من أين أبدأ

موازنة الداخل، رسائل الاستحقاق، ورحلة الوعي. أنا هند العواضي في بودكاست من أين أبدأ؟ مواضيع قريبة من القلب، نعيد فيها الترتيب الداخل علشان نعيش أقوى، بوعي، وبحب حقيقي للذات. ضيفتي اليوم ضيفة مميزة. الشخصية مؤثرة وملهمة، رحاب الخير رحاب شريف استشارية التنمية البشرية والوعي الذاتي امرأة عهدت الله ان تترك اثرا وان تكون في خدمة الناس ما استطعت الى ذلك سبيلا اهلا وسهلا فيت حبيبتي رحاب شرفتيني ونورتيني مشكورة على وقتك قبل اي شيء ومشكورة ان قبلتي دعوات من اين ابدأ حبيبتي.

دعوة كريمة من إنسانة كريمة تشرف فيك هند وإن شاء الله يكون لقاء جميل.

إن شاء الله بإذن الواحد الأحد رحاب إحنا ما حضرنا حق الحلقة وقررنا إحنا نكون نشارك تجاربنا وأفكارنا للي بيشوف الحلقة وبإذن الواحد الأحد نفس ما أنتي تذكرين دائما أن نقدر نترك أثر وممكن أن نساعد شخص قاعد يسمع حلقة اليوم بإذن الله رحاب حابة أبتدي بموضوع ما أخذ حيازة كبير في الفترة الأخيرة اللي هي موازنة الذكورة والأنوثة والطاقة الأنثوية وما إلى ذلك بداية حابة أعرف من رحاب شنو تعريف الطاقة الذكورية والأنوثة وشنو هي الموازنة.

بينهم؟ جميل سؤال جميل نستهل به الكلمة أو الإبارة موازنة طاقة الذكورة والأنوثة صح؟ فخليني أخذها كلمة كلمة الموازنة ، سبحان الله الموازنة ، الاتزان ، التوازن أي شيء في هذه الحياة لا يكون فيه توازن واتزان ستجدين نتيجة لا تسرك أبداً يعني دعونا نأخذ مثال عندما أعطي ، أعطي ، أعطي والحطاء ممتاز ومطلب ويحتم عليه ديننا الحنيف لكن الله عز وجل في القرآن يقول وَلَا تَبْسُطْ يَدَكَ كُلَّ الْبَسْطِ رغم أنه عطاء لكنه لازم العطاء يكون بالتزان فأيضا في آية قرآنية أخرى يقول الله عز وجل ألا تطغوا في الميزان لأنه عندما يكون لدي الميزان خللًا، ماذا يحدث؟ أنا أطغي في حق نفسي أولًا وحق الآخرين ثانيًا فأول شيء، دعونا نتفق أن كل شيء في الحياة يجب أن يكون فيه موازنة وتوازن والتزان نذهب إلى كلمة الطاقة والتي عليها جدل كبير للأسف، هناك بعض الأشخاص استخدموا كلمة طاقة في استخدامات في غير موضعها يعني يقولون خزعبلات وقالوا عنها طاقة بينما كلمة طاقة هي لها يعني أصل علمي يعني هاي علم عظيم في الفيزياء فالطاقة إنرجي يعني الناس اللي درسوا علوم أو سواء في الثانوية أو في الجامعة أو في الدراسات المتقدمة يعرفون الكلام الذي أقوله الطاقة هي جزء لا يتجزأ من علم الفيزياء لماذا الناس أصبح لديها خوف وهلعن أو طاقة كلمة الطاقة أعوذ بالله الشرك أقائد خربوا عقيدتنا لأنه صاروا في ناس دمروا سمعت هذه الكلمة العلمية فإحنا لما نقول موازنة طاقة الذكورة والأنوثة نقصد صفات الذكورة والأنوثة ليس إلا فهي صفات فأنا لأن الوعي الجمعي في هذه الجدل السائد أنا صرت أقول صفات الذكورة والأنوثة حتى الناس تستوعب ما نقول أما الذكورة والأنوثة ما دخل رحاب البنات عندنا أنوث وذكورة والرجال عندهم أنوث وذكورة؟ ما الموضوع؟ دعونا نعود للآية القرآنية، ماذا يقول الله عز وجل؟ يقول وَمِن كُلِّ كَلْمَةٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنَ ما هذه الكلمة؟ قال وَمِن كُلِّ شَيْئٍ مُبْ نَفْسٍ لأنها أعم يعني في النفس في ذكر وأنثى وفي اليوم في ليل وفي نهار وفي الحياة في إنسان إيجابي وسلبي وفي عطاء وفي أخذ وفي غنى وفي فقر وفي صحة وفي مرض كل شيء في عالم الخلق زوجين اثنين وكل شيء في عالم الأمر أحادية القطبية يعني الله عز وجل نور السماوات والأرض الله القرآن نور الروح نور نقاء أحادية القطبية لماذا؟ لأن في عالم الأمر كل شيء في عالم الخلق التنائي الخطبية أنا حين مهما كنت زينة أنا رحب مهما كنت زينة أنا مش كاملة الله منزه عن كل نقص ففيني الإيجابي والسلبي كلنا كالقمر لنا جانب مظلم فنعود إلى موضوع الدكورة والأنوثة مثلما طبيياً بيولوجياً عندنا هرمونات أنوثة ودكورة الصفات أيضاً فيها أنوثة ودكورة صح؟ حلو فدعونا نأخذ مثال، إذا كانت المرأة كثيرا تبادر وتبادر وتسيطر، هل هذه صفات أنوثة أم ذكورة؟ إذا سألتي سأقول ذكورة أحسنتي، ذكورة تأخذ النشاط بأنني أبادر في كل شيء طاقة الذكورة والسيطرة، تحب تسيطر وترفع صوت، فهناك صفات تصنف صفات ذكورية وصفات أنوثة إذا للبنت، طبعاً فيها percentage إذا الفتاة أو المرأة عندها طاقة الذكورة عالية، تشاهدونها منفرة ينفرون الناس منها مهما كانت أنيقة وجميلة مهما كانت ممكن تشوفين هدوين الله قمر ولا غلطة لكن طاقة الذكورة مرفعة محد يتحملها لا مسؤول لا زميل لا أخ لا زوج تشوفين العلاقات تنتهي ليش؟.

