Почему ничего не меняется

Приветствую всех, друзья. Давайте я зажгу здесь свои... Так. Хорошо. Окей. Окей. Ну что, друзья, сегодня мы поговорим по теме «Почему не получается?». Почему не получается, да? И что вообще должно получаться, и чем вы занимаетесь, да? Я думаю, это всё вопросы интересные, вопросы актуальные. Ну и, конечно, вы можете писать вопросы в самом чате и писать по всем возможным нашим аккаунтам. Итак, друзья, свет и любовь. Прежде всего, я хотел бы, чтобы возникло понимание, базовых вещей, как говорится, основ, что пространство внутреннего мира каждого человека, прежде всего, устроено из логических цепочек. То есть мы с вами те личности, которых мы проецируем в реальность, то есть то, как мы себя выражаем, то, кем мы себя чувствуем, это все-таки нужно признать набор определенных информационных данных. И более того, есть большое количество случаев, где эти данные меняясь, меняли и самого человека. То есть выглядит человек особым образом, лицо, подача и прочее. И буквально через 20 минут абсолютно другое лицо, абсолютно другое самовыражение, другая подача, другая личность, другая суть. Что поменялось? Что-то ушло. что-то добавилось, и человек стал другой. Вот эти изменения для самого человека, они не видны. То есть их не то чтобы не видно, а как бы изнутри самому индивиду. Субъективно кажется, что ничего не поменялось. Какой я был, такой я есть. Но для людей, которые знают человека, любые изменения, они видны гораздо более явно. И будем говорить... Впоследствии, да, становятся видны самому человеку, потому что потихонечку указывают ему на то, что вот смотри, раньше ты здесь по-другому себя вёл, раньше у тебя вот тут другая была реакция, вот ты по-другому говорил, по-другому реагировал, по-другому выглядел, по-другому чувствовался, по-другому. Я думаю, что на самом деле, если мы более непредвзято будем подходить к вопросу того, что ничего не меняется, то я бы сказал, что на самом деле меняется, и меняется довольно часто. Вопрос того, что отслеживать эти изменения не так-то просто, это раз. А второй момент, что устроен человек таким образом, что если внутри стоит программа вот этой жалости к себе или такого как бы вот желания поплакаться, желание как-то сказать, что все плохо, то проще всего, естественно, говорить, что ничего не меняется. Я сижу, медитирую, делаю ваши практики, вот как вы все говорили, и ничего не меняется. Я здесь вижу лишь одно. То есть, либо человек немножко лукавит, либо человек не до конца идёт в практику, не до конца идёт в понимание того, чем вообще он занимается. Что такое саморазвитие и медитация? как суть сама в себе. Потому что этим словом можно назвать простое сидение. И действительно простое сидение является медитацией. Но, как мы в самом начале с вами обсуждали, говорили, оно даёт не такой, не то чтобы быстрый результат, а, ну, будем говорить, действительно нужно десятилетиями работать над собой для того, чтобы заметить какие-то изменения в простом сидении. Но если вы всё-таки подойдёте к этому вопросу более ответственно и начнёте изучать материал, а материала сейчас предостаточно, есть большое количество уже искусственных интеллектов, которые всё знают, собственно, компьютеры у всех есть, и Google тоже всё знает, можно прям Вот спросить, что на самом деле там происходило с точки зрения саморазвития. Я считаю, все-таки все религиозные течения, направления, они как бы об этом, то есть о том, чтобы привести человека в правильное состояние, дать человеку компас, дать человеку возможность ориентироваться в своем духовном мире и, в принципе, по жизни. И если мы всё-таки начнём читать, как я говорю, материал, то мы можем понять, что до нас было большое количество людей, которые уже так или иначе эту тему затрагивали. И, конечно, если мы ещё более подойдём к вопросу, как говорится, дотошной, начнём более глубоко копать, невозможно не заметить такие светила, как Платон, как Сократ, и вытекающие из них следствия, то есть и Пифагориане, и различные гностические учения и прочие вещи, которые На самом деле поверхностно мы можем понять, что в принципе-то все об одном. Но если мы посмотрим шире, если мы глубже подойдем к вопросу, то сопоставим даты, попытаемся проанализировать, почему получилось так, что эти источники выпали из общего контекста. и прочее, да, то есть я думаю, что каждому из вас станет интересно, да, и ничего не мешая как бы взять и попробовать в интернете посмотреть, что такое гностики, да, что такое, вот, что это такое, да. И окажется, что действительно есть определённое знание у людей того времени о том, как устроен внутренний мир человека. И, собственно, мы это точно так же видим. в индуизме, и точно так же мы это видел в других религиозных конфессиях. Что может быть не настолько прямо, как бы тактованно, нужно смотреть, искать внутри. Искать внутри. Но как бы так или иначе везде сказано, основные и направляющие. Опять же, если изучить материал и подойти ещё более дотошно и более глубоко, вы сможете увидеть, что... Это именно про медитацию, это именно про расширение сознания. Это именно про то, чтобы вспомнить самого себя, про то, чтобы начать чувствовать вкус распознавания самого знания внутри