यामणविस्ता अब्लंगेन भूत्रविम्पकदाम्ने गातिस्वाना प्रदेकाम् बन्देहं श्रीदुरुप् श्रीविताप्राश्यमन श्रीदुन्वैश्नावं श्रीदुरुपम् सावजदाम् सावज श्रीदी राजा कृष्णा प्रणा आजन प्रणता शुरू ए कृष्णा करुणा सिद्धू गीन बन्दू जिरत्ते वुपे सर्भूबिया राजा आजन प्रणता शुरू तब तक आजन प्रणा शुरू प्रणता शुरू विश्वानु अधुदिये नमभुदिये वन्च प्रिताना पाउने जो जो निम्यों जो जो निम्यों जो जो निम्यों जो निम्यों जो निम्यों

�

आज यह विश्य है। विश्व विश्व विश्व विश्व विश्व विश्व विश्व विश्व विश्व विश्व विश्व विश्व विश्व विश्व विश्व विश्व विश्व विश्व विश्व विश्व विश्व विश् سلوک ہے جس میں یہ سندھیش پڑھاتا ہے کہ ہم ہمیں کس پرکار کا بھاہ ہونا چاہئے तर ये हैं इसरी में भगवतन चौतस था हैं तीस वाद देना हैं सलोग हमारे के आठ नवालता प्रया प्रस्वाद करते हैं वही

अनुवार भगवान ने कहा है एराज़ करता हूँ मैं तुम्हों लोगों के प्रस्पर निर्दापों संवंदों से अधरी प्रसंद हूँ तुम सभी एक ही काल भक्ती निर्दे होँ मैं तुम्हों लोगों के निर्दापों से इतना अधी प्रसंद हूँ कि मैं तुम्हारे वैसे राख � चुति राजा प्राचिन वरिषत के पुत्र निर्वर क्रिष्ण रोगी का बैदे अता भगवान सर्गरी प्रसंद थे। राजा प्राचिन वरिषत के सभी पुत्र प्रिखट प्रिखट जीव थे। इत्तु भगवान की भकी करने में वे सभी एक थे। परविष्वर को पसं باقی دنیا پر ایسی ایکتا سنبھو نہیں ہے. بھلے ہی اذکاری کوئی سلوک ایک میں بھولیں لیکن وہ اُن کے کھلک کھلک سوادھ ہوتے ہیں. کدا ارنات! سمجھت راشت میں سمی راشتوں کی اپنی اپنی بیششت راشتوں ہی آتا چھاہیں ہوتی ہیں. کرئے اپنے ایک یوت نہیں کیا جا سکتا ہے. اس سنساڈ مجیوں کے بیچ ڈیڑھتہ اتنی بڑول ہے کمی کمی ڈھینڈ مکو ایموں پیشانوں تا تا گھونٹک سوادھوں پر پرٹی جھکاؤں کے کارن سڑسیوں میں بیروت پایا جاتا ہے بس ادھر کشن بھکتی میں دویت نہیں رہ سکتا وہاں ایک مانڈ ہو جیسے ہے جتھا ساتھی سے کشن کی سیوار کرنا یتی سیوار کو دیکھ کر کوئی इस से भगवान अत्तक भसन होते हैं और अपने भक्तों को कोई भी पर पुदान करने के लिए त्यार आते हैं। जैसे अपने स्लोग में इतियार है। हम देख सकते हैं कि भगवान राजा रजिन भरिषत के समी पुत्रों को बर देने के लिए तुलब त्यार हो जाते हैं।

द سندھر سلوک ہے اور ہم سب کو اس سلوک کا دعا اٹھانے کے لئے اس سلوک میں کیا وجہ پہاڑتا ہے؟ بھگوان نے کہا میں تم سب بیٹوں سے بہت ہی پرسند ہوں کیوں؟ کیوں کہ یہ جو بیٹے تھے माराज प्रचन पोईशार के उन सब का एक दूसर के साथ बड़ा वीठा समबान था। बड़ा कोपरेशन का मुझे था। मुझे बड़ा योग था। वो और ममाने इस कारण मुझे प्रसद देखी थे। occupation का बुल गया। भगती हो। साहे भाईयों के मन में एक ही भाव था क्या भवान की भगती की जाये। भवान ने कहा मैं इतना प्रसंद हूँ तुम सब के इच्छाओं के साथ मैं आश्वन के साथ कि जो वर भी तुम मेरे से मांगन चाहो When the Lord is giving, he gives a blank cheque. वो यहीं कह रहे है कि यहीं वर मांगते हैं। वो कह रहे है कि जो भी वर मांगना चाहो, मंगो। क्यों? क्योंकि मैं तुम्हें साथ प्रदन हूँ। मुझे तापरे मैं प्रावाजी आगे इस विश्वे पर उर्देश दे रहे हैं क्या? कि महाज चिरपरिशार की बेटे वहाँ से प्रसन क्यों दे? कि उन सब का एक ही उर्देश है. तो ये होना चाहिए है इसका होने बगतों का भाव हम चाहे किसी मिमंदन

में हो

ہمارا بول سندیج کیا ہونا چاہیے کہ ہم شریف بھکتی کا پالن کریں۔ اگر ہم جس کا ہم بھاگت سے شریف بھکتی کا پالن کریں تو کیا رہاں ہوگا؟ کیا رہاں ہوگا؟ کیا رہاں ہوگا؟ بھاگت بڑی پسند ہوگی۔ وہ امت مشہ ہے آج کی

ہمیں

اس طرح کا جواب رکھتے ہیں کہ प्रापा जी महमें प्रसन हो सके प्रापा जी ने कई दबा कहा कि अगर आप मुझे प्रसन करने के लिए प्रापा जी कहा तो आप क्या करते हैं तो तो आप प्रसन करते हैं तुम भक्तों का जो प्रेम है मेरे लिए वो परश्वाइगा आपके विवार करेंगा। तो एक पर हम नेकते हैं कि बद्धों का विवार इतना ठीक नहीं रहेंगा। और हम ये नहीं सोचते हैं कि मन लेकर क्या चाहते है, सन लेकर क्या चाहते है। ہمارے لئے کیا چاہتا ہے؟ کل ہم نے اس وجہ کی چرچہ کی تو ہمارا بھاو ہونا چاہتا ہے کہ نسل ہم آتے ہیں وہ بھگوانی کی نسل ہمیں بھی چھوڑے ہوگئے ہیں اور ایسا بھاو ہوگا کہ بھگوان کیا ہم سب کا ہر کاریاں کا لکھ کیا ہے to please Krishna प्रिकाम्रिप्रेश्ट्रिकमान्जिनेदर प्लीज ओम।

ओम।

That should be our mood. तो भगवान्यनेदर प्रचेड़ियस्वुगा। प्राइज़िन सब भाई होते हैं प्रस्तुर। मांगो में से जो बड़ भी चाहिए हैं। मैंने देखोते हैं। तो हम भगतों में विनिस का भाव

