Ayurveda Podcast Witharen aflevering 2 - Wat zijn de Dosha's? Betekenis vata, pitta, kapha?

Hallo allemaal, leuk dat jullie weer luisteren en kijken. Dit is de tweede podcast in de serie AJV, de podcast met haren. Vandaag gaan we het hebben over de dosha's, vada, pita en kappa. En het interessante van de docia's is dat je het dus helemaal niet ziet. We werken ermee en we werken er vanuit de AEV er al, zeg maar, vijfduizend jaar mee. En het hele bijzondere is, je kunt het niet zien, maar je werkt er wel mee. Om een vergelijk te maken met onze eigen natuurkunde, denk aan de zwaartekracht. Iedereen weet dat als je iets van boven, als ik dit los zou laten, weten we allemaal dat het naar de tafel valt. We kunnen het niet zien, maar die zwaartekracht is er wel. Een andere kracht in de natuur die we niet kunnen zien, maar die wel degelijk werkt, is de kracht van de twee magneten. En dat doen we dan zo. Kan niet missen. En als ik hem zo doe, gaat hij zelfs nog harder.

Yes, daar zit veel meer trekkracht.

Ja. Hoppa. Niet te zien, het werkt wel. Dit is een inleiding naar vandaag. We gaan het hebben over FADA, PITA en KAPPA. Dat zijn de krachten, de bio-energieën waar de AEV mee werkt. Het grote verschil met de reguliere geneeskunde is dat in de reguliere geneeskunde kijken ze naar allerlei verschillende soorten ziekten, aandoeningen, om te onderzoeken hoe ze dat kunnen aanpakken om mensen beter te maken. En in de AIV zijn we enorm geïnteresseerd in de mens zelf. Wat voor type mens hebben we voor ons? Dus een uitgebreid vragenonderzoek, maar ook gewoon met allerlei testjes kijken van wat voor type, wat voor menstype hebben we voor ons om te kijken met welke insteek we een bepaalde aandoening kunnen gaan aanvliegen. Dan hebben we het over voeding. Voeding is ook een belangrijk component. Fraukje gaat daar iets meer over vertellen, wat de voeding kan doen vanuit de verschillende typen.

Ja, dat is wel interessant met voeding. Je ziet toch tussen mensen het verschil in hoe ze voeding verteren. Dus als je bijvoorbeeld kool, de een kan het prima verteren en de ander krijgt er bijvoorbeeld gasvorming van. Wat je eigenlijk in de westerse geneeskunde vaak ziet, dat ze zeggen bijvoorbeeld kool is heel gezond. In de AIV zal het niet gelijk gezegd worden. Het gaat erom of je het goed kunt verteren. Dan zie je al dat er een verschil is tussen lichaamstypes. Hoe is je spijsvertering? Die is heel individueel. ook weer met algemene kenmerken. Dus je kunt toch ergens ook weer onderscheid maken en het een beetje, hoe zeg je dat, kwalificeren, wat ook belangrijk is als voedingsconsulent. En dus als ik weet dat iemand wat meer bijvoorbeeld fattah is, dan weet ik ook eigenlijk al bijvoorbeeld kool wat lastiger verteerd. En dat heeft eigenlijk met de Constitutie te maken. Vaak ook wat een gevoeligere en meer kwetsbare spijsvertering. Dan heb je bijvoorbeeld de pitta, die wat meer vurig is. Die heeft ook een krachtigere spijsvertering. En dan zal bijvoorbeeld die kool ook alweer beter verteerd worden. Dus die dosja's zijn er wel heel belangrijk in.

Ja, absoluut.

Ik ben al langer geïnteresseerd in de Ayurveda. Op een gegeven moment werd het meer wat hoofdelijk. Pas toen ik hier in dit centrum kwam, begon ik meer te ervaren wat die Ik begon het te voelen in mijn lichaam. Met dit voorbeeld. Je ziet het niet, maar ik voelde die trekkracht. Het gaat naar elkaar toe. Dat is met de Doshas ook zo. Het gaat om het leren voelen in je lichaam. Wat ervaar je en neem je dat eigenlijk ook serieus? Volgens mij hebben we het in de vorige podcast ook over gehad. Dus ja, je krijgt allemaal informatie van buiten. Het is vooral ook heel belangrijk wat er van binnen gebeurt. En die informatie die dan extern komt, die kun je dan gebruiken om het wat meer te plaatsen of er ook verwoording aan te geven. Dus als je ineens bijvoorbeeld echt hitteklachten hebt, Dat je bijvoorbeeld in een meting kunt zien dat je pitta aan de hoge kant is. En dan krijg je wat tools mee, hoe kun je die pitta, hoe kun je dat vurige wat balanceren, zodat ook die hitteklachten weg kunnen, geheeld kunnen worden. Dus dat is eigenlijk het belangrijkste, het leren te voelen en te ervaren in jezelf. Dus ik denk dat je daar ook als arts heel erg mee bezig bent met mensen en het eigenlijk concreet maken of het benoemen en dat bijvoorbeeld een cliënt haar dingen vertelt en jij daar eigenlijk extra inzicht in kunt geven.