самого себя, вот этого божественного света. И если вы его нащупали, если вы понимаете, где этот свет внутри вас, в принципе, находится, можете на нём фокусировать своё внимание, можете наблюдать за тем, что мешает ему проявляться или что блокирует вас от того, чтобы направить своё внимание и свои мысли в ту часть самого себя, откуда идёт восприятие, откуда идёт свет. И я думаю, что таким образом потихонечку происходит очищение, потихонечку происходит сброс вот этих деструктивных программ и высвобождение истинного света сознания, которое, я считаю, есть у каждого человека в той или иной мере. Ну и вот не меняется, я считаю, именно по той причине, друзья мои... Так, сейчас я найду. Наверное... Не меняется именно по той причине, что вы не хотите, чтобы оно менялось. Потому что если вы реально захотите, чтобы оно поменялось, что вам сможет помешать? Кроме вас, никто вам не помешает перестроить свой собственный внутренний мир. Да, мы можем сказать, есть архонты суровые, наблюдающие за тем, чтобы вы не вспомнили, что у вас внутри на самом деле. Но... Если человек искренне горит, если человек настроен, если человек понимает, что надо искать до конца, что надо по-настоящему серьёзно, бдительно подойти к этому вопросу, то, я думаю, вопрос изменения, он даже не встает как бы в принципе, естественно. по ходу движения, по ходу изучения знания изменения будет происходить. Это неизбежно. Просто, может быть, как говорится, вы не изучаете знания, а так вот хотите, чтобы оно всё само упало. А само оно не падает. Нужно проявить стойкость и намерение. Так, почему человек, который всё понимает про себя, продолжает делать то же самое? Если человек реально понимает всё про себя, то он делает то, что должен, и будь что будет. Я думаю, что именно так сказал Вишну Арджуне в тот самый момент, когда Арджуна начал ему рассказывать, что он там всё понимает, и как же ему быть. Я думаю, что те, кто понимают насчёт то же самое, не знаю, но они явно делают то, что должны. А уж результат— это, как говорится, не приписывайте себе. Результат— не ваши плоды. Так, что такое эго и почему оно так умело притворяется, что хочет меняться? Притворяется. Давайте так. На самом деле вопрос глубокий. Я думаю, что если есть понимание, что такое эго, то уже происходит некое распознавание своего внутреннего света, вот этого привкуса внутреннего света, и уже знание начинает свою работу. Но если мы смотрим с той стороны, что, как бы, опять же, обвинение или какая-то претензия, допустим, да, звучит в этом вопросе, то здесь немножко проще, да, эго. Что ж оно такое, да? Ну, оно вот такое. И никто не говорил, что будет легко, да? То есть... Опять же, если вы внутренне чётко, жёстко, правильно верите в то, что вы— это вы, это вся ваша история, это все ваши проблемы, это все трудности, которые были по жизни до сегодняшнего момента, Это всё растает, вы влипаете в это, и подсознание это начинает переваривать, и, скажем так, тот корсет, образовавшийся вокруг вас как божественные искры, как некая суть из сознания, которая пришла в этот мир, Вот это разделение между вами, как божественной искрой сутью, и вами, как вот этим корсетом из всего перечисленного, как бы расстояния нет. Обсуждения этого нет внутреннего. Что такое внутренняя работа? Это постоянный внутренний вопрос, который направляет ваше внимание внутрь. И постоянный внутренний не то чтобы анализ, а просмотр того, что реально предлагает мозг. Да, все падают. Это нормально. Я бы сказал, что человек, который встал на путь и не познал падения в эго обратно, Ну, так сказать, как ему найти вектор движения? вектор движения к осознанности и от осознанности обратно, так сказать, в пребывание в забытие, вот в эту пелену, где перестаешь видеть, где ты как эго, где не эго, где оно там притворяется, где оно не притворяется. То есть человек забывает, падает. Но если есть возможность вспоминания обратно, если есть возможность движения обратно к осознанности, к пониманию правильной внутренней природы, к пониманию вот этого благородной сути божественной внутренней, тогда вы начинаете видеть правильный вектор правильного движения, и становится понятно, куда вообще двигаться. Потому что когда все это в одну сторону с какой-то натяжкой долгое время, то потом уже тяжело ориентироваться, потому что нет четкого вектора, по которому можно двигаться вперед-назад. Ну а так, конечно, если серьезней брать, то да, но все крайне сложно сделано. И было бы все так просто, мы бы все с вами Буддами уже сидели бы, улыбались и, не знаю, создавали бы свои миры, в которых нам было бы замечательно. Однако мы с вами вот в этой домеурговой несовершенной реальности. Мы те самые, которые, так сказать, зажаты здесь, как в пещере. И ничего не сделаешь, умело притворяется, что хочет меняться. Конечно, оно по-своему живое, по-своему хочет жить. Просветление для эго-смерти, оно не хочет умирать. Конечно, оно придумывает разнообразные саботажи, придумывает разнообразные сложности и трудности. Пока вы здесь на поверхности в сознании варите свою идею, оно там, в подсознании, варит свою противовес. И, естественно, так как подсознание всё-таки сильнее нас, оно нас потихонечку саботирует каждый