
This is a YouTube video titled "Allons-nous vers le modèle chinois ?" created on January 9, 2021. The content is a monologue in French where the speaker reflects on philosophical topics such as Spinoza's panthéisme and determinism, the nature of Islam, and broader socio-political issues including the influence of China on Western societies, censorship, and governance models. The speaker shares personal observations and critiques about cultural and political dynamics, particularly focusing on Western decline and the rise of Chinese-style authoritarianism. The video is a personal commentary rather than a conversation.
Bonjour mes amis, avant de rentrer dans le vif des sujets, j'aimerais vous dire que toutes les quelques années, peut-être toutes les 5, 7, 8 ans, je ré-étudie un certain nombre d'ouvrages de philosophie et la philosophie étant la même, enfin les ouvrages étant les mêmes, le contenu ne changeant pas, je vois qu'à chaque fois j'appréhende ce contenu de manière différente, c'est-à-dire que c'est moi qui change en fait. Ce genre de textes sont très intéressants parce qu'ils d'un repère quasiment objectif qui ne change pas et puis on se mesure contre ce repère et on voit comment nous évoluons. Alors la dernière étude que je suis en train de faire ces derniers jours, je suis en train d'avoir des lectures au sujet de Spinoza. Dominique Spinoza c'est un C'est un cartésien, espagnol à la base, juif. Donc c'est très intéressant. Ce côté juif n'est pas juste là par hasard, parce que ça va donner une certaine vision, une certaine coloration à sa philosophie. Et il est espagnol, mais comme il y avait des persécutions de Juifs, il est parti au Royaume-Uni, enfin non au Royaume-Uni, aux Pays-Bas plutôt. C'est depuis les Pays-Bas qu'il travaillait. En fait, ce que je trouvais intéressant, c'est une question que j'aimerais vous poser, si quelqu'un peut m'éclairer dans les commentaires, c'est que Spinoza était un panthéiste. Spinoza était un panthéiste. Panthéiste, c'est une manière de dire que tout est Dieu, Dieu est partout, tout est parti de Dieu, la nature c'est Dieu, tout ce qu'on voit c'est Dieu, il nous semble nous-mêmes une partie de la divinité. C'est un panthéiste, contrairement à un théiste qui lui va voir Dieu quelque part, il y a Dieu, puis il y a le reste. Chez les panthéistes, il n'y a pas Dieu, il y a le reste. Tout est Dieu dans leur définition. Les panthéistes sont naturellement déterministes. Spinoza a été déterministe. Les théistes ne sont pas déterministes. Les théistes, parce que les théistes, comme ils séparent l'homme de Dieu, l'homme va avoir une certaine liberté d'action, un libre-arbitre. Ses actions, son parcours, son cheminement n'est pas écrit sur de la pierre, n'est pas déterminé. Donc le théisme, par la séparation, crée le libre-arbitre. Alors que les panthéistes sont forcément déterministes. Et Spinoza a été panthéiste et déterministe. Maintenant, La question que je me suis posée, certains l'ont probablement deviné, vu mes préoccupations, vu d'où je viens, comment se fait-il que l'islam, et c'est ça ma question si quelqu'un peut m'aider, comment se fait-il que l'islam est théiste, l'islam n'est pas panthéiste, l'islam est théiste, mais en même temps ultra déterministe. Alors c'est vrai que Ça fait, sur le plan philosophique, si vous voulez, ça fait un peu mélange des genres. Ça fait deux genres presque incompatibles qui se cohabitent. Donc c'est vrai que j'ai été un peu... C'est ça qui m'a un peu bousculé. Donc voilà, si quelqu'un a une réponse. Au-delà de la philosophie, j'aime bien lire parce qu'en ces temps difficiles pour tout le monde, Je pense que revenir sur ces fondamentaux, lire, s'informer, se cultiver, se développer personnellement, sont de bonnes choses aujourd'hui, parce qu'il faut de plus en plus, au fur et à mesure que nous allons de l'avant, il faut plus de force, il faut plus de sagesse, de philosophie, en fait, pour pouvoir faire face. Par exemple, moi, je réalise avec les jours qui passent, qu'il