لأن هناك حلل في صفات الذكورة والأنوتة أولا شكرا على التوضيح. أحنا حين عرفنا أولا أحنا سواء قلنا طاقة أو أحنا قلنا صفات فالأقرب هي الصفات علشان ما ندخل في الجدل بموضوع الطاقة فهي الصفات الذكورة والصفات الأنوثة وذكرت الشيء وايد وايد مهم قلتي أن هناك صفات معينة مثلاً التي هي السيطرة والتبادر وما إلى ذلك وهذه بالضبط هي السبب لأنني وضعت هذه السؤال كبداية لأن في أحياناً نحن نعرف أننا لا نعيش في الحياة المثالية وفي ظروف مختلفة على المرأة وعلى الرجل في كثير من النساء تضطر أن تأخذ أدوار الرجل فهي تتصف بصفات الرجولة وفي كثير من الرجال يضطرون أن يأخذون أدوار نسائية فبيأخذ أدوار أو بيأخذ بصفات النسائية أنا أين الجدل هنا؟ أو أين أحتاج أن نكون أكثر واقعيين في التوازن؟ هناك الكثير من الناس، لم أذكر النساء، مضطرين أن يأخذوا أدوار مختلفة مثل دور الأم والأب. فعندما تأخذ دور الأب هنا، تضطر أن تكون مسيطرة، تضطر على الأقل أسرتها أو بيتها لأنها تأخذ الدورين. ستكون تعطي كثيرا. وفي الوجه الآخر كذلك في رجل هو بعد يكون مثلاً يربي عياله بنفسه بعد هو لازم ياخذ دور أكثر أنوثة اللي هي دور الأم فياخذ الأدوار وغيرها من الأمور الكثيرة لأن في كل حياة احنا ما نقوم بدور واحد سواء كنا رجال أو نساء نقوم بكثير من الأدوار المرأة اليوم وصلت لي مناصب كثير عالية فهي مسيطرة في مكان عملها وتكون مسيطرة محتاجة أن تكون مسيطرة محتاجة أن تكون أحياناً لا أقول ترفع صوتها ولكن تفرض قوتها أو نمرتها فهذه الجدل أنا دائماً لا أقول جدل أقول أفكار نحن في النهاية نتشاركها في هذه الحالة المرأة عندما تريد أن تكون متوازنة، أنت أعطيتنا إشارة واحدة، قلت المرأة إذا كانت الذكورة عندها جداً مرتفعة فهي تنفر الناس حوالينها وبسبب الأسباب التي ذكرتها، نرى بالعكس أن هناك نساء ممكن يأخذون هذه الأدوات ولكن يحافظون على هذه سؤالي هنا رحاب أحين بهذه الصفات هل ممكن للمرأة والرجل وأنا بخصصها للمرأة لأنها يمكن تقوم بأدوار أكثر من الرجل ومضطرة أحيانا تقوم بهذه الأدوار هل إذا بوعيها تستطيع أن تتصق بهذه الاصطفات في الأماكن الصحيحة؟ هل التوازن يجب أن يكون على طول في جميع الأدوار التي تقوم بها؟ أم من وجهة نظرك ممكن أن يختل هذا.

التوازن طول ما الشخص أو المرأة واعية لذلك؟ الجواب نعم هي تقدر أن تشتغل على منسوب الذكورة والأنوثة بوعي عالي لما يكون عندها وعي عن موازنة الذكورة والأنوثة ناخد مثال امرأة هي مسؤولة في العمل والمسئولية والقوة والسيطرة والمراقبة كلها صفات ذكورة فهي محتاجة الآن أن ترفع منصوب الذكورة في هذا المنصب كأنها تلبس قبعة معينة صحيح رجعت البيت يحيي مع زوجها رب البيت هو الزوج فهني عاد لازم تشتغل موازنة تعرف الضبط ترجع للنسبة الحقيقية شنو النسبة الحقيقية 80-20 80-20 يعني أي امرأة لازم يكون عندها 80 طاقة انوثة و 20% طاقة ذكورة والعكس عند الرجل يحتاج يكون عنده.

20% انوثة و 80% ذكورة شكراً رحباً على التوضيح وممتنة أن تعطينا الأمثلة لأنها تكون أقرب وأوضح لأن في الوقت الحالي كثير من الترنز اللي طالع عنا رفع الأنوثة عندك عشان استحقاطك يرتفع وغير من الأمور يمكن الأشخاص اللي بوعي أعلى تقدر تستنبط وتفهم الهدف من ذلك ولكن لما يكون امرأة وعيها ما وصل للوعي هذي وتسمع هذه الكلامة تحس أنها يعني هذا كثير من الأشياء اللي أنا أسمعها أنه يعني احنا ما فينا أنوثة مدام احنا قاعدين نقوم في هاي الأدوار ولا نسوي فهذي التوضيح اللي حبها والحنة بالعكس أتوقع أنه هذي يعطي الشخص كردت أنه هو عنده المهارة أنه هو يكون واعي متى يستخدم طاقة الدكورة أو خلنا نقول صفات الدكورة أو صفات الأنوثة صحيح رحاب موضوعنا الثاني شيء أنا جدا أؤمن في الرسائل من الله طبعا أنت ذكرتي ودائما تذكرين جملة جدا جميلة وهي عهد سأنا أترك أثر هالشيء ذكرني دائما بالرسالة الإلهية يعني اللي توصلنا كل يوم فخبرينا شنو نقدر نميز بين الصوت الأنى ورسائل.

