Aggression pour une Cigarette ou un Regard

Bonjour mes amis, il y a beaucoup de gens qui m'ont écrit pour poser plein de questions. Comme je suis un peu fatigué, je vais choisir la plus facile pour y répondre aujourd'hui. Alors la question c'était, pourquoi il y a autant de faits divers impliquant des maghrébins qui agressent des gens pour des cigarettes. Aujourd'hui je vais peut-être être plus pointu sur la cigarette, mais parfois pour un regard, pour un hauchement de tête et tout ça. Mais il y a une relation que je vais vous montrer. Et puis la question a été, est-ce que la religion joue un rôle là-dedans? On y va, on attaque, voici la réponse. Alors ce qui se passe c'est qu'il faut savoir qu'au Maghreb, la cigarette a un statut très particulier, c'est-à-dire que religie en parlant elle est C'est-à-dire interdite, d'accord ? Elle a été interdite par énormément d'imams, donc considérée pratiquement du même niveau que l'alcool. Mais elle reste, on va dire, tolérée. Elle reste tolérée. Alors si vous voulez la liste des interdits, vous avez la cigarette qui est tout en bas, vous avez l'alcool qui est au milieu, et vous avez le roi des interdits qui est le pain. Donc c'est pour ça que vous allez trouver plus facilement des maghrébins qui vont consommer des cigarettes ou de l'alcool, mais vous n'allez jamais peut-être en trouver qui consommerait du pain. Dans la société du Maghreb, par exemple, vous allez en Algérie, l'homme fume, la femme ne fume pas. La femme, c'est strictement impossible que la femme fume en société. Vous n'allez jamais voir ça, pour ainsi dire. En moins que vous alliez, je ne sais pas, à Alger, dans un hôtel 5 étoiles, dans le resto et tout, vous allez peut-être croiser des femmes qui fument. Mais en général, en société, c'est dans un environnement, on va dire, familial ou populaire ou dans la rue, c'est absolument impossible. Alors que, par exemple, si vous allez vers des pays au Moyen-Orient par exemple, la femme et l'homme fument de manière à peu près égale et en public. Alors, qu'est-ce qu'il se passe ? La cigarette est considérée comme un acte, on va dire impur, et donc il ne peut pas être commis en tout moment, en tout lieu. Alors, par exemple, mon père est un homme d'un certain âge, quand il passe dans la rue, les jeunes, des fois même les moins jeunes, des gens qui ont 40 ans et plus qui ont des enfants. Qu'est-ce qu'ils font s'ils ont une clope à la main ? Ils vont l'empalmer. Il y a un geste très caractéristique où ils vont empalmer leur clope, ils vont la cacher. On ne fume pas devant une personne plus âgée. On ne fume pas devant son père. On ne demande pas une clope à son père. On ne demande pas une clope à un supérieur hiérarchique. Et même si on demande une clope à quelqu'un de même niveau que soi, on peut demander à quelqu'un qui est au même niveau d'âge ou au même niveau de hiérarchie si vous voulez, ou de stature sociale à soi-même. Mais malgré tout, il y a un protocole absolument énorme. Ce n'est pas comme un Français qui demande une cigarette à un autre Français ou un Américain qui demande une cigarette à un autre Américain. C'est un geste très délicat de demander une cigarette. Pourquoi délicat ? Parce que si tu t'y prends mal, ça peut être perçu comme une insulte. Il y a des vies qui ont été perdues à cause de ça. Donc, ce qu'il se passe, Quand votre petite frappe maghrébine demande une cigarette en interpellant un passant dans la rue, la demande de cigarette elle-même, avant d'aller plus loin, est déjà une insulte. Dans le code de la personne qui demande la cigarette, c'est déjà une insulte, même si la personne en face, des fois par naïveté ou autre, ou par méconnaissance des codes sociaux de cette personne, ne va pas reconnaître qu'elle est déjà insultée. Donc ça, c'est le premier point. Cette insulte, si vous voulez, va, comme toute demande accompagnée d'une insulte, ça se passerait comment si par exemple un français te demandait une cigarette en t'insultant en même temps ? Tu comprends ? Ça signifie qu'il est en train de te demander de te soumettre. Ça signifie qu'il veut que tu te mettes Il veut que tu te mettes en fait à genouiller, exactement. C'est ça la demande. Le truc, c'est que quand la cigarette n'est pas