est possible, vous savez quand j'ai fermé la clé de chez moi quand j'ai fermé chez moi la clé en partant du Royaume-Uni avec mes valises d'or, j'avais trois valises je ne savais pas quand est-ce que j'allais revoir chez moi mais j'avais quand même l'espoir que que je partais et puis que les choses allaient peut-être se calmer et puis que finalement je pourrais revenir à la maison et finalement plus le temps passe Je regarde les news au Royaume-Uni, il y a une hystérie absolument sans nom. Une hystérie qui... Je vais vous dire la vérité. Le Royaume-Uni m'a toujours inquiété par rapport à ça. Et pratiquement depuis le premier jour où je suis arrivé. Je vais vous dire quelque chose, vous savez... Comment vous le dire ? J'ai envie de faire passer le message à quelqu'un qui ne l'a pas vécu. C'est toujours dur des fois de trouver les mots. Comment vous dire ? Je vais peut-être exagérer, je vais dire quelque chose, c'est exagéré, c'est au-delà de ma pensée, mais j'ai envie de vous dire que des fois, j'ai l'impression que c'est un peuple qui apprécie de vivre dans l'urgence, de vivre dans la catastrophe. Il se complaise là-dedans. Ce que je viens de dire, ces mots que je viens de proférer, sont tout de là de ma pensée, ma pensée étant de ça, mais je cherche juste pour vous situer, les mots sont parfois trop, sont parfois faibles, sont parfois pas suffisants pour transmettre l'intégralité de notre pensée. Je vous donne un exemple, j'étais, ça se passe il y a une dizaine d'années, j'étais au Royaume-Uni, j'étais au travail, et puis ils faisaient des tests, assez régulièrement, ils faisaient des tests de sirènes d'alarme, de systèmes d'alarme, et en fait, Il fallait voir, il y avait certains qui avaient des gilets jaunes qui s'écriaient « Fire marshal there », donc c'est des gens qui sont là, des employés qui sont définis pour aider les autres à sortir en cas d'incendie. Il fallait voir quand je voyais certains hurler sur les gens, gueuler, les pousser dehors, avec une agressivité. Moi-même j'étais chez les pompiers, j'étais pompier volontaire pendant longtemps, J'ai vu des morts, j'ai vu des incendies, des vrais. Je ne me rappelle pas avoir vu des gens en situation réelle exprimer de manière vicieuse ce plaisir. Ce plaisir, oui, ce mot correspond à ma pensée. Ce plaisir de... de gueuler sur les autres, de vouloir effrayer les autres, de vouloir prendre de pouvoir sur les autres, dire voilà la situation est urgente maintenant laissez-moi sortir de mes gants, ça donne l'impression que l'anglais finalement il joue un rôle, sa naître civilisée, de ce qui n'est pas approprié. Je me souviens juste avant le COVID, une de nos grandes urgences, c'était un jeune homme non-binaire qui n'avait pas trouvé un coiffeur pour non-binaire. Vous voyez, ce sont des gens qui vous donnent l'impression que ce genre de situation les choque, les touche au plus profond d'eux-mêmes, n'est-ce pas? Mais tout ça est fin, tout ça, c'est un voile, tout ça, c'est du cinéma, c'est du théâtre, parce qu'au moindre, à la moindre urgence réelle ou ressentie ou fabriquée, comme je vous disais, un exercice d'incendie, il profite pour sortir ce qu'il y a réellement. Et en fait, je m'étais pris la tête avec ces gens. Je les avais accusés de manquer de professionnalisme et d'être trop agressifs en une situation qui exigeait le plus de calme, de mesure, d'efficacité. Et je peux vous dire que quelques mois plus tard, j'étais dans cette compagnie technologique, j'étais dans un data center que nous avions là, centre de données, donc avec des baies, des serveurs et tout ça. Je devais passer la journée là-dedans pour installer un certain nombre de serveurs. Figurez-vous qu'à un moment donné, pendant mon travail, je réalise qu'il me manquait un outil, une clé USB, je ne sais plus. Il y avait un serveur qui ne voulait pas redémarrer. Je me dis tiens, j'allais dans mon bureau chercher la clé USB en question. Je sors, l'entreprise était vide. Fantôme total, vide. Ils sont où, eux ? Et en fait, je