Bilingual worship and teaching on Kronos versus Kairos, God's appointed time versus human time. Speakers interpret biblical stories like Joseph's dream and Jonah to show how aligning with God's timing brings divine realignment, while resisting it causes hardship. The session includes prayers, worship, and an invitation to a downloadable course called Kingdom Pass.
Chapters
Hello and welcome to Agape.
Bonjour et bienvenue à Agape. C'est un temps pour refaire le plein, le plein d'écriture, vraiment se nourrir des écritures, refaire le plein du feu de l'Esprit aussi, parce que nous sommes des flammes vives.
«Nous voulons brûler vivement pour Jésus.» So we're bright flames and we need to keep on firing away for Jesus. And we will be feasting on scriptures through, through this time of agape, as well as feasting on the Holy Spirit fire. It's not a time for me to share the personal revelations I'm receiving from this, but it's a time for me to lead people into, um, their own personal revelations. Um, we're all going through the same process, but we're all getting to a different place in our understanding. It's about reaching new, new levels of understandings. And today we're talking about Kronos versus Kairos, and we'll be looking at scriptures to understand What happens when we remove the Kairos time? And what happens when we hold on to the Kronos time? Jonah did that, um, I did that at some point in my life, um, and how if we don't align with the Kairos moment, God realigns us The kairos moment.
Donc aujourd'hui, on va regarder des écritures qui concernent le chronos et le kairos. On va voir ce qui se passe quand on s'aligne totalement avec le kairos, qu'on bouge avec le kairos, qui est le temps de Dieu, le temps ordonné, et ce qui se passe quand on s'accroche au chronos. Le temps humain. Et comment, si on s'accroche au temps chronos, au temps humain, Dieu nous réaligne avec son kairos, sa volonté.
C'est ce qui s'est passé avec Jonas, ça s'est aussi passé dans ma vie.
Mais aujourd'hui, je suis pas là pour partager ma propre révélation, je suis là pour vous amener et en même temps arriver moi-même à l'endroit de révélation où nous avons besoin d'être. On a tous besoin d'arriver à un endroit différent, mais on doit tous passer par le même processus. Voilà, donc je vais lire les Écritures Genèse 41, Exode 33, Jean 2, Luc 24:41-53, le livre de Jonas. Il y aura des activations, Ésaïe 22:22 et Ésaïe 45:3. Il y aura lecture, il y aura aussi prière en langues.
So I'll be sharing today scriptures that speak for themselves. I don't need to do more talking about this, you know. We're all going through the same process to get to a different place of understanding, and because you all need to get a different place of understanding, but we all need to get through the same process. I'll be reading scriptures that just speak for themselves: Genesis 41, Exodus 33, John 2, Luke 24, verses 41 to 53, the book of Jonah, and activations will be from Isaiah 22:22 and Isaiah 45:3. So I'll be reading scriptures but also praying in tongues. Let's go! Father, anoint this time of, um, of feeding on Your Word and praying together in tongues. Thank You, Jesus, for the breakthrough. Thank You, Jesus, for the victory and getting to the place where You want us to be in our next level of understanding.
Merci, Jésus, pour ce temps Où on va se repaître des Écritures, se repaître du feu de l'Esprit pour arriver à l'endroit où tu veux qu'on soit dans notre compréhension. Merci Seigneur Jésus pour la percée! Merci Seigneur Jésus pour la victoire!
I'm reading from the New Living Translation, Genesis 41. 2 full years later, Pharaoh dreamed that he was standing on the bank of the Nile River. In this dream, he saw 7 fat, healthy cows come up out of the river and begin grazing the marsh grass. Then he saw 7 more cows come up behind them from the Nile. But these were scrawny and thin. These cows stood beside the fat cows on the riverbank. Then the scrawny thin cows ate the 7 healthy fat cows. At this point of the dream, Pharaoh woke up, but he fell asleep again and had a second dream. This time he saw 7 heads of grain, plump and beautiful, growing on a single stalk. Then 7 more heads of grain appeared, but these were shrivelled and withered by the east wind, and these thin heads swallowed up the 7 plump, well-formed heads. Then Pharaoh woke up again and realised it was a dream. The next morning Pharaoh was very disturbed by the dream, so he called for all the magicians and wise men of Egypt. When Pharaoh told them his dreams, not one of them could tell him what they meant. Finally, King's chief Kabirah, spoke up. Today I have been reminded of my failure, he told Pharaoh. Some time ago you were angry with the chief baker and me, and you imprisoned us in the palace of the captain of the guard. One night the chief baker and I each had a dream, and each dream had its own meaning. There was a young Hebrew man with us in the prison who was a slave of the captain of the guard. "He told him our dreams, and he told us what each of our dreams meant. And everything happened just as he had predicted. I was restored to my position as cupbearer, and the chief baker was executed, impaled on a pole." Pharaoh sent for Joseph at once, and he was quickly brought from the prison. After he shaved and changed his clothes, he went in and stood before Pharaoh. Then Pharaoh said to Joseph, "I had a dream last night, and no one here can tell me what it means. But I have heard that when you hear about a dream, you can interpret it." "It is beyond my power to do this," Joseph replied, "but God can tell you what it means and set you at ease." So Pharaoh told Joseph his dream. "In my dream," he said, "I was standing on the bank of the Nile River, and I saw 7 fat, healthy cows come up out of the river and begin grazing in the marsh grass." But then I saw 7 sick-looking cows, scrawny and thin, come up after them. I've never seen such sorry-looking animals