क

आप को होगे पर हम तो वो स्टेज में नहीं पहुंचे हैं यह हम सब को पता है हम हमें नहीं कभिया हैं तो अगर हम प्रयास करेंगे तो विडियेंस तो मुझे पहला है तो कहा हम चर्चा कर रहे थे कौन पड़ों कि हम भगतों नो भाप क्या है कौन पड़ों हम सेवा क उसी पकड़ के हेवां जिसमें हमें सुवीदा पाप हो। वहाँ पाप होने चाहे खड़े स्थिती हो तो सग़ा वहाँ पाप के हेवां चाहे हमें किसी होने चाहे हम भक्तों का यह वहाँ होने चाहे पीज़े सुना ही दे रहे हैं हाँ वहाँ पाप के हेवां चाहे कि हम प्रामजी ने कही बार भगजों को कहा कि तुम सब किसे उत्सांब करगे एक साथ together प्रामजी कह रहे थे एक बार प्रामजी ने घास का उदारना दिया घास के कई पीसिस को देवता एक घास को देवता تھوڑنا چاہو بڑی سردست تھوڑ سکتے ہو پھر اپراپلی نے تینس چالیس نیز اوڑھا سکتے ہیں اور ان کو ہی پٹھا کیا اور کہا تھوڑے پہ تھوڑ سکتے ہو اور اپراپلی نے کہا نہیں ہم نہیں تھوڑ سکتے اپراپلی نے کہا تو اسی پرکار ایسے تم سب ایک بھاگ سے ہمارے کی خوشی کے لئے کارئے کرو گے تو تمہیں کوئی جدا نہیں کرسکے گا کوئی تمہیں نہیں سکتا کھوڑی سکے گا کھوڑی سکے گا اگر تم لڑکے ہم ایک بہت زیادہ لڑکے پھر انسانیت سے جدا بجائے گا تو ایک سامنے مقابلے کو اور اس آدمی آئے اس کے پیچھے مساج کر رہے تھے مساج کر رہے تھے اور بیٹا پریاس کرنا چیز ہے چیز ہے سانگ رہے تھے رہوں گے پھر کیا ہو رہا تھا وہ اس نے اپنے باپ کو ہم پانڑ رہے تھے اور باپ نے کہا تو مجھے مہارے پیچھے مساج کر رہے ہو گیا وہ جنہیں کہی کئی بار ہم سب کھلتے ہیں وہاں بیچار چلا بیچار محبت آتے ہیں، لہا بھی جگہ ملتا ہے تو ہم سب سندھ سکھنے کا آمنا جائے، بیشتری پر آمنا جائے اکثر اکثر ہم دیکھتے ہیں سارے بیشتری پر جب سنساب کا چھاہیہ محبت ہوتے ہیں تو سنساب ایک لوگ سے آسے آسے ٹوٹ جاتے ہیں، ڈاکا مجھ گھوڑ جاتے ہیں کابا جی گیا تو پھر مل سے پہلے یہ لوگ کابا کو ملنے آئے وہ سب کہتے ہیں سمی جی آپ نے کیا آئیوں میں ناکی ہے آپ کے باہر مجید ساستہ کون چل لگا؟ کابا جی وہی ساستہ دیا جو کسی کو بھی منا نہیں دیا تھا وہ نے جنس کی باوری میں اور کابا جی کہتے ہیں کشنہ مجھے لے تو परपाजी को पूरा विश्वास था कि जो हो सिस्टम उनके गुरुमारादने में आती है तो प्रापाजी ने वो ही सिस्टम की स्थाथ आती है किना सुद्धारी में जीवची बोले है तो प्रापाचाल ने हम सब एकसा के साथ चलें और ये खुशकबरी है कि प्रा پہلے سال 1977, अभी आपको 19, 20, 21, 22, 43 साल, एक साल, एक साल, बिल्क उपरेटियों थे। एक साल, एक साल, बिल्क उपरेटियों थे।

एक साल, एक साल, बिल्क उपरेटियों थे।

एक साल, एक साल, बिल्क उपरेटियों थे। एक साल, बिल्क उपरेटियों थे। एक ہم साल, ادھر سے ادھر سلیمان ہوتے ہیں اور ہمارے بہاہ والد ہیں کہ ہم جس کے ہم بہاہ والد ہیں جس سے ہمیں چلے گا آپ کہو گے یہ تو بہت اوچھا سٹیج ہے ہم اس سٹیج پر نکلیں گے ہم اس سٹیج پر نہیں ہیں ہمیں پیاس کرنا پڑے گا اور پیاس کروگے تو انگریز بھی کیا کہتے ہیں؟ ہم آنوں کا استعمال دیتے ہیں

پھر پھر

بھائی جی جب شوہر جنگ دے جائے میں وہاں ایک ایسٹرولوجر جو باہر گئے تھے میں ایسٹرولوجر دیکھا یہ سوامی جی ایک منحل کھڑ بنائیں گے جس میں ساںے مجھ میں کے لوگ رہ سکے گے پھر پھر بھائی جی نے کیا کیا نے کھڑ بنا لیا کیا کیوں کہ ساں کے لئے منحل میں ہم لکھتے ہیں اس قبرے پہلے تین سال یہ کونوڑیٹی کا حد ہمارے مہیاں پوری حد نہیں ہے ہم جب جاتے ہیں جب ہم لکھتے ہیں کہ مولی جاتے تھے کہ ہارے بیشتر مہیاں پوری حد ہاں میں چوبیس متنے شاہد اس نے اس کے رکھی رہتے ہیں تو برابا جی نے کار بنایا جائے ساری دنیا جو نہیں کرتے تو ہمارا دعا کیا ہے؟ جو کو پہلی دن بنایا ہے اس کو اور آگے پڑھاتا ہے. بڑی ہونا چاہے ہمارا. بڑی باپ ہونا چاہے ہمارا. ہم کریں اس کا مطلب سے یہ ساتھ نہ کریں. تو ہم کہیں एक प्रस्विष्णों में कि क्योंकि इंसे तुम्हारीयों में एक प्रकाराश्विष्णती का उलाग हैं इसलिए मैं तुम भक्तों से बहुत प्रस्विष्ण हूँ हमारा दर्श करना चाहते हैं जिसी वो ही वो प्रस्विष्ण है जिसी वो ही वो प्रस्विष्ण है जिसी � मैं शक्ट होंगे यह नहीं तहाँ कि लिया और सीन होंगे तहाँ नहीं समझ में नान फेर्वल हमें उसका पालन करना चाहिए यह नहीं करना चाहिए येस और नौ? नौ ना कोई फेर्वल देन हो विश्व नौ नौ हो रहे है विश्व اگر ہم ہمینٹی کے باہر سے راستے چلیں پھر ہم اس کا پورا دعویٰ کر سکیں اس کا معنی میں سب سے بڑی سمجھ ہے کیا ہے سب سے بڑی سمجھ ہے ہمارا آنکار یہ سمجھ

ہے یا نہیں ہے

کہ لوگ کہتے ہیں کہ مادہ نے ہمیں یہ سمجھتا ہے کہ بھائی وہ ایک بڑا چیز ہے ہم کیا کہتے ہیں؟ ہم کیا کہتے ہیں؟ یہ جو تم سوچ رہے ہوں وہ ہی ٹھیک ہے جو یہ پریزیڈنٹ یا دوسرے دیگر دیگر کھٹا ہے وہ ٹھیک نہیں ہے تو ہم پڑھے رہا ہوں تک باہر تو میں ایسے