regarde par la fenêtre et je les vois dehors, grelottés dans le parking. Et je me rends compte que c'était un test d'évacuation. Voilà. Donc, vous voyez l'hystérie, mais sans efficacité. C'est ça un peu qui m'a toujours interpellé. Très hystérique. Affectation. de sentiments rajoutés sur la peur, rajoutés sur le pessimisme et tout ça, mais en réalité, en termes d'efficacité, zéro. Voilà. J'ai constaté, je vais vous dire autre chose sur un autre sujet, que Trump a été censuré des réseaux sociaux. Je me rappelle qu'il y a à peu près deux mois, trois mois, Il y avait Jacques Dorcé, le PDG de Twitter, et il y avait Zuckerberg, le PDG de Facebook, qui étaient devant le Congrès américain en train de témoigner qu'ils ne faisaient rien pour censurer les personnalités du bord politique de droite, que les gens à droite de Staline n'étaient pas censurés. Et en fait, c'est faux. Ça ne correspond pas à notre expérience de tous les jours. Et en fait, aujourd'hui, le président des États-Unis est censuré alors que je rentre sur YouTube. Et on me suggère des ayatollahs iraniens, on me suggère des comptes officiels chinois qui sont promus, qui me sont suggérés. Alors que le président des États-Unis n'a pas le droit de s'exprimer. Et c'est grave en termes de sécurité nationale pour les États-Unis. Parce qu'aujourd'hui, s'il y a un pépin, s'il y a un problème, le président des États-Unis n'a plus de voix pour parler à la population. C'est ahurissant, ce qui se passe. Et en fait, j'ai l'impression Moi je pense que les carottes sont relativement cuites, vous me connaissez, je pense que les carottes sont cuites. Maintenant, à la maison, je ne vous cache pas, je me prends la tête des fois sur ce sujet précis, avec mon épouse qui me dit, il n'y aura pas d'investiture bidenne Vous, de peu de fois. En fait, non, je pense qu'il n'y aura pas d'investiture bidaine. Il faut croire au plan. Il y a un plan. Il y a un plan. Vous, de peu de fois. En fait, non, je crois que les États-Unis, finalement, quand je regarde rétrospectivement, je reviens en arrière, quand j'étais ado, j'étais au lycée, on nous parlait du sénateur Joseph McCarthy, et en fait, on le présentait comme un parano qui voyait du communiste partout. Et en fait, rétrospectivement, le temps vient lui donner raison. Parce que si vous regardez, si vous regardez les pays communistes, que ce soit l'URSS, la Chine, tout ça, ont toujours tenu dans leur discours contre le monde capitaliste, ont toujours... Il y a deux mots qui reviennent tout le temps. C'est le mot décadent et c'est le mot corrompu. On comprend mieux ce que ça veut dire parce qu'un monde qui est basé sur la possession, qui est basé... Le monde occidental n'est pas basé sur la vertu ou sur le savoir ou sur la... Non, il est basé sur la foi, comme le sont certains pays musulmans, par exemple. Non, c'est un monde basé sur la possession, sur l'argent, la possession, le paraître, le matériel. Ce monde-là, comme corollaire, c'est qu'il est forcément corruptible. parce que la matière, finalement, il a le Phi et l'Oméga. Donc, ils sont rachetés. Les gens ne sont pas... Les politiques ou autres responsables ne sont pas là en train de défendre des principes suprêmes auxquels ils croient. Ils sont là pour défendre une possession. Donc, une possession se mesure de manière très objective, en dollars, en euros. Voilà, quoi. Et puis, plus tu allies les billets, plus ils vont pencher vers toi. Et en fait, Ceci a été très bien compris par les Chinois. Et d'ailleurs si vous regardez juste l'année dernière en 2020, combien de professeurs d'universités américains et canadiens ont été arrêtés parce qu'ils collaboraient avec la Chine, parce qu'ils allaient en Chine vendre des secrets. Parce que les gars, voilà, ils travaillent dans des universités, ils ont accès à des recherches qui ont coûté des millions, pris des années, impliqués des milliers de gens, partent en Chine et puis ils développent Donc, il y en a qui ont été arrêtés l'année dernière, si vous regardez