Daniele Penna discusses why animals suffer, arguing that animal suffering is analogous to human suffering and part of experiential paths chosen across multiple lives. He frames animals used in experiments as morally equivalent to humans subjected to harm, claims everyone is a 'guinea pig' in various senses, and advances a reincarnation-related view that suffering is selected as part of a life’s purpose and learning.
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Se la sofferenza serve per la nostra crescita, allora perché gli animali soffrono? Uno, come fa a sapere che soffrono? Cosa intendi per gli animali che soffrono? Quelli che vengono usati dagli umani per i loro vecchi scopi? Fanno parte della loro esperienza? In realtà anche gli umani soffrono. Ragazzi, a volte noi puntiamo il dito, o meglio, puntiamo l'attenzione su qualcos'altro, dimenticandoci che una cavia da laboratorio è esattamente uguale a un umano, cioè esistono bambini che vengono usati come cavie da laboratorio, esattamente come esistono scimmie che vengono usate come cavie da laboratorio, ma ognuno di voi nel momento in cui ha un telefonino in mano è una cavia da laboratorio, quindi soffrite anche voi, cioè siamo tutti cavie, tutti soffrono, fino a che non ti rendi conto che tu puoi scegliere di non soffrire. E questa è la cosa interessante. Cioè, se tu soffri, è perché tu hai scelto quella vita. Cioè, in un mondo di infinite possibilità, tu hai scelto quella vita, in modo cosciente o non cosciente. Tu ora mi dirai che sfiga poteva avere quell'animale a trovarsi esattamente in quel momento, quando è venuto quello lì e l'ha preso per farlo diventare una cavia da laboratorio e poi magari infilargli tutti quei rossetti che le donne si mettono sulla bocca, gli erano fatti ingoiare a forza per vedere se morivano i topi da laboratorio. Perché stava lì? Perché faceva parte del suo percorso. Se inizi ad andare indietro nel tempo e vedere le tue 5-6 mila vite, comprendi che ci sono state delle vite in cui hai dovuto vivere determinate esperienze. Quell'animale ha dovuto vivere l'esperienza e la tortura. Quella intanto se l'è levata. Torniamo sempre al suo discorso. Quell'animale ha sofferto, torturato, costretto a ingoiarsi, che ne so, i medicinali che poi servono agli umani a farsi del male, o i trucchi, o quello che è, esattamente alla stessa stregua di come è stato torturato magari uno schiavo in un altro periodo, o come sono stati torturati tanti altri animali o tanti altri esseri umani. Quindi sono esperienze.