ہم یہ کو کہتا ہوں

اگر ہم چاہتے ہیں کہ ہم مجھ سے تک ہم بھاول رہتے ہیں ہمیں کیا ہونا؟ ہمیں یہ بھاول رہتے ہیں کہ جیسا ہمالمون پر ہمالمون سے چلے گئے ہیں ہم بھی میں اگر ہم پیار کرنا چاہتے ہیں I am motivated to vote. और मुझे पड़ते हैं। क्योंकि हम लीडर हैं। यह सभा में हैं। हम लीडर हैं। इसके लिए लीडर हैं। हैं। मुझे कहा क्या वता हो रहे हैं। हम लीडर हैं। हम सभ के दहार हैं। इसमें कहते हैं। तो आप अपने लीदर हैं। तो आप अपने लीदर हैं।

तो आप अपने लीदर हैं।

तो आप अपने हैं।

तो आप अपने लीदर हैं।

तो आप अपने लीदर हैं।

तो आप अपने लीदर हैं। तो आप अपने लीदर हैं। جائے اسرائیل तो کیا؟ کیا ہمیں بزرگ دے گئے؟ سنانے کی تلتی نہیں ہو جائے گا. مجھے یہ مانا دیتا ہے، مجھے یہ مانا دیتا ہے، مجھے یہ مانا دیتا ہے، مجھے یہ مانا دیتا ہے، مجھے یہ مانا دیتا ہے، مجھے یہ مانا دیتا ہے، مجھے یہ مانا دیتا ہے، مجھے یہ مانا دیتا ہے، مجھے یہ مانا دیتا ہے، مجھ एक और बहुत सुनन रिष्णों होते हैं इसी विश्वार, इसी नजाएं हैं। सुनना चाहते हों। भगवादां का रिष्णों इतना मीटा हैं। यहाँ उपर से काट रहे हैं। इसे देखते हैं। Whenever pure topics are being translated अगर वो नहीं हो रहा हैं, वो नहीं हो रहा हैं। अगर वो नहीं हो रहा हैं, नहीं हो रहा हैं। अगर वो नहीं हो रहा हैं, वो नहीं हो रहा हैं। अगर वो नहीं हो रहा हैं, हैं। नहीं हो रहा हैं। वो नहीं हो रहा हैं। वो नहीं हो ہماری چیزیں ہماری چیزیں ہماری چیزیں ہماری چیزیں ہماری چیزیں ہماری چیزیں ہماری چیزیں ہماری چیزیں ہماری ہماری

چیزیں ہماری ہماری چیزیں ہماری ہماری چیزیں

ہماری ہماری چیزیں ہماری چیزیں ہماری چیزیں

ہماری چیزیں ہماری چیزیں ہماری چی मैं कुछ तर मीच जोड़ी नहीं हूँ। जोड़ी जोड़ी नहीं हूँ। जोड़ी जोड़ी नहीं हूँ। जोड़ी जोड़ी नहीं हूँ। जोड़ी जोड़ी नहीं हूँ। जोड़ी जोड़ी नहीं हूँ। जोड़ी जोड़ी नहीं हूँ। जोड़ी जो ادیاتی میلاوں میں ادیاتی مدیش میں آپ کے ہنے میں کیا نہیں ہوگا؟ کیا نہیں ہوگا؟ رشتہ رشتہ تو ایک چھوٹی شتل نہیں ہے بڑے پہوان ہیں اور رشتہ تو ایک لگوں لکھا جائے ہم سب کے ہنے میں یہاں روحان پاس वो आपके बहुती सर्मार लिया है।

यहाँ है।

इश्वा द्वेश से बचना है तो क्या करते हैं। जानते हैं। संदेश का पुरुखात करते हैं। तुम्हारे गिनना हो तो अपचार करते हैं। और अगर आप ये करोगे तो क्या लाथ होगा। इश्वा द्वेश اور پسندگی کا اپائے کھو تیکنے کا اپائے کیا ہے آج آدھے ناموں کا پھل کا آج آدھے خطا کی نشستہ یہ کرو گے تو کیا ہوگا آپ؟ آپ کا مند جڑے گا ڈھالے کھائے گا آگیا میں کیوں کہ آج آدھے لیکن جو یہ تھی وہاں جو بلدان کریں گے ان کے مند میں کسی بھی طرح کا سب کی جھنٹا اور بھیل نہیں ہوگا وہاں دکھا جا رہا ہے بھیل سے بھڑا باہر ہے ساتھ چھوٹے اب دعا بھی رہتے ہیں ہاں ہوگے تھا ساتھ رہتے رہتے ہیں واجب ہوگے ون ندینا نینا ہمیں چڑھنا ہے میرا بھائی تم بھڑے ہوئے ہو کس کے ساتھ؟ چندہ کے ساتھ ماننے کی چندہ ہے بھڑا رہتے ہوں چندہ سے رہتے ہوں ہونا چاہتے گیا ہے اوپا ہے کیا اوپا ہے؟ سوڑھیں رہنندے کی پتھر کی یہاں کھا رہا ہے اگر ہم بھگوان کے زیبے نمبر کو چھوڑنے کریں گے تو چنتہ سے بچھو گے وہ آئے گیا بھائے چنتہ سے بھائے ریمان میں چلائے بھائے آئے گی ہے کل چلے گی آئے نوپی ہے کل چھوڑی ہے آئے کوئی نہیں ہے بکر کوئی نہیں آتا ہم نہیں کھولا گیا یہ پریشانیاں میں ہے. तो देखा रहा है तो श्रीमन गौधन के बाद आपको अप्रेशन का होता है। तो भै, चिन्ता, द्वेश, ये से हमारे शतु, तो यहां हमें अगर तो प्रयास करेंगे वहाँ किष्णाना थाने के लिए मैं हमारे अमाद देखा हूँ।

हमारे अमाद देखा हूँ। हमारे अमाद देखा हूँ। हमारे अमाद देखा हूँ।

हमारे अमाद देखा हूँ। हमारे अमाद देखा हूँ। हमारे अमाद देखा हूँ। اگر اگر ساکاں باپ سے آرہے ہیں مجھے مجھے لاحب مل گیا تو ساکاں باپ سے آؤں کھولا لاحب مل گیا تاکہ کرمان آتے ہی ادھرائی ملے چار پریستیتیاں میں دو میلے شنڈرز میں دو ملاحب ملے مجھے چار پریستیتیاں کے آئے ہیں ایک اس کے کیا چاہیئے دھن पुछा भोगी भी रहती होती रहती हैं क्या बिज़ी जिग्याद करें वो कौन जिग्याद करें वाले कहते हैं ओरी पूरा पायें इस अपनी आत्मा हैं पर इनमें सर्वसेश कौन है कौन है सर्वसेश जो जिग्याद करता है पेछे اصل میں ہر سمجھا جا سکتا ہے کہ ہاں سمجھا ہمیں ہاں سمجھا کو اور گیراہی سے پڑھنا چاہتے ہیں اور گیراہی سے پڑھنا چاہتے ہیں آپ دیکھو کہ ہمیں دیہات مجید میں مبودی سارا ہو جائے گا ہم نے ایک بار ہم کہتے ہیں کہ ہوئے سارا پڑھتے ہیں کہ ہمیں جب کچھ جو ہوتی ہیں साधना नहीं है। तो लाद इतना है। इसका प्रापरी नहीं है। इसका प्रापरी नहीं है। इसका प्रापरी नहीं है।

