68. Кои са (някои от) митовете за женската сексуалност? [мини епизод с Лия] | Секс и Щастие Подкаст

В този мини‑епизод от подкаста „Секс и щастие“ Лия (Leah Spasova) заедно с психолозка и BDSM експерт обсъждат и опровергават няколко широко разпространени митове за женската сексуалност. Първо се разглежда митът, че жени с висок сексуален апетит са „нимфоманки“ – без ясни дефиниции за „много“ или „малко“ секс, а жените са поставени в двоен стандарт, където изразяват интерес се стигат до етикетиране като „курви“, а липсата на интерес ги прави „фригидни“. Второ се обсъжда как социалната стигматизация, травмите и обективизацията на женските тела водят до ниско самочувствие и затруднено интимно поведение. Третият мит е двойният морален стандарт – жените, които спят с много партньори, се наричат „курви“, докато мъжете получават различни етикети. Четвъртият мит е, че жените са по природа моногамни; се представя научен контекст, който показва, че и при жените има разнообразие в партньорските стратегии. Последният мит е, че жените са по‑малко заинтересувани от секс от мъжете – се подчертава, че женската сексуалност е различна, по‑скоро практична и обвързана с контекстуални фактори като бременност и социално стигматизиране. През цялото обсъждане се подчертава нуждата от свобода, уважение към телата, премахване на срамотата и образователен подход, базиран на наука, за да се преодолеят тези вредни норми.
Chapters
Като жена живеща във 21 век мога да си позволя да кажа, че като жена изпитвам на своя гръб митовете и заболите, които много хора имат по отношение на женската сексуалност. Затова в този мини епизод на Секс и щастие ще ви разкажа за някои, не всички защото те са много, от онези остарели, но за нещастие повторящи се митове за женската секуалност. Здравейте, това е Секс и щастие, подкастът
за всичко по темите свързани с сексуалността, интимността и връзките.
Аз съм Лия.
Аз съм Теди.
Аз съ м психолог и специализирам в науката за секса и връзките.
Изучавам и работя в сферата от години.
Аз съ преподавател по западна и източна BDSM и фетиш култура и съм основател на сайта bdsm.bg.
Нека да започнем с нещо малко по-фрапантно. Нимфоманията. Митът, че ако една жена иска много секс, то тя е нимфоманка или пък е пристрастена. Това е проблематично поради един тон неща. Но женската сексуалност е толкова скрутизирана, че е изгубила всякаква
възможност за здравословна форма в общественото око.
и тук същност Лия, тъй като не можах да я чуя от по-рано, когато го записва, всъщност под скротизирана има предвид, аз да го проведем всичко на български, подложена на критика и осъждане бих
го провел аз. Реално погледнато няма дефиниции за това какво е много или малко секс по принцип, за които да сме на едно мнение всички ние, хора по света. Жените са набеждавани за нимфоманки, курви, леки и т.н. ако изразяват интерес и желание към секса независимо от количеството. а тези, които странят и не проявяват интерес, са наричани фригидни и човечността им е принизявана, сякаш са по-малко от хора и по-скоро работи. За съжаление, за жените няма оптимална сексуалност,
която да е приета в обществото като
здравословна и желана. Жената е или светица или курва и няма нищо в средата. Реалността обаче е, че всички имаме различно липидо, независимо от пола ни. Затова, независимо как посрещаме
ножите си за докосване, близост,
любов, оргазъм и прочее, то е нормално и перфектно стига ние да се чувстваме добре с сексуалността и практиките си. А
за да се погрижим за жените и
тяхното щастие и нужди, просто трябва да им дадем свободата да се разполагат с телата си, както те сметнат за добре. Без да ги коримо, обиждаме и напреждаваме, защото това е осъждане и социално потисничество, от което страдат всички. С Тигът
сме се опитвали да контролираме женската сексуалност със срам, обиди
и заплахи, нездравословни и разрушителни социални норми и тъйнатат. Много хора не осъзнават как,
когато постоянно хвърляме думи от типа курва, лека жена, проститутка, нимфоманка и така нататък, ние
накърняваме, така да се каже, искренността и чистотата на сексуалността, такава каквато е за този човек. И много често тези неща се чуват от мъже. Добре, и преди
сме го казвали в подкаста,
как един мъж очаква, че може да говори пред мен за някоя жена и да казва,
тай, курва, таква мръсница, флеглото и т.н.
и да не очаква, че аз ще си помисля, окей, това е лошо нещо,
значи не иска да мръсуваме заедно
и не иска да имаме динамичен сексуален живот. Защото реално това е съобщението, което жените получават, че е не окей да си така или иначе. За това трябва да елиминираме негативния начин
по който говориме за женската сексуалност.
Мит номер 2. Ако една жена не иска редовен секс, то тя е фригидна. Както вече казахме, лебидото
на всички е различно, но освен това, трябва да имаме предвид през колко травма