من الله جميل سؤال وايد جميل هل الله يوحي لنا؟ الله يوحي لي ولياته حق أمنا و أحمد و محمد يوحي للناس؟ أم الوحي فقط للأنبياء؟ في الحقيقة الله يوحي لنا للأنبياء ولياته حق الأنبياء وللناس بذلك الله عز وجل في القرآن ذكرناه أوحى لأم موسى وهي ليست نبيء أوحى للنملة وللنحلة الفرق أن وحي الأنبياء تشريع ووحينا رسائل يعني الله لما يوحي لهند هذه رسالة الله قاعد يقول لك لأن الله عز وجل أنت ليس بكلمة الله أنت ليس بموسى عليه السلام يتجل الله وينزل ويكلمك الله يرسل لك رسائل لأنه يحبك رب العالمين الله يحبنا كثير الشيء الذي لا يستوعبنا الناس هو حب الله لنا فحب الله لنا كبير و لسوف يعطيك ربك فترضى الله يحبنا كثيراً و لا يريد أن يشاهدنا في أذى فهو لكن للأسف الناس يحبنا كثيراً و لا يريد أن يشاهدنا في أذى فهو يحبنا كثيراً يشاهدنا في أذى فهو يحبنا كثيراً و لا يريد أن يشاهدنا يشاهدنا في أذى فهو يحبنا كثيراً و لأنهم لا يلتقيطون الرسائل لأنه لا يوجد وصل حقيقي بينهم وبين المصدر والمصدر هو الله عز وجل يسمعون الرسالة ولم يطبقونها أو أبداً لا يسمعونها صمم بكم عميان ففي الحقيقة الله عز وجل يوحي لنا عن طريق الرسائل ففي نظام رباني في الكون الله يوحي لنا يرسل لنا خلنا نأخذ مثال صغير واحدة تحب شخص تحب حب كبير ويحبها بس الله عز وجل الظاهر الباطن عالم الغيب والشهادة يعرف أن هذه المعبعب كأزواج لا تصلح العلاقة لا تستمر العلاقة والله لا يريد الأذى الفراق يحد الجسد مؤلم الفراق مهما كان الإنسان قوي الرسول صلى الله عليه وسلم عندما فارق صار الآن كل عام الحزن فالفراق مؤلم موجع فماذا يفعل الله عز و جل؟ عواقب يرسل لها رسائل لا تفهم أو تفهم و لا تريد أن تفهم لا تريد أن تنفذ الرسالة يعني من الرسائل الواضحة البينة هي رسائل اليسر والأسر يعني يوم الذي يذهب يخطبها هذا الإنسان الذي يحبها و الذي ينتظر هذه اليوم يقومون بحادث في الطريق رسالة لا تستوعب تقول صدفة بينما ليست هناك صدفة في هذه الحياة إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدْرٍ كُلَّ شَيْءٍ الله كل شيء خلقه بدقة يعني إحنا لو شوية دقات قلبنا أكثر من الحين بنتعب لو شوية أقل بيصير في خلال الكلة لو شوية الفانكشنينغ مالها الشمس لو دورانها يكون شوية أبطأ أو شوية أسرع دقة شديدة فما في شي صدفة أنا لما أسمع واحدة تقول صدفة هاي indication هذه علامة إنهي وعيها مش عالي لأنه ليست هناك صدفة في هذه الحياة يُعطّل الله الأمور أحين بيملشون أبوها يموت أمها تموت يصير في عسر وهي مصرّة إلا أن يتم عقد القران يتم عقد القران تكسر كل الأبواب وعقب فترة تنفصل وتتوجّع وتقول الكلم اللي ما أحب أسمعها نصيب قدّر الله الله عز وجل علي مع المسبق أنه أنتي ما بتسمعين الرسالة بينما هو أرسل لك الرسالة مرة ومرتين وثلاث أنتي أبيتي خلاص إلا أنت سلكين.

هذا الطريق فاستحقيتي الألم والوجع صحيح و يقول كون فيه شيء يعني أنا أؤمن فيه لما رب العالمين يرسل لك رسالة يرسلها مرة عشان و مرتين و ثلاث و يتم يرسل الرسائل إلى أن تتعلمين الدرس من وراء هذه الرسالة ولكن الرسائل بعد عشان نوضحها رحاب تأتي بطرق مختلفة يعني ممكن هي تكون مواقف أو ممكن لما الإنسان يصل لدرجة وعي عاليه مجرد إحساس أحياناً أقول لها أنا عن تجربة من بعد رحلة طويلة، أحياناً في هذه الرسائل الربانية صرت لما أقوم الصباح وما.

أحس بضيقة أو أحس معناه ما عندي.

شعور طيب معناه أقول لها أنا عن تجربة من بعد رحلة طويلة ما فيه سبب يعني الصباح عادة هي بداية جديدة بالنسبة لي فعلى طول تشوفيني أطلع صدقة و أكون على قولاتهم عند الحيط معناته أن أحاول أسوي اللي لازم أسوي بدون إضافات وفي الأيام التي أقاوم أنه يجب أن أفعل ذلك ، فهناك أشياء تتعسر ، أشياء بسيطة يمكن أن يقول الإنسان أنه عادي يقدر الله ما شاء فعله ، لكنها ساعات فعلا مثلا الحادث بسيط ، طيحة ، هناك أشياء بالنسبة لي عندنا كمسلمين نقول الحمد لله يطفي ذي و يطفي ذي ممكن أن الانسان عندما يكون في درجة وعي .. طبعاً رحلة الوعي هي رحلة لا نوصل إلى درجة وعي لكن مع الوقت نستشعر أن حتى.

هذا الموقف الصغير الذي صادنا نحسن فيها قبل لا يقع كم مرات كنت مقبلة على شيء ومن الداخل كنت تشعر بالمرتاحة الأشياء المادية حولك تقول لك لا يوجد شيء واصلي أنت صوت الروح الصوت الصادق الروح لماذا دائما صادقة؟ لأننا عندما خلقنا الله نفخ فينا من روحه ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فهذه الروح التي آت من الله عز وجل روح طاهرة نظيفة فصوت الروح دائما صادق أنت ترى الأسباب والمسببات والأشياء المادية حولك وتقول لا لا شيء يخليني بينما عندما تقدمين.

تكتشفين لاحقا أن صوت روحك كان صادق لكنك أسكت بس رحاب بعد لازم دائما الناس تأخذ الموضوع فيه فيه ناس ما تبغي تسوي شيء وتقعد وتأخذ أسباب فممكن تقول لا والله أنا مو حاسة أن هاي الموضوع بيمشو فيه ناس لأنها سلبية فتشوفين في كل شي بيقدمون عليه يقولون انا مو حاسة اني مرتاحة انا مو حاسة اني مرتاحة في النهاية يعني عشان بس نوازل نوازل نعم مو كل مرة يعني مو كل شي لأن سبحان الله فيه ناس سلبين ومو بس شدي انت يعني اذا انت بديتي قلتي اوكي أنا حين ببتدي اكون اكتر وعي على الرسالة الربانية ورحت حق شخص عزيز عليه او غالي او هاي حتى ساعة الام او الابو قال لي لا والله انا ما حاسة ان هي مو رسائل ربانية رسائل ربانية ماتت من خلال أشخاص ثانية ممكن.