इसका प्रापरी प्रापरी नहीं है।

इसका प्रापरी नहीं है। इसका प्रापरी नहीं है। इसका प् ہمارا لفظ کا ہے سنوکتین بھٹی کے بجے میں سیدھا مانا کہتے ہیں اگر تم آنکھ بند کر کے دھوڑ ہوگے تو یہ بھٹی کے مارڈ میں گیر ہوگی ہے لیکن کتنی بھی ٹوٹی ہو گی لیکن کتنی بھی مارڈ ہوگی آپ پیار کرو گے سنوکتین अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने

अ

प्रस्चरहो, प्रस्चरहो, प्रस्चरहो, प्रस्चरहो, प्रस्चरहो, प्रस्चरहो,

प्रस्चरहो, प्रस्चरहो, प्रस्चरहो, प्रस्चरहो,

प्रस्चरहो, प्रस्चरहो, बहुत

प्रस्चरहो, प्रस्चरहो, प्रस्च अच्छा अच्छा अच्छा अच्छा अच्छा अच्छा अच्छा अच्छा अच्छा अच्छा अच्छा अच्छा अच्छा अच्छा अच्छा अच्छा अच्छा अच्छा अगर एक पार्टी नहीं करते हैं, तो क्योंकि अपने पार्टी नहीं करते हैं

अगर

अगर करते हैं, अगर करते हैं, अगर करते हैं, अगर करते हैं, अगर अगर

करते हैं, अगर अगर करते हैं, अगर

करते हैं,

अगर करते हैं, अगर करते

हैं, अगर करते हैं, अगर करते हैं,

अगर करते

ह

जो अगलांग जोधी वहाँ पार्टी करें जो इपवेक्षिन है।

माड़ग सेज़ब उठीएट में एक सिट्वाइशे करते हैं और एक जोधी के लिए जोधी के लिए जोधी के लिए जोधी करते हैं तो यहाँ करता है कि यहां

करता है कि यहां करता है कि यहां करता है कि यहां करता है कि यहां करता है कि यहां करता

है कि यहां करता है कि यहां

करता है कि यहां करता है कि

यहां करता है कि यहां करता है कि यहां करता है कि यहां करता है कि यहां करता है कि यहां मेरे आपके लिए क्या मैं प्रेजिजन हूँ। मेरे लिए प्रेजिजन हूँ। मेरे लिए प्रेजिजन हूँ।

मेरे लिए प्रेजिजन हूँ।

मेरे लिए प्रेजिजन हूँ। मेरे लिए प्रेजिजन हूँ। मेरे लिए प्रेजिजन हूँ। मेरे लिए प्रेजिज क्योंकि अपने बहुत बहुत हैं और हमें अगर हैं तो हमें अगर हमें बहुत बहुत हैं तो हमें अगर हमें बहुत बहुत हैं तो हमें अगर हमें बहुत हैं तो अगर तो हमें अगर हमें बहुत बहुत हैं तो हमें बहुत बह� इसे अमेडियों को प्रेड़ा है। मैंने कैसे मैंने कैना प्रेड़ा करो। मैंने तो जाओ।

जाओ। जाओ।

जाओ।

जाओ। जाओ।

जाओ। जाओ। जाओ।

जाओ।

जाओ। जाओ।

जाओ। जाओ। जाओ। जा यह नहीं है क्योंकि अपने प्राइण नहीं है। यह नहीं है क्योंकि अपने प्राइण नहीं है।

यह नहीं है क्योंकि अपने प्राइण है।

यह नहीं है क्योंकि अपने प्राइण नहीं है।

यह नहीं है क्योंकि अपने प्राइण नहीं है। यह नहीं है क्योंकि अ

अपने अपने

अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने

अपने अपने अपने अपने क्योंकि अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने अ अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने

بھائی میرا پیشن تھا individual leader of organization, D.T. regarding, کہ کئی بار ضرورت ہوئی ہے, میں ایک سیواجی, जो authority को चाहते हैं, ट्रैमल की कील है, पर कही बार बारतोर ऐसा argument देते हैं, कि ये अगर सेवा में जाड़ना हैं, तो मैं survive नहीं करता हूँ। तुम चाहते हूँ के नहीं चाहते हैं, मैं आ�

ये

तो अच्छे कितने की आता है वो होती है। अच्छे कितने की

आता है वो होती है। अच्छे कितने की

आता है वो अच्छे कितने की आता है वो होती है। अच्छे कितने की आता है वो होती है। अच्छे कितने की आता है वो हो مجھے ڈالتا ہوں کہ مجھے ڈالتا ہوں کہ مجھے ڈالتا ہوں کہ مجھے ڈالتا ہوں کہ مجھے ڈالتا ہوں کہ مجھے ڈالتا ہوں کہ مجھے ڈالتا ہوں کہ مجھے ڈالتا ہوں کہ مجھے ڈالتا ہوں کہ مجھے ڈالتا ہوں کہ مجھے ڈالتا ہوں کہ مجھے ڈالتا ہوں کہ مجھے ڈالتا ہوں کہ مجھے ڈالتا ہوں کہ مجھے ڈالتا ہوں کہ مجھے ڈالتا ہوں کہ مجھے ڈالتا ہوں کہ مج एकारो में हाथ होता हूँ। हाथ होता हूँ। इन्हीने स्वाविश्ट। इन्हीने स्वाविश्ट। जाएगे भूड़ी जाएगे। जाएगे भूड़ी जाएगे। जाएगे भूड़ी जाएगे। जाएगे भूड़ी जाएगे। जाएगे भूड़ी जाएगे।

जा� ہاں میں بہت سارے

مجھے ڈالوں کے لیے ڈیوز ڈے کے میں سکھنے دے किया आपको अच्छा की सवाध में पुड़ेगी जिन्मन सोच लोगे कि वो साथी से अगर विट्टी शिवाधों पुबी में पुड़ेगी श्रुधें ट्रेनिंग में पुड़ेगी आप ट्रेनिंग में पेवा बतों को बोल चला देने जेनते बेड़े और

तो

तोड़े हैं. तो आपने जोड़ी के लिए आपने जोड़ी के लिए आपने जोड़ी के लिए आपने जोड़ी के लिए

आपने जोड़ी के लिए आपने जोड़ी जोड़ी के लिए आपने जोड़ी जोड़ी के लिए आपने जोड़ी �

بے ویڑی کے دا ہائی پروفیل In the west it is not so In the west میں self-seva آپ کو کچھ کرنا پڑتا ہے مہاں کسی منزل میں ایک نوکر نہیں کرنے گی تو آپ کو toilet saab karna, khamre saab karna, kabhi kaatna, kheeri baji karna, अपको कुछ नकरा है। You know man that is very good कि आम बशुरू से आप करते हैं कि आपको करते हैं और इपने में आपको करते हैं कि आपको करते हैं और आपको करते हैं और आपको करते हैं और आपको करते हैं और आप

प्रस्वादा प्रस्वादा प्रस्वादा प्रस्वादा प्रस्वादा प्रस्वादा प्रस्वादा प्रस्वादा प्रस्वादा प्रस्वादा प्रस्वादा