Klopt, klopt. Wat ik altijd heel interessant vind en daar begon ik ook deze podcast mee van leer de mens kennen, dus de cliënt die naar je toe komt. om daar gewoon heel goed naar te luisteren van wat vertelt die persoon, maar ook hoe zit de persoon erbij. Je kijkt naar de huid, naar de uitstraling. Dus eigenlijk heel veel informatie neem je op om te zien van wat voor type. Wat voor zit het in de vaderhoek, de pieterhoek, de kapperhoek. Dus dat is voor de Ayurveda-artsen en therapeuten zo enorm belangrijk, omdat dat heel veel zegt over hoe je bepaalde dingen aan kan vliegen. Als je zelfs als iemand zou komen en die is volkomen gezond en die wil gewoon wat meer informatie hebben over nou wat wat kan ik nou het beste doen ik voel me gezond maar ik wil het graag zo houden dan is het belangrijk om je te realiseren dat het zaadje van een ziekte die wordt al heel vroeg gezaaid dus als iemand komt naar me en die zegt van ik wil graag vanuit mijn dosja en zorg dat ik gewoon zoals ik me nu voel vitaal en gezond en daar zo lang mogelijk van kunnen genieten, dan vind ik dat heel erg fijn. Want je kunt nogmaals, je kunt aan de hand van je dosa een soort handleiding creëren. En aan de hand van die handleiding kun je testen bij jezelf of dat klopt. Dus het is niet alleen van zo hoort het en dit dieet moet je volgen, maar dit zijn de richtlijnen. Een vaderpersoon die heeft een wat onstabiele spijsvertering in die zin. De ene keer wel, de andere keer niet. Pieter heeft een vurige spijsvertering, dingen worden sneller omgezet, heeft eerder trek in eten. Kappa kan makkelijk een maaltijd overslaan, daar gaat alles wat langzamer. Aan de hand daarvan kun je sowieso met voeding al een beetje in gaan sturen, van wat past bij de een, wat past bij de ander. Dan heb je cross types, dus heb je de dubbele dossiers, dan kun je daar ook al weer een beetje in sturen. Dan is het heel fijn om Iedere keer terug te gaan bij jezelf, voelt dat goed, werkt dat goed, voel ik me daar oké bij. Dat samenspel tussen de ene kant ratio en de andere kant emotie, wat voel je, dat je die goed kunt balanceren. Dat is heel erg Ayurvedisch.

Blauwdruk is ook belangrijk, het leven na je eigen natuur. Daar werk je in de AIV ook mee. Heel vervelend zou zijn als je een kappenpersoon bent. Je houdt eigenlijk heel erg van zorgen, maar ergens krijg je boodschappen door dat je bijvoorbeeld meer leiding moet geven of meer pitta kwaliteit moet laten zien. En dat je dat ook probeert. Je gaat dus wat weg bij die zorgende kwaliteiten, je gaat meer naar die kwaliteiten toe. Op een gegeven moment kan het inderdaad zijn dat je minder gelukkig voelt of zelfs klachten ontwikkelt, want je ontkent eigenlijk je natuur, je kappa. Natuur.

Precies.

Die gewoon eigenlijk, ja, van nature meer dat zorgende heeft. Zal trouwens niet zeggen dat een kapper niet leiding kan geven. Maar het gaat er wel om van, ja, waar zitten je kwaliteiten en durf je die ook te erkennen, daar ook waarde aan te geven. Ook de vattapersoon, hun lucht en eten, dat gaat ook over communicatie en expressie. dan is het ook belangrijk dat een vatte persoon dat uit in kan brengen. Al is het kan via schrijven, het kan via muziek, maar wel, maar niet om het te ontkennen. En dat is natuurlijk als je een bepaalde familie groot geworden bent waar dat misschien wat minder erkend wordt, dan kan het zijn dat je die kwaliteiten wegschuift. En het kan zijn dat, dat noemen ze dan de vicruti, ook een andere meting gaat geven. Dat je juist zelfs bijvoorbeeld vatten wat te laag wordt. Dus je bent als het ware bij je eigen natuur wegbewogen. Ja, klopt. En dan is het weer belangrijk om daar weer meer naartoe te bewegen. En wat betekent dat? Wat mag je dan wat meer ruimte in jezelf geven? Dat betekent eigenlijk dat heling in de Ayurveda eigenlijk breder is dan alleen het helen van de klacht. Het gaat eigenlijk over je persoonlijkheid en ben je in staat en mag je dat. Ja, kun je dat voldoende tot uitdrukking brengen, wat in je leeft en wat je natuur is.

Ja, ja.