شخص ما كان له علاقة أو موقف يعني هي رسائل عند حبيبتي مثل ما تفضلتي مختلفة يعني قد تكون هناك رسائل اليسر والعسر مثل ما خذنا مثال قد تكون هناك رسائل الأرقام الأرقام والأعداد جندهم من جنود الله عندنا رسائل المواقف أنت تخيلي أنت مرة واحدة من مراجعاتي جاءتني استشارة هي متزوجة وعندها أطفال وعلاقتها مستقرة مع زوجها جاءها زميل عمل جديد وهو بقى مزوج ووقع في غرامها وابتدى يقول لها أنا أميل لك وش رايت أنه يعني يزهزه لها أنه ش رايت أنه تنفصلين وأنا نفصل ونتزوج فقالت حق صديقتها صديقتها قالت لها روحي استشيري حاب تقول لك وكذا وقال لها أنا بسوي لك وبعطيك وتعرفين البدايات فهمت؟ جمال البدايات فماذا حدث؟ جاءتني وقلت لها طيب أنا عندما أسمع قصص واضحة بين أن الجواب لا وهي لحين في نشوة الحب الأولى وتتسائل أنور لها الطريق أكثر فماذا فعلت؟ أتكلمت معها عن الرسائل وقلت لها أسبوعين لا أريدك أن تستخيرين في هذه الإنسانة التي تريدها، طبعاً هو غلط، لكني أعرف أن الله عز وجل ينور لها الطريقة. أعطتني بعد أسبوعين مواقف كثيرة من ضمنها أنها يوم من يوم كانت في صالون كما تعلمون يقومون بعضهم البعض في هذه الإيمان وكذلك. والتي تتحدث لها عن قصة مشابهة. تركت زوجها. الله أرسل. أصبح هناك تزام في وقت الخدمة في نفس الصالون لنفس القصة لكي ترى روحها مستقبلا. لأن الله لا يريدها تدمير البيت. فقالت لها قصة أنه انتركت زوجي وعيالي وتخليت وخذت ذي وعقب طلع لا وما يستاهل واندم فتقول كأنها عطتني كف فقلت لها طيب فشنو الجواب فلانة؟ قالت لي الجواب رنا لا أسددي الباب وحافظ على بيتي وعيالي الله يرسل لنا رسائل أحياناً في قصص حولنا في مواقف فأحياناً رسائل تكون أرقام ، قصص ، أفلام ممكن تشوفين فيلم في وقت معين يتزامن مع شيء أنت يلمش ومحتاجه الكلمة أو العبارة أو الحكمة أحياناً أحلام ورؤى بس ممكن حلم رسالة أحياناً.

أبغاث وأحلام أحياناً حديث نفس وأحياناً رؤية من الله عز وجل رؤية من الله وذكرت شيء جميل أن رسائل ليست مجرد تمنع لا تجعلنا نجدم على شيء أو نتراجع عن شيء ولكن أحياناً رسائل الله تخفيف لنا على شيء نحن نمر به كثير من الواقف التي حدثت لي أشعر أني ثقيل لأن الموضوع كبير علي وغيرها وسبحان الله أسمع قصة أهوّن عليه ويقولون الحمد لله مصيبتي أهوّن فالله كريم المحور الصالة رحاب محور بالنسبة لي جدا حساس وحس جدا مهم وبعد ترندنغ هذه الفترة اللي هو رفع الاستحقاق أو الاستحقاق فبداية.

نعرف شنو تعريف الاستحقاق مع رحاب وبعدها شلون احنا نرفع الاستحقاق جميل جميل الاستحقاق إذا بنروح إلى جذر الكلمة هي الحق والله عز وجل الحق الحق والأدل لذلك لما جيني واحدة تقول لي رحب أنا راتبي 500 دينار بس صدقيني أنا أستحق 3000 دينار و لأن المستشار مؤتمن، أنا لا أستطيع أن أجامل، أقول لها الحقيقة. أقول لها شيء، في الحقيقة، الإنسان يستحق ما على وقفه الآن. يعني، هي راتبها 500، هي تستحق اليوم استحقاقها 500. اشتغلت على روحها، بدعت، انجزت، سوت، فعلت، سوت لها مصادر دخل، ممكن فشلت في البداية، قامت، انهضت، صار مدخلها ثلاثة آلاف، الآن هي تستحق ثلاثة آلاف فالاستحقاق في الحقيقة هو وضعك الحالي الناس يظلون يقولون أنا ترى المفروض استحقاقي يكون شذيله ومو هالطريقة وضعك اليوم كيف زوجتك اليوم معاك هذي.

استحقاقك انت كيف عيالك اليوم استحقاقك كيف.

شغلك منصبك حالتك المادية صحتك هذي استحقاقك ما يتنافى مع السعي نحن نقول اسعى جميل ، سؤال جميل جدا ، دعونا نذهب إلى الآية القرآنية التي تقول وَأَن لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى وَأَنَّ سَعْيَهُ يُؤَكِّدُ في الآية التالية سوف يُرَى هذا دليل على أنه لا ينافي بل يؤكد كلامنا الأولي أنه إذا أنت سعت صح ستستحق لأن الله حق صح فستراح يعني هذا لو سعت صح يعني مستعي الجزئي في ناس عبالهم نستعي فقط شهادات أكاديمية أنا عندي دكتوران، أنا عندي ماجستير، أنا الأولى، أنا كذا، مو بشذيه أنت طالع الصورة الكبيرة الكلية مو بس الصورة الجزئية ممكن أنت الأولى على الدفعة لكن صفر ذكاء اجتماعي صفر ذكاء كلامي وهذا مطلب في زمننا الآن صحيح ممكن عندك المهارات التقنية لكن ما عندك حسن الإدارة وحسن.

القيادة ما ترتقين فكل هذه الأمور لازم تكون في الميزان. فبالعكس الاستحقاق يؤكد موضوع استعي. وشنو الاستحقاق العكسي؟ كثير من الناس يحققون نجاحات ولكن.

يحسون أنهما لا يستحقونها. فهني الاستحقاق بطريقة عكسية. شنو تفسير هذا الشعور؟ خلينا ناخد مثال صغير حتى نوضح الفكرة. خنقول أن موظفة خصائية في وزارة حصلت منصب رئيس قسم وانصدمت إن عطوه هذه المنصب وأحيي في مكتبها حاسة أن هذا المنصب كبير عليها تعرفين شيء يصير للأسف الشديد كل اللي في القسم حتى لو ما سمعت بأذونها وشافت بعيونها يستشعرون هذا الشعور أن هذه ما تستاهل أصلاً هذه وين هو وين رئيس قسم لأن هي من الداخل حس إن هذا المنصب كبير عليها، فينعكس كما في الداخل، فينعكس، فشلو الحل؟ هنا طبعاً مش استحقاق، هنا خلال في الثقة بالنفس هي حاسة أن هذا الجلباب كبير عليها وطبعا الإنسان الذكي اللبيب اللي لما ينال منصب ما يحس بموضوعه أنه تشريف بقدر ما هو تكليف ما يحس أن الكرسي إضافة لا يحس.