प्रस्वादा प्रस्वादा

प्रस्वादा प्रस्वादा प्रस्वादा प्रस्वादा और अगर आप प्रश्टापों से प्रश्टापों से से प्रश्टापों से प्रश्टापों से प्रश्टापों से प्रश्टापों

से प्रश्टापों से प्रश्टापों से प्रश्टापों से प्रश्टापों से प्र

प्रास्यों मेंचेता है कि श्रीदार स्वाम्भी करता है कि बादो भन्की अच्छा है कि अगर आपने बादो लगते हैं तो आपने बादो लगते हैं तो आपने बादो तो आपने बादो लगते हैं तो आपने बादो लगते हैं तो आपने

बादो लगते ह अगर आप अपने अपने बड़ों के लिए अपने बड़ों के अपने बड़ों के लिए अपने बड़ों के लिए

अपने बड़ों के लिए अपने बड़ों के

लिए अपने बड़ों के लिए अपने बड़ों

के लिए अपने बड़ तो तोड़ सकते

हैं। अगर तोड़ नहीं होते हैं, तो आपने बाद के लिए नहीं होते हैं। यह एक प्रास्था है। तो तोड़ नहीं होते हैं। तो तोड़ नहीं होते हैं। तो तोड़ नहीं होते हैं। तो तोड़ नहीं होते हैं। तो तोड़ नहीं होते हैं। �

आविश्वार

अध्याविश्वार

अध्याविश्वार अध्याविश्वार अध्याविश्वार

अध्याविश्वार अध्याविश्वार अध्याविश्वार अध्याविश्वार अध्याविश्वार अध्याविश्वार अध्याविश्वार अध्या�

तो मैं जानता हूँ कि मैं कोप्रेटी हुआ हुआ हुआ हुआ हुआ हुआ हुआ हुआ हुआ हुआ हुआ हुआ हुआ

हुआ ह�

अगर आप अगर आप अगर

अगर आप अगर अगर आप अगर आप अगर आप अगर आप आप अगर आप अगर आ�

تو مجھے یہ ڈالتا ہوں جو ہوں باہر سلیم ڈالتا ہے کے لئے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

مالک جب آپ نے بتایا کہ training جو ہے، اسناں آپ کو سکھانا چاہیے کہ training آپ سکھاتے ہیں، اس کے بعد وہ

یہ tendency گزری ہے کہ کیسے بہتر

قانون ہوتے ہیں۔ بیسے بیسے وہ کہ جو ہے، سیواں کے لیے، جو ہم نے آج سے سکھایا، ہم سکھی آئے ہیں، اس کے بارے میں وہ پھر زیادہ قانون ہونے کے لئے بھی زیادہ جوڑنے کے بارے میں، اپنے دو دینوں کے لیے، اس طرح کی منٹنیٹ کے عادی میں ہمیں ہی سیواں کریں گے۔ اور یہ آئے نہیں کریں، پھر پھر وہ بول بھی دیتے ہیں، ساتھ ساتھ ساتھ، آؤ کھڑیوں

دیتے ہیں، یہ ایسی چیز ہے۔ مہمہ

آپ کہہ سکتے ہیں، اگر جنسلیم آنکھی کرو گئے تو جنسلیم نے آپ کو ایسا کہانا ہے، آپ کو مہمہ آنکھی کے بار آپ نہیں کرو۔ اگر جنسلیم پکڑ ہو گئے اس کے علاوہ ہی آپ پہنچے گا۔ آگے اسی وقت اس کے پہنچی جا رہے ہیں۔ وہاں پھر کشنا گئے۔ تو ہمیں پتہ ایک دن شلوک پڑا۔ وہاں نے کہا تھا کہ میں بھائی تجھے پسند ہوں کیونکہ کچھ سامنے میں ایک ہی وجہش ہے۔ وہ کہہ رہا تھا بہت جیسا۔ یہ شلوک ہمیں ہر مہدر میں بیلکہ ہوتے روح سنانے کی مذہبی بیشار باقی اصحاب کا جائیں گا روح سنانے کی جائیں گے جنہوں نے بھی ہمارے بھوکوں کے بارے میں مجھے خوبصورت ہوتا ہے۔ ہم سب ایک ہی بھاہ ہونے

چاہتے ہیں. ہاں؟ ہم سب ایک ہی

بھاہ ہونے چاہتے ہیں. ہاں؟ ہم سب

ایک ہی بھاہ ہونے

چاہتے ہیں. ہاں؟ ہم سب ایک ہی بھاہ ہونے چاہتے ہیں. ہاں؟ ہم سب ایک ہی بھاہ ہونے چاہتے ہیں. ہاں؟ ہم سب ایک ہی بھاہ ہونے چاہتے ہیں. ہاں؟ ہم سب ایک ہی بھاہ ہونے چاہتے ہیں. ہاں؟ ہم سب ایک ہی بھاہ ہونے چاہتے ہیں. ہاں؟ ہم سب ایک ہی بھاہ

ہونے چ اور ہمارا محبت کرنے کی ضرورت ہے۔ ہمارا محبت کرنے کی ضرورت ہے۔ ہمارا

محبت کرنے کی ضرورت سیدھے آپ نے کئی

پرشنوں پر اُتھر نے بھی ہے۔ اور آپ نے کا جنگلان کو بتایا کہ ہمیں ورشتوں کو جاننے کے سمجھے کرنا چاہئے لیکن کئی باری ہم دیکھتے ہیں کہ ورشتوں بہت بیسی ہوتے ہیں یا آیویلیبل نہیں ہوتے ہیں یا کئی باری اُتھے با سمجھے پھر جاننے کے بعد میں جب سوم نہیں ہوتی ہے تو پھر ہماری شدہ و رشتہ ہوتا ہے کہ جانے کا فائدہ کیا ہے؟ یہاں تو available نہیں ہوتے ہیں کیونکہ وہ خود ہی advocacy ہوتے ہیں یا اُن کے بعد وہ تب ہی بات کرتے ہیں جب اُن کا ہم سے مسئلہ چلی ہوتا ہے کیونکہ وہ request لوگ ہیں تو اُس وقت سے نہیں ہمیں کیا

کرنے چاہتے ہیں؟ مجھے کہتا ہوں کہ

مجھے کاملی گیل میں مجھے دوبارہ مجھے دوبارہ محسوس ہے مجھے محسوس ہوں کہ مجھے محسوس ہوں کہ مجھے محسوس ہوں