Dus dat is het.

Ja, en wat belangrijk is, want we hebben deze twee woorden genoemd, prakriti en vikriti. Prakriti betekent dus heel duidelijk de doosja die bij je hoort. Dus als je een hoge pitta vindt, Aan de hand van zo'n test, aan de hand van een consult met een ayurvedisch arts of therapeut, dan moet je niet bang zijn en denken van mijn pieten is te hoog, die moet omlaag. Nee, dat hoort bij je. Als je een hoge pieten of een hoge vader of een hoge kapper hebt, vanuit die prakteratie, dan is dat een gegeven. Daar hoef je niet aan te sleutelen. Dat zit in je genen, dat is je blauwdruk. Als je Vicrity meet, dan meet je eigenlijk de Constitutie op het moment. Dus net als dat je de bloeddruk meet, dat kun je op verschillende momenten van de dag doen, daar zit een variatie tussen, is met de Vicrity-test ook. Dus wat je uitdrukt op de verschillende momenten van de dag, dat kan variëren. Niet je Prakrity, die staat vast, je Vicrity varieert. En daarom kunnen we aan de hand van dingen zoals voeding en beweging en leefstijladviesen, dat zijn dingen die we nu kunnen doen. En met die methodes van nu kunnen we dat dus balanceren. En dat is echt heel belangrijk om te realiseren. gaan we niets aan doen als dat je prakruti is. Stel je voor, je hebt een hoge pita en we vinden met de figruti een nog hogere pita, dus buitenproportioneel, dan moeten we die pita iets laten zakken, want die is te hoog. Dat is iets anders. Maar we gaan daar niet aan sleutelen om een pitatype, een vatatype te laten maken en andersom. Dat is niet aan de orde.

Wat wel een dingetje eigenlijk is, een eigenschap kan te sterk worden. Dat is een heel vreemd gegeven eigenlijk in de natuur. Iets kan te sterk worden en dat geldt eigenlijk ook voor de doshas. Dus als ik veel pitta in mij heb, kan het zijn dat pitta ook echt te sterk kan worden. Dus ik ga eigenlijk te veel mee in die energie. Dus de workaholic bijvoorbeeld. Die zo gedreven is, maar niet meer kan stoppen. Of de fata, die die expressie sterk in zich heeft, ook met die gedachten. Op een gegeven moment kan het ook maken dat je gaat piekeren. En dat er zich angsten ontstaan. Of teveel fantasieën. Het kan zelfs paranoïde worden. Het is belangrijk om te leren herkennen je energie, maar ook leren herkennen wanneer is het te sterk geworden. En hoe kun je dan als het weer terug naar een gezonde balans? Ik denk eigenlijk wel dat bijvoorbeeld wat we de dag de eerste podcast ook benoemd hadden, bijvoorbeeld ook met het satvisen, waarin ook belangrijk is toch weer die stilte. Dus nu je nou voelen van hoe gaat het met mij? Want je lichaam is daar toch wel weer een hele belangrijk instrument in die je signalen geeft. Het voelt niet meer zo goed. Dus het lichaam begint te knokken. Met die te sterke energie. Dat kom je vaak in de praktijk tegen, dat een dorsje te sterk is geworden. Hoe ga je dan weer terug en hoe ken je dat in jezelf?

Kijk, het is heel duidelijk dat een vaderpersoon, of een pieterpersoon, of een kapperpersoon, zeg maar die eigenschap die je van nature hebt, die kan makkelijker te hoog worden, overheersen, omdat dat jouw natuur is. Ben je een luchteter type, dan ben je niet opeens een aardemens. Je hebt aarde nodig om te balanceren. Maar je bent eerder geneigd als vader persoon om nog meer vader te krijgen. Als pieter persoon ben je alvurig en dan kun je vanwege stress of allerlei omstandigheden sneller in die burn-out komen omdat dat gewoon jouw type is. Het ligt bijna in het verlengde. Alleen is het heel belangrijk om die grens te voelen van dit is nog een gezonde pita, hier ben ik enthousiast en energiek en ga ik ervoor en hier wordt het bijna dwangmatig en dan weet ik bijna niet meer om te stoppen en dan ga ik maar door. Dus zeg maar die grens opzoeken dat is iedere keer weer een uitdaging en die grens zit niet alleen in je voeding maar inderdaad ook in De manier waarop je omgaat met je collega's, ga je in de aanval of wacht je er even rustig af of ga je zelf van tevoren mediteren en ga je met een hele andere energie, kom je binnen. Weet je, dat zijn allemaal dingen wat heel subtiel is, maar wat heel belangrijk is in die Ayurveda, om met die doshas, met die energieën, wat we hier ook lieten zien, weet je, het is niet zichtbaar, maar het is er wel. Er is gewoon hier een soort energie gaande en die kunnen we sturen. Jij had een mooi voorbeeld over die 2 sportmensen.

