3 סוגי אורות - אור ישר, מקיף וחוזר

אבל פה אני רוצה להיכנס ולהמשיך ורגע להבין איך זה נקרא ואיך זה נראה מהבחינה הכוונית ואיך פשוט עובדים על הדבר הזה ברמה הפרקטית ביומיום. אז אם הרגע נחזור למקום של, אם אנחנו רגע אומר לכם, תקנו אותי אם אני טועה, אם יש כאן מישהו שלא רוצה, כן? זה הזמן להגיד. האם אני יכול לקחת תוצאות של חמש שנים ולדחוס אותן לחמישה ימים? זה משהו שהיה מעניין אתכם? כתבו בצ'אט אם בא לכם לדעת איך לעשות את זה. זה כזה בוובינר, פשוט כולם אומרים כן, כן, כן, כן, כן, ואז כאילו יש אנרגיה. טבוע ומשווק אבל היום זה לפחות דברים יותר טובים. וגם כאילו זה שגם אם אחד כותב אז הוא אומר כזה כן כן כן כן אף אחד לא רואה את הצ'אט. הייתם פה באיזה ובינאר שנייה כן ועכשיו אני אהיה עקשן ואני רוצה לראות גם מי נמצא כאן איתנו ומי באמת בקשיבות ולראות כמה כן עם יהיה לנו כי אם לא אני לא ממשיך אני רוצה לפחות 70%. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 12, אני תוך 16 תופס, סבבה, תוך 15, נכון? 70? יותר מ-70? אני פה נוחר במספרים. כמה אחוז מהמלא אנחנו מרצים? נכון בין שבעים. אולי אתה לא חושב על מתמטיקה, תאמין לי. אם תדע את זה במתמטיקה בימיים האחרונים. בסדר, אז אחרי שהבנו רגע את הקונספט של מה זה בכלל הזמן, אני רגע סוגר אותנו ואז כאילו פותח רגע לאיפה עושים את זה. זה אינה שם מרווח בין תוצאה לסיבה לתוצאה. ברגע שנדע לקשר את זה כמה שיותר, literally נוכל לקצר את הזמן, שזה, אם זה לא מדליק אותנו לדעת, מדליק אותנו כאילו לפני הכל. ואצלי זמן, מי שמכיר אותי אישית, זה בעיפר הכי חשוב. אז בואו רגע נבין למה ואיך, וכדי להבין את זה, אנחנו צריכים לחזור לשיעור number one, מה שנקרא one on one, חוק השתלבות הצורה, affinity of form. בהרמת יד, מי מכיר את החוק, או מה הוא אומר, או מה שהוא שמע, או מה שהוא הבין בגדול. אז פה אני, כבוד מאוד גדול, ניתן לזוג המלכותי להסביר לנו במילה על זה, כי אז אני רוצה להיכנס להוראות ולכלים. אם תרצו כמובן, לא רוצה לעשות לכם רגע...

וואי וואי, כבוד גדול.

חביבי, בבקשה.

לפי מה שאני זוכר, בעיקרון מה שהחוק הזה אומר זה שאתה מקבל מה שאתה. אם למשל אתה רוצה... סתם דוגמה, לקבל את האור של הבורא, שזה חוק השתוות הצורה לגבי האור של הבורא, אז אתה צריך להתנהג כמו האור של הבורא. אם האור של הבורא זה נתינה אינסופית, אתה צריך להתנהג ולהרגיש ולהיות כמו נתינה אינסופית. אתה לא יכול לקבל את האור של הבורא אם אתה נמצא במודעות של חוסר מסוימת. אתה צריך להיות במודעות של אתה כמו האור של הבורא. זו המודעות שאתה צריך להיות בה, זו הדרך שאתה צריך להתנהג בה ולהתנהל בה, וככה תוכל באמת לקבל את האור של הבורא. כי זה מה שאתה עושה, אז זה מה שייכנס אליך.