in all the land of Egypt. These thin, scrawny cows ate the 7 fat cows, but afterward you wouldn't have known it, for they were still as thin and scrawny as before. Then I woke up. In my dream I also saw 7 heads of grain, full and beautiful, growing on a single stalk. Then 7 more heads of grain appeared, but these were blighted, shriveled, and withered by the east wind. And the shriveled heads swallowed the 7 healthy heads. I told these dreams to the magicians, but no one could tell me what they mean. Joseph responded, Both of Pharaoh's dreams mean the same thing. God is telling Pharaoh in advance what he is about to do. The 7 healthy cows and the 7 healthy heads of grain both represent 7 years of prosperity. The 17 scrawny cows that came up later and the 17 heads of grain withered by the east wind —represents 7 years of famine. This will happen just as I have described it, for God has revealed to Pharaoh in advance what he is about to do. The 7 years will be a period of great prosperity throughout the land of Egypt, but afterward there will be 7 years of famine so great that all the prosperity will be forgotten in Egypt. Famine will destroy the land. This famine will be so severe that even the memory of the good years will be erased. As for having two similar dreams, it means that these events have been decreed by God and he will soon make them happen. Therefore, Pharaoh should find an intelligent and wise man and put him in charge of the entire land of Egypt. Then Pharaoh should appoint supervisors over the land and let them collect one-fifth of all the crops during the 7 good years. Have them gather all the food produced in the good years that are just ahead and bring it to Pharaoh's storehouses. Store it away, guard it so there will be food in the cities. That way there will be enough to eat when the 7 years of famine come to the land of Egypt. Otherwise, this famine will destroy the land. Joseph made ruler over Egypt. Joseph's suggestions were well received by Pharaoh and his officials. So Pharaoh asked his officials, "Can we find anyone else like this man who obviously filled with the Spirit of God?" Then Pharaoh said to Joseph, "Since God has revealed the meaning of the dreams to you, clearly no one else is as intelligent or as wise as you are. You will be in charge of my court, and all my people will take orders from you. Only I, sitting on my throne, will have a rank higher than yours.' Pharaoh said to Joseph, 'I hereby put you in charge of the entire land of Egypt.' Then Pharaoh removed his signet ring from his hand and placed it on Joseph's finger. He dressed him in fine linen clothing and hung a gold chain around his neck. Then he had Joseph ride in the chariot reserved for his second-in-command, and wherever Joseph went, the command was, "Kneel down!" So Pharaoh put Joseph in charge of all Egypt, and Pharaoh said to him, "I am Pharaoh, but no one will lift a hand or foot in the entire land of Egypt without your approval." Then Pharaoh gave Joseph a new Egyptian name, Zephaniah Paneah. He also gave him a wife whose name was Asenath, She was the daughter of Potiphar, the priest of On. So Joseph took charge of the entire land of Egypt. He was 30 years old when he began serving in the court of Pharaoh, the king of Egypt. And when Joseph left Pharaoh's presence, he inspected the entire land of Egypt. As predicted, for 7 years the land produced bumper crops. During those years, Joseph gathered all the crops grown in Egypt and stored the grain from the surrounding fields in the cities. He piled up huge mounds of grain like sand on the seashore. Finally, he stopped keeping records because there was so much to measure. During this time, before the first of the famine years, two sons were born to Joseph and his wife Asenath, the daughter of Potipherah, the priest of On. Joseph named his oldest son Manasseh, for he said, "God has made me forget all my troubles and everyone in my father's family." Joseph named his second son Ephraim, for he said, "God has made me fruitful in the land of my grief." At last, the 7 years of bumper crops throughout the land of Egypt came to an end. Then the 7 years of famine began, just as Joseph had predicted. The famine also struck all the surrounding countries, but throughout Egypt there was plenty of food. Eventually, however, the famine spread throughout the land of Egypt as well, and when the people cried out to Pharaoh for food, he told them, "Go to Joseph and do whatever he tells you." So with severe famine everywhere, Joseph opened up the storehouses and distributed grain to the Egyptians for the famine was severe throughout the land of Egypt. People all around the world came to Egypt to buy grain from Joseph because the famine was severe throughout the land.
Genèse 41, de la Bible du Summer. Et il arriva, au bout de 2 années révolues, que le pharaon songea, et voici, il se tenait près du fleuve. Et voici du fleuve monter 7 vaches, belles à voir et grasses de chair, et elles passaient dans les roseaux. Et voici après elles 7 autres vaches monter du fleuve, laides à voir et pauvres de chair; elles se tinrent à côté des vaches qui étaient sur le bord du fleuve. Et les vaches laides à voir et pauvres de chair mangèrent les 7 vaches belles à voir et grasses. Et le pharaon s'éveilla. Et il s'endormit et songea une seconde fois. Et voici 7 épis gras et bons monter sur une seule tige. Et voici 7 épis pauvres et brûlés par le vent d'orient germer à après eux. Et les épis pauvres dévorèrent les épis gras et pleins. Et le Pharaon s'éveilla et voilà, c'était un songe. Et il arriva au matin que son esprit fut troublé, il envoya, il appela tous les devins de l'Égypte et tous ses sages. Et le Pharaon leur raconta ses songes. Il n'y eut personne qui les interpréta au Pharaon. Et le chef des Échansons parla au Pharaon disant: «Je rappelle aujourd'hui mes fautes. Le Pharaon fut irrité contre ses serviteurs et me mit sous garde, moi et le chef des