Ja, 2 schaatsers, Jorrit Bersma en Sven Kramer. Jorrit Bersma is slank en lang. Sven Kramer is wat breder gebouwd. De coach van Jorrit Bersma zei dat hij prikkelgevoelig is. Als we zijn bouw zien, weet je ook hoe hij eruit ziet, dan zie je eigenlijk wel vooral fata er doorheen klinken. En dan kunnen wij inderdaad ook zeggen vanuit de Ayurveda, dat is heel waarschijnlijk dat hij inderdaad prikkelgevoelig is, want dat past bij fata. Fata heeft ook het meest gevoelige zenuwstelsel, dus het komt allemaal meer binnen. Sven Kramer zou je eigenlijk wat meer typeren als pitta kappa, een sterk fundament met die vurigheid van pitta. De pitta, die vurigheid, dat is meer een stralende, uitzendende energie. Sven Kramer heeft zin om de competitie aan te gaan, de strijd aan te gaan. Dus die denkt, mooi, ik ga schaatsen tegen Jorrit Bersma, we gaan de strijd aan. Dus die pept op, die krijgt nog een extra prikkel, gaat nog iets schaatsen. Maar wat is er gebeurd bij Jorrit Bersma? Die gaat minder schaatsen, want die voelt te veel die energie van Sven Kramer en hij raakt een beetje uit zijn eigen flow weg. Jord Bersman gedijdt het beste als hij zijn eigen manier kan schaatsen. In zijn eigen tempo. En niet dat er iemand achter of vlak voor hem zit. Die zit te briezen, te snuiven. En die heel voelbaar aanwezig is. Want dat is pitta. Pitta met dat vuur is zo'n uitstralende energie. Daar is Jorrit Bersma gevoelig voor. Dan zie je het verschil tussen die twee types. Hoe mooi van Jilrit Ademer, de coach, die onderkenning daarvan. Dan is de kunst hoe Jorrit Bersma ga je daarmee om. Dan is het echt coachen op. toch in je eigen flow blijven, ook als je tegen Sven Kramer schaatst of schaatste vroeger. Hoe kun je dan toch een beetje afschermen en je eigen energie blijven voelen? Want dat is de uitdaging voor Fatta. Als iemand echt een sterke Fatta-persoonlijkheid is, blijf je eigen energie voelen, want anders kan het zijn dat die anderen je gaan overspoelen met hun energie, met name dan die Pitta-energie. Dus dat is inderdaad een heel mooi voorbeeld van hoe je dan ziet hoe die Doshas echt in de praktijk aan het werk zijn, bijvoorbeeld in die sport, aan het werk zijn.

En we horen het ook steeds meer, mensen die hooggevoelig zijn, dat zijn over het algemeen FATA-mensen, luchteter, dus luchteter, daar kan bijna, weet je, daar zit niet een duidelijke grens in. Een pita, een vuur, heeft nog een vorm. Een kappa is helemaal structuur, is helemaal geaard en heeft iets heel, ja, begrensd, zeg maar. Dat onbegrensde van vatenmensen, dat maakt ze kwetsbaar in die zin van ze nemen ook heel makkelijk energie op van anderen en ze kunnen dat niet zo goed handelen, tenzij je daar tools voor kunt vinden. En een zo'n gereedschap is gewoon om te mediteren, om gewoon even heel goed naar je eigen kern te gaan, je als het ware te ankeren in dit is wie ik ben, dit is hoe ik het vandaag ga doen. En ik ga me hiervoor afschermen, want dat kun je namelijk mentaal doen. wat ik net al aangaf met die magneten, daar zit een veld tussen en dat veld kun je begrenzen. Je ziet het niet, maar je kunt het begrenzen. En je kunt het begrenzen door een intentie te zetten en een soort shield om je heen te creëren, waardoor je weerbaarder die dag in kan gaan. Is voor vatenmensen heel belangrijk.

Ja, precies.

Is echt heel belangrijk. Eigenlijk voor alle types, maar vatenmensen vooral. Hooggevoelig, sensitief en die makkelijk energie kunnen ontvangen. Daar is het gewoon heel fijn voor om dat te kunnen doen.

Cornelis, nou las ik in het boek van Deepak Chopra. Geest, lichaam. En de Doshas zitten op die grens.

Klopt.

Dat is nog een beetje denken van, oké, ja, want eigenlijk als ik zie, bijvoorbeeld vatten gaat over weging, pitten gaat over transformatie, de spijsvertering, kappen over structuur, dan denk ik, ja, dat vind ik logisch, daar kan ik me iets bij voorstellen. Nu, dan moet ik even nadenken over die geest-lichaam, want die is heel belangrijk in Ayurveda.

Ja.