أنه هو يجب أن يكون إضافة للكرسي هذا ديدنا الإنسان المخلص صحيح، ولكن الشعور من الداتي هو هل من شعور المسئولية إذا كنا نتكلم عن موضوع المناصب ولكن هناك الكثير من أمور ثانية في الحياة مثلاً أمرأة تقابل شخص وتتزوج شخص جداً.

محب فتحس أنها لا تستحق هذا الحب مثلاً سؤالك عميق جدا، دعوني أقول لك نقطة صغنونة لأنه قد تكون الأسباب الجذرية كثيرة قد تكون من أسبابها أنه خلل في العقل الباطن أو اللاوعي كما يسميها البعض دعونا نتخيل أن العقل الباطن في ملفات هذه الملفات تتكوّن بطرق كثيرة ، مصادر كثيرة من ضمنها الوعي الطفولي ، تجارب الإنسان في الحياة ، المستوى الجيني الوراثي ، العلاقات التي يمر فيها الإنسان ، أشياء كثيرة ، مستويات كثيرة تشكل هذه الملفات أو المعتقدات في العقل الباطن فممكن هي عندها في الواقع ، تسمعينها تقول أنا أستحق في الواقع ، في الواعي هي رائعة ، ولكن في اللاواعي وهو المحرك وهو المهم وهو المحكم في حياة الإنسان عندها ملف اسمه أنا لا أستحق. يعني ممكن هذه الملفة تشكل بطرق مختلفة.

بسبب تربية من نوع معين، مجتمع من نوع معين، group consciousness، وعي جمعي من نوع معين، أشياء كثيرة قد تشكل الخلل في العقل الباطن. وهل هذا يأثر في استحقاقها؟ إذا شخص بدأ يحس أنه لا.

يستحق مع أنه يبين أنه يستحق؟ هل يؤثر في الاستحقاق؟ لأننا نريد أن نرفع على الاستحقاق. هل ممكن أن نرفع على الاستحقاق؟ الجواب نعم. الجواب على السؤالين نعم. هل يؤثر على الاستحقاق؟ هل يؤثر؟ وهل ممكن أن نرفع على الاستحقاق؟.

نعم نعم نعم. نستطيع. كل شيء في الحياة دوبل إذا اشتغلنا عليه. وأن ليس للإنسان إلا ما سعى. ما المشكلة؟ المشكلة عندما لا تسعى. كثير.

من الناس يضيعون وقتهم وعمرهم في الطريق الخاطئ. أي أحد يسمع هذه الرسالة، كيف يقيم إذا كان في الطريق الصحيح أو الطريق الخاطئ؟ بالنتائج. يعني أنا إذا أرى روحي 15 سنة في مكان، أنا لا أتركه. أنا في الطريق الصحيح؟ أنا أمشي بشكل صحيح، أنا أمشي بشكل صحيح، أنا قد لا أكون أمشي بشكل صحيح، أو قد لا أكون في طريق صحيح، أو الاثنين معاً فالنتائج تبين لي، إذا أرى أنني أتقدم، أتقدم، أتقدم، أتقدم عاطفياً، اجتماعياً، مالياً، مهنياً، علمياً، روحياً، أنا أتقدم، أنا أمشي بشكل صحيح إذا أنا أنا قاعدة أتأخر وأتأخلف عن الركب والناس كلها قاعدة تمشي وأنا طبعاً ما علي من الناس أنا أقارن نفسي بنفسي سألهم هل الله يوزع الأرزاق؟ هل بيقولون لي نعم بقول الله يوزع الأرزاق؟ هل الله يوزع الأرزاق؟ هل الله يوزع الأرزاق؟ الأرزاق؟ لهم الله أوجد الأرزاق وجعلها لمن يسكن الله عز وجل في المال والخير أسماء الله الحسنى تتدرج من الرزاق الله يرزق حتى النملة وحتى الصقر وحتى الدب في سباته كل الحيوانات البشر الإنس والجن الله يرزقهم فالرزق للجميع ما هو الرزق أصلا؟ الرزق هو أن الإنسان لديه قوت يومه قادر يعني يأكل يوم بيوم بيوم عنده مأوى عنده اكسجين يتنفس قادر يعيش مضروري المأوى يكون ملك هذا الرزق يعني عنده الكفاف نحن نتحدث عن الرزق المادي الرزق المادي نعم لكن الرزق يتدرج في أسماء الله الحزنة يعني أعلى درجات الرزق هو الهباة لذلك سليمان عليه السلام عندما.

دعا ماذا قال قال ربي اغفر لي وهب هب فعل اسم الله الوهب هب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي إنك.

أنت الوهب رحاب هل الرزق هنا احنا.

حطينا الرزق في منظور اللي هي الاشياء المادية اللي هو المأكل والمسكن والكفاة ولكن دايما انا اقول الرزق اكبر من شذب الخير انت تقصد نحن نقول مثلاً الصحة رزق، الناس الطيبة حوالينا رزق، الناس اللي.

الله يسخرها لنا هي رزق، غير من هذه الأموات، فحين فيه اختلاف فيه المصطلحات، أنا أذكرهم كرزق، أنت تقولين هذين خير خير ونعم نعم نعم وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها هي نعم نعم صحيح لكن يعني مثلا اسم الله ذو الفضل اسم الله الملك اسم الله الغني انت لما تدرجين في هاي الاسماء لين تصلين الى الوهاب أن الإنسان ذو الفضل صارت عنده خيرات وتعددت الخيرات. إذا كان عنده عقار صار عنده عقارات، إذا كان عنده بيت صار عنده بيوت، فالفضل.

من التعاضم. الموضوع في هذا الجانب كبير و عميق جداً لكن النعم كثيرة و خير النعم هي الآفية لا شيء في الدنيا يساوي الآفية رحاب الخير حبيبتي معاتش تبتدي رحلة الوعي والتحرر وإحنا في برنامجنا من أين أبدأ يجاوب على هذه الأسئلة يعني كثير من الناس راح تسمع شيء يقول أوكي أنا أبتنعت والله في هذا.

الكلام من وين أبتدي رحلة الوعي من أين أبدأ رحلة التحرر؟ من.

أين.