panetiers, dans la maison du chef des gardes. Et nous songeâmes un songe dans une même nuit, moi et lui; nous songeâmes chacun selon l'interprétation de son songe. Il y avait là avec nous un jeune Hébreu, serviteur du chef des gardes; et nous lui racontâmes. Il nous interpréta nos songes; il donna à chacun l'interprétation selon son songe. Et il arriva que, comme il nous avait interprétés, ainsi il advint: moi, le Pharaon me rétablit dans mon poste, et lui, il le pendit. Et le pharaon envoya et appela Joseph et on le fit accourir de la fosse. Il se rasa et changea de vêtements et il vint vers le pharaon. Et le pharaon dit à Joseph: J'ai songé un songe et il n'y a personne pour l'interpréter. J'ai entendu dire de toi que tu comprends un songe pour l'interpréter. Et Joseph répondit au pharaon disant: Cela n'est pas à moi, pardon, Dieu donnera une réponse de paix au pharaon. Et le pharaon dit à Joseph: Dans mon songe, voici, Je me tenais sur le bord du fleuve et voici, du fleuve montaient 7 vaches grasses, de chair et belles à voir, et elles paissaient dans les roseaux. Et voici 7 autres vaches montaient après elles, chétives et très laides à voir et maigres de chair. Je n'en ai pas vu de semblables en laiton dans tout le pays d'Égypte. Les vaches maigres et laides mangèrent les 7 premières vaches, les grasses. Elles entrèrent dans leurs ventres et ne paraissaient point qu'elles fussent entrées dans leurs ventres, et leur aspect était aussi laid qu'au commencement. Et je m'éveillai. Et je vis dans mon songe, et voici 7 épis montés sur une seule tige, pleins et bons. Et voici 7 épis desséchés, pauvres, brûlés par le vent, germés après eux. Et les épis pauvres dévorèrent les 7 bons épis. Et je l'ai dit aux devins, il n'y a eu personne qui me l'expliquât. Et Joseph dit à Pharaon: Le songe du Pharaon est un. Dieu a déclaré au Pharaon ce qu'il va faire. Les 7 bonnes vaches, ce sont 7 années, et les 7 bons épis, ce sont 7 années. C'est un seul songe. Et les Les 7 vaches maigrelades qui montaient après elles, ce sont 7 années, et les 7 épis vides brûlés par le vent doriant, ce sont 7 années de famine. C'est la parole que je dis au Pharaon: ce que Dieu va faire, il le montre au Pharaon. Voici, 7 années de grande abondance viennent dans tout le pays d'Égypte, et 7 années de famine se lèveront après elles, et toute l'abondance sera oubliée dans le pays d'Égypte, et la famine consumera le pays, et l'abondance ne sera plus connue dans le pays à cause de cette famine qui viendra après car elle sera très intense. Et que le songe ait été répété 2 fois au pharaon, c'est que la chose est arrêtée de la part de Dieu et que Dieu se hâte de le faire. Maintenant que Pharaon se cherche un homme intelligent et sage et qu'il l'établisse sur le pays d'Égypte, que le pharaon fasse cela, et qu'il prépose des commissaires sur le pays et qu'il lève le cinquième du pays d'Égypte pendant les 7 années d'abondance, et qu'il rassemble tous les vivres de ces bonnes années qui viennent et qu'il amasse le blé sous la main du pharaon pour nous, pour nourriture dans les villes, et qu'ils le gardent. Et les vivres seront une réserve pour le pays, pour les 7 années de la famine qui seront dans le pays d'Égypte, et le pays ne sera pas détruit par la famine. Et la chose fut bonne aux yeux du pharaon et aux yeux de tous ses serviteurs. Et le pharaon dit à ses serviteurs: Trouverons-nous un homme semblable à celui-ci, en qui est l'esprit des dieux? Et le pharaon dit à Joseph: Puisque Dieu t'a fait connaître tout cela, personne intelligent et sage comme toi. Toi, tu seras sur ma maison et tout mon peuple se dirigera d'après ton commandement. Seulement quant au trône, je serai plus grand que toi. Et le Pharaon dit à Joseph: Vois, je t'établis sur tout le pays d'Égypte. Et le Pharaon ôta son anneau de sa main et le mit à la main de Joseph. Il le revêtit de vêtements de tissu et vit un et mit un collier d'or à son cou. Il le fit monter sur le second char qui était à lui, on criait devant lui: «Abrek !» Et il l'établit sur tout le pays d'Égypte. Et le Pharaon dit à Joseph: «Moi, je suis le Pharaon, sans toi nul ne lèvera la main ni le pied dans tout le pays d'Égypte.» Et le Pharaon appela le nom de Joseph Sanaf Paniak, et lui donna pour femme Asnath, fille de Potiphéra, sacrificateur d'On. Et Joseph parcourut le pays d'Égypte. Et Joseph était âgé de 30 ans lorsqu'il se tint devant le pharaon, le roi d'Égypte. Et Joseph sortit de devant le pharaon et passa par tout le pays d'Égypte. Et la terre apporta à pleines mains pendant les 7 années d'abondance. Et Joseph rassembla tous les vivres des sept années qui furent dans le pays d'Égypte et mit les vivres dans les villes. Il mit dans chaque ville les vivres provenant des champs qui étaient autour de lui. Et Joseph amassa du blé comme le sable de la mer, une immense quantité jusqu'à ce qu'on cessât de compter, puisqu'il était sans nombre. Et avant que vînt l'année de la famine, il naquit à Joseph deux fils. Kasnath, fille de Potiphéra, sacrificateur d'On lui enfanta. Et Joseph appela le nom du premier-né Manassé. Car Dieu m'a fait oublier toute ma peine et toute la maison de mon père. Et il appela le second Éphraïm: Car Dieu m'a fait fructifier dans le pays de mon affliction. Les 7 années de l'abondance qui avaient été dans le pays d'Égypte finirent, et les 7 années de la famine commencèrent à venir, comme Joseph avait dit. Et il y eut famine dans tous les pays, même dans le pays d'Égypte, mais dans le pays d'Égypte il y avait du pain. Et tout le pays d'Égypte eut faim, et le peuple cria au pharaon pour du pain. Et le pharaon dit à tous les Égyptiens: Allez à Joseph, Faites ce qu'il vous dira. Et la famine était sur toute la face de la terre. Et Joseph ouvrit tous les lieux de dépôt et vendit du blé aux Égyptiens. Et la famine sévissait dans le pays d'Égypte. Et de toute la terre, on venait en Égypte vers Joseph pour acheter du blé, car la famine sévissait sur toute la terre.
Exodus 33.