کہ مجھے محسوس ہوں کہ مجھے جنہوں

محسوس نے ہوں کہ اپنے مجھے محسوس اپنے اپنے ہوں کہ مجھے اپنے محسوس

اپنے ہوں کہ مجھے اپنے اپنے اپنے

اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے

اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے

اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے پھر ہمیں یہ ہی اپنے سوچا اپنے اپنے اپنے اپن جائیں گے، ہمارا رب بھی سینے کے بارے میں ہے تو ممکن ہے بھائی جس طرح مسئلہ خالن نہیں ہوگی۔ ہمیں یہ ہی سوچا جائیں گے، کیا پہلے لڑتا ہے؟ اس لئے ہمیں یہ پہلے لڑتا ہے۔ You are honouring your system

and so are we. ہمیں یہ پہلے لڑتا ہے، پہلے لڑتا ہے، آپ کو یہ دیکھ سکتا ہے کہ

ہمارا رب پہلے لڑتا ہے۔ پھر اگر آپ کو کسی بڑی چیز

کے لئے ڈالتے ہیں ۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

اور کبھی بار جیسا پہ ہمیں ہم سلسلہ کر رہے تھے کہ لوٹنز جو ہیں کبھی بار پروڈیشنگ ہے رہتے ہیں تو اتنے بیس ان کے چیلوں سے رہتے ہیں تو اس میں کبھی بار پرائیریٹیز میں رہتے ہیں کیتا پرائیریٹیز ہے تو اس میں بھی ایک سرویس یا جو چھوٹی سہوائے ہیں اس کے پرائیریٹیز میں ہی آتا ہے کہ کبھی بار پیچھے چھوٹ جاتی ہیں तो इस सिच्वेशन में हमें नहीं होते हैं, हमें करते हैं,

हमें करते हैं। अगर हमें करते हैं, हमें करते हैं, हमें करते हैं, हमें करते हैं, हमें करते हैं, हमें करते हैं, हमें करते हैं। ہمیں ہمیشہ ڈالنا چاہتا تھا کہ ہم اپنے دوستوں کے

لئے کس طرح ڈالنا چاہتے ہیں۔ ہم

اپنے دوستوں کے لئے کس طرح ڈالنا چاہتے ہیں۔ اپنے دوستوں کے لئے کس طرح ڈالنا چاہتے ہیں۔ اپنے دوستوں

کے لئے کس طرح ڈالنا چاہتے ہیں۔

اپنے دوستوں کے لئے کس طرح ڈالنا چاہتے ہیں۔ اپنے دوستوں کے لئے کس طرح ڈالنا چاہتے ہیں۔ اپنے دوستوں کے لئے کس طرح

ڈالنا چ ہم اپنے ہاتھ پہنچنا چاہتے ہیں. لیکن یہ

نہیں ہے کہ ہر روح اپنے سیندھوڑی

سے دعا کرتا ہے.

کبھی کبھی سیندھوڑی بھی مخطوط کرتا ہے. ہمارا

فلسفہ صحیح نہیں ہے.

ہاں سیدھا ہمارے پیارے پیارے سے ہوئے ہوئے ہوئے ہوئے ہمارے پیارے پیارے سے ہوئے ہوئے آپ نے نہیں کہہ رہا ہے۔ مجھے سدھان کا کوئی کم نہیں ہے۔ آپ نے کوئی کم نہیں ہے۔ مجھے نہیں کہہ رہی ہے۔ مجھے مہن میں پہنچنے کے لئے ہے۔ ہر

چیز مجھے پہنچنے کے لئے ہے۔

کبھی کبھی جس طرح سے جس طرح

سے جس طرح سے جس طرح سے جس طرح سے جس طرح سے جس طرح سے جس طرح سے جس طرح

سے جس طرح سے جس جس طرح

سے جس طرح سے جس طرح سے

جس طرح سے جس طرح سے جس

جس

ہمارے لئے بہت زیادہ مقامات ہوتے ہیں۔ ہم بہت زیادہ مقامات ہونا چاہتے ہیں۔ ہمارے لئے بہت زیادہ مقامات ہونا چاہتے ہیں۔ ہمارے لئے بہت

زیادہ مقامات ہونا چاہتے ہیں۔

ہمارے لئے بہت زیادہ مقامات ہونا چاہتے ہیں۔ ہمارے لئے بہت زیادہ مقامات ہونا

چاہتے ہیں۔ ہمارے لئے بہت زیادہ مقامات

ہونا چاہتے پھر مجھے دو کوئی ویسٹر چلے دیکھنے کہتے ہیں کہتے ہیں اس طرح سے بہت جگہ آتا ہے. آپ کچھ کھڑا کرتے ہو سکتے ہیں. ہیں۔ آتے ہو. تو ویسٹر کے ساتھ بیٹنے سے رہا ہوتا ہے. کے اس وقت ہر چیز ڈالتا ہے. ہم سمجھتے ہیں. ہر چیز ڈالتا ہے. آج ہم سمجھتے ہیں. غد میں ہمارے پاس ہمارے پاس ہمارے پاس ہمارے پاس ہمارے پاس ہمارے پاس ہمارے پاس ہمارے پاس

ہمارے پاس ہمارے ہمارے پاس ہمارے یہ

دنیا ہے اور یہ سمجھتے ہیں۔ یعنی اس پر میں دباہ ہے کہ میں کوئی کام نہیں ہوں گا، میں کام

نہیں ہے۔

ٹھیک ہے۔

ہاں، ہم پہلے سے ہمیں ایمیوز کا پیشن کر رہے ہیں اور ایمیوز سے پیشن کو اتنا encouragement لیتا ہے اور لوگ جو hard work کرتے ہیں۔ لیکن ساتھ ساتھ یہ ایک، لقبا صحیح ہوں جنہوں نے ہمیں complaint سکتے ہیں کہ ایمیوز لوگ پہ لوگ جو باقی سیوائی نہیں کرنا چاہتے ہیں، کہتے ہیں کہ لوگ دپارٹنگ کی سیوائی کرنا

چاہتے ہیں، وہ distribution ہو،

سب کی کرنے ہو، مجھے کی سیوائی ہو۔

بہت زیادہ

محفوظ کرنے کے لئے، کیونکہ پیغمبر جنہوں نے مجاہد ہے۔ بہت زیادہ محفوظ کرنے کے لئے، بہت زیادہ محفوظ

کرنے کے لئے، بہت زیادہ محفوظ کرنے

کے لئے، بہت زیادہ محفوظ کرنے کے لئے، بہت زیادہ محفوظ کرنے کے لئے، بہت زیادہ محفوظ کرنے کے لئے، بہت

زیادہ محفوظ کرنے کے لئے، بہت زیادہ

محفوظ کرنے کے لئے، بہت زیادہ محفوظ

کرنے کے لئے،

آپ جارہے ہوئے ہیں،

بہت جارہے ہوئے ہیں، جارہے ہوئے ہیں،

جارہے ہوئے ہیں، جارہے ہوئے

ہیں، جارہے ہوئے ہیں، جارہے ہوئے ہیں،

جارہے ہوئے ہیں، جارہے ہوئے ہیں، جارہے ہوئے ہیں، جارہے ہوئے ہیں، جارہے ہوئے

ہیں، جارہے ہوئے ہیں، جارہے ہوئے ہوئے

ہیں، جارہے ہوئے ہیں، جارہے

ہوئے ہیں،

جارہے ہوئے ہیں، جارہے

ہوئے ہیں، جارہے

ہمارے لئے بہت ہوئے سارے قرآن پاکﷺ

کے ساتھ بات کرتے ہیں جو وہ کرتے ہیں یہ بہت بہت مهم ہے۔

یعنی

مجھے

ایک سوال کرنا چاہتا ہے۔ کیا آپ کو یہ سوال کرنا چاہتا

ہے؟ مجھے یہ سوال کرنا چاہتا ہے۔

کیا آپ کو یہ سوال کرنا چاہتا

ہے؟ مجھے یہ سوال کرنا چاہتا ہے۔ کیا آپ जुरुमाई کو یہ سوال जुरुमाई

کرنا چاہتا जुरुमाई जुरुमाई जुरुमाई जुरुमाई जुरुमाई जुरुमाई ہے؟ जुरुमाई जुरुमाई जुरुमाई जुरुमाई जुरुमाई जुरुमाई जुरुमाई जुरुमाई जुरुमाई जुरुमाई जुरुमाई لیکن जुरुमाई जु آپ ڈالتے ہو کہ وہ کسی کچھ نہیں کرنا چاہتے ہیں ، آپ ڈالتے ہو کہ وہ کسی کچھ نہیں کرنا چاہتے ہیں۔ لہذا ہمیں کس طرح تفہیم کرنا چاہتے ہیں کہ ہمارے پاس کچھ مطلب ہے۔ ایک ایک لوگ سے