accordée, soit parce que la personne ne l'a pas ou bien la personne ne désire pas partager son paquet de cigarettes, il y a immédiatement une réponse violente. Pourquoi ? Parce que la personne, on lui a demandé de se soumettre, elle a refusé de se soumettre, et donc elle mérite déjà une réponse violente, voire une réponse armée, Alors, la religion joue un rôle. Oui, la religion joue un rôle parce qu'il faut savoir que ces personnes-là, quand on en parle, il y a déjà un arrière-plan, il y a déjà un tableau psychiatrique assez clair. Je pense que ce sont des personnes qui ne sont déjà psychologiquement pas extrêmement bien intégrées. Il n'y a qu'à voir, par exemple, quand ils vont en Syrie, ce qu'ils commettent comme crimes. Il y a énormément de gens qui se battent dans le monde pour des raisons politiques ou des raisons nationalistes ou des raisons... peu importe, ils se battent pour une raison ou une autre. Ils ne vont pas jusqu'à jouer avec les organes et jouer avec le sang et tout ça. Même dans un bloc opératoire, il y a des gens dont c'est le travail de soigner des gens et ils le font parce qu'ils veulent aider des gens. et malgré tout, des fois, ils sont mal à l'aise ou ils ont du mal ou ils vont tourner de l'œil à voir un certain nombre de choses. Alors que ces gens-là, de manière très volontaire, ils ont tué le gars, ils n'ont même pas besoin d'aller plus loin, à aller trifouiller dans les organes et du sang et tout ça, mais ils vont quand même le faire. Donc vous comprenez, il y a déjà, avant d'arriver à la couche, il y a une couche religieuse très importante, mais avant d'arriver là, il y a déjà un contexte psychiatrique extrêmement important. Ce qui se passe chez beaucoup de ces personnes, si vous voulez, quand ils ont commencé à découvrir Dieu, ils ont découvert un truc extraordinaire. C'est que leur Dieu est extrêmement prévisible. Tellement prévisible qu'eux, ils pensent comme lui. Ils savent exactement ce qu'ils sont en train de penser. Et lui pense comme eux. Il y a une sorte d'identité, si vous voulez, entre eux et Allah, si vous voulez. Donc, à tel point que finalement, ils en sont arrivés, pour les plus tarés d'entre eux, ils en sont arrivés à considérer qu'ils sont l'expression vivante de la volonté divine sur Terre, en fait, pratiquement. Et que, comme le religion, c'est une religion de soumission, telle qu'ils l'aperçoivent, l'humanité doit se soumettre à eux. C'est pour ça que, quand tu critiques la religion ou autre, ils le prennent très perso, tu comprends ? Un chrétien, imaginons que maintenant, un chrétien que je commence à... Je commence à critiquer sa religion, etc., même en l'utilisant des termes extrêmement irrespectueux et peu constructifs. Le chrétien va me percevoir comme quelqu'un qui est en train de gâcher son propre salut. Il va à la rigueur avoir mal pour moi. Il va dire celui-là... Son âme est foutue, tu comprends ? Le chrétien sincère, il va penser comme ça. Alors que ces personnes-là, quand tu critiques la religion, ils se sentent personnellement challengés, tu comprends ? C'est pour ça qu'ils veulent donner une réponse violente, parce que personnellement ils sont touchés, c'est leur pouvoir personnel en fait. Si c'était le pouvoir de Dieu qui était touché ou qui était discuté ou autre, on comprend bien qu'ils auraient eu une attitude différente. Mais en fait c'est eux personnellement qui se sont touchés par toute critique sur la religion. Parce qu'en fait c'est leur propre pouvoir, enfin c'est le pouvoir divin dont ils sont l'expression personnifiée sur terre, qui est challengé. Donc on va dire, cette vision-là de la religion ou cette couche religieuse, rajoutée à ces personnes, n'a pas participé à leur amélioration générale. Vous comprenez ? Donc ça, Ça a aggravé, ça a aggravé déjà un contexte déjà assez lourd et ça a donné des personnes extrêmement difficiles à récupérer. Le regard, pareil, le regard parce que, si tu veux, ils exigent la soumission. Le psychopathe, comment il voit le monde ? Il voit le monde que comme des personnes qui doivent lui être soumises ou être à son service ou être là pour son plaisir. Le regard, normalement, quand quelqu'un passe devant ces personnes-là, ils doivent sentir eux-mêmes, en