Grenslak zitten. Een kind in het donker is bang. Wat gebeurt er in het lichaam? De adrenaline gaat omhoog. Er gebeurt zeker iets met vatten. Die doen ergens iets in het lichaam. Het is een soort schakelstation. Dat wat er in de geest gebeurt, heeft heel veel invloed op het lichaam. Dat is inmiddels ook, zeker in het Westen, ook steeds meer bekend, van wat die wisselwerking is. Maar ik begrijp die dossiers zijn er heel belangrijk in.

Ja, nou wat belangrijk is om te realiseren is dat die dossiers, we hebben het over energie, alsof het vaderenergie, pieterenergie, kapperenergie, alsof dat drie blokken zijn, maar in feite is het energie. En energie gaat over van de ene vorm in de andere vorm. Als je het hebt over het schakelstation tussen geest en lichaam, dan is het op dat grensvlak van waar energie materie wordt en waar materie energie wordt, dat is een soort gebied wat heel lastig te begrijpen is, maar wat er wel is. En dat wordt ook steeds duidelijker als mensen een traumatische ervaring meegemaakt hebben, dan slaat dat lichaam dat op. Je lichaam is een soort bandrecord die alle emoties, heftige dingen, maar ook hele subtiele dingen, voortdurend opslaat. Dus dat neem je op in je weefsels. Dat uitzicht kan zich uiten in allerlei ziektes, als het heftige emoties zijn geweest, waar geen uitlating aangegeven is, wat weggeslikt is, opgekropt is, weggeduwd is. Vroeg of laat, als het intensief is, komt dat eruit. dat schakelstation, dat zeg je heel mooi, tussen lichaam en geest, is cruciaal.

Ja, precies.

Want daar kunnen we, zeg maar, die verbinding maken, maar we kunnen daar ook die ontlading creëren. Precies op dat gebied. En dan is het ook heel belangrijk dat we verschillende invalshoeken hebben. En nou geef ik even als voorbeeld, wat gewoon heel duidelijk is, de Panchakarma-kuur die wij hier doen, Dat is niet alleen een reiniging van je komt hier voor de behandeling en je krijgt wat massages en stomen en dergelijke, maar wat er eigenlijk gebeurt is dat we op heel veel verschillende niveaus iets aardigs Het feit op zich dat je in het gasthuis zit met verschillende mensen die ook op dat moment kiezen om met zichzelf aan de gang te gaan, vijf dagen lang, weg van alles, een bepaalde periode, zeg maar zichzelf dat toe te staan. Dus dan sta je al op een bepaalde manier open en dan is de verbinding met de andere mensen makkelijk te maken. Dan bij ons in het centrum, de eerste dag zitten we op de grond, maken we kennis met elkaar. Iedereen zit ook op de grond. Er is geen verschil tussen behandelaar en cliënt. We zijn mensen die iets delen. Dus dat is een andere laag, weer een fijne laag. Dan hebben we natuurlijk de voeding die we hier gebruiken. Dus dat is op die laag. Dan de behandelingen. Dan hebben we de marmamassage, die gaat in op die energiepunten. We hebben de Oet-Wartena-massage, dat gaat meer in op wrijving en droogte. Dan hebben we de Zwedenakabine, dat gaat weer op inhaleren. Dan hebben we het kruidenbad, dat is een heel andere sensatie. Dus eigenlijk verschillende sensaties zoeken om... in dat systeem, bij dat schakelstation te komen, die opening te creëren, die ingang te creëren, maar ook die verbinding en dat geraakt worden aan twee kanten. We raken aan en degene die dat ondergaat, die wordt geraakt. Op dat vlak gebeurt er iets. Dan gaan er dingen gebeuren. Dat is ook gewoon... Ga jezelf na. Je staat morgens op. Hoe sta je op? Besteed je aandacht aan jezelf. Ga je even mediteren of gaat het programma draaien van dit moet ik allemaal doen, daar moet ik allemaal heen. Ik moet zorgen dat ik zo en zo laat dat allemaal in orde heb. Dan ben je als het ware... Jouw geest is daar, maar jouw lichaam holt er een beetje achteraan. En dan is die connectie, als je dat zo zichtbaar zou kunnen maken, dan is hier die geest die al van alles doet, al die plaatjes al op dat werk ziet, de hele dag al invult en dat lichaam wat nog meemoet.

Ja, precies.

Het is zo belangrijk in de Ayurveda dat als je de dag begint, dan begin je contact te maken met je lichaam. Dus je staat niet meteen op, je blijft even liggen en dan begroet je als het ware je lichaam omdat je het daarmee moet doen. Zonder je lichaam kun je helemaal niets doen namelijk. Dus dat lichaam heb je nodig. Dus om zo al te beginnen, aandacht te besteden, een stukje meditatie, je reinigingsoefeningen. Abhyanga, dat je jezelf masseert. Je gewone dagelijkse dingen, als je daar een aantal dingen in voegt, wat gewoon heel erg prettig is om jezelf als eerste op de eerste plaats te zetten.