God said to Moses, get going. You and the people I brought up from the land of Egypt. Go up to the land I swore to give to Abraham, Isaac, and Jacob. I told them, 'I will give this land to your descendants, and I will send an angel before you to drive out the Canaanites, Amorites, Hittites, Perizzites, Hivites, and Jebusites. Go up to this land that flows with milk and honey. But I will not travel among you, for you are a stubborn and rebellious people. If I did, I would surely destroy you along the way.' When the people heard these stern words, they went into mourning and stopped wearing their jewellery and fine clothes. For the LORD had told Moses to tell them, "You are a stubborn and rebellious people. If I were to trouble with you for even a moment, I would destroy you. Remove your jewellery and fine clothes while I decide what to do with you." So from the time they left Mount Sinai, the Israelites wore no jewellery or fine clothes. It was Moses' practice to take the tent of meeting and set it up some distance from the camp. Everyone who wanted to make a request of the Lord would go to the tent of meeting outside the camp. Whenever Moses went out to the tent of meeting, all the people would get up and stand in the entrances to their own tents. They would all watch Moses until he disappeared inside. As he went into the tent, the pillar of cloud would come down and hover at its entrance while the Lord spoke with Moses. 10 When the people saw the cloud standing at the entrance of the tent, they would stand and bow down in front of their own tents. 11 Inside the tent of meeting the LORD would speak to Moses face to face, as one speaks to a friend. Afterwards Moses would return to the camp; the young man who assisted him, Joshua son of Nun, would remain behind in the tent of meeting. Moses Sees the LORD's Glory. 12 One day Moses said to the LORD, "You have been telling me that these people—" up, um, you— sorry, taking these people up to the Promised Land. But you haven't told me whom you will send with me. You've told me, I know you by name and I look favorably on you. If it's true that you look favorably on me, let me look— let me know your way so that I may understand you more fully and continue to enjoy your favor. And remember that this nation is your very own people. The Lord replied, I will personally go with you, Moses.
I will give you rest.
Everything will be fine for you. Then Moses said, "If you don't personally go with us, don't make us leave this place. How will anyone know that you look favorably on me and on your people if you don't go with us? For your presence among us sets your people and me apart from all other people on the earth." The Lord replied to Moses, "I will indeed do what you've asked, for I look favorably on you and know you by name." Moses responded, "Then show me your glorious presence." The Lord replied, "I will make all my goodness pass before you. I will call out my My name, Yahweh, before you. For I will show mercy to everyone I choose, and I will show compassion to anyone I choose. But you may not look directly at my face, for no one may see me and live. The Lord continued, look, stand near me on this rock as my glorious presence passes by. I will hide you in the crevice of the rock and cover you with my hand until I have passed by. Then I will remove my hand and let you see me from behind, but my face will not be seen.
Exode 33. And the Eternal said to Moses, 'Go, mount from here.' Toi, le peuple que tu as fait monter du pays d'Égypte dans le pays que j'ai promis par serment à Abraham, à Isaac et à Jacob, disant: Je le donnerai à ta semence. Et j'enverrai un ange devant toi. Je chasserai le Cananéen, l'Amoréen, le Héthien, le Phérésien, le Hévien, le Jébusien, dans un pays ruisselant de lait et de miel. Car je ne monterai pas au milieu de toi, car tu es un peuple de cou raide, de peur que Je te consume en chemin. Les peuples entendirent cette parole fâcheuse et mena doigt. Personne ne mit ses ornements sur soi. Or l'Éternel avait dit à Moïse: Dis aux fils d'Israël: Vous êtes un peuple de cou raide. Je monterai en un instant au milieu de toi et je te consumerai maintenant. Ôte tes ornements de sur toi et je saurai ce que je te ferai. Et les fils d'Israël se dépouillèrent de leurs ornements à la montagne d'Horeb. Et Moïse prit une tente, il attendit pour lui, hors du camp, loin du camp, il appela la tente d'assignation. Il arriva que tous ceux qui cherchaient l'Éternel sortirent vers la tente d'assignation qui était hors du camp. Il arriva que lorsque Moïse sortit vers la tente, tout le peuple se leva et se tint chacun à l'entrée de sa tente et suivit des yeux Moïse jusqu'à ce qu'il arrivât dans la tente. Il arriva que comme Moïse entrait dans la tente, la colonne de nuée descendit et se tint à l'entrée de la tente. L'Éternel parla avec Moïse. Et tout le peuple vit la colonne de nuée se tenant à l'entrée de la tente, et tout le peuple se leva et se l'Éternel, chacun l'entrait sa tente. Et l'Éternel parlait à Moïse face à face, comme un homme parle avec son ami. Moïse retournait au camp, et son serviteur Josué, fils de Nun, jeune homme, ne sortait pas de l'intérieur de la tente. Et Moïse dit à l'Éternel: Regarde, tu me dis: Fais monter ce peuple. Et tu ne m'as pas fait connaître celui que tu enverras avec moi. Et tu as dit: Je te connais par nom. Et tu as aussi trouvé grâce à mes yeux. Maintenant, je te prie: J'ai trouvé grâce à tes yeux, fais-moi connaître Je te prie, ton chemin, et je te connaîtrai, afin que je trouve grâce à tes yeux et considère que cette nation est ton peuple. Et l'Éternel dit: Ma face ira et je te donnerai du repos. Et Moïse lui dit: Si ta face ne vient pas, ne nous fais pas monter d'ici, car à quoi connaîtront que j'ai trouvé grâce à ton peuple? Ne serait-ce pas en «En ce que tu marcheras avec nous, ainsi moi et ton peuple nous serons séparés de tout peuple qui est sur la face de la terre.» Et l'Éternel dit à Moïse: «Je ferai cela aussi dont tu as parlé, car tu as trouvé grâce à mes yeux et je te connais par nom.» Et Moïse dit: «Fais-moi voir, je te prie, ta gloire.» Et il dit: «Je ferai passer toute ma bonté devant ta face, et je crierai le nom de l'Éternel devant toi, et je ferai grâce à qui je ferai grâce, et je ferai miséricorde à qui je ferai miséricorde.»» Et il dit: «Tu ne peux pas voir ma face, car l'homme ne peut pas me voir et vivre.» Et l'Éternel dit: «Voici un lieu près de moi, tu te tiendras sur le rocher, il arrivera. Quand ma gloire passera, que je te mettrai dans la fente du rocher, je te couvrirai de ma main jusqu'à ce que je sois passé, puis je retirerai ma main et tu me verras par derrière, mais ma face ne se verra pas.» Luke 24:41-53.