tant que divinité terrestre, ils doivent sentir que la personne est totalement soumise. Donc là, le regard par terre doit avoir l'attitude de celui qui est battu et celui qui se sent misérable. Et si la personne est une personne qui vit normalement et que son regard croise le leur, cette personne a déjà commis une transgression souvent suffisante pour qu'elle la paye par sa propre vie. Vous comprenez ? On est dans cette logique-là. Par exemple, ils sanctionnent très fort aussi tout acte de rébellion. Par exemple, on a vu récemment, il y a un type, il passe très proche des piétons qui traversaient sur un passage clouté, Donc les gens se sentent en insécurité, ils vont faire un geste, ils vont probablement faire un geste ou probablement dire des choses. Le véhicule allait très vite, donc normalement au moment où le piéton commence à réagir, le véhicule est déjà à 50 mètres, tu comprends. Et puis lui, il le voit dans le rétroviseur. Il voit quoi dans le rétroviseur ? Il voit des gens qui sont choqués, qui gesticulent ou qui semblent dire des mots qui sont contre l'acte qu'il vient de faire. C'est tout automobiliste normal dans sa tête, comprend qu'il a peut-être un petit peu exagéré, et puis bon, à la rigueur, même s'il s'en fout, même si c'est le pire automobiliste sur Terre, il rigole, il va partir. Tu comprends ce que je veux dire ? Lui, non. Lui, il freine brutalement, il s'arrête, il fait marche arrière, il revient, il sort un couteau et il les attaque. Tu comprends ? Parce qu'il veut une soumission totale et absolue. Tu dois non seulement te soumettre et tu dois même dire que c'est une chance. D'ailleurs, les français font un très bon travail là-dessus. Tu dois même dire que c'est une chance. Tu dois même dire que c'est une très bonne chose. Tu comprends ? Qu'ils te frappent ou qu'ils te crachent dessus ou qu'ils te battent. Je ne sais pas pourquoi vous avez énormément de psychopathes dans cette catégorie d'immigration en France. Je n'ai pas la moindre idée. J'y réfléchis énormément et je cherche activement, je vous assure. Je dépense des heures et des heures par semaine à chercher pour comprendre pourquoi vous avez autant de psychopathes. J'ai quelques idées sur le sujet mais elles ne sont pas encore extrêmement claires. Je partagerai ça avec vous une autre fois. Mais en tout cas, effectivement, vous n'avez pas eu la main heureuse avec l'immigration. Pourquoi je dénonce ça ? Parce que moi-même, vous comprenez, issu du Maghreb, je vois ces crapules qui ont pratiquement pignon sur rue, je vois que je suis moi, et des gens comme moi sont associés à des personnes comme ça, et vous comprenez bien que la moindre des choses, c'est venir me dissocier en vous expliquant les phénomènes qui les régissent. C'est important quand même. J'étais aux Etats-Unis l'année dernière, je fais des vidéos d'ailleurs, Je me retrouve dans la montagne de l'Utah en altitude avec un Français, lequel j'ai fait des 400 coups là-bas, et un Américain, un ancien militaire, un ex-militaire qui nous racontait ses souvenirs d'Afghanistan, comment il allait rapporter la démocratie là-bas. J'étais assis entre les deux, on était là la nuit. J'avais une sorte d'envie de transgression, je voulais fumer une cigarette, alors que je ne fume pas du tout. Je vous assure qu'au moment où j'allais la demander, Je me suis rendu compte que j'avais un blocage psychologique à la demander aux français. A cause de tout ce contexte. Je n'ai pas osé la demander aux français. Ils me l'auraient donné avec joie. Je me suis tourné vers l'américain, je lui ai demandé une clope. Il a commencé à sortir sa clope. Le français me dit, mais j'en ai aussi. C'était trop tard, je l'avais pris chez l'américain. Tu comprends ? Pour éviter, dans ma tête, plus qu'autre chose. Je crois que le français n'avait même pas calculé ça. Mais bon, par aspect pour lui, même si lui ne calcule pas, moi je dois calculer, vous comprenez ? Voilà mes amis, donc je vous laisse, vous comprenez c'est une question extrêmement pénible mais c'est une question importante malgré tout. C'est une question malgré tout importante à traiter. Voilà je vous laisse, je vais partir, je ne sais pas où sont les clés du véhicule. Enfin, je les trouverai, à bientôt.