کہتے ہیں کہ مجھے مطلب ہے کہ مجھے کچھ مطلب ہے کہ مجھے کچھ

مطلب ہے کہ مجھے کچھ مطلب ہے

کہ مجھے کچھ مطلب ہے کہ مجھے کچھ مطلب ہے کہ مجھے کچھ مطلب

ہے کہ مجھے کچھ اس مطلب ہے

کہ لئے مجھے ہم کچھ م نہیں ہوتے ہیں جب ہم پولیس ٹیشن کے ساتھ ہوتے ہیں۔ ہاں.

ہاں.

ہاں. ہاں. ہاں. ہاں. ہاں.

ہمارے پاس ایک چیز ہے

کہ ماننڈرس ہی کہتے ہیں کہ یوٹھ پیچھلو اسلحہ نہیں کرتے، ماننڈرس کو سپورٹ نہیں کرتا اور اُنہوں نے بہت بہت ایسی طرح سے سپورٹ ڈیمانڈ کرتے ہیں، سرویسوں سے، تو اِس کو بھی کیسے بالنس کیا ہے؟ یہ ہمیشہ ایک طرح کا ماننڈرس کے بارے میں

ہوتا ہے۔ ہمارے پاس ایک چیز ہے

کہ ماننڈرس کے بارے میں ہوتا ہے۔ ہمارے پاس ایک چیز ہے

کہ ماننڈرس

کے بارے میں ہوتا

ہے۔ ہم

اپنے

اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے

اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے

اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے

اپنے اپنے اپنے اگر اپ آپ کو

ایک بہت بڑا محبت دیتا ہے تو

آپ کو ایک

بہت بڑا محبت دیتا ہے۔

اگر آپ کو ایک بہت بڑا محبت دیتا

ہے تو آپ کو ایک بہت بڑا

محبت دیتا ہے۔ اگر آپ کو ایک بہت

بڑا محبت دیتا ہے تو آپ کو ایک بہت بڑا محبت دیتا ہے۔ اگر

آپ کو ایک بہت بڑا محبت دیتا ہے تو بہت بڑا محبت دیتا ہے۔

اگر So آپ کو ایک Maharaj, we only say certainly that they should بہت بڑا be محبت in their own unity.

دیتا ہے تو آپ And we کو

ایک know non-demotees should بہت بڑا محبت not have unity. तब उड़टा देते हैं माराज़, जैसे की दिली में 750 गुर्म तुम्हारी सेंटल्स हैं और एक गुर्म तुम्हारी पूस्ट गुर्म तुम्हारी से बहुत ख्यार रहे हैं। لیکن ایک ہر اکشن ڈیموڑی کے ایک اور دوسرے ہر اکشن ڈیموڑی آتا ہے تو پہلے بار پہلے بار بیوی سپورٹ کو پہنچ ہو جاتا ہے۔ تو مہاراج ہمیں ایک لائے نہیں ہیں لیکن جو ڈیموڑی نہیں ہیں ان میں تو یہ کہیں کہ ساڑھے ساڑھے ساڑھے ساڑھے ساڑھے ساڑھے ساڑھے ساڑھے ساڑھے

ساڑھے ساڑھے ساڑھے ساڑھے ساڑھے ساڑھے یہ

ہمارے پاس ایک غرفہ ہوتا ہے۔ ہمارے

پاس ایک غرفہ ہوتا ہے۔ ہمارے پاس

ایک غرفہ ہوتا ہے۔ ہمارے پاس ایک غرفہ

ہوتا ہے۔ ہمارے پاس ایک غرفہ ہوتا

ہے۔ ہمارے پاس ایک غرفہ ہوتا ہے۔ ہمارے پاس ایک غرفہ ہوتا ہے۔ ہمارے پاس ایک غرفہ ہوتا

ہے۔ ہمارے प्रस्तुत پاس ایک प्रस्तुत غرفہ

प्रस्तुत प्रस्तुत ہوتا ہے۔ प्रस्तुत प्रस्तुत

کریم

آدمی میں ہماری بہت ساری ڈیسی، ڈیسی، ڈیسی، ڈیسی، ڈیسی، ڈیسی، ڈیسی، ڈیسی، ڈیسی، ڈیسی، ڈیسی، ڈیسی، ڈیسی، ڈیسی، ڈیسی، ڈیسی، ڈیسی، ڈیسی،

ڈیسی، ڈیسی، ڈیسی، ڈیسی،

ڈیسی،

اور پہلے دوسرا سوال کیا ڈیسی، ہے بھائی؟ تو تھرڈ بار سشک شاک ڈیسی، سے مکان چھوڑنا میں بڑی سنی چھوڑنا نہیں کبھی لوگوں کو سینیویوں سے بھی دیکھنے کی اتنا بڑی سنی چھوڑنا نہیں ہوگا کہ دنیا آگا سمجھنا سے بڑی سنی چھوڑنا جو پہ چاہے وہ issues ہے جن سے لوگوں سے ڈاسیس ہوں ڈاسیس ہوں ڈاسیس ہوں ڈاسیس तो सब इतना डिमोटी से अपना एक्सिमेटी हैं। इतना भी सुनीच हैं ना। इतने सब सीरियर्स हैं। ہوں और सीरियर्स थी नहीं है, इतना भी सुनीच है ना, तो दूरियर्स के लिए तो क्या करेंगे। तो कैसे हैं सारा सारा

सारा करेंगे। There are some seniors who work completely independent. ہمارے پاس ڈیو بی سی ڈیو ڈیو ڈیو ڈیو ڈیو ڈیو

ڈیو ڈیو ڈیو ڈیو ڈیو ڈیو اگر

آپ ڈالتے ہیں تو آپ کو ڈالنے کے لئے کوئی ڈالنے نہیں ہے کیونکہ جنہوں نے آیا کہ آپ مندھر کھولیں، مندھر کھولو کوئی فائدہ نہیں

دیکھیں، اپنے ٹوڑوں کو۔

لیکن یہ نہیں ہے۔ آپ ڈالنے کے لئے بہت زیادہ اختیار نہیں ہوتا

ہے۔ کیوں کہ میں نہیں چاہتا کہ

آپ ڈائیلنس کریں کیونکہ میں ہمیشہ ہوں ڈائیلنس کروں گا۔ ڈائیلنس کریں گے۔ ڈائیلنس کریں گے۔ ڈائیلنس کریں گے۔ ڈائیلنس کریں گے۔ ڈائیلنس کریں گے۔ ڈائیلنس کریں گے۔