Still they stood there in disbelief, filled with joy and wonder. Then he asked them, do you have anything here to eat? They gave him a piece of broiled fish, and he ate it as they watched. Then he said, "When I was with you before, I told you that everything written about me in the Law of Moses and the Prophets and in the Psalms must be fulfilled." Then they opened their minds to understand the Scriptures. And he said, "Yes, it was written long ago that the Messiah would suffer and die and rise from the dead on the third day. But it was also written that this message would be proclaimed, the authority of his name to all nations, beginning in Jerusalem: 'There is forgiveness of sins forgives sins for all who repent. You are witnesses of all these things. And now I will send the Holy Spirit, just as my Father promised. But stay here in the city until the Holy Spirit comes and fills you with power from heaven. The Ascension. Then Jesus led them to Bethany, and lifting his hands to heaven, he blessed them. While he was blessing them, he left them and was taken up to heaven. So they worshiped him and then returned to Jerusalem filled with great joy, and they spent all their time in the temple praising God. Luc chapitre 24, versets 41 à 53.
Et comme de joie ils ne croyaient pas encore et ils s'étonnaient, il leur dit: Avez-vous ici quelque chose à manger? Et ils lui donnèrent un morceau de poisson cuit et quelque peu d'un rayon de miel. Et l'ayant pris, il en mangea devant eux. Il leur dit: Ce sont ici les paroles que je vous disais quand j'étais encore avec vous, qu'il fallait que toutes les choses qui sont écrites de moi dans la loi de Moïse, dans les Prophètes et dans les Psaumes, fût accomplie. Alors il leur ouvrit l'intelligence pour entendre les Écritures et leur dit: Il est ainsi écrit, et ainsi il fallait que Christ souffrît et qu'il ressuscitât d'entre les morts le troisième jour, et que la repentance et la rémission des péchés fussent prêchées en son nom à toutes les nations, en commençant par Jérusalem. Et vous, vous êtes témoins de ces choses. Et voici, moi j'envoie sur vous la promesse de mon Père: mais vous demeurez dans la ville jusqu'à ce que vous soyez revêtus de puissance d'en haut. Et il les mena dehors, jusqu'à Béthanie, et, levant ses mains en haut, il les bénit. Et il arriva qu'en les bénissant, il fut séparé d'eux et il fut élevé dans le ciel. Et eux, lui ayant rendu hommage, s'en retournèrent à Jérusalem avec une grande joie, et ils étaient continuellement dans le temple louant et bénissant Dieu.
Rho, ro, ro, ma, ma, ya, he, ba, ba, re, na, na, na, re, ya, re, ba, ra, ra, ra, ho, re, re, ra, re, ma, ya, re, da, do, ro, ro.
The Book of Jonah. Jonah runs from the Lord. The Lord gave this message to Jonah son of Amittai: "Get up! Go to the great city of Nineveh. Announce my judgment against it, because I have seen how wicked its people are." But Jonah got up and went in the opposite direction to get away from the Lord. He went down to the port of Joppa, where he found a ship leaving for Tarshish. He bought a ticket and went on board, hoping to escape from the Lord by sailing to Tarshish. But the Lord hurled a powerful wind over the sea, causing a violent storm that threatened to break the ship apart. Fearing for their lives, the desperate sailors shouted to their gods for help and threw the cargo overboard to lighten the ship. But all this time, Jonah was sound asleep down in the hold. So the captain went after him, 'How can you sit at a time like this?' he shouted. 'Get up! Pray to your God. Maybe he will pay attention to you and spare our lives.' Then the crew cast lots to see which of them had offended the gods and caused the terrible storms. When they did this, the lots identified Jonah as the culprit. 'Why has this awful storm come down on us?' they demanded. 'Who are you? What's your line of work? What country are you from? What's your nationality?' Jonah answered, "I'm a Hebrew and I worship the Lord God of heaven who made the sea and the land." The sailors were terrified when they heard this, for he had already told them he was running away from the Lord. "Why did you do it?" they growled. Since the storm was getting worse all the time, they asked him, "What should we do to you to stop this storm?" "Throw me into the sea," Jonah said, "and it will become calm again. I know that this terrible storm is all my fault." Instead, the sailors rowed even harder to get their ships to land, but the stormy sea was too violent for them. They couldn't make it. Then they cried out to the Lord Jonah's God, "O Lord," they pleaded, "don't make us die for this man's sin. Don't hold us responsible for his death. O Lord, you have sent this storm upon him for your own good reasons." Then the sailors picked Jonah up, threw him into the raging sea, and the storm stopped at once. The sailors were all struck by the Lord's great power, and they offered him a sacrifice and vowed to serve him. Now the Lord arranged for a great fish to swallow Jonah, and Jonah was inside the fish for 3 days and 3 nights. Jonah's Prayer. Then Jonah prayed to the Lord his God from inside the fish. He said, 'I cried to the Lord in my great trouble, and he answered me. I called to you from the land of the dead, and Lord, you heard me. You threw me into the ocean depths, and I sank down to the heart of the sea. The mighty waters engulfed me, I was buried beneath your wild and stormy waves. Then I said, 'O Lord, you have driven me from your presence, yet I look once more toward your holy temple.' I sank beneath the waves and the waters closed over me; seaweed wrapped itself around my head. I sank down to the very roots of the mountains; I was imprisoned in the earth, whose gates lock shut forever. But you, O Lord my God, snatched me from the jaws of death. As my life was slipping away, I remembered the Lord, and my nearest prayer went out to you in