Ja, precies. En eigenlijk die connectie tussen geest en lichaam te houden en niet dat je geest eigenlijk heel ergens anders is dan het lichaam. Er is niks mis mee bijvoorbeeld dat je een keer even aan het dagdromen bent, een beetje de fataflow. Maar als er te veel gebeurt en je bent al te veel met die dag bezig. Zeker Pitta ook wel. Die kan al nadenken, hoe ga ik het allemaal doen in de dag? Wat heb ik allemaal te doen? En dat weer herkennen en weer terug naar jezelf. Merk je dat het niet lukt omdat de baan die je hebt misschien wel te veel van je vraagt? dan is dat ook belangrijk om te herkennen. Soms knokken mensen en zeggen dat het niet lukt. Dan verwijten ze zichzelf. Maar het probleem is meer wat te veel van je gevraagd is. Wat gaat het geest doen? Die probeert het dan toch nog voor elkaar te krijgen. Hoe ga ik het dan toch... Stel, de planning is te druk. Je staat te zwaar onder druk met alle taken die je... Dat is momenteel best wel een issue in Nederland. Mijn ziekteversuim is relatief hoog, dus dat geeft wel aan. Minder personeel, dus we moeten het met minder mensen doen. En men ziet dat nu ook terug, want mensen beginnen uit te vallen. Dus dat is eigenlijk ook nog wel... Ja, het is misschien wat een uitstapje, maar wel wordt het een heel groot probleem eigenlijk. En dan wordt vaak, met name de pitta dosha, die komt meer... Daar wordt meer een broep op gedaan. En die geest die gaat malen. Hoe ga ik het naar voren kunnen krijgen? Toffe moment. En als je het werkelijk gaat voelen, dan kan het zijn dat je voelt van ja, het zaakt te veel. Maar wat als je dat op je werk aangeeft en het wordt niet gehonoreerd en je moet door? Daar ontstaan vaak problemen. Dan weten we eigenlijk al, dat kan een voorstadium van een burn-out zijn. Dus ook dat vinden wij wel belangrijk om te bespreken, ook met cliënten, als dat speelt. Hoe kun je er dan toch mee omgaan of moeten er moet er toch iets anders gebeuren, want je gezondheid in het geding moet je niet willen.

Nee, absoluut niet.

En dan zie je toch wel weer, om toch even die doshas terug te komen, die zie je dan ook, die raken uit balans. Dus als een dag zo'n gezond beroep op je wordt gedaan, zijn de doshas in principe ook in de flow. En dus wel degelijk wil je lichaam wel en je geest wel een prestatie leveren, maar als er te veel van je wordt gevraagd, dan sta je ochtends al altijd en denk je, Hoe ga ik het vandaag doen? Dat en dat en dat. Dan ga je bij jezelf vandaan. Dat zien we momenteel. Dat is iets van deze tijd. Er komen veel prikkels op ons af, veel informatie. De digitale tijdperk heeft ook veel invloed op de doshas. Tenminste, die indruk heb ik zelf wel. Hoe gaan we daarmee om? En het is eigenlijk een uitnodiging aan iedereen, aan ons, maar ook aan jullie, om daar met z'n allen over na te denken. En misschien zelfs met z'n allen te durven erkennen, het mag misschien inderdaad ook wel wat anders. Misschien iets minder achter het beeldscherm, wat meer. Maar ik voel dat wel wat een collectief issue is en wat behoorlijk invloed heeft op de dossiers.

En wat belangrijk hierin is, als dit afspeelt in jezelf dan voel je al een soort weerstand. Weerstand om naar je werk toe te gaan, omdat je voelt dat je zoveel prikkels krijgt en dat je nu al vol zit. Weerstand betekent irritatie. Irritatie betekent warmte. Je krijgt een soort burning van binnen. Het feit dat ik zoveel vragen krijg over maagzuur, dat is bijna dagelijks. Dat mensen vragen, zijn daar kruiden voor of kan ik dat op een andere manier aanpakken. En dat is iets wat mild is, het is nog niet een echte ziekte, maar het is wel weer een aanwijzing. Het feit op zich dat je daar last van hebt, dat je het leven niet verteert, daar komt het eigenlijk op neer, is dat er iets speelt waar je heel serieus naar moet kijken van hoe kan het anders, hoe haal ik die weerstand weg in de dag. Wat heb ik nodig om die dag als het ware in een soort flow, Als je op vakantie bent en je bent daar een aantal dagen, dan gaat de tijd vanzelf en op een gegeven moment kom je in een soort flow wat heel aangenaam is. Je staat op op een tijdstip wat goed voelt voor je. Ondertussen doe je ongelooflijk veel op zo'n dag, maar je hebt niet het idee dat je aan het werk bent. Dat je gewoon een soort weerstand door moet. In principe vind ik het eigenlijk, het leven moet zo zijn dat het vakantie en je werkzame leven, daar moet niet zo'n gat tussen zitten. Want ik vind het soms heel onaangenaam als ik mensen hoor dat ze zeggen, ja nog drie weken en dan kan ik eindelijk op vakantie. En dan denk ik, wat zonde dat je zo moet hinkstapsprongen van de ene vakantie naar de andere vakantie, van het weekend naar het weekend. En dat je de rest met zoveel weerstand tegemoet gaat. Want dat heeft een effect op je lichaam. Dat vringt zich. en die weerstand weghalen, zodat je leven als het ware in een soort flow terechtkomt, dat is heel belangrijk.