أبدأ أن أكون أكثر مدركة لهذا العالم؟ لأنه يسمونه عالم الوعي. فمن أين أبدأ؟ أول بداية هي أنه عندما يبدأ الإنسان يوقف إسقاطاته. جميل. يعني البعض يجعل من أمه شماعة. البعض الآخر أبوه البعض الآخر زوجة مسؤولة البعض القدر الظروف القدر تخيل من زوجة الضعف والوهن يقولون قدر بينما كل مرئم بما كسب رهين أنا مسؤولة عن نفسي يعني كل شيء يصيدني ترى خير أو شر أنا مسؤولة عنه ف أول شيء يفعله الإنسان هو أن يوقف إسقاطات ، أن يحلع ثوب الضحية و يلبس جلباب المسؤولية ، هذه أول نقطة هنا عقلك ، الواعي واللاوعي كيف يتكاتفون يريدون أن يطلعون الحلول يونس عليه السلام ، وهي أول قصة من قصص الأنبياء التي نزلت على محمد صلى الله عليه وسلم يونس عليه السلام ذكرت قصة في ثلاث مواضع في القرآن الكريم في القلم والأنبياء والصفات وفي كل موضع تكلم الله عز وجل عن من؟ عن خروج يونس ليش؟ لأن القصة وكما تعلمين أن الله أرسله يونس عليه السلام ليدعو لعبادة الله نينوة هي الموصلة حالياً في العراق أنا ذاك كانت نينوة كنا نتكلم الآن عن طوكيو لندن نيويورك شيء غريب أنا حين لو أعطيتك هند أقول لك فضلي هاي دين جديد روحي نيويورك يا هند وادعي لعبادة الله في هذا الدين الجديد توصلين إنتي نيويورك في يدك الدين الجديد وتقولين يا الله ماذا يمكن لأمرأة واحدة أن تفعل، من أين أبدأ؟ كيف؟ صعب، ليس بسهل الكلام سهل، الفعل صعب يونس دعا أهل نينا وحاول لكنه لم يستجيبه غضب يونس، وصدقه القرآن أنه خرج مغاضبا، هل رأيتنا عندما نعصب نقول نهج، نسافر، صح؟ خرج يونس، هاجر، سافر، ركب البحر وفي البحر في الظلمات الثلاث هبت عاصفة هوجاء ظن ركاب السفينة بعقليتهم الوثنية أن آلهة البحر غضبان من أحد ركاب السفينة فماذا فعلوا لكي يعرفون هذا الإنسان؟ جابوا يقطون أحد الثاني فقاموا بعمل قرعة ووقف الاقتراع عند اسم يونس صدفة؟ أبداً ليست صدفة إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَجَارَهُ خَذَوْا يُونَسْ رَمُوهُ فِي الْبَحْرِ وَهُنَاكَ فِي الظُّلُمَاتِ الثَّلَاثِ بُلْمَتْبَقْنَا الْحُوتِ تعرفين نبتلع الفوت؟ وظلمة البحر وظلمة الليل أطلق يونس التسبيح الشهيرة وقال لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ما قال إن أهلنينا وكانوا من الظالمين ما قال هذه عقلياتهم الوثنية رموني ظلما في البحر فابتلى عني القوت أقرب المسئولية خلع عاج الباب الضحية ولبس ثوب المسئولية و لأنه فعل ذلك نجاه الله عز وجل لذلك الاعتراف عبادة لذلك عندما تعترفين و تقولين أنا مسؤول تشيلين ثوب الضحية وتلبسين جلباب المسؤولية الله يحط لك كل شلول على الطاولة لأنك عارف أنك مسؤولة فلولا أنه كان من المسبحين للمبثة في بطنه إلى يوم يبعثون لو لم يعترف أنه المسؤول كان لليوم و هو في بطن الحوت لكن اعترف وامر الله الحوت أن يأخذه إلى الشاطئ ويخرج من بطن الحوت وأنبث له شجرة اليطين وخرج عندما رجع إلى نينا وشافهم أصلاً آمنوا بالله تيسرت الأمور فأول طريق الوعي أني أؤمن أن أنا مسؤول لا تقول أبوي لا تقول الفلان اللي تحرش فيك نعم العقد كثيرة لتوماس كثيرة نعم في أشياء تصير في منقصات في عقيدة تصير كبيرة صغيرة متوسطة إذا طيب إحنا.

الآن عيال اليوم شنسوي أقول أنا مسؤولة.

أنا الآن مسؤولة عن نفسي خلني أشتغل على روحي ولا تبين طول عمرك تقطين شماعة وتلطمين وتقلين أنا ما عندي حال فأنا أول أقول أنا مسؤولة عن نفسي.

ولا تبين طول عمرك تقطين شماعة وتلطمين وتقولين أنا ما عندي حال فأنا مسؤولة عن نفسي خلني أشتغل أشتغل على روحي على روحي ولا تبين طول عمرك تقطين شماعة وتلطمين وتقولين أنا ما عندي ح خطوة تبتدين فيها لرحلة الوعي أن أنت تخلعين عباءة الضحية وتكونين أنت المسؤولة عن.

حياتك وعن كل الأمور التي تحدث وتشوفين من أين تبتدين أن تحلين موضوع موضوع من أمور حياتك التي تشعرون بأنها ليست مناسبة لك أو ليست مريحة لك أحسنتي أحسنتي هذه هي الخطوة الأولى. من أين نبدأ؟ في طريق الوعي أني أول شيء أؤمن أني أنا مسؤولة. الخطوة الثانية أني أؤمن بقانون المرأة. أنا أريدك أن تتخيلين معي أن حين أنا أمامي مرأة وشفت روحي في المرأة وشفت روحي شعري كشة، لوعة، مأساة، مش مذب، مش مشط. أقول أقولكم شيلوا لي هالمرأة يابولي مرأة ثانية يابولي مرأة ثانية أشوف نفس الشعر نفس الكشة نفس العبسة مرأة ثالثة، رابعة، أين الخلل؟ في كشتي الخلل هل أجلب المشط ومشط شعري وضبط روحي؟ أم أن أبدل المرايا وأرى نفس النتيجة؟ لذلك، الإنسان الذي تزوج مرة، مرتين، ثلاثة وكلهم يقولون أنه ليس لدي حفل، أسمع هذا الكثير في الاستشارات ستعطيني واحدة من زوجي أربع مرات ويقول لي ليس لدي حفل في الريايل، الموضوع ليس هكذا الموضوع، أقول لها سأعطيك مشط، سأضبطك لأنّه أنا المصدر جلال الدين الرومي يقول عندما كنت صغيراً أردت تغيير العالم أبقى أغير مسؤولية أبغى أغير زوجي أبغى أغير أمي أبغى أغير عيالي أبغى أغير ديرتي عندما كنت صغيراً أردت تغيير العالم عندما كبرت علمت أغير نفسي فيتغير الكون من حولي أنا الأساس أنا المصدر وكل شيء حولي ينعكس فالخطوة الثانية إذا شفت حولي خلل أسأل أول سؤال.