זה מה שאתה מאמין בו. בול. אין לי שום מילה להוסיף, כאילו זה בדיוק. אתה יודע להסביר את זה גם הרבה יותר טוב. בגדול, אם אנחנו רוצים לקבל, אנחנו רוצים להתנהג כמו הבורא, כמו התכונות של הבורא, והתכונות שלו זה נתינה אינסופית. איך עושים נתינה אינסופית? בלי אנוכיות, בלי רצון לקבלה וכו', יש לנו שלוש סוגי אורות. שלוש, שלושה? או אחד, שלושה? שלושה, נכון? שלושה סוגי אורות. שלוש? שלושה, מה נשארתי? 3 סוגי אורות, אור ישר, אור חוזר ואור מקיף, אנחנו נדבר בקטנה על כל אחד, זה עולם ומלואו אבל הוא מאוד מאוד רלוונטי לטכניקה פה ולכן מאוד חשוב לדבר עליו. אור ישר, דרוש הבורא, מה שנקרא שהולך אלינו ישירות, הבורא לפי הקבלה הוא טוב ומתיר כמו לפי מה שאתם מכירים, ורוצה להעניק לנו כל הזמן את כל הטוב שבעולם, אהבה, שמחה, שפע, משמעות, חוכמה, ועוד הרבה יותר ממה שאנחנו בכלל מסוגלים לתפוס. הנשמה לא יכולה לקבל את האור הזה מיד, כי אם היא תקבל, בלי שינוי פנימי, מה שנקרא בלי הרחבת הכלי, בלי להיות יכולת להכיל אור יותר גדול, היא תרגיש בושה, מה שנקרא לחם הביזיון, שדיברנו עליו בפעם הקודמת, אני מרוויח משהו שלא מגיע לי. כמו שהדוגמה הקלאסית זה שהומלסים זוכים במיליונים, ומהר מאוד חוזרים להיות הומלסים, כי הם לא יודעים להתמודד עם כל האנרגיה הזאת, עם כל האור הזה, כי אין להם כלי מספיק גדול, לא יודעים לנהל את הכסף במקרה הזה. היא רוצה להרגיש שהיא הרוויחה את טוב הזה, שהיא גם נותנת משהו בתהליך בחזרה, ולכן האור הזה לא נכנס אוטומטית אל הנשמה. הנשמה צריכה להכין את עצמה, לסנן, לקבל רק לפי המידה שהיא יכולה לתת, ולא רק לקבל, אחרת היא תישבר ותצרף מה שנקרא, מה שנקרא שבירת הכלים. זאת אומרת, אנחנו נקבל תמיד את כמות השפעת, כמות האור, את כמות האנרגיה, את כמות הכסף, את כמות הזה, שאנחנו יכולים להכין באותה הנקודה. אם אנחנו רוצים להכין יותר, אנחנו לא צריכים להביא שום דבר מבחוץ, אנחנו צריכים להרחיב את הכלי. היא בפנים, שפה זה נמצא. אם תלכו עכשיו לשקע, חשמל ידכם, אל תעשו את זה. כלומר, תכניסו את האצבע, והם יתחשמלו. האנרגיה קיימת שם, החשמל קיים שם. אם אני אכניס את השקע, את האצבע הזאת, אני אקבל זיץ כזה קטן, כן? אם אני אכניס יתוש לתוך הזה, הוא יישרף בשנייה. למה? כי לי יש יותר כלי, גוף יותר גדול, שיכול להכיל, שאצלי זה ישפיע רק איזשהו זיץ קטן, ולא יישרף. אל תנסו את זה בכל מקרה, כן? והנקודה, אם אני רוצה למשוך את ה... את החשמל אליי, לטלפון שלי לצורך העניין, אז אני מחבר מטען, בתוך המטען יש שנאי שאומר קח את זה מ-220 וולט לוואטאבר שהאייפון צורך, מחבר את זה אליו ואז הוא יכול להכיל את זה, ואז הוא יכול להתען ולקבל את זה. אם אני