раз. Но Если вы уже поняли, каким образом вы можете себя распаковывать, каким образом вы можете вот эти психотравмы из себя выкорчевывать, и, собственно, результат этих изменений, он всегда один. Человек более осознанный, человек более вменяемый, человек более приятный. Человек более сильный с точки зрения потока, с точки зрения светимости энергетической, с точки зрения управления своим умом. Ну а как факт того, умом соседей. То есть тоже можно при необходимости, при возможностях попробовать. И становится ясно, что если вы в своем уме можете порядок наводить, вы можете его как-то так утихомирить, он может там смирно, аккуратненько уже сесть и лапки прижать, что уже все, чтобы совсем не распаковали. И также вы видите, что человек подошел к вам рядом и тоже начинает впадать в удивительное состояние, тоже начинает чувствовать, что как как будто бы, так сказать, немножко венца выхлебнул. То есть, меняется мир, что-то происходит, какое-то тепло идет по телу, какая-то смешинка дурашливая попала, ну вот, и что-то еще, да? То есть изменения, которые чувствует человек, подойдя к мастеру, подойдя к тому, у кого уже определённая наработано внутреннее состояние, они происходят самопроизвольно. То есть происходит резонанс, происходит распознавание. И подсознание очень быстро начинает считывать, очень быстро начинает реагировать на то, что здесь есть энергия, здесь есть привкус божественного знания. Так что оно, да, умеет притворяться, но Никуда не деться, от истинного знания не спрячешься, оно высвечивает эго, и ему приходится сдавать позиции. Я считаю вот так. Как отличить реальное внутреннее изменение от красивой истории, которую я рассказываю себе о себе? Да в том-то и дело, что если вы что-то рассказываете о себе, о себе, Разве это путь? Разве это настоящая работа над собой? Если у вас прошло 2-3 дня, а вы не говорили ни себе, ни кому-либо еще, ни внутренне, ни внешне. Это работа. Это работа. То есть... Даже мысли какие-то пролетали рядом, но вы с ними не взаимодействовали. Вы сразу поняли, что они к вам отношения не имеют. Это какие-то чужестранцы тут пролетают. Вот это да. А если уж вы себе о себе что-то рассказываете, однозначно, это рассказы. Это уже кто-то рассказывает. Это уже кто-то рассказывает кому-то. Тут уже, как минимум, двое. И у них настоящий диалог. Это не про божественную пустоту, которая просто и есть. Это уже эго. Даже я сейчас, друзья, рассказываю вам что-либо. Конечно, рассказываю из эго, конечно. Но, как я говорил ранее, когда определённые состояния наработаны, то как вот вы научились ездить на автомобиле, и вы уже можете ехать, и... еще и радио включить или как бы разговаривать с пассажиром. И здесь то же самое. То есть приблизительно то же самое. То есть внимание, какая-то часть внимания остается на том самом привкусе свободы, том самом привкусе вот этой приятной, божественной энергии, А другая часть просто улыбается и ведет приятную беседу. И она, естественно, ум. По-другому быть не может. Текст. Почему привычная боль комфортнее неизвестной свободы? Я не думаю, что вы это так видите на самом деле, что значит боль привычная, комфортная. Ведь свою боль никто не считает болью на самом деле. Давайте честно говорить. Разве кто-то считает, что его эго, его внутренняя самоорганизация – это прям боль какая-то? Нет, вам нравится, вам нравится самоощущение, вот это самоутверждение в своей самости, в том, что вы можете... Ух, вот как я могу... То есть, я не вижу, что человек реально видит свои психотравмы и ощущает реальную нагрузку, которую они реально несут. Нет. Люди этого не видят и не понимают. Я думаю, даже когда человек перегружен, даже когда он перегружен настолько, что действительно начинает заболевать или действительно начинает как-то ощущать какие-то прям аховые давления на голову, прямые, косые, там всё, пробои, давит на живот, на грудь и прочее, Это всё равно не ощущение реальной той нагрузки, которую человек несёт. Несёт он всё равно гораздо больше. То есть в этом гораздо больше есть что-то, что ещё давит, и что-то, что ещё давит. И вот в этом противоборстве и давлении, да, там ещё проигрыша, ещё чувствуется давление, но общая масса того, что есть, она не чувствуется. Если бы она ощущалась, человек действительно не мог бы встать. Люди не чувствуют эту нагрузку. Они более того, прячут ее действительно от самого себя. Прячут от самого себя. Прячут от самого себя так умело, что даже когда садятся медитировать, начинается вот это вот кашевариво какое-то в голове. Очень тяжело прийти к тому, чтобы остановиться. И остановиться не в том плане, что действительно все замолчало и молчит. Хотя бы в том плане, что не цепляться за эмоции, за мысли, за проговаривание событий, за что-то ещё, за ту нагрузку, которая есть внутри. Ну, я сейчас слова отождествления не хочу говорить этими словами. Давайте скажем так, что человек себя считает этой нагрузкой. То есть, он не успевает увидеть, что он как сознание имеет возможность присутствовать чуть-чуть раньше. Чуть-чуть раньше, чем всё остальное. И это чуть-чуть раньше— это и есть тот самый духовный рост. То есть как только вы начинаете видеть своего чуть-чуть раньше, в этом начинает прорастать