MILENNIALS EN LA POLITICA

Y a ver, yo estoy en la línea entre millenials, generación X, tú ya eres un poquito, no mucho más millenial, pero cuando hablo con mis papás, los boomers, todo mundo me dice es que ustedes las nuevas generaciones les vale gorro la política, de hecho yo no entrevisto políticos, no hablo de política ni de religión porque sinceramente no le sé, no me interesa tanto y me reclaman que nosotros estamos dejando, cediendo el control de nuestro futuro para el futuro de nuestros hijos. ¿Tú crees que nuestra generación o las generaciones nuevas tienen menos interés en la política?

Creo que el contrario, o sea, el tema es que ahorita, por ejemplo, y está visto mal, creo que la generación de los boomers confunde la protesta con la actividad política, porque antes eran pederísimos, hacían marcha por todo y eran tiempos más cabrones de muchas guerras, querían la paz, etcétera. Ahorita ya todo se volvió como un tejido fino y entonces creo ahorita como están, como veo la gente, no solo somos más animales políticos, sino ya casi casi es naco no tener una postura política, o sea, o no tener una opinión al respecto por lo menos, sabes, o sea, como yo veo mi universo, o sea, ya es como alguien de que es que a mí me vale votar, qué pendejo güey, honestamente no, o sea, tenemos ahí un chat y de repente un familiar mío decía no, es que votar no sirve para nada y por lo general esa actitud rebeldilla, todo el mundo, sí que se van a la verga, la participación ciudadana es súper benéfica para todos, ¿De qué chingo está hablando? ¿No te pasó en esta elección? Estaba mucha gente bien feliz, güey, o como que dijimos güey, estamos unidos en este ejercicio ciudadano chido, güey, o sea, y es un poquito como hacerles de regreso con una voz articulada, o sea, creo que estamos ahorita más, más políticos que nunca y más con este pendejo.

Tal vez, pero no sé, yo veo por ejemplo a mi suegro sumamente consternado, o sea, va a las marchas, al frena, manda videos todo el día, manda, satura el WhatsApp todo el tiempo, está muy preocupado de verdad, y siento que tal vez sí estamos empapados como jóvenes, pero no somos tan radicales o tan, no sé si no somos tan activos, tal vez tienes una, una posición política, pero no sé si te sales o mucha gente se sale de su camino por hacerla vocal, no sé si me estoy explicando.

Sí, creo que lo que te refieres es hacer escuchar tu voz. Exactamente, en eso sí coincido contigo, o sea, somos más mesuradones, este, pero también es que gente como tu suegro que le mandamos un abrazo, este, ¿Cree que eso cambia las cosas? ¿Mandar mensajes? Claro que no, lo que cambia las cosas en realidad es la modificación de los patrones de conducta de nosotros. Saturarte. Eso, saturarte. El WhatsApp de vídeos, no ves ni uno.

Gramtivismo entonces.

Y el rollo es que para tu suegro esa es una herramienta que usa, pero eso no sirve, solo que no se da cuenta nadie pela.

Bueno, él sí se va a parar las marchas, no lo entiendo perfecto.

Y la onda es, si las cosas se solucionaran con marchas, serían ilegales güey. Las marchas son un método de conteo, está perfecto porque la marcha lo que te dice es de si no pasa esto, hay un chingo de banda aquí, aguas. Pero también es una coincidencia muy rara el cómo se acabaron las marchas cuando llegó el gobierno de la T, yo me acuerdo que cuando empezó la elección esta de AMLO que ganó y decían mira nada más, por fin un cambio de gobierno pacífico y es de güey, pues si los Pedros eran ustedes cabrón, ¿Sabes? Es como la diciendo de es que a mi hijo no lo bulea en la escuela, pues porque su hijo es el bully señora, o sea. Y entonces ese tema de las marchas y de ser vocal es chilango, la verdad, o sea, en provincia no es tan socorrido, ya ahorita más, pero es más de la Ciudad México y no se me hace que modifique nada. No digo que sea inútil porque no estoy diciendo eso, solo digo que es un método de conteo, pero de que alguien ha pasado que las protestas generan cambios, pero los cambios se hacen en la corte, o sea, los cambios se hacen en las cámaras.