אחבר מטען שהוא קטן יותר ואני אחבר אותו, הוא ישרף, כי הוא מקבל אנרגיה יותר גדולה שהוא לא יכול להכיל. בדיוק אותו דבר אצלנו. מה שחשוב להבין, שאנחנו מקבלים את המקסימום אנרגיה, כסף, וואטאבר, וואטאבר, שאנחנו יכולים להכיל כרגע. רוצים יותר? תרחיבו את הכלי, תרחיבו את הפנימי, תלכו נגד הטבע שלנו ועוד רגע נראה איך זה. אז זה מה שנקרא אור ישר נקודה ראשונה. אור שני זה אור מקיף. מה זה אומר? האור שמחכה לי מחוץ לכלי. זה החלק הכי מרגש, תחשבו ותדמיינו שכל השפעה, הברכה, החוכמה, ההצלחה, כל מה שאתם רוצים, שאתם מרגישים שיש לכם את הפוטנציאל אבל עדיין לא הגדלתם אותו, נקרא אור מקיף. למה מקיף? כי הוא נמצא מסביבנו, ממש פה, אני יכול ממש אולי אפילו להחזיק אותו ולראות אותו. הוא מקיף אותך מבחוץ, לא נכנס לתוך ידיים, כי הנשמה שלי עדיין לא מוכנה לקבל אותו, כמו שאמרנו מקודם. אבל אם אני מרגיש אותו, ממש ממש ממש מרגיש אותו, אתם מכירים את התחושה הזו שאני יודע שנועדתי ליותר, אני יודע שיש כאן משהו שמגיע לי יותר, אני יודע שאני אמור להשפיע יותר, שאני אמור לקבל אותו, שאני אמור להרוויח יותר. יש לי משהו גדול שעדיין לא בא לידי ביטוי, אני עוצר את עצמי בסיטואציות כאלה ואחרות, אני יודע שיש לי משהו בפנים, אם אני במראה עם עצמי או במקלחת, בדרך כלל הדברים האלה יוצאים. שיש משהו שבא לצאת החוצה, אני מרגיש שמגיע לי משהו אבל עדיין לא התקשר פה במציאות. האור הזה מה שנקרא לוחץ עלינו מבחוץ, לא כדי להרחיב אלא בדיוק בשביל לתת לנו עוד, כי הבורא, אור הישר, רוצה לתת לנו כל הזמן, בלי הגבלה, ובשביל שהוא לא ישבור אותנו, הוא לוחץ עלינו וגורר לנו להרחיב את הכלי. כמו מנוע של צמיחה, בכל שאתה מתקרב אליו, בכל שאתה מתקרב, בכל שאתה משתנה, הוא מתקרב ונכנס פנימה. עכשיו, נקודה מאוד מרגיעה, אם יש לכם תחושת לחץ וסטרס גדול, זה הסימן הכי טוב בעולם. אם אתם בלחץ כל הזמן ואתם לא יודעים מה לעשות ויש סטרס ודברים כאלה, זה מצוין, זה אומר שיש אור ענף שמחכה להיכנס אליכם, ליטרלי מחכה. זאת אומרת, אנשים תחשבו את הדמיינות, קל לי נורא קשה לזה לקצת כי זה נורא מוחשי, אנרגטי, עומדים לשמחם עכשיו תוך כדי שאנחנו מדברים, מי שמרגיש בלחץ עכשיו, מאות אם לא אלפי אנשים, לקוחות פוטנציאליים, עם סכין גדולים של כסף, שאומרים לכם, כך, כך, אחי, אני רוצה לשלב לך, אתה יודע מה, אני אפילו רוצה לשלב לך בלי שתביא לי שירות, הוא רוצה לפרגן לך, הוא רוצה לתת לך את זה, למה אתה לא מסכים לקחת? ואתם מה שאתם אומרים, שומע, היד שלי כואבת, אני לא מוכן, אין לי, אני לא יכול להרים את זה, אני לא יכול להרים את זה, לא יכול להגיע אליכם, היד כואבת, מה שנקרא, זה הכלי, אני אחזק את