распознавание. А всё остальное уже потом. Вся вот эта игра с каналами, с существами, всё вот это тени толкай. В этом смысл появляется тогда, когда есть источник силы. Тогда, когда вы можете противостоять не в том плане, что вы будете как бы там жечь кого-то или там как-то толкать, а противостоять как невовлечение. Вот самая сильная ваша сила, что вы можете вообще не идти в эту игру. Не умрёте. Ничего с вами не будет, на самом деле, супер страшного. Да, вы будете потрясены, когда чуть больше раскроется. Неожиданно и не всегда приятно, смотря в какой ситуации действительно находится человек. Но, опять же, я не видел, чтобы раскрывались, там, ах его, перегружены, и там, ох или ах, и все равно человек должен как бы подочиститься, и уже раскрытие происходит чаще с человеком, который более-менее раскидался по нагрузке. Но даже в этом случае все равно большая часть того, что начинает так резко попадать в глаза, оно как бы мрачновато, на первый взгляд, да. И где-то можно улыбнуться, конечно, а где-то кажется, что ну, да. Вот. И здесь Я думаю, что хорошо, когда человек готов, хорошо, когда человек имеет внутреннее понимание того, что никто не обещал, что будут какие-то кристальные красота кругом. А насчёт «комфортней неизвестной свободы». Я вот в этом вопросе вижу, что слова «свобода неизвестная», то есть есть полное непонимание этой «неизвестной свободы». Потому что «комфортней неизвестной свободы». Потому что свободой тоже тяжело назвать. Даже когда вы открываетесь, вы всё равно понимаете, что да, чуть-чуть шире, но всё равно вы в жёстких рамках. И дальше становится видно еще больше, то есть вообще становится понятно, оооо, как бы, ну вот, то есть свободы там не так много. А то, что свобода есть внутренняя, появляется, да, что вы не реагируете на какие-то процессы, ну, да. Это правда, что вы можете не увлекаться, как раньше. Вас уже просто так за усы по батарее не потаскаешь. Но, скажем так, свобода здесь такое слово не совсем верно подобрано. А то, что да, в неизвестное страшновато, ну... Тут я бы сказал так, всё-таки знание требует развитого ума. И вы знаете, это очень важный момент, потому что идея о том, что вот там пастухи кого спасли, и вот сел он, медитирует, и просветлел. И вот это всё, я бы сказал, не совсем верно. Всё-таки просветление и движение, будем говорить, к знанию, оно предполагает и академическое знание в том числе. Именно реальное знание, то есть реальное математическое знание, как мы теперь-то уже знаем, сходится с реальностью и со знанием распознаванием знания внутри самого себя. И это может сделать только глубоко развитый ум. То есть, когда эти пазлы начинают сходиться. А когда нет знаний, нечему сходиться. Нет вот этого распознавания правильности, устройства и мира, и внутреннего устройства, и устройства психики, оно все как бы по одним лекалам. Поэтому знания все-таки нужно изучать. Нужно развивать ум. правильно развивать и как бы оттачивать его, учить фокусировки, учить знания. Так, человек идет на ретриты, читает книги, но в жизни ничего не меняется. Да что ж такое это? Духовный шоппинг. Друзья, Духовный шокинг. Ещё раз. Я считаю так. Кто истинно горит Знанием, он найдёт его. Уж тем более в нашей реальности. Оно вот всё, всё, что хочешь. Вот хочется спросить, вы читали Веды? Что вы из них поняли? Вы читали Упанишады? Что вы из них поняли? Махабхарту? А вы прикоснулись к тому, что говорил Платон, Сократ? Что вы оттуда взяли? Вы посмотрели глубже. что стойки говорят, почему консерватизм определенный, то есть по какой причине возникали мысли у определенных философов, что правильно ли было в таких-то текстах такие-то слова. Вы сами что об этом думаете? То есть настоящее знание – это не тупое смотрение в закрытые глаза, это не тупой поиск внутри себя чего-то там. Чего-то там, непонятно чего. Ну, нужно прежде всего осознать, что да, вы, возможно, уникальный, какой-то суперособый, но вы человек такой, каких много уже. И до вас люди тоже что-то искали. И были очень умные люди, и очень умные. И герместрисмегисты, очень интересные там все вот эти вещи, очень глубокие. И еще раз повторюсь, Саграта, Пифагор и другие. Вообще, как я говорю, эти первые века, Рим и вся эта история, оно действительно узел такой. В этот момент и мыслители такие мощные подобрались, и разные конфессии, и как-то всё это очень интересным образом складывалось. Мне кажется, это не может быть неинтересным. Это обязательно нужно изучить. Там очень много материала. Там помимо самой древнегреческой мифологии и всех эпосов, которые тоже следуют, прикоснуться и Одиссея. Там очень интересные вещи. И это же всё можно так же, как Махабхар, это перенести на устройство внутреннего мира. увидеть этого минотавра как некую суть, собственную зверя внутреннего, эти уберинты подсознания. То есть, понимаете, знание это не то, чтобы вы вот решили, что я вот, значит, к Богу пошел или просветление мне сейчас подавай. Надо набрать какую-то критическую массу. Вы должны понять, это все равно происходит с умом. Это не что-то такое абстрактно-воздушное, что вот как там, не знаю, покурили чего-нибудь, и вот оно. тупняк, да, навалился в мозга, вот они не думают. Нет, это просто тупняк в