Ja, precies.

En dan is het zo belangrijk om te weten welke dosa type ben je, waar ben je gevoelig voor, wat zijn de prikkels wat je goed aan kan en wat je precies niet zo goed aan kan. Want het voorbeeld wat jij aanhaalde vond ik ook heel erg leuk en je vertelde er vanmorgen nog iets anders bij, als de ene schaatser die haalt eigenlijk zijn energie uit Weggaan uit de sfeer van het schaatsen, teruggaan naar zijn huis, daar rustig in zijn bed gaan en dan slapen en even met de honden omgaan. Dat is zijn manier van ontspannen, terwijl de ander gewoon in die sfeer van competitie zich nog lekkerder voelt. Wat voor type ben je en waar ga jij de flow vinden? Dat kan echt nogmaals heel verschillend zijn voor verschillende mensen. Maar om dat te onderzoeken bij jezelf, om te kijken van ja, wat past nu werkelijk bij mij, is de kern van de Ayurveda, is de kern van die Tridosha leer. Welk type ben je? Wat past bij je? Welk draaiboek kun je kiezen? Want die draaiboeken, die zijn er gewoon. En als je dat doorbladert en daar een stuk herkenning in ziet en dat een beetje toepast in je leven, Dan ga je bijna moeiteloos door het leven. Dan haal je de weerstand weg en dan krijg je de flow. Ja, dat is de bedoeling van de Ayurveda.

Ik zag dat in een boek van Deepak Chopra. Op de maandag de meeste hartaanvallen. Dat is best wel iets... Eigenlijk kun je wel stellen alsof ze niet meer naar het werk willen. Alsof het lichaam zegt ik wil het niet meer. Dat weten we niet, we kunnen niet bewijzen of dat zo is. Maar het kan wel iets zeggen. Dat het lichaam op een gegeven moment zegt, no. Dat betekent dat eigenlijk al in de geest, in de ziel, dat het daar eigenlijk al heel erg speelt. Hoe moeilijk eigenlijk om toe te geven en te kijken van hoe ga ik met zo'n situatie om waarbij ik niet meer happy ben. Iets wat ook vaak financiële consequenties heeft. Dus het zijn vaak ook niet altijd gemakkelijk oplosbare vraagstukken. Toch herkennen is een eerste stap. Toebewegen naar je blauwdruk en dat wat je echt graag wilt. Je drijflicht, steeds meer voeding aangeven, dat zijn belangrijke stappen. Al zal het schilderen zijn, Bewegen of een andere baan. Het voeding geven aan jezelf.

Het is niet zo dat je opeens ervaart dat de druk op het werk te groot is. Maak daar niet een hele grote stap dat je meteen helemaal gaat zitten denken van ja maar dan moet ik ander werk zoeken en hoe doe ik dat dan en ik moet natuurlijk mijn hypotheek betalen. Je maakt zo'n heel doemscenario. Tuurlijk. Het is niet de bedoeling dat je van de een op de andere moment iets totaal anders moet doen. bewust worden. Het feit op zich dat je voelt van hé, als ik zo doorga dan vind ik het lastig worden en dat gaat het mijn gezondheid kosten. Ga in zo'n moment eens even heel goed na van wat kun je wel doen. Ga een gesprek aan met je leidinggevende of ga een gesprek aan met je collega's. Vertel van, nou, ik zit hiermee. Is dit herkenbaar? Kunnen we hier iets anders mee? En soms is een hele kleine wijziging het feit op zich dat je gehoord wordt, dat het erkend wordt en dat mensen zeggen van, nou, ik hoor je. We gaan er iets aan doen. Het kan nog niet aan een minuut, maar we nemen het mee. Is alweer een stukje van die weerstand weghalen. Is al dat je iets meer in die flow komt. Weet je, dat kan al zo'n groot verschil uitmaken. Dus denk niet meteen aan hele grote stappen. Baby-stapjes, maar wel heel consequent en van het ene kleine stapje naar het andere. Want als je vandaag een klein stapje maakt, is je dag morgen al echt anders.

Ja, heel mooi.