минават жените, когато стават дума за телата им и за сексуалността им. Съвсем логично
е да се установи, че травмите, които
не са адресирани, имат ефект на желанието за интимност. Жените, които са изпитали принизяване до обекти на сексуалност и нищо повече, темек салишавани от човечността си, са лишени от уважение и независимост.
Всички тези коментари за женските тела, дали
за формите им, за теглото им, за
размерите им, които всеки се позолява да прави, дали било приятели и родители,
познати, омалуважават жените като хора. И това само по себе си носи травма. Жената
започва да вярва, че нейната стойност е пряко свързана с общата оценка на тялото
ѝ. И това колко е желана. Всяка ще е продукт, чиято цена се мени спрямо нуждата
на пазария и това дали пазария цени като желана
сток. Това отношение
воеде до сериозни психологични и физиологични проблеми
при жените. Жени, об себе не язвида си, по-често имат ниско самочувствие и това да са интимни с някои, да се съблекат и да са такаво язвими,
може да ги накара да се чувстват
ужасно притеснени и да не могат да се насладят на интимността въобще. Още по-лошо става, ако партньорите им не обръщат внимание на това и не показват независима и безусловна любов и грижа. То, в такъв
случай, жените имат по-малко мотивация и желание да се поставят в уязвимата позиция на
това да са голи пред партньор, когато имат толкова много неуверност и притеснение, а
половията ги оставя с чувства на употребена
вещ, чието чувства удоволствие и тъй нататък нямат значение. Истината е, че много жени ще ви кажат, че решението да са интимни с някога е много комплексно. Жените
са по-застрашени от физическо насилие
и злопотреба от мъжете, а психическият тормоз, обиди и заклимяване идват със всеки сблъсък с човек, който има интимен интерес към жената. Има много повече причини жените да
отказват секс от обществено и неадекватно диагностирани
и медицински проблеми. Не забравяйте, че за много жени това някой да си помисли, че те се интересуват от него, може да бъде изключително застрашително и опасно. че за жените
става невъзможна дори най-обикновенната комуникация. Защото от
една страна, ако са мили, то човека
срещу тях, по-често мъж, ще си помисли,
че те имат някакъв интерес. А ако са груби, пък ще си навлекат, така да се
каже, агресията и негативизма на един мъж,
който много по-често може да ги нарени и физически, и психически, и сексуално в момент на изблик. Така, че жените са поставени между очакови на главнията и начинът по който комуникират е изключително ограничен. Третият мит е, че жена, която спи
с много мъже е курва.
Курва е ако е спала с него,
курва е ако не спи с него, а предпочитай някой друг. Курва е ако
въобще е спала с някой, ако не то е фригидна. Отново, женската сексуалност носи повече
удари и мачкане е женевно от най-големите
боксери в света. Всеки се чувства
в правото си да слага етикета на всяка жена за това каква е нейната сексуалност и стойност в света.
Наричаме жените курви, а мъжете педераси. Тези думи са считани за нарицания, които никой не иска за себе си. Реално те носят съобщението, че
ако си жена и спиш с много хора, като имайте предвид, че много тук е условна и недефинирана
дума, то ти си нежелана и долна в нашето общество. А ако си мъж и спиш с други мъже, то ти си долен, нежелан в нашето общество отново. Самата употреба и израз на тези думи като дерогативни всъщност са носители на и предават социални норми, които,
така да се каже, повлияват на личния
живот на всеки. Въпросът е следния. Кой ти дава
право да се мешаш в сексуалността на
други хора, и да съдиш за това как те се разполагат за собствените си
тела. Четвъртият остериал и повторящ мит за женската сексуалност
е, че жените са моногамни
по природа за разлика от мъжете. Това
е уникалният мит, изграден от патриархата, който цели да ограничи женската секуалност
и така да я контролира. Целият идеал за действената жена идва от липсата на начин по който мъжете в историята да могат да установяват, че децата, които гледат са наистина
тяхни. Така не е само, че жените биват държани на по-висок и обществено
скрутизиран стандарт за телата и сексуалността си,
но и наистинни идеи за това как те искат да изпитат интимност живота си
са също насъдени от патриархата.
Истината е, че от много години наред излизат много проучвания и от животинския и
от човешкия свят на тема сексуална практика
и моногамия. И идеите, които имаме за
моногамията биват унищожавани с всяко следващо проучване.
Старо проучване На кръвни групи, инцидентно установява,
че 30% от децата не принадлежат на
разпозналите ги бъщи. Често казваме, че мъжети
трябва да пръскат семе, за да продължат рода си. И така извиняваме тяхната практика да
спят с много жени и да изневеряват.
Жените също искат най-доброто за рода си
и излизат, че те намират други начини, по