мозгах, и они не думают. А реальное просветление, оно живое, оно из чего-то, оно само по себе не вывалится из ниоткуда, оно из чего-то должно быть. То есть должно быть что-то, вот этот философский камень, он должен преобразоваться во что-то, вот в золото. Но этот сырой материал, он должен быть набран, и он должен быть готов к трансформации. Это работа. И все вот это вот, что я сейчас тут читаю, честно, сопли. Сопли вот каких-то юнцов, каких-то абсолютно незрелых. То есть, если вы действительно взялись, это как, не знаю, поход на Эверест, как в горы. Куда вы идёте? Это серьёзное дело. То есть там всё, что угодно может произойти. Это нужно... набраться мужества, набраться терпения, подготовиться, основательно подготовиться, изучить материал, изучить глубоко материал, пойти глубже, проверить. протестировать, да? А что вы знаете о Каполопхате? А что вы знаете о других, о полном йогическом дыхании, да? А какие еще дыхания вы знаете? Что знаете о ритмическом дыхании? А почему квадраты? А почему не надо дышать, что выдох меньше, чем вдох, да? Куда смещается ум? Почему он так смещается? Это все интересные вопросы, которые, как я вижу, есть смысл изучать, есть смысл. И когда вы наполняете себя потихонечку, потихонечку, знаниями йоги, знаниями из школы четвертого пути, да, смотрите на Закон Актав. Начинаете понимать закон Лавролдов. Начинаете понимать другие вещи. Потихонечку у вас начинает складываться. Начинаете понимать, что там Кастанеда говорил, что там Оша говорил, что там Гурджиев говорил. И все эти Упышады и бжи начинают складываться, и вы начинаете понимать, что они вообще по-разному говорили. Но, в принципе, это прям совпадает. И вот это вот распознавание совпадает. Когда происходит полный бжи, нет духовного шоппинга. Вот этот духовный шопинг, он начинает рассасываться, потому что вы начинаете понимать, что... А видение действительно есть. Вы начинаете понимать, что наука о дыхании, индийских йогах, что это базовый текст начальника, что он в себе несет, но то, что именно он в себе несет, это по-настоящему начинает трансформировать вас, по-настоящему начинает глубоко ложиться внутри вашей психики. И дальше больше. И на этих кирпичах, на этих основаниях начинает потихонечку расти, расти. То, что когда оно созревает и оно становится готово, оно как бы коллапсирует, и не нужно каких-то резких движений. Оно потихонечку привкус распознавания вот этого божественного света внутри себя он начинает просачиваться. И уже ориентируясь на это, вы начинаете глубже и глубже проходить к своему источнику. И когда это происходит, уже нет претензий никаких. Никому. Вообще никому. Что вы там чем-то занимаетесь. Вы занимаетесь, но занимаетесь. Какие проблемы? То есть там каких-то вот учителей, что там, идёт на ретрит и читает книги, и слушает учителей, но в жизни ничего не меняется. Это как-то что? Это просто говорит о том, что человек и не хочет ничего менять. Потому что если человек реально хочет менять, реально изучает знания, оно его меняет. Неизбежно. А если он держится за свои самобичевания, за свои претензии, кому-то там рассказы, кому-то там о том, как ему тяжело, плохо, что вот ничего не меняется... Ну какое там знание? Ну... Окей, едем дальше. Может ли человек меняться, не желая этого, или желание обязательно? Желание обязательно. Но будем говорить, что даже если действительно такое бывает, когда, так сказать, волшебными пинками, кто-то очень сильно помогает, причиняет добро, то всё равно это происходит по определённому желанию человека. Просто так. Никто насильно никого никогда не просветлял. И я бы сказал так, что даже попасть в среду людей, которые об этом говорят серьёзно, которые это изучают, которые этим занимаются, это уже должно быть желание. Я уверен, у нас есть определённая аудитория, и, конечно, есть и возможности. Кто-то нас смотрит, я вижу статистику иногда. И я вам хочу сказать, оно не проваливается в людей. То есть, чтобы вот это всё слушать, сидеть, чтобы к этому прикоснуться глубоко, чтобы ещё понять и услышать между строк вот это распознавание знания, суметь срезонировать с этим, суметь почувствовать это тепло, этот поток, эту приятную волну. Это уже... Это один на миллион. Это очень мало людей, которые созрели до этого. Больше массы посмотрят и скажут, что дурак, кривляется, сидит, всё. До свидания. Вот и всё. И поэтому может ли человек, не желая меняться, Ну, я думаю, только в худшую сторону. То есть, не желая потихонечку скатываться и скатываться, деградировать. Но для того, чтобы расти, нужно усилие. Нужно не просто желание, нужно усилие. Да. что происходит в подсознании, когда мы саботируем собственный рост. Да, друзья, что только не происходит. Я думаю, что подсознание— это тоже такая, знаете, ведь мы все потихонечку прорастаем в определенные архетипы, и они могут быть латентны, а могут активироваться и начать как говорится, таскать за усы. Вот. И я понимаю, что... Каждый из них питается определенными страстями, определенными желаниями, определенными стремлениями личности. И прежде всего стремлением самоутвердиться, потому что в глубине Конечно, каждая личность знает, что она не настоящая, что она фейк, игрушка. И ей нужно