نفسي، ماذا يحدث لي؟ إذا رأيت الناس تجحد النعمة عندما أعطيها، أسأل روحي لماذا أجذب هذه الأشكال؟ لماذا أجذب البخلاء؟ لماذا أجذب الجاحدين؟ لماذا أجذب الخوانة؟ لدي خلل فرحلة الوعي هذا أهم نقطة بالنسبة لنا للشخص يقول من أين بدأت رحلة الوعي فأولاً نحن عشان نركب ونبسط الموضوع الموضوع أبسط من الشخص يتردد حتى يبدأ اليوم في رحلة الوعي نحن نأخذ المسؤولية عن حياتنا وعن كل شيء وننسى كل الأمور المختلفة في حياتنا ونقول نحن المسؤولين عن حياتنا النقطة الثانية أننا نكون متوازنين نحاول نكون متوازنين علشان نجذب التوازن أو الأشياء المتوازنة في حياتنا وبالتالي نتحرر من القيود.

المختلفة إذا قدرنا نوفي هذه الأمرين كبداية بعدها ممكن ننطلق في رحلة الوعي والوعي رحلة ومو محطة نوصلها ولو شنو احنا وصلنا ترى فيه درجات وعي أعلى الواحد ممكن أن يوصلها حسنتي لذلك موسى عليه السلام كان كثيرا العلم الله أرسل لنا رسالة أنه مهما كان لديك علم كبير وعليم هناك من أكثر منك علم أرسل لنا العبد الصالح كما نقول الخضر في سورة الكهف القصة.

كان يرويه أنه لكل ظاهر باطن فكان يقول له عن موضوع السفينة وعن موضوع الغلام وعن هذه المواضيع التي فيها تكشف له أن ترى لعل الخير يكمن بالشر المحور الخامس رحاب شيء جدا مميز ومختلف يمكن كثير من الناس ما بواعية فيه ولا تعلم عنه وفيه كثير من الناس كذلك ممكن أنهما يكون.

عندهم تلابس أو عدم فهم واضح للموضوع اللي هو علم الأسماء فبداية نفسك المحور أحب أول شي تعرفين شنو هو علم الأسماء وبعدين ليش ارتبط اسم رحاب مع علم الأسماء؟ أول شي علم الأسماء أيضا لاقى جدل في هذه الموضوع ودعونا نوضح موضوع أن علم الأسماء هو علم متقدم جداً في عالم الوعي يعني أنا لما تريد أن تأخذ هذا العلم كبداية لا أنصحه لأنه يمكن أن يسبب لها صدمة معرفية هذا يعتبر عدد قديم جداً لكن سبحان الله هو علم متأصل أصلاً في ديننا الحنيف الرسول صلى الله عليه وسلم عندما تعب في مكة وحوصر وحوله وقتله هاجر هاجر من مكة إلى مدينة إلى يثرب صح؟ فيثرب كلمة يثرب أصلاً سلبية يثرب يعني من التوبيخ لذلك هو لما عاد قال لا تثريب عليكم اليوم اذهبوا فأنتم الطلقاء فكلمة يثرب سلبية الرسول صلى الله عليه وسلم لإن هو إلا وحي يوحى ما يسوي شيء بس كذي هاللون عبث أي كلام غير يثرب الاسم إلى المدينة المنورة فعلا بدأ في أركان المدينة هذه دولة ملأت أركان الدنيا وأسماعها وبنوا الجيش ويؤسسوا الدولة الإسلامية وعقب دخلوا مكة فاتحينها من أبوابها الأربعة فغير الاسم ليش إذا الاسم مش مالها أثر ولا لها قيمة ولا لها معنى ليش لماذا الرسول صلى الله عليه وسلم عندما شاف أحد اسمه حزن قال غير اسمه قال بل أنت سهل إن شاء الله داك رفض أجهلاً قال والله ما أنا مغير اسم سماني إياه أبي وتم هذي في حزن ونصب حتى مات وغير الرسول صلى الله عليه وسلم أسماء كثيرة من أسماء الصحابة والصحابيات ليش؟ إذا كان الموضوع بس اسم ما لمعنى ما يؤثر لكن سبحان الله لو نرجع للفيزياء أنا وايد هندة حب علوم الفيزياء فتلاحظوني دائماً عندما أتكلم أربط العلوم الدينية بالفيزياء التي هي علم Zero Factor Error مع التنمية البشرية هذا الثالث الجميل لذلك في علم الفيزياء لكل شيء حولنا ترددات كل شيء حنانا هذه الجدران الصماء اللي حولنا هاي مكونة من إيش؟ مكونة من جزيئات والجزيئات فيها ذرات والذرات داخلها إلكترونات وبروتونات ونيوترونات الإلكترونات تتحرك ففيها ذبذبات تطلع حتى هذه الجدران الصماء هذه الطاولة هذا الكرسي كل شيء لترددات لـ Vibration فحتى الأسماء لها أثر فأنا لما أسمي، ما تلاحظين قديماً العرب كانوا شو يسوون؟ إذا شافوا الطفل كثير المراض، يتعب يتعب يتعب وودوه كل الأطباء وما تصيده، يغيرون اسمه يشوفونه هو طاخ، هدأ، سكت، صار أوكي هل الموضوع عبث؟ ليس.

عبثاً فالأسماء لها أثر كبير في حياة الإنسان وهي جزء أيضاً من رحلة الوعي لذلك أقول لا تسمون أصلاً من بر الآباء على الأبناء أن ينتقون الأسم الصحيح المحور السادس أو السؤال السادس رحاب هي فقرة مختلفة في بودكاستنا السؤال من ضيفتنا السابقة.