dans les news, mais si on regarde mieux encore, ce gauchisme, voire même l'emprise carrément, peut-être qu'il faut oser le dire aujourd'hui, peut-être même l'emprise du parti communiste chinois, se ressent clairement dans les milieux universitaires. Clairement, milieu universitaire, école, tout ça. Surtout école très dangereuse, parce que ça forme les prochaines générations. Dans le milieu du cinéma, le tout Hollywood, cinéma complètement sous leur couple. Le milieu politique aujourd'hui, aux États-Unis, gauche, droite, pareil. Le milieu technologique, la Silicon Valley et tout. Donc réellement, il y a une très forte pénétration. Certains sont tenus par l'argent, d'autres sont tenus par le chantage, d'autres sont tenus par l'idéologie. Et le résultat nat, c'est qu'on a un pays aujourd'hui, comme les États-Unis, qui va se livrer, main et poing lié, à la Chine, qui va ramper devant la Chine. Parce que quand Trump est arrivé, il a trouvé quoi ? Il a trouvé, au-delà de qui il est Trump, moi je suis très réaliste sur ce gars, mais il a constaté que les États-Unis se faisaient truander. Il a constaté que, finalement, les emplois américains étaient exportés vers la Chine, la plus-value qui devait être créée sur le sol américain était créée en Chine, et que finalement, L'Amérique juste allait consommer chez les Chinois. Mais c'est eux qui profitaient réellement des flux d'investissement et de création d'emplois, de création de valeurs. Parce qu'aucun peuple ne peut ne rien créer. J'imprime le dollar et je vis. Ce n'est pas possible. À terme, tu crèves. D'ailleurs, pourquoi la monnaie somalienne ou autre ne vaut pas grand-chose ? C'est parce qu'elle ne produit rien. Ta monnaie vaut et est associée à ta capacité en réalité de produire. Elle n'est plus adossée sur le dollar, mais elle est adossée à ce qu'on peut t'acheter. Aucun peuple ne peut ne rien faire, produire de l'argent et puis il achète tout. Ce n'est pas possible. Donc à terme, il a compris ça, Trump. Mais voilà, il s'est fait... Il ne s'est fait que des ennemis, dont les supporters, justement, du Parti communiste chinois. Et alors, il y a des gens qui disent, oui, tu rêves, les États-Unis, un pays comme cela, ultra-libéral et tout, tu vois le communisme. Non, c'est le communisme idéologique, parce qu'il faut comprendre un truc, que l'intérêt, en réalité, des élites, des élites et des gens ultra-riches aux États-Unis, les gens qui tiennent, qui tient les universités, qui tient les entreprises, qui tient les banques, qui tient tout ça, ont compris l'intérêt du communisme. C'est-à-dire que l'avantage du communisme, t'as qu'à voir en URSS, c'est qu'il te donne des élites riches, c'est que t'as un peuple qui est... esclavage, t'as un peuple qui est contrôlé dans ses moindres faits et gestes, un peuple qui peut pas lever la tête, un peuple dont la préoccupation majeure c'est l'eau au robinet, c'est le pain, c'est acheter une paire de chaussures, ça c'est la préoccupation du peuple alors que t'as des élites qui se la coulent douce. Donc c'est vrai que ce qui les intéresse c'est pas le communisme social mais ce qui les intéresse c'est les inégalités que crée le communisme, et qu'il fait perdurer, il bloque la société. Pas dans ses textes, pas dans sa théorie, mais dans sa pratique. Et ils ont compris cela, ils sont très pragmatiques, et ça, ça les intéresse. Donc voilà, c'est... Pour moi, je pense que Biden sera en train de miser le vin, comme de bien entendu, je pense qu'il livrera, il a déjà dit que le 20 les états unis vont rejoindre les accords de paris les accords de paris c'est quoi les accords de paris c'est une manière de dire que le travail américain va être surtaxé, ça signifie baisser la productivité américaine, baisser la compétitivité américaine, parce que travail exige énergie, si l'énergie est plus chère chez toi qu'ailleurs, ton travail ne vaut plus la peine d'être fait, parce que la matière, enfin ce que tu vas sortir de ce travail là, va coûter trop cher. Donc déjà, il va