En dat is echt zo. Ik blaad er nog even door jouw notities heen, want die heeft Fraukje allemaal gedaan. Oh ja, waar ik nog even mee wil eindigen is... We hebben het over vader Pita Kappa. Dat is een begrip vanuit de Ayurvede wat heel erg oud is. We hebben het over 5000 jaar oud. En wat interessant is, is in 2015 hebben ze een onderzoek gedaan om te kijken van kunnen we dat genetisch zien. Kun je dus aan de hand van zeg maar aan je DNA zien of je een vader Pita of Kappa persoon bent. is aan te tonen. Ze hebben een enorm brede analyse gedaan om te kijken van welke facultie hoort bij een persoon en daar hebben ze 262 goed geclassificeerde mannen voor uitgekozen waarvan ze wisten van die die hadden een een hele duidelijke Constitutie. Ze hadden iets van 1463 mensen geselecteerd en deze uitgesproken monotypes, ook om dat heel goed in kaart te brengen, om te kijken of we dat in de DNA konden zien. Dat konden ze heel duidelijk aantonen. Ik ga hier nog een blog van maken om uit te schrijven hoe ze dat onderzoek gedaan hebben. Dat vind ik zelf heel interessant, maar dat gaat een beetje te diep om dat nu tot in detail uit te lichten, maar ik laat het jullie zien. Dat komt dan op de website te staan. En gewoon om te laten zien van het zit in ons DNA. Het zit in onze natuur, het zit in onze structuur. En luisteren naar datgene, zeg maar de informatie waaruit je bent opgebouwd, waaruit je bent geconstrueerd, dat past bij je. En daarna terug te gaan is gewoon een bewezen pad. Een bewezen pad. En dan wil ik eigenlijk nog eindigen met dat we een hele mooie voedingscursus gemaakt hebben. En daar zijn we, om je eerlijk te worden, al drie jaar mee bezig. Het is een hele lange aanloop. Het is een cursus geworden waarin we dingen toelichten zoals we dat nu doen. We leggen iets uit over de kruiden, we leggen iets uit over de AIVD, ook over de docia's. Zelf testen, hoe test je je Prakrti, hoe test je je Vikrti. Hoe test je, als je iets gaat veranderen, hoe kun je dan monitoren dat je zelf inderdaad ook mee verandert. Dus dat zit allemaal in die cursus. Het is ook een cursus voor mensen die heel erg geïnteresseerd zijn om meer van de AIVD uit het weten te komen. Maar het is ook een cursus als je een praktijk hebt. Het is een hele leuke toevoeging omdat je naast de dingen die je al doet, die ayurvedische input kunt gebruiken om nog eens een keertje heel gestructureerd en ja. op een hele mooie manier allerlei adviezen te geven. We hebben daar vier ziektebeelden ook in benoemd. Vier ziektebeelden die heel gangbaar zijn van hoe kun je, als je hier last van hebt, hoe kun je dat sturen, puur met voeding en met kruiden. Nou, nogmaals, het zit allemaal in deze cursus. We hebben heel veel videomateriaal, 60 uur aan videomateriaal zit erin. werkboeken, audio, video's, presentaties. Het is heel compleet. We kijken ook echt in de keuken bij Simone, hoe zij de gerechten maakt, welke kruiden ze pakt, of het vaderpieten of kappen verhogend of verlagerd is, wordt allemaal genoemd. In die zin is het denk ik toch wel een unieke cursus, omdat we daar heel erg veel aandacht aan besteed hebben. Nogmaals, die cursus is klaar, staat online en alle informatie daarvan kunt je vinden op aju.nl-voeding. Dus, alle informatie op dit moment gedeeld met jullie en de volgende podcast gaat over hoe je bij jezelf kunt monitoren of je een prakritiek bent of wat je doosje is aan de hand van je prakritiek, maar ook hoe je met zelftesten vanuit je freekritiek kunt sturen en kijken van als je een bepaalde verandering doet En werkt dat voor je? Nou, dat gaan we de volgende keer toeleggen.

Ja, ook de vraagstukken erin. De verwarring die iets ons geeft, maar we kunnen ook een uitleg geven.

Ja, dus dat gaan we de volgende keer doen. Dus ik zou zeggen, blijf ons volgen. En meld je aan voor onze nieuwsbrief. Kijk dan onze website, ook de agenda. Er zijn allerlei interessante dingen te doen en te beleven. Massagepakketten, midweeken. Kortom, kijk waar je zin in hebt. En als je nog vragen hebt, Horen we dat heel graag. En als je een bepaald initiatief of een idee hebt dat je zegt van nou, ik zou het heel erg leuk vinden om daar iets meer over te weten komen. Stel ons die vraag, want dan gaan we daar een podcast aan wijden.

Absoluut.

Ja. Vrouwke, dank je wel voor je aanwezigheid en je bijdrage en je notities.

Graag gedaan.

Het was voor mij heel makkelijk om dit gewoon te volgen vandaag. Ik zou zeggen tot ziens. Tot de volgende podcast.

Ja, tot ziens.