طبعا ضيفتنا السابقة لم تكن تعرف من ضيفة الضيفة القادمة ونطلب منها سؤال فكان سؤالها ما هو السر الذي يجعل روح الإنسان جميلة مهما كانت الظروف جميل سؤال جميل من ضيفتنا السابقة الجواب هو بدون ما أفكر أبدا الإتصال بالله عز وجل الدائم الإيمان أن الله المحيط يحيط بي أنا في الخير في الشرف في الوصل في الهجر في الصحة في المرض أحس أن الله يحيط بي من أسمائه المحيط لما أحس أنا دائماً أقول هالكلام أنا عندي زوج رائع عندي إخوان رائعين عندي أب رائع عندي خوال يهبلون عندي عمام سند بس أنا لما أسمع كلمة سند والله الذي لا إله إلا هو لا أتذكر إلا الله يعني أشعر أن الله يعني ظهري قوي ، الله معاي من وجد الله فماذا فقد ومن فقد الله فماذا وجد الإنسان عشان يبقى قوي ومرتاح الإنسان اللي يقول أنا دائما سعيد كذب المشاعر شيء كالغيوم تأتي أنا اليوم ممكن في قمة سعادتي ويوم ثاني أنا كمو بوايد عندي طاقة عالية يوم ممكن شوي مزاجي محلو يصير لكن أنا عشان أبقى في هذه الحياة يعني أمارس دوري لخليفة الله في الأرض الله أعطانا أمانة أمانة رفضتها الجبال رفضوها كل الناس وأخذها الإنسان عشان أمارس هذه الأمانة وأدي دوري كخليفة أنا لازم أكون متصلة به دائماً ليش؟ لأن هذا الاتصال وقود لي يصير السيارة تمشي ما فيها بنزين ما يصير يكون.

مع الله يكون في شيء معه فعلياً شعورياً نفسياً قولاً فعلاً قولاً يدعمه الفعل لأن في وايد ناس يقولون هالكلام وكل اللي تشوفينا ما لعلاقة بالله عز وجل أعتقد أن رحب يبين في الشدائد. يعني الشخص لما يقولون كأكثر الناس.

نفس ما تقولين يعني العبارات سهلة تنقل ولكن لما صير الشدائد خلينقول الوضع اللي يختبر في هذا الكلام تشوفين حقيقة أن هل هذا الكلام حقيقة ولا مجرد عبارات أتفق معك ، والحقيقة في اليسر والشدة يا مختبرين أحيانا ترى أن الإنسان يأتيه الله بمال كبير ولو أنت فعلا متصل بالله ، هذا المال سيبقى في يدك وليس في قلبك ، أنت مؤمن أن هذا المال مال الله عندما يأتيك فقير لا تفكر كثيرا ، عندما يأتيك محتاج لا تفكر كثيرا ، هذا مال الله أنت هنا تبين لنا اتصالك به الحقيقي و في الشدة أيضا عندما لا تملك.

شيء فعندما تملك كل شيء مختبر و عندما لا تملك شيء أنت مختبر أنت متصل ولا مو متصل فالإجابة أن نكون متصلين به لأنه الحبيب الذي لا يخون العلاقة الآمنة والدائمة علاقة المرء بربه رحاب هذه الفقرة الأخيرة هي فقرة شخصية بالنسبة.

لي يدتي الله يرحمها تاجة زياني هي قدوتي فأنا دائما أحب أني أخذ منها وتعلمت كثير فاليوم إذا رحاب حابة تقول شيء حق رحاب السابقا شيء ممكن كنت تتمنين تعرفينه قبل شنو راح تقولين؟ أول شيء الله يرحمها جدتك الكريمة ما أجمل الجدات أنا كتابة الأول أهديتها أيضا لجدتي والله لو يعود بزمن إلى الوراق وأشوف.

نفسي سابقاً راح أضع عيني في عينها وأقول لها لقد هانا كل الذي لا يهون يعني لما تحسين أنك مع الله كلما تضيحين تقومين وتتصلين أكثر بهون كل شيء فأقول لها لقد هانا كل الذي لا يهون فاليوم رسالة جدا عميقة حق أي شخص يمر في أي تجربة في.

الحياة راح تهون وراح تكون أفضل مما تتوقعون لأن رب العالمين الكريم الحنون العطوف يرحمنا أكثر من نحن رحمتنا نفسنا في الختام سوف أريد أن تشاركنا إذا قلت أي كلمة لأي إنسان شاهد البودكاست اليوم ، ماذا ستقول لها؟ سؤال جميل نختم به الله عز وجل في لحظة التعيين الأولى عندما قال للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة ، ماذا قالوا؟ قالوا لا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ماذا قال لهم الله عز وجل؟ قال إني أعلموا ما لا تعلمون الله عندما خلقنا هند، رحاب، أحمد، محمد، أمال، فاطمة، آمنة بدون استثناء نحن خلفاء الله في الأرض يعني شيء عظيم لما نقول هذا نوب عن الرئيس التنفيذي وهذا نائب الرئيس التنفيذي ، هذا شيء عظيم تخيلوا أننا ننوب عن الله في هذه التجربة الأرضية يعني لدينا مهام لدينا مهام ، لدينا تسكات ، لدينا تسمية العمل فالذي أريد أن أقوله أن الله عز وجل عندما قال الملائكة أتجعلوا فيها من يفسد فيها للوهل الأولى أنت ممكن تقولين الملائكة تشكك في قدراتنا ، لكن لا لو نتعمق الملائكة ترى أتعرف أن الله لما عطى هذا المنصب لهذا الإنسان عطاه خليفة منصب الخلافة حط فيه الأدوات ، حط فيه التولز ، حط فيه الهيبات ، حط فيه الكابابليتيز ، هو قادر الآن أن يكون خليفة يعني هو خلاص ، الستينغ مضبوط الملائكة خافت أن يتمادى الإنسان في استخدام القدرات فيفسد في الأرض و يسفيك الدماء كما يفعل الصهاين الآن لكن الله عز و جل قال ، قَالَ إِنِّي أَعْلَمُوا مَا لَا تَعْلَمُونَ فلما يأتي لي أحد يقول لي ، لا أملك حبات ، لا أملك شغف ، لا أملك رسالة في الحياة ، لا أعرف ، هناك إكتئاب ، لا أعرف ماذا أفعل ، يقضي ساعات من حياته فقط ، يشاهد التواصل الاجتماعي ، ويشاهد الريلز أذكر بالآية القرآنية ، أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى سوداء تعرفين شنو يعني؟ سوداء يعني الإبل المهملة. العرب.

قديماً كانت تعتبر الناقة.

والإبل هي رأس المال. هي معيار الثروة.

إذا أنت سوداء، السوداء يعني الإبل المهملة الكبير في العمر. اللي لا تذبح لأن الذبح كلف. لا تسلخ لأنه ما منها فايدة. لا يقطع لحم عار. لا ينضغ. فإياك أن تكون سدى فإياك أن تكون سدى فإياك فإياك أن تكون سدى فإياك أن تكون سدى.