които да се добият с най-добрите гени
и също стабилност и сигурност. От научна
гледна точка реално и двата пола правят всичко възможно, за да продължат
труда си по най-добрия начин, който намерят.
С емансипацията на жените и създаването на системи, които помагат на майките да отглеждат децата си независимо, виждаме не само, че развоите скачат до
от 50% плюс, но и че са иницирани от жени по-често. Също спада в
браковете и съвместно оживеещи родители е показател за това как жените
и мъжете искат да избягат от системата, която ги ограничава. Също психологически и социални проучвания от последните 20 години откриват, че
жените в контраст с
мъжете по-лесно и бързо се оттекчават от имането на един единствен сексуален партньор. Мита следователно, че жените са природно моногамни, бива унищожен. Истината е, че жените също имат желание и нужда от нови партньори и тръбка в сексуалния си живот. И последно, но не на последно място, мита, че
жените не се интересуват от секс, колкото
мъжете. Истината е, че жените и мъжет
се интересуват от секс по различен
начин, не толкова количествен, колкото практически. Женските
притеснения за бременост, повъвпредавани
болести и социалното заклеймяване на женското тяло и сексуална активност, от какъвто и да е вид, Карат жените да асимилират и мислят за секс по различен начин от мъжете. Мъжете
по-често мислят за удоволствие, удовлетворение и не се притесняват какво ще си помислят хорт около тях, ако спят с
много жени, даже напротив. Докато жените са, отново казваме, скуртизирани. Ако изразяват интерес и
са сексуално активни, дори самото говорене за секс от жени
Често карат тези около тях да ги стигматизират и да ги обезкуражават от отворените
разговори по темата. Често мъжите си мислят, че ако една жена говори за секс около тях, тя се интересува от тях и следователно те се опитват да я ухажват и
проявяват повече сексуална агресивност и дори може
да станат груби да проявят насилие, ако
жената ги облъсне сексуално. Затова дори самото
говорене за секс и изразяването
на интерес от жени е опасно за самите тях. Така и начина по който
жените говорят за секс е различна от мъжете, но и липсата на откровени разговори
между половете е разбираема, имайки предвид опасностите, които това би донесло за жените. Тези митове за сексуалността на жените са по-често вредни и нездравословни за самите жени и мъжей в техния живот, отколкото полезни. Както сте ли често казваме, само образование не е основано на осталили модели за морал и женските и мъжките роли, а образование основано на наука може да промени и освободи жените и мъжете от сексуалното потисне число в което живеем в момента. Това бяха само 5 от най-големите митове за женската сексуалност. За това ми се ще ви накарам да се замислите какво ако ги разбием тези митове? Какво ако се освободим от тези нездравословни и нараняващи всички ни стари норми и идеи за това как може и как не трябва да
се наслаждаваме на телата си и да
ги обичаме? Какво ако нямаше стереотипи и изисквания към нас за това как да изразяваме себе си в света? Няма ли да сме пощусливи, ако сме себе си, ако живеем спрямо желанията и нуждите си, уважавайки другите и закона, разбира се. Надявам се този мини епизод да ви
е харесал, да ви е накарал да
се замислите за това защо подяволите се държим за тези нелепи митове и как може да ги разбиваме един по един, всеки ден. Ако този мини епизод ви е харесал и искате да го споделите, давайте. Имаме нужда от това да достигнем до повече хора и да помагаме на повече хора да знаят, че техните тела са тях на работа. Имаме огромното желание да достигаме до все повече хора и да помагаме за това да се освобождаваме от ограниченията, които са нездравословни и зле за нас и за нашите връзки. Това беше от мен за този мини епизод. До нови срещи! Абонирайте се за нашия подкаст и ни последвайте в предпочитаните от вас мрежа, като потърсите секс и щастие на Кирилица или вижте нашите линкове в профилите ни в YouTube, Instagram и Facebook.
More from Leah

Coping vs Healing: When is a person done and truly ready to move on from therapy or coaching?

97. Какво е това - Дизайн на Човека? интервю с експерт Милена Бокова| Секс и Щастие Подкаст

Какво се случва на Тантра семинари - Теди, Лия и Димитър Кръстев | Секс и Щастие Подкаст

94. Рисковете, които поемаме в търсенето на БДСМ партньор [мини епизод с Теди] | Секс и Щастие

92. Как да кажеш на семейството за това че си в ЛГБТ двойка | Секс и Щастие Подкаст

91. Когато идеята за ''традициите'' е използвана срещу нас и нашите интереси с Леа Вайсова

90. Мъжете нямат приятели и жените поемат бремето по статията на Мелъни Хамлет | Секс и Щастие

84. 400км поход, 10 дни мълчание - на път към себе си [мини епизод с Лия] | Секс и Щастие Подкаст

83. Основи на Тантра - интервю с Димитър Кръстев - част 2 | Секс и Щастие Подкаст