утвердиться, ей нужно очень четкую занять позицию, что я реально существую. Вот это вот «я реально существую» нужно постоянно доказывать, да, с таким скрипом в зубах. И, конечно, чем больше у человека есть вот это вот ощущение силы, власти, ощущение такой значимости, тем больше происходит это самоутверждение, тем больше происходит вот это вот, будем говорить, внутренний рост вот этой вот... эгоистичной структуры. И, конечно, она саботирует, когда может. Поначалу это все довольно просто, может выглядеть даже как какие-то нападения, какая-то боль в голове. не знаю, боль где-то в теле, и даже температура может подняться, или там что-то вообще, человек не может идти, не может, не знаю, проснуться с утра, еще что-то может. То есть, ну, разные могут быть проявления того, что нельзя тебе делать то, что ты делаешь, неправильно делаешь. Но я уверен, что именно те люди, которые по-настоящему понимают все эти процессы и уж тем более внутренне, твёрдо уверенно идти вперёд и познавать знания. Всё это будет настроено, весь самосаботаж отвалится. Я уверен, что саботаж идёт до тех пор, Пока распознавание собственных действий, собственных внутренних движений и, тем более, движений ума и желаний, потому что весь самосаботаж всё равно идёт из каких-либо желаний. То есть, если вы по-настоящему взяли под контроль управление вниманием, и вас просто так на желание не поймать, то есть, вам с окружающей среды архонты подкидывают сладкие булочки, попробуй, А вот ты прямо переводишь внимание в другую сторону, на священные ригведы. И у тебя другая история совсем идет. Начинаешь загружать. Всё. А что с вами сделать? Какой тут саботаж возможен, даже если сладкие булочки не берёт? Что ещё можно дать? Вот. Поэтому вот так. Саботаж этот весь, это всё тоже... лечится. И лечится простым довольно действием, искренним, благородным посылом, собственным желанием постижения знания. И все, весь саботаж рассасывается. Так, почему иногда после сильного прорыва человек резко откатывается назад даже лучше, чем было. Вы знаете, а я не вижу такого. Я не вижу такого. Если резкий прорыв был не синтезирован какой-то химией внешней, какой-то ерундой, если это был собственный, искренний, настоящий внутренний прорыв, Я не думаю, что какой-то будет откат неимоверный или что-то еще. Я думаю наоборот. То есть, если был очень хороший внутренний прорыв, ну прекрасно. Да, надо утвердиться на этих позициях, нужно еще бдительнее смотреть за распознаванием, еще бдительнее смотреть за соблазнами и за тем, что эго, как оно будет пытаться. Но да, может быть, откат. Но если уже есть тропиночка вперёд, вы уже прошли, вы обязательно по ней пройдёте. Обязательно. Вы уже её знаете. Да, можно отойти назад, но это для безопасности, скажем так. Сориентироваться лучше, подготовиться и чётко идти вперёд. Вот когда человек идёт вдолг вперёд, когда человек не на своей силе проходит, когда человек использует психотропные препараты, когда ещё какой-то дурью занимаются, с помощью каких-то ритуальчиков или ещё чего-то, прорыв куда-то делают, то потом может откатиться не то слово, потому что это всё было не настоящее. Это все было на искусственных энергиях, это все было в долг. И этот долг может вернуться, так сказать, с процентами. Поэтому я об этом много раз говорил и говорю еще раз. Настоящее знание, чистое сознание, которое есть у каждого человека, не затуманенное, не одурманенное, без всяких примесей и подключений. Оно, то, куда вы прошли, вы уже оттуда на самом деле не скатитесь никуда. Вы уже эти позиции взяли. То есть, то, куда вы прошли, всё, оно уже ваше. Потому что вы своим сознанием это сделали. Вы прошли... Это вашим трудом была дистанция взята. То есть, вы её... Открыли, и она ваша. Кто же у вас может ваше знание отнять? Если оно у вас есть, если это ваше знание, как же вы откатитесь? Вы уже никуда... Даже если вы откатитесь, вы же видите эту тропу, вы вернетесь, вы видите этот вектор движения, с чего я с самого начала начинал говорить. Если у вас есть понимание вектора, вы уже знаете, куда идти. И если вы сознательно туда не пойдете, значит, оно вам не надо. Но то, что вы знаете, куда идти, тут сомнений нет. Если был прорыв. Так что здесь я поспорю. Так, никто никуда не скатывается. Как работает страх-страсть другим, потерять себя привычного? Слушайте, я знаю много людей, которые вот... Ну, как бы, я такой, да, типа, всё, я такой. И даже не рассказывая мне всё это, я не хочу меняться. Ну, с ними проще, друзья. Они не хотят развиваться. Вы их не заставите. Да, иногда скажут, ну, интересно, да, слушаю, о, как это, да. Ну, это всё, знаете, как вот браздят корабли просторы Вселенной. там, ну, как интересно, ну, и всё, и заворачиваем, на том и закрываем. То есть там нету реального глубокого прорыва и внутреннего желания, прорыва и внутреннего желания реального развития, понимаете? Потому оно и как бы всё вот так, вот так. А если у человека есть желание, познание, то какой-то там страх потерять себя привычного. Это все вот эти потерять себя привычного. А вы себя знаете привычного? Ну вот так давайте. Вы себя привычного знаете, чтобы бояться себя привычного потерять. А чтобы себя привычного бояться потерять, это значит, вы