your holy temple. Those who who worship false gods turn their backs on all God's mercies. But I will offer sacrifice to you with songs of praise and will fulfill all my vows, for my salvation comes from the Lord alone.' Then the Lord ordered the fish to spit Jonah out on the beach. Karabadababa. Shalala. Jonah Goes to Nineveh. Then the Lord spoke to Jonah a second time: 'Get up! Go to the great city of Nineveh and deliver the message I have given you. This time Jonah obeyed the Lord's command and went to Nineveh, a city so large that it took 3 days to see it all. On the day Jonah entered the city, he shouted to the crowds, "40 days from now Nineveh will be destroyed!" The people of Nineveh believed God's message, and from the greatest to the least they declared a fast and put on burlap to show their sorrow. Then the king of Nineveh heard what Jonah was saying. He stepped down from his throne and took off his royal robes, He dressed himself with burlap and sat on a heap of ashes. Then King Hezekiah sent his decree throughout the city: "No one, not even the animals from your herds and flocks, may eat or drink anything at all. People and animals alike must wear garments of mourning and even must pray earnestly to God. They must turn from their evil ways and stop all their violence. Who can tell? Perhaps even yet God will change his mind and hold back his fierce anger from destroying us." When God saw what they'd done and how they'd put a stop to their evil ways, he changed his mind and did not carry out the destruction he had threatened. Jonah's Anger at the Lord's Mercy. This change of plans greatly upset Jonah. He became very angry, so he complained to the Lord about it. "Didn't I say before I left Nineveh that you would do this, Lord? That is why I ran away to Tarshish!" I knew that you are a merciful and compassionate God, slow to get angry and filled with unfailing love. You are eager to turn back from destroying people. Just kill me now, Lord. I'd rather be dead than alive if what I predicted would not happen. The Lord replied, is it right for you to be angry about this? Then Jonah went out to the east side of the city and made a shelter to sit under as he waited to see what would happen to the city. And the Lord got God arranged for a leafy plant to grow there, and soon it spread its broad leaves over Jonah's head, shading him from the sun. This eased his discomfort, and Jonah was very grateful for the plant. But God also arranged for a worm. The next morning at dawn, the worm ate through the stem of the plant so that it withered away. And as the sun grew hot, God arranged for a scorching east wind to blow on Jonah. The sun beat down on his head until he grew faint. 'And wish to die. Death is certainly better than living like this!' he exclaimed. Then God said to Jonah, 'Is it right for you to be angry because the plant died?' 'Yes,' Jonah retorted, 'even angry enough to die.' Then the Lord said, 'You feel sorry about the plant, though you did nothing to put it there. It came quickly and died quickly, but Nineveh has more than 120,000 people living in spiritual darkness, not to mention all the animals Shouldn't I feel sorry for such a great city?
Livre de Jonas. Et la parole de l'Éternel vint à Jonas, fils d'Amittaï, disant: Lève-toi, va à Ninive, la grande ville, et crie contre elle, car leur méchanceté est montée devant moi. Et Jonas se leva pour s'enfuir à Tarsis de devant la face de l'Éternel. Il descendit à Joppé et trouva un navire allant à Tarsis. Ayant donné le prix de sa place, il y descendit pour aller avec eux à Tarsis de devant la face de l'Éternel. Et l'Éternel envoya un grand vent sur la mer, il y eut une grande tempête sur la mer, de sorte que le navire semblait vouloir se briser. Et les marins eurent peur et crièrent chacun son dieu. Ils jetèrent dans la mer les objets qui étaient dans le navire pour l'en alléger. Et Jonas était descendu au fond du vaisseau et s'était couché et dormait profondément. Et le maître des rameurs s'approcha de lui et dit: Que fais-tu, dormeur? Lève-toi, crie à ton dieu! Peut-être Dieu pensera-t-il à nous et nous ne périrons pas. Et ils se dirent l'un à l'autre: Venez, jetons le sort afin que nous sachions à cause de qui ce malheur nous arrive. Et ils jetèrent le sort, et le sort tomba sur Jonas. Ils lui dirent: Déclare-nous à cause de qui ce mal nous est arrivé. Quelle est ton occupation? D'où viens-tu? Quel est ton pays et de quel peuple es-tu? Il leur dit: Je suis hébreu, je crains l'Éternel, le Dieu des cieux, qui a fait la mer et la terre. Et les hommes eurent une grande frayeur et lui dirent: Qu'est-ce que tu as fait? Car les hommes savaient qu'il s'enfuyait de devant la face de l'Éternel, qui est leur car il leur avait déclaré. Et ils lui dirent: Que te ferons-nous afin que la mer s'apaise pour nous? Car la mer, elle est grossissante toujours. Et il leur dit: Prenez-moi, jetez-moi à la mer, et la mer s'apaisera pour vous, car je sais que c'est à cause de moi que cette— il manque un passage, pardon. C'est à cause de moi. Mais les hommes ramenèrent pour regagner la terre et ils ne purent pas, car la mer, elle est toujours grossie contre eux. Et ils crièrent à l'Éternel et dirent: Ah Éternel, que nous ne périssions pas, nous t'en prions, à cause de la vie de cet homme, et ne mets pas sur nous du sang innocent, car toi l'Éternel, tu as fait comme il t'a plu. Ils prirent Jonas et le jetèrent à la mer, et la fureur de la mer s'arrêta. Et les hommes craignirent beaucoup aimaient beaucoup l'Éternel. Ils offrirent un sacrifice à l'Éternel et firent des vœux. Et l'Éternel prépara un grand poisson pour engloutir Jonas, et Jonas fut dans les entrailles du poisson 3 jours et 3 nuits. Chapitre 2. Et Jonas pria l'Éternel son Dieu des entrailles du poisson, et il dit: J'ai crié à l'Éternel du fond de ma détresse, et il m'a répondu.
Du sein du sheol, j'ai crié, tu as entendu ma voix.