היד נגד הטבע שלי כעצלן שלא רוצה ללכת לחדר כושר, אני אלך לחדר כושר, היד תהיה יותר חזקה, אני אוכל להגיע לכל אותם מחזקי כסף שמחכים לי מסביבי. מקווה שזו אנלוגיה פשוטה, ואז זה נקרא אור מקיף. אור מקיף זה לחץ וסטרס שאתם חווים, שהבורא רוצה לתת לנו יותר, הוא פשוט מחכה שנגדיל את הכלי, אוקיי? והכלי שלנו, שאיתו אנחנו עובדים, נקרא אור חוזר. מה זה אור חוזר? זה בעצם התגובה של הנשמה שלנו. הנשמה מרגישה את האור, את האור מקיף הזה מהבורא, והיא אומרת, רגע, אני לא רוצה לקבל רק בשביל עצמי, בטח לא לקבל כשאני לא מוכנה מספיק. כן, אחרת אני אעשה פה bread of shame, לא ניכנס לזה, זה מה שהוא היה קודם. אני רוצה לקבל את זה רק אם אני רוצה לתת את זה הלאה, אני רוצה לשתף, להעביר את זה הלאה כדי להיות דומה לבורא. אז היא דוחה את האור לרגע, מפסיקה לקבל לכאורה, ובוחרת להחזיר אותו חזרה, מה שנקרא הופכת לנותנת, לא במובן של לסרב לתענוג, אלא במובן של לומר, אני רוצה לקבל רק את מה שאני יכול להשתמש בו בשביל הטוב, בשביל האחר, ולא בשביל האנופיות שלי. התנועה הזאת של הבחירה לקבל מתוך כוונה להשפיע הלאה נקראת אור חוזר. וזה מה שהופך את הנשמה לראויה באמת לקבל את האור בהמשך. ואז האור נכנס באופן עקים, מתוקן ומדויק, שם יש גם תחושה של הקלה, עוד רגע גם נראה קצת איך זה נראה, אבל אני רוצה שנייה רגע להתעכב על זה ולהסביר. אמרנו, מה שמאור הנשמה הגדולה הסביר לנו מקודם, שכדי להגיע ל-affinity of form, חוק השתוות הצורה, המשמעות הכי פשוטה שאפשר לשים על זה, זה אני רוצה להתנהג כמו הבורא. אם אני מתנהג כמו הבורא, so called, אני מקבל את כל מה שאני רוצה, אני הולך רגע לקטע האנוכי, רגע כדי שנבין את זה במונחים שלנו. אם אני מתנהג כמו עבורה, אני אקבל endless, כי לעבורה יש endless. מה זה ההתנהגות המרכזית של עבורה? זה להיות כל הזמן בנתינה. בנתינה ללא צורך לקבל חזרה, הוא לא צריך מאיתנו שום דבר. או צריכים לתת לו שום דבר. הוא לא צריך, הוא מלא מפני עצמו, הוא אינסוף. ולכן, אם אני מפעיל אור חוזר, מה שנקרא התנגדות, מה זה אומר? זה אומר שהגיע אליי איזשהו משהו, מגיע אליי איזושהי צ'ק מהלקוח, נגיד את זה ככה, ויש פה חבר'ה שיכלו לשתף את זה בצורה מאוד טובה. ולהגיד, שומע, השירות שלי עולה עשרת אלפים שקל, בסדר? וקיבלתי איזשהו צ'ק מהלקוח. אני אומר, אוקיי, אני רוצה לקבל את הלקוח, את הצ'ק הזה, אך ורק כדי שאני אוכל להעביר הלאה. מה להעביר הלאה? להעביר תרומות, מאסרות, להעביר שירות מאוד מאוד טוב, לקחת את העשרת אלפים שקל האלה ולגייס צוות כדי שאני אוכל לתת עוד מתוך הכסף הזה שהגיע אליי ולשרת איתו יחד אנשים במטרה שלי, בשליחות שלי, בעולם שלי. איך