уже должны быть знакомы с собой непривычным. Правильно? То есть, когда вы становитесь непривычным для себя, значит, вы себя привычным боитесь потерять. Ну, такая как бы, да. То есть, если вы уже стали непривычным, то чего бояться-то? Вы уже вот непривычный. Вот. Тот привычный, этот непривычный. Чего бояться? Ну вот. А если человек там чего-то боится, я думаю, что он боится увидеть свои какашки. Своё гамнище, которое он сам там затолок, запёк, запечатал, запрятал. И вот это он боится. Вот чего боятся люди. Собственного говна. А оно действительно, когда начинаешь там двигаться, тем более резко, резко двигаться, понимаете, что значит? Там может повываливаться всё подряд. Поэтому может и бояться себя непривычного. Себя непривычного можно испугаться даже. Да, ну ладно. Так, есть ли люди, которым практика принципиально не поможет? Ну вот мы только что говорили. Кому не то чтобы не поможет, а просто резко двигаться не стоит. Смотрите, всё просто, друзья, всё просто. Каждый из нас вот так или иначе с детства попадает в разные ситуации. И они чаще всего... Вот. И, понятно, ну, хорошие, приятные ситуации. Ну, там, посмеялись, разошлись. Да? Какие-то уже неприятные ситуации. Ну, редкий человек будет неприятную ситуацию просматривать без оценки, без эмоций, без страданий и с таким как бы... Ну и ладно, да, ну было, ну отпускаю, типа того. Было и прошло, едем дальше. Чаще всего люди реально переживают. Они думают, что это их определяет, что это действительно было с ними, что это плохо, что это тра-та-та, та-та-та, целая там песня. И эта песня, она угнетающее, оно заставляет внутри мышцы напрягаться. И даже если мы... Нет, а я расслаблен, я расслаблен. А там глубоко всё равно на фасциальных тканях, на различных органах, на, не знаю, нервной системе, кровеносной системе напряжение остаётся. Там, где сознательно человек не может расслабиться. И это напряжение, оно как бы так зашоривается, оно там входит в ряд переадаптаций в организме. И какие-то возникают еще напряжения для балансировки этого напряжения. И так все уравновешивается, и кажется, что все. А на самом деле оно там сидит. Оно там печет вот это вот гамнище, переваривает дальше. В конце концов, оно на него как бы вот в духовном мире так все сделано, что действительно к подобным подобное притягивается. И к этому прилипает еще, потом еще, потом еще. Точно так же происходит и с амбициями непомерными, и с какими-то желаниями сильными, и с чем-то еще. То есть, они фонят, и прилипают люди к вам такие же на эту вибрацию. И вот происходит взаимодействие, а потом карма. То есть вот причина, вот следствие, вот причина, следствие. Вот так. И здесь я могу сказать только одно. Надо работать над собой. Надо чётко смотреть, что происходит, как оно сделано, что мы можем сделать, как мы это можем распаковать, какие у нас есть техники, какие есть возможности, что мы можем сделать для того, чтобы вот это отпустить, что мы можем сделать, чтобы... В конечном счете, маркер, вот эта лакмусовая бумажка, это физическое тело. Вот оно. Вот прям на нем все напряжения. А не может быть напряжения чтобы оно было психическое, а вот в теле, чтобы ничего не напрягалось. Такого не бывает. Любое психическое напряжение обосновано физическим напряжением. То есть они и есть одно целое. То есть физика, психика и энергетика. Можно эмоции назвать. Вот такой конгломерат получается. И все эти конструкции деструктивные, дальнейшие все каналы, сути эти, сущности, это всё, вот это троица, вот это конгломерат. И суть каждой проблемы, суть каждой вот этой внутренней своей неудачи, жизненной неудачи, Она в том, что там микро-микро-микро часть Божественного света, она там зациклена. И для неё эта проблема актуальна здесь и сейчас постоянно. Она постоянно её переживает, постоянно в ней находится. Но если мы, как общая суть, можем создать несколько, ну там, плечо, допустим, бедро, ну и они как бы уравновешивают эту проблему внутри. то мы пока живые, пока у нас есть возможность сделать вдох, принять новую энергию, получить энергию от матери земли, от предков, от того, что у нас все вот эти крутятся механизмы внутри. Нормально, мы это можем тянуть, можем нести. А когда тела нету, то это всё начинает... уже всё, уже никак не остановишь процесс этого разворота. И оно начинает разворачиваться, и получается, что человек в ад попадает. Это не то, что его там в ад кто-то засунул, да, что он плохой. Просто всё, что звенит на нём, оно начинает раскрываться. И это уже никуда не спрячешь и никак не остановишь. И никуда не скроешься. И не уравновесишь уже, потому что тела нет. И вот люди попадают в такую ситуацию, где нагрузки много, и она долгое время крутится, крутится. И это всё невесело. Поэтому пока есть возможность при жизни. все это раскидать, потому что мы, на самом деле, много принесли еще с собой. С прошлых, там, воплощения из позапрошлых. Я не говорю, что мы здесь уже много намотали. Мы еще принесли багаж. Это все надо разгружать. Это все надо сбрасывать, переосознавать. Плакать, прощать, отпускать. То есть это серьезная работа. Серьезная внутренняя работа. которую, кроме вас, никто не будет делать. А я даже скажу так, что будут, а не получится. Вы