Tu m'as jeté dans l'abîme, dans le cœur des mers, et le courant m'a entouré. Toutes tes vagues et tes flots ont passé sur moi. Et moi je disais: Je suis rejeté devant tes yeux, toutefois je regarderai encore vers le temple de ta sainteté. Les eaux m'ont environné jusqu'à l'âme, l'abîme m'a entouré, les algues ont enveloppé ma tête. Je suis descendu jusqu'aux fondements des montagnes, les barres de la terre s'étaient formées sur moi pour toujours. Mais ô Éternel mon Dieu, Tu as fait remonter ma vie de la fosse. Et quand mon âme défaillait en moi, je me suis souvenue de l'Éternel, et ma prière est venue jusqu'à toi dans le temple de ta sainteté. Ceux qui regardent aux vanités mensongères abandonnent la grâce qui est à eux. Mais moi, je te sacrifierai avec une voix de louange, je m'acquitterai de ce que j'ai voué: la délivrance est de l'Éternel. Et l'Éternel commanda au poisson et il vomit Jonas sur la terre. Chapitre 3. Et la parole de l'Éternel vint à Jonas une seconde fois, disant: Lève-toi, va à Ninive, la grande ville, et crie-lui selon le cri que je te dirai. Jonas se leva, s'en alla à Ninive selon la parole de l'Éternel. Or Ninive est une forte grande ville de 3 jours de chemin. Jonas commença à entrer dans la ville le chemin d'un jour et cria, il dit: Encore 40 jours et Ninive sera renversée. Et les hommes de Ninive crurent Dieu et proclamèrent un jeûne, se vêtirent de sacs, depuis les plus grands d'entre eux jusqu'aux plus petits. Car la parole vint au roi de Ninive, et il se leva de son trône, il ôta de dessus lui son manteau et il se couvrit d'un sac et s'assit sur la cendre. Et il fit crier et dire dans Ninive par un édit du roi et de ses grands disant: Que les hommes et les bêtes, le gros et le menu bétail, ne goûtent de rien, qu'ils ne pèsent pas et ne boivent pas d'eau. Et que les hommes et les bêtes soient recouverts de sacs, qu'ils crient adieu avec force, et qu'ils reviennent chacun de leur mauvaise voie, de la violence qui est en leurs mains. Qui sait, Dieu reviendra, se repentira et reviendra de l'ardeur de sa colère, nous ne périrons pas. Et Dieu vit les œuvres qu'ils revenaient de leur mauvaise voie, et Dieu se repentit du mal qu'il avait parlé de leur faire, et ne le fit pas. Chapitre 4. Jona trouva cela très mauvais, il fut irrité et il pria l'Éternel et il dit: Éternel, je te prie, n'était-ce pas là ma parole quand j'étais encore dans mon pays? C'est pourquoi j'ai d'abord voulu m'enfuir à Tarsis, car je savais que tu es un Dieu qui fais grâce et qui es miséricordieux, lent à la colère et grand en bonté, qui te repens du mal dont tu as menacé. Et maintenant, Éternel, je t'en prie, prends-moi ma vie, car mieux vaut la mort que la vie. Et l'Éternel dit: Fais-tu bien de t'irriter? Et Jonas sortit de la ville et s'assit à l'orient de la ville. Il se fila une cabane, il s'assit dessous à l'ombre jusqu'à ce qu'il vît ce qui arrivait à la ville. Et l'Éternel Dieu prépara un kikajon et le fit monter au-dessus de Jonas pour faire ombre sur sa tête, pour le délivrer de sa misère. Et Jonas se réjouit d'une grande joie à cause du kikajon. Et Dieu prépara un ver le lendemain au lever de l'aurore, et il mangea le kikajon, il sécha. Et il arriva que quand le soleil se leva, Dieu prépara un doux vent d'orient, et le soleil frappa la tête de Jonas Jonah, il défaillait et demanda la mort pour son ami. Il dit: Mieux me vaut la mort que la vie. Et Dieu dit à Jonah: Fais-tu bien de t'irriter à cause du kikajon? Et il dit: Je fais bien de m'irriter jusqu'à la mort. Et l'Éternel dit: Tu as pitié du kikajon pour lequel tu n'as pas travaillé, tu n'as pas fait croître, qui est né en une nuit, a péri en une nuit. Et moi, je n'aurais pas pitié de Ninive, la grande ville dans laquelle il y a plus de 120 000 êtres humains qui ne savent pas distinguer entre leur droite et leur gauche, Et aussi beaucoup de bétail.
John chapter 2, the wedding at Cana. The next day there was a wedding celebration in the village of Cana in Galilee. Jesus' mother was there, and Jesus and his His disciples were also invited to the celebration. The wine supply ran out during these festive days, so Jesus' mother told them, "They have no more wine." "Dear woman, that's not our problem," Jesus replied. "My time has not yet come." But his mother told the servants, "Do whatever he tells you." Standing nearby were 6 stone water jars used by Jewish ceremonial washing. Each could hold 20 to 30 gallons. Jesus told the servants, "Fill the jars with water." When the jars had been filled, he said, "Now dip some out and take it to the master of ceremonies." So the servants followed his instructions. When the master of ceremonies tasted the water that was now wine, not knowing where it had come from—though of course the servants knew—he called the bridegroom over. 'A host always serves the best wine first,' he said. 'Then, when everyone has had a lot to drink, he brings out the less expensive wine. But you have kept the best until now.' This miracle at Cana in Galilee was the first time Jesus revealed his glory, and his disciples believed in him. After the wedding, he went to Capernaum for a few days with his mother, his brothers, and disciples. Shalom. Jesus cleansed the temple. It was nearly time for the Jewish Passover celebration, so Jesus went to Jerusalem. In the temple area, he saw merchants selling cattle, sheep, and doves for the sacrifice. He also saw dealers at tables exchanging foreign money. Jesus made a whip from some ropes and chased them all out of the temple. He drove out the sheep and cattle, scattered the moneychangers' coins over the floor, and turned over the tables. Then, going over to the people who sold doves, he told them, "Get these things out of here! Stop turning my Father's house into a marketplace!" Then his disciples remembered his prophecy from the Scriptures: "Passion for God's house will consume me." But the Jewish leaders demanded, 'What are you doing? If God gave you authority to do this, show us a miraculous sign to prove it.' 'All right,' Jesus replied. 'Destroy this temple and in 3 days I'll raise it up.' 'What?' they exclaimed. 'It has taken 46 years to build this temple, and you can rebuild it in 3 days?' But Jesus said, 'This temple'—he meant his own body—'after he was raised from the dead.' His disciples remembered he had said this, and they believed both the Scriptures and what Jesus had said. Jesus and Nicodemus. Because of the miracles and signs Jesus did during the Passover celebration, many began to trust in Him. But Jesus didn't trust them because He knew all about people. No one needed to tell Him about human nature, for He knew what was in each person's heart.