diminuer, en rejoignant les accords de Paris, il va diminuer la compétitivité américaine. Puis bien sûr, j'imagine que tous les contrats Tous les contrats que Trump avait renégociés vont être dénoncés. Et puis d'autres très défavorables aux États-Unis vont être signés immédiatement. Voilà. C'est triste de voir ce pays... s'écraser de cette manière, parce qu'aujourd'hui, la crédibilité des États-Unis, l'aura des États-Unis est quand même entachée, quel que soit le bord duquel on est, on se trouve, et on constate que finalement, on entremonte, si nous on est en Europe, on est entre la Chine et les États-Unis, si vous voulez, on constate, et je vais peut-être finir sur ça, que nous ne sommes plus sous influence américaine, enfin de moins en moins sous l'influence du modèle libéral américains mais nous sommes plus de plus en plus en train de rentrer sous l'orbite de la Chine. Ça signifie qu'on risque de finir, comme en Chine, avec des camps de travaux forcés, avec des applications qui nous surveillent, avec un État qui a tous les droits sur nous, qui a le droit de nous enfermer à la maison, qui a le droit de nous dire qui rencontrer par rencontrer, qui a le droit de casser nos portes sans mandat et venir comme au Royaume-Uni maintenant. En fait, on peut finir même avec un score social. Ils ont en Chine un score social. Il n'y a pas de raison que ce score social n'arrive pas en Europe sous un autre nom. C'est absolument ahurissant. Nous sommes réellement en train d'aller vers le modèle chinois sans nous happer à grande vitesse. C'est pour ça que j'ai laissé entendre dans cette vidéo que je soupçonne qu'un nombre d'importants délits sont achetés par le Parti communiste chinois, parce que je vois réellement que nous sommes en train d'adopter le modèle chinois. D'ailleurs, en Angleterre, il y a un responsable politique qui l'a dit très clairement. Il a dit, nous ne pensions pas pouvoir faire ce que la Chine faisait, mais quand l'Italie a commencé, on a constaté que nous pouvions nous en sortir en faisant comme la Chine. Et puis voilà, nous sommes en train d'adopter le style de gouvernance chinois. Voilà. Maintenant bon, la Chine n'a pas que du mauvais. Je veux dire, s'il y a des Chinois qui me regardent, je ne vais pas critiquer non plus. Les Chinois, quand par exemple un responsable est inculpé pour corruption et trouve qu'il a corrompu, qu'il a été corrompu, qu'il l'a corrompu. Généralement, il est abattu dans la cour derrière le tribunal. Il est condamné à mort pour ça. Condamné à mort aussi, rappelez-vous l'histoire du lait contaminé. Ils ont eu du lait contaminé, des gens ont été condamnés à mort. En Chine, quand ils distribuaient la population en produits contaminés. Mais en fait, c'est condamné à mort aussi. Mais en fait, c'est ça le problème, c'est qu'ils sont en train de prendre du modèle qui sert les élites, en fait. C'est ça. Et c'est un système d'esclavage, en réalité. Et cette fois-ci, ce ne sera pas... D'ailleurs, je n'ai jamais cru... Je ne vais pas partir sur le sujet, mais comme je vous l'ai dit à de nombreuses reprises, je crois qu'on est passé de l'esclavage des Noirs à l'esclavage des Noirs et des Blancs. Donc à l'esclavage qui était racial, qui était lié à une race, qui était lié à une couleur de peau. Donc l'esclavage des Noirs. Et nous sommes passés de l'esclavage des Noirs à l'esclavage de toute une classe sociale. et finalement maintenant à l'esclavage de toute une population. Voilà, c'est un peu ça ma vision. Donc lorsqu'on a libéré les noirs, les esclaves noirs, c'était pas réellement pour les libérer, c'était pour leur dire, bon, maintenant que vous, vous êtes esclaves et les autres sont aussi esclaves, ben allez avec eux et puis tout le monde est esclave. J'en parlerai une autre fois avec plus en détail, mais j'avais abordé ce sujet déjà. OK, mes amis, je vous laisse et si vous avez un début de réponse à mes questions sur Spinoza et l'Islam, je suis prenant. À bientôt.
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