всё равно потом по-своему построите. Даже если вам всё раскидать, ну, неделя, две, ну, три. Ну, если уж там как-то, ну, там, три месяца. Всё равно всё оденете обратно. Вот и всё. С собственными убеждениями. Поэтому, чтобы вынать вот эти зёрна проблем, нужно перестать в них верить. по вере вашей. То есть вы верите в то, что это ваше, то, что оно вот такое. И все. А если вы будете вот потихонечку идти вовнутрь в то, что... Ну, не то чтобы вопрос, кто я, да? Больше как бы, да, в то, что... А где свет внутри меня? А вот внутренняя улыбка, Я на самом деле все это начал ради себя, друзья. Что вы думаете, я прям хочу вам внутреннюю улыбку всем раздать? Да мне нравится самому это делать. Я сижу, улыбаюсь, я наполняюсь этой красотой, я наполняюсь этим светом, этой улыбкой, я трансформирую внутри себя негатив. позитивную энергию. Я трансформирую эти проблемы в ресурс, в деньги, в жизненную силу, в желание жить, двигаться, в какие-то удовольствия внутренние, которые гораздо интереснее, чем это самоутверждение за счет давление других или как-то проявление себя определенным образом. Почти всегда самоутверждение вот этой власти это за счет того, что значит я выше, а вот вы ниже. Это все там аукается потом. Поэтому внутреннее знание оно непреклонно, и оно распаковывается для тех, кто по-настоящему в это идет. И нет никакого смысла жаловаться, нет никакого смысла там вот это всё, вот эти вот сопли наматывать, там у меня не получается, я вот столько стараюсь, я столько со настроек взял, и у меня там то и сё, и я, ну, как говорится, Это равносильно того, что вы купили айфон новый и говорите, вот он какой он хреновый, да им только гвозди забивать, да он тут, он что тут, вот я его там разблокировать не могу, мой FaceID не подходит, я там это, вот он все, вот сколько я с ним хожу, вот его из кармана достаю, он все вот не включается у меня, не работает. Ну, значит, так вам надо. Если вы по-настоящему займетесь, по-настоящему там... Ну, потом еще программы в него грузить надо правильные. Потом еще чего-то там надо настраивать. Там, не знаю, шрифты, там цвета всякие. То он мне не те цвета мне показывает. Ну, кто виноват? Сделайте себе те цвета, которые вам нужны. Ну, вот он меня из руки выпрыгнул вот так и в воду прям. Вот он какой самосаботажник у меня. Чем отличается человек, который меняется, от того, который только думает, что меняется? Они отличаются тем, что один думает, что меняется, а другой меняется. Вот чем они отличаются. Да вы знаете, на самом деле ведь изменение, реальное изменение внутреннее, это целиком и полностью ваша вера. Давайте так, по-простому. Вера. Вот верите вы, по-настоящему верите в то, что вы меняетесь. Давайте так, академически называется Эриксоновский гипноз. А на самом деле, это сила вашего намерения. Если у вас не работает намерение, нет намерения. Ну, можно сворачивать вообще всю эту лавочку и забыть про неё. У вас ничего не будет работать. У вас нет веры, нет намерения. нет той силы внутреннего духа, которая действительно прорубает бетонные стены. Все. Все кончено. А если вы внутри по-настоящему готовы взять знания, вы созрели, как говорится, задача мастера просто поднести огонь. И если там всё готово, если там сухие, да, вот эти всё сделаны, всё уже уложены брёвнышки, уже всё-всё-всё, уже там всё бумажки все, вот эти всё-всё-всё, только искру дал, всё, и загорелось, и всё, вот тебе второй огонь. А если там вот это вот сопли плавают, ну... Там хоть жги вот так этой горелкой, выжигай, оно не горит. Не готово. Вот в чем отличается. Готово. Все, поехали. Не готово, но не поехали. Почему окружение так сильно тянет назад, даже когда сам хочешь вперёд? Давайте помедитируем, друзья. Честно, я вижу так, что... Конечно, окружение сильно влияет, конечно. Но это же желание, Если вы работаете над своими желаниями, вы же видите, с кем вы общаетесь. Если вы желаете общаться с людьми, которые низковибрационные, Ну, значит, у вас у самих недостаток в душе низковибрационных энергий. Ну, значит, пока знание не для вас. Пока, значит, надо сделать паузу, набрать ещё гамнища. чтобы уже все, когда его уже все, уже все. Больше не лезет, все. Теперь пора сбрасывать, пора работать над собой. Пока еще власти, еще компания говорит, все, берем. Ну, подкиньте, да. Но как раз это то, что не горит. То, что не горит. Окей, садимся поудобнее. Чувствуем землю под собой и говорим ей спасибо. Улыбаемся ей. Делаем вдох через ноги в живот. Улыбаемся своему сердцу и чувствуем, как сердце улыбается нам в ответ. Открываем голову для света. Мысленно откатываемся назад. И входим в медитацию пустой бамбук. Поехали. Задавайте себе один вопрос. Где свет внутри меня? Попытайтесь его почувствовать, распознать. Фокусируйтесь на нем. Потихонечку возвращаемся, шевелим пальчиками рук ног. Делаем глубокий вдох и открываем глаза. Друзья, для тех, кто хочет чуть глубже прикоснуться к этим удивительным практикам, я приглашаю вас сегодня. Мы начинаем серию медитаций, которые будут проходить раз в неделю. за донейшен вы сможете погрузиться примерно на минут 30-40 вместе со мной в резонансе в очень правильное, хорошее состояние с хорошими энергиями. Свет и любовь, друзья. До новых встреч.