זה נראה שאני לא כזה? אני רוצה לקבל רק כדי לעבור, רק כדי לשמור אצלי, רק כדי לקנות לעצמי דברים, רק כדי שיהיה לי שעון יותר יפה, רק כדי שעכשיו שיהיה לי שעון יותר יפה יגידו עליי שאני יותר מוצלח, רק כדי שאני עכשיו איסע באיזה רכב יוקרה שאנשים יסתכלו עליו ויגידו יואו איזה גבר הוא, הכל פה ורק אני, ואז זה אני במילים אחרות, היי בוא. אם אני רוצה לקבל, רק כדי להשאיר אצלי, זה אומר שאני פועל בניגוד לאור של הגורם, מה שנקרא רחוק השתגעות עצורה. אני פועל for the self alone, רק בשביל עצמי. אבל מתי אני פועל כמו הבורא? אני רק לוקח, בדיוק. מתי אני פועל כמו הבורא? כשאני מקבל, ואני בצורה אקטיבית הופך להיות כלי של נתינה, בדיוק כמו הבורא. ברגע שזה קורה, אין שום גבול, אין שום לימיט, אין שום בעיה. הבעיה שלנו, האתגר שלנו, נגיד את זה ככה, זה ברגע שאנחנו מגיעים למקומות האלה, היריב, האגו, מתחיל לצרוח, מגיע לי, עבדתי קשה, אני יותר טוב מאחרים, אני מקבל את זה כי אני תותח, אני זה, אני זה, הרבה דברים של זה, זה ואנחנו שוכחים רגע את הדבר הכי חשוב, קיבלתי, ואם אני רוצה להמשיך לקבל עוד, אני רוצה להתנהג כמו הבורא, ובשביל זה אני רוצה לקבל כדי לתת החוצה, אני רוצה יותר כסף כדי שאני אוכל לתרום יותר, אני רוצה יותר כסף, אין שום בעיה עם זה, להפך. רצון שיהיה לכם רצון עד השמיים ומעל, אבל שהמטרה והכוונה שלו יהיה כדי להשפיע על, וזה נקרא אור חוזר. איך זה נראה בחיים? כשאנחנו מרגישים שפע, אהבה, הערה פנימית, מנוחות מאוד גדולה, אנחנו חווים מה שנקרא את האור הישר שנכנס דרך אותו האור החוזר. אנחנו יכולים לראות פה דוגמה מאוד מאוד מאוד פשוטה, כשאני תורם, ליטרלי, כשאני הולך ומארגן סל קניות ושם את זה אצל משפחה בדלתונים, אפילו דופק והולך החוצה, אף אחד לא אמר לי תודה, אף אחד לא החזיר לי שום דבר. אבל יש לי איזושהי תחושה של צמרמורת כזאת, של כיף כזה, של משהו כזה, מה זה? זה ליטרלי הבורא שעובר דרכנו באותה נקודה, ככה מרגיש אור ישר. וזה מגיע אחרי שנתתי את האור החוזר בהקשר הזה של התרומה. כשאנחנו מרגישים פער בין מה שאנחנו למה שאנחנו מרגישים שאפשר להיות, זה התסכול, שזה הפחדים, שזה הכאבים, שזה הדברים האלה, זה ליטרלי האור המקיף שלוחץ עלינו ואומר לנו, שומעים? תגדל חביבי, אני שם לך פה את הלחץ הזה כדי שתגדל. אני רוצה להיכנס, פשוט אין לי לאן. זה אור חוזר, זה שיחה אור מקיף. כשאנחנו לומדים לרצות, ואנחנו לומדים שיחה לא רק לרצות בשביל עצמנו, אלא כדי להשפיע הלאה, אנחנו מפתחים, וכאן העבודה, אור חוזר. וכך, ברגע שניתן כמה שיותר, זה נקרא restriction, כשניתן כמה שיותר התנגדות לטבע שלנו, אנחנו נהיה affinity of form, ונהיה אור חוזר.