کوئی

ڈھونک ڈھونک ڈھونک ڈھونک ڈھونک ڈھونک ڈھونک

کچھ لوگوں کو کہتے ہیں کہ یہ مختلف ہے۔ یہ ایک دوسرے طریقے نہیں ہے۔ اگر آپ کو کسی ڈھونک نہیں کرتے تو آپ کو کسی ڈھونک نہیں کرتے تو آپ کو کسی ڈھونک نہیں کرتے

تو آپ کو کسی ڈھونک نہیں کرتے تو آپ کو کسی ڈھونک نہیں

کرتے تو آپ کو کسی ڈھونک نہیں کرتے تو آپ کو کسی ڈھونک نہیں کرتے تو آپ کو کسی ڈھونک نہیں

کرتے تو آپ کو کسی ڈھونک تو آپ کو کسی ڈھونک

نہیں کرتے تو آپ کو

کسی ڈھونک نہیں کرتے

تو آپ کو کسی ڈھونک

لہذا ہمیں کس طرح سے محفوظ کرنا چاہتے ہیں ۔ ہمارے دنیا میں کس طرح سے محفوظ کرنا چاہتے ہیں ۔ لہذا ہمارا دنیا

میں کس طرح سے محفوظ کرنا چاہتے

ہیں ۔ ہمارا دنیا میں کس طرح

سے محفوظ کرنا چاہتے ہیں ۔ ہمارا

دنیا میں کس طرح سے محفوظ کرنا چاہتے ہیں ۔ ہمارا دنیا میں کس طرح سے محفوظ کرنا چاہتے ہیں ۔

ہمارا دنیا میں کس طرح سے محفوظ

کرنا چاہتے ہیں ۔ ہمارا دنیا میں کس طرح سے محف And my promotion

is that independent seniors are given lot of good classes and devotees listen to their lectures. So what is the guideline whether you should listen to such independent good speakers or dependent not so good speakers?

مجھے نہیں چاہتا کہ کسی بھی اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے

अगर मैंने पॉरेश्ट को में पॉरेश्ट को पॉरेश्ट को पॉरेश्ट को पॉरेश्ट को पॉरेश्ट को पॉरेश्ट को पॉरेश्ट को पॉरेश्ट को पॉरेश्ट को पॉरेश्ट को पॉरेश्ट को पॉरेश्ट को पॉरेश्ट को पॉरेश्ट को पॉरेश्ट को प� They say, like we expect cooperation and something is not cooperating. Now, in order to bring cooperation, we have to compromise on the growth of the project. So that we can invest more energy there, relationships, good meetings,

but the project is

not compromised over there. Toh hum co-operation is a process.

لیکن ہمیں ہمیشہ کسی مقام پڑھنے کی ضرورت نہیں ہے۔ لہذا

اگر آپ کو مقام پڑھنے کی ضرورت

ہے تو ہمیں کسی مقام پڑھنے کی ضرورت نہیں ہے۔ آپ کو کسی مقام پڑھنے کی ضرورت نہیں ہے۔ آپ کو

کسی مقام پڑھنے کی ضرورت نہیں ہے۔

آپ کو کسی مقام پڑھنے کی ضرورت نہیں

ہے۔ آپ کو کسی مقام پڑھنے کی

ضرورت نہیں ہے۔ آپ کو کسی مقام پڑھنے کی ضرورت نہیں ہے۔ آپ کو کسی مقام پڑھنے کی ضرورت نہیں ہے۔ آپ کو

کسی

اگر آپ ڈالنا چاہتے ہیں تو

ہمارے پاس کسی ڈالنے کے لئے ڈالنا

چاہتے ہیں۔ اگر آپ ڈالنا چاہتے ہیں تو ہمارے پاس کسی ڈالنے کے لئے ڈالنا چاہتے

ہیں۔ اگر

آپ ڈالنا چاہتے ہیں تو

ہمارے پاس کسی ڈالنا

چاہتے ہیں۔

ایسا ہوتا ہے؟ کیا آپ

جانتے ہوئے ہیں؟ کیا آپ आपको पकता है क्योंकि अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने अपने جانتے

ہوئے ہیں؟ کیا آپ अपने جانتے ہیں؟ अपने

अपने अपने अपने अपने अपने अपने

پوڑھنے

अपने والے حضرت علیہ الصلاة والدین پوڑھنے والے سبحانہ وتعالیٰ، سبحانہ وتعالیٰ،

سبحانہ وتعالیٰ، سبحانہ وتعالیٰ، سبحانہ

وتعالیٰ، سبحانہ وتعالیٰ، سبحانہ وتعالیٰ، سبحانہ وتعالیٰ،

ہمارے پاس ہمیشہ

ہی کام سے نہیں ڈالتے ہیں، ہمارے پاس ہمارے پاس کام سے نہیں ڈالتے ہیں، ہمارے پاس کام سے نہیں ڈالتے ہیں، ہمارے پاس ہیں، ہمارے پاس کام سے

نہیں ڈالتے ہیں، ہمارے پاس کام کام سے نہیں ڈالتے ہیں، ہمارے پاس کام سے نہیں ڈالتے ہیں، ہمارے پاس کام سے نہیں ڈالتے ہیں، ہمارے پاس کام

سے نہیں ڈالتے ہیں، ہمارے پاس کام سے نہیں ڈالتے ہیں، ہمارے گھڑی پاس

کام سے گزار اے رحمہ اللہ. دلاللہ نہیں ڈ دلاللہ دلاللہ دلاللہ دلاللہ دلاللہ دلاللہ دلاللہ دلاللہ دلاللہ دلاللہ دلاللہ سمجھ سکتے ہیں کہ مجھے رولیہ حضورﷺ ایلان دے دیا ہے۔ ابھی جب وہ ایک لاہ گھنٹے سے بھی بات کر رہے تھے تو وہ کہتے ہیں کہ ایک چھوٹی بات سکتے ہیں۔ ایلان دے مجھے

بھوئے دے۔ مجھے ایلان دے دیا ہے۔

دیکھیں کہ مجھے ایلان دے دیا ہے

کیونکہ مجھے کھانے چاہے۔ میں دیکھتا ہوں

کہ جنہوں نے ہمیشہ دیکھا اور میں دیکھتا ہوں کہ جنہوں نے ہمیشہ دیکھا اور میں دیکھتا ہوں کہ جنہوں نے ہمیشہ دیکھا اور میں دیکھتا ہوں کہ جنہوں نے ہمیشہ دیکھا اور میں دیکھتا ہوں کہ جنہوں نے ہمیشہ دیکھا اور میں دیکھتا ہوں

کہ جنہوں نے ہمیشہ دیکھا اور میں

دیکھتا ہوں کہ جنہوں نے ہمیشہ دیکھا

اور میں دیکھتا ہوں کہ جنہوں نے ہمیشہ لیکن یہ کسی

کے لئے نہیں ہوتا ہے۔ ہم اپنے

اپنے دیکھا اور میں دیکھتا اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے

اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے

اپنے اپنے اپنے اپنے اپنے

اپنے اپنے اپنے اپنے

ا

कृष्णा

कृष्णा हाले हाले