In this guided meditation episode, the facilitator leads listeners through a structured practice that combines breath work, posture (dhyana mudra), and chanting to create a contemplative space. The session revisits the series’ theme of how the brain generates judgments, referencing the reptilian, limbic, and logical aspects of the mind. Participants are prompted to reflect on childhood memories of being “right” or “wrong,” to examine the belief baggage inherited from family, culture, and religion, and to consider how unresolved trauma can cause the mind to replay the past, disrupt boundaries, and lead to addictive or controlling behaviors. The facilitator encourages integration of feeling with reason, mindful observation of judgment‑laden language, and activation of gratitude for the shared practice. The episode concludes with a brief closing chant and an invitation to carry the insights into daily life.
Chapters
Buenos días. Si me escuchas, puedes poner una emoticón para que sepa que me escuchas. Muchas gracias. Vamos a desestirar nuestro Diario para la práctica, por supuesto, una pluma, nuestro lugar de meditación, una vela quizás. Espalda larga. Toma una inhalación profunda por la nariz, exhala por la boca, alargando la espalda. Cuando esté lista, puede cerrar los ojos. Observo la respiración circular desde sacro hacia coronilla. Puedo colocar las manos en dhyana mudra. La mano izquierda recibe la mano derecha y los pulgares se unen a la altura del cuello. Esta semana observamos los procesos cerebrales, la mente creativa, la mente lógica. Ayer indagamos el cerebro reptiliano, el cerebro límbico, la agresividad, la ira, las emociones, lo que está centrado alrededor de yo, yo, yo. Yo, los contrastes, el todo y la nada, el afuera y el adentro. La semana pasada estuvimos indagando los procesos de los juicios. Y las voces, las voces que juzgan, observamos dónde venían. Toma una inhalación profunda llevando palmas al centro del pecho. Esta práctica nos permite entender un poco mejor cómo funcionan los juicios en nuestro cerebro. Inhalamos, vamos a cantar un om. Lentamente regreso con dhyana mudra, espalda larga. Observo un momento. Buscamos la integración, la integración de las emociones. Los sentimientos con la razón, la lógica. Si hemos experimentado trauma, es muy probable que estemos volviendo a vivir el pasado, que estemos viviendo en el pasado. Viajando en el tiempo, todo el tiempo, en cada momento buscamos integrar, encontrar un justo medio. Si no sabemos cómo procesar nuestras emociones y nuestros sentimientos Es muy probable que las fronteras, los límites, no se puedan respetar, que caigamos en adicciones, en excesos, en deseo de someterse o de dominar, destruyendo así el balance en la vida. Respire. Hemos aprendido que está lo, por un lado, lo que está bien, por otro, lo que está mal. ¿Qué significaba tener la razón, estar bien cuando estaba creciendo? ¿Qué recuerdo? ¿Cuáles son los recuerdos respecto de lo que significaba estar bien, tener la razón? Mientras crecía, ¿qué es lo que intenté hacer para buscar protección? ¿Cómo empecé a actuar? Puedes observar sin escribir por ahora. Por otro lado, ¿qué significaba mientras estaba creciendo estar mal? ¿Qué recuerdo de lo que es estar mal? ¿Qué era lo que había que evitar? ¿Cómo me sentía? Y para protegerme, empecé a actuar de qué manera. Puedes observar lo que surge en este momento.
Om Svaha, Om Ma, Om Jana, Om Tapa, Om Satya, Om Tat Savitur Varenyam, Paragurudev. Om mani padme Om rana. Om tapa.
Los seres humanos crecemos en familias diferentes, etnias diferentes, culturas diferentes, creencias religiosas diferentes. En mi familia las creencias son las siguientes. ¿Cuáles son los bagajes de creencias que he recibido de mi familia? Esas son las preguntas que vamos a indagar hoy. Las pongo en el chat para que empecemos a escribir. Marcamos el inicio ahora.
Om jana, om tapa, om satya, om tatsaviturvarenyam bhargo devasya divai teo yona. Let's show the yard. Om Satyam, Om Tat Savitur Varyam, Paragurudevasya Devai, Teo Yona Prachodayam. Om bo, om bo la, om swa, om ma, om jana, om dapa, om satya. Om tat savitur varenyam paragoti vasyadimai teo yona prachodayat. I'm a tour guide.
Samasta sukhino bhavantu bhokha samasta. Oh God. Oh, Babantu. Oh, ka Samasta. Sukhino, sukhino, Babantu. L'occa, sa maestà, su che n'ho pavento. L'occa, Samaasta, sukino, sukino, babantu. Loko samaasta. Thank you, Lord.
Oh God.
Oh God, Samasta Sukhino Babantu. Oh, oh, oh. Nos quedan unos 1 minuto y medio.
Con la siguiente inhalación regreso a mi postura de meditación. Si no he terminado, así es, acepto que nunca se termina del todo. Observo cuáles han sido mis insights, qué es lo que he podido ¿Qué se siente conectar con esta información? Inhalo profundo y exhalo. Quizás haya podido observar cómo los juicios Las palabras que implican juicio crean, crearon miedo, crearon falta de balance, falta de seguridad. ¿Cuántas veces hoy vamos a usar palabras de juicio? Bien, mal, tener la razón, no tenerla, inteligente, estúpido. Podemos quizás proponernos observar cómo se van a comportar hoy las palabras del juicio. Sin juzgar, justamente suelo observar cómo lo hacemos. Mejor, peor, fracaso, éxito, maravilloso, terrible, ridículo, adorar, detestar. Las relaciones se pueden destruir si cada quien piensa que tiene la razón. No puedes sufrir mucho por considerar que estás fracasando en algo. Solo observemos, sin llegar a ninguna conclusión por ahora. Inhalo profundo, exhalo por la boca. La siguiente inhalación, llevo palmas al centro del pecho. Podemos activar la gratitud por estar acompañada, acompañado. De otras personas que también buscan la autoindagación, por estar juntas, juntos, tener la fuerza de autoindagar, de incrementar la reflexión hacia uno mismo, por quererse conocer mejor. Inhalo profundo, es un Om silencioso. La siguiente inhalación, palmas hacia el entrecejo, hacia el centro de la intuición, que expande la capacidad de ver. Me inclino hacia la práctica con humildad, conciencia, gratitud.
Namasté.
Muchas gracias por tu práctica, tu esfuerzo. Vale la pena quizás intercambiar unos minutitos para saber cómo te fue en este ejercicio de journaling, cómo te sentiste. ¿Quieres compartir algo? Aquí como siempre te leo y te contesto.