«Ori be yare da da ma ye da re ma da re, ori re da na ma ye ba ya ri ba ra ra, go ri be ri be ya ri ba da re na na ri ba sha ya.» Jean chapitre 2.
Et le troisième jour, il y eut une noce à Cana de Galilée, la mère de Jésus était là. Et Jésus fut ainsi convié à la noce ainsi que ses disciples. Et le vin était venu à manquer, la mère de Jésus lui dit: «Ils n'ont pas de vin.» Jésus lui dit: Qu'y a-t-il entre moi et toi, femme? Mon heure n'est pas encore venue.» Sa mère dit aux serviteurs: «Faites tout ce qu'il vous dira.» Or, il y avait là 6 vaisseaux de pierre pour tenir de l'eau. «Placez-les là, selon l'usage de la purification des Juifs, pour en recevoir chacun 2 ou 3 mesures.» Jésus leur dit: «Emplissez d'eau les vaisseaux.» Et ils les emplirent jusqu'au haut. Il leur dit: «Puisez maintenant et portez-en au maître d'hôtel.» et ils lui emportèrent. Mais lorsque le maître d'hôtel eut goûté l'eau qui était devenue du vin, et qu'il ne savait point d'où celui-ci venait, mais les serviteurs qui avaient puisé l'eau le savaient, le maître d'hôtel appelle l'époux et lui dit: «Tout homme sert le bon vin le premier et puis le moindre après qu'on ait bien bu. Toi, tu as gardé le bon vin jusqu'à maintenant!» Jésus fit ce commencement de ses miracles à Cana de Galilée, et manifesta sa gloire, et ses disciples crurent en lui. Après cela, il descendit à Capernaum, lui et sa mère et ses frères et ses disciples, et ils demeurèrent peu de jours. Et la Pâque des Juifs était proche, et Jésus monta à Jérusalem, et il trouva dans le temple des vendeurs de bœufs, de brebis et de colombes, et les changeurs qui y étaient assis. Ayant fait un fouet de cordes, il les chassa tous hors du temple, et les brebis et les bœufs, et il répandit la monnaie des changeurs, et il renversa les tables. Et il dit à ceux qui vendaient les colombes: ôtez ces choses d'ici, ne faites pas de la maison de mon Père une maison de trafic. Et ses disciples se souvinrent qu'il est écrit: le zèle de ta maison me dévore. Les Juifs donc répondirent et lui dirent: quel miracle nous montres-tu que tu fasses ces choses? Jésus répondit et leur dit: détruisez ce temple et en 3 jours je le relèverai. Les Juifs donc dirent: «On a été 46 ans à bâtir ce temple, et toi, tu le relèveras en 3 jours ?» Mais il lui parlait du temple de son corps. Lors donc qu'il fut ressuscité d'entre les morts, ses disciples se souvinrent qu'il avait dit cela, et ils crurent à l'Écriture et à la parole que Jésus avait dite. Et comme il était à Jérusalem à la Pâque, pendant la fête, plusieurs crurent en son nom, contemplant les miracles qu'il faisait. Mais Jésus lui-même ne se fiait pas à eux, parce qu'il connaissait tous les hommes. Et qu'il n'avait pas besoin que quelqu'un rende témoignage de l'homme, car lui-même connaissait ce qui était dans l'homme.
It's time for activations.
We're passing activation.
I declare it clear over you. Isaiah 22:22. I, I will give him the key to the house of David, the highest position in the whole court. When he opens doors, no one will be able to close them. When he closes doors, no one will be able to open them. Receive fire in Jesus' name.
Donc l'activation de Ésaïe 22:22: et je mettrai la clé de la maison de David sur ton épaule, et il ouvrira, personne ne fermera, il fermera, personne n'ouvrira. Reçois le feu au nom de Jésus!
Isaiah 45:3. And I will give you treasure hidden darkness, secret riches. I will do this so you may know that I'm the Lord, the God of Israel, and he calls you by name. Open up, open up, open up, open up the revelation rain. Open the revelation realm. The revelation realm is our portion. The revelation realm is ours. We claim it in Jesus' name.
Oh, la dimension des révélations nous appartient, elle est à nous, il y a notre nom dessus. Nous la prenons au nom de Jésus.
I'm inviting you to get equipped, um, and to sign up for, um, my course which is called, um, Kingdom Pass. It's, um, downloadable teaching series which you can keep and listen to as much as you want. Kingdom Pass enables you to understand how to access the Kingdom of God and to understand who is the key to the Kingdom of God, and that is a person who is alive, and that's Jesus Christ, the King of Glory.
Et acheter mon cours Kingdom Pass, qui est une série d'enseignements téléchargeables que vous pouvez garder et réécouter autant de fois que vous voulez. C'est une série qui va vous permettre de comprendre comment accéder au royaume de Dieu, et qu'on y accède par—
de comprendre qui est la clé pour accéder à ce royaume.
Et la clé, c'est une personne qui est vivante et c'est Jésus-Christ le Roi de gloire. Vous trouverez le lien dans la description de la vidéo. Soyez richement bénis.
May the Lord bless you and keep you, make his face shine on you, be gracious to you, in Jesus' name. Amen.
Bye now.
