A short French YouTube monologue where the speaker apologizes for removing a previous video after realizing they relied on incorrect information. They explain their sincere indignation was motivated by many repeated incidents (including violent street imagery) but admit one cited event was mistaken. The speaker cautions against mass-produced phobias (e.g., "maçonnophobie"), describes Freemasons and related secret/discrete societies as serious, long-term students of many religions (including lost or obscure traditions), notes the risk that spiritual forces can be misused for personal gain, and closes with a call for prudence.
Bonjour tout le monde alors hier j'ai fait une vidéo que j'ai retiré ce matin beaucoup de gens m'ont posé la question pourquoi parce qu'en fait tout simplement je m'étais trompé alors mon indignation était sincère elle est basée sur non pas un événement mais elle est basée sur énormément d'événements répétés que j'ai pu observer ces derniers temps je vous donne un exemple j'en ai pas parlé hier j'aurais dû peut-être fonder mon indignation sur cela regardez par exemple vous voyez ce drapeau qui est tenu par ce terroriste qui est en train de massacrer des gens alignés par terre, on le voit dans les rues de Paris, sorti sous le prétexte d'une manifestation pour Gaza. Pour essayer de rapprocher peut-être l'exemple d'un occidental, pour moi, ce drapeau-là, accompagné des actes barbares que vous voyez, est équivalent peut-être à ce que pour vous serait un drapeau avec une croix gammée dessus. Quand je vois des choses comme ça dans les rues de Paris ou dans les rues d'un pays comme la France, c'est vrai que ça me choque. Et hier, mon indignation était basée sur une série d'événements de la sorte. Sauf que l'événement en particulier sur lequel je m'étais basé hier était un événement qui n'est pas arrivé ou qui n'était pas tel que je l'ai décrit. Je me suis fait avoir en prenant une nouvelle Et j'ai donc réagi sur cette nouvelle-là. Donc l'indignation était sincère, l'indignation était basée sur énormément d'événements, sauf que l'événement en particulier que j'ai pris était un événement qui n'a pas eu lieu. Donc, je vous présente mes excuses. Je me suis trompé. Ça arrive. et immédiatement j'en ai tiré les conséquences une fois que j'ai vérifié que l'information n'était pas correcte j'ai retiré la vidéo elle est restée 12 heures en ligne et puis voilà on va passer à quelque chose à quelque chose d'autre je pense c'est la première fois je crois depuis que je fais des vidéos sur ce compte que j'ai eu à retirer une vidéo parce que ce que j'ai dit ne s'inscrivait pas dans la factualité je réponds aussi à quelques questions au passage en vrac il y a quelqu'un qui m'a demandé Ces jours-ci, il m'a dit, dans une de tes vidéos, tu as cité les francs-maçons. un historien ou un chercheur franc-maçon dans une vidéo particulière qui parlait de religion. Et puis, bien sûr, ça a créé de l'émotion parce qu'il y a, si vous voulez, ces temps-ci, une certaine maçonnophobie, si je peux m'exprimer. Alors, moi, je ne suis pas franc-maçon, je n'ai pas d'a priori envers ces gens, ni d'a priori positif ni négatif. Je pense qu'il y a de tout dedans, comme partout. Mais j'aimerais vous dire qu'il faut faire attention aux phobies parce que à force qu'on vous crée une phobie tous les 6 mois, dans 10 ans, je ne sais pas à quoi votre univers mental va ressembler si vous décidez de souscrire à toutes ces phobies qu'on vous présente. Alors, j'aimerais vous dire pourquoi j'ai regardé chez les francs-maçons, parce qu'il faut savoir que les religions ont été étudiées par diverses catégories de gens. Il y a une première catégorie, la catégorie classique, des gens qui ont étudié une religion pour pouvoir y trouver une forme de salut. Et je dois dire comme ça qu'ils n'ont pas donné beaucoup d'importance à leur salut parce que la majorité ont fait une étude très superficielle des religions auxquelles ils s'attachent. Il y a des gens qui ont étudié des religions pour pouvoir les dénigrer. Il y a des gens, ils ont fait une étude tout aussi superficielle et orientée. Il y a des gens qui ont étudié des religions pour, par exemple, tromper les masses. On en a beaucoup de chez nous comme ça qui se servent de la religion servir par exemple des objectifs politiques, sociaux, financiers, économiques. Dans tout cela, si vous prenez tous ces groupes, il n'y a pas un groupe qui n'a pas dénigré la religion de l'autre, qui n'a pas brûlé les livres de la religion de l'autre, qui n'a pas regardé avec condescendance au minimum, si ce n'est avec mépris, la religion de l'autre. Quand vous regardez les sociétés dites secrètes ou discrètes, si vous voulez, les francs-maçons font partie, ils sont juste un exemple, mais on a plein d'autres, ces gens-là, ils ont étudié la religion, pas qu'une religion, ils ont étudié toutes les religions, les religions qu'on connaît, mais aussi les religions qu'on ne connaît pas, des religions qui ont disparu il y a très longtemps, des philosophies qui étaient apparentées à des religions, comme les gnostiques, comme les néo-platoniciens, comme même les pythagoriciens, dans un certain sens, on les a soupçonnés de faire de la numérologie, de regarder dans les astres et de trouver peut-être quelque chose de mystique dans les nombres, donc on peut les apparenter dans une certaine mesure à une religion. Donc si vous prenez les francs-maçons, ils ont étudié la religion avec extrêmement de sérieux. Ils n'ont pas étudié ça de manière dogmatique parce qu'ils n'ont cru à aucune religion en fait, mais ils les ont étudiées toutes. Et ils ont, je dois dire, à leur décharge, ils ont mis énormément d'efforts, de temps, d'argent, ils ont consacré des vies entières en fait. à étudier ces religions. Ils ont eu accès à un savoir absolument extraordinaire. Ils ont eu accès à des livres illisibles ou à des livres rares ou à des manuscrits que le grand public ne serait pas disposé à lire. Ils ont dépensé des vies entières à les lire et à les comprendre. Donc, chez eux, il y a un savoir, et ce savoir-là, moi, il m'intéresse. Je ne suis pas franc-maçon, je n'ai pas l'intention de l'être demain, mais ce que je cherche à vous dire, c'est que ce savoir est très intéressant. Alors, les sociétés secrètes, puisque nous sommes sur ce thème, je vais continuer un peu plus. Il faut savoir que plein de choses, tout ce qu'il y a autour de toi peut constituer une force, tout ce que tu as peut constituer une force. Vous êtes en train de me regarder là, c'est une force pour moi. comme je vous ai dit, ça m'encourage, ça me porte, tout ça, mais je peux aussi le transformer en une force complètement pécuniaire. Je peux tout à coup arriver, vous montrer un t-shirt et essayer de vous le vendre, et je fais 2 euros par t-shirt. Donc vous voyez ce que je veux dire, c'est que l'humain, du moment qu'il a une force, la prière, la spiritualité, peut-être une force aussi, mais l'humain, du moment qu'il a une force, il a la tentation d'utiliser cette force pour son intérêt personnel. Et c'est là où un certain nombre d'éléments de ces sociétés secrètes en complètement dérivé. Mais vous pouvez trouver ça chez des gens lambda. Vous pouvez trouver quelqu'un qui prie pour que, par exemple, son partenaire commercial ou son adversaire dans tel ou tel domaine se casse la gueule pour son profit à lui. Ça signifie qu'il veut que les forces de l'univers qui visent peut-être à l'obtention de l'ultime se mobilisent pour régler ces petites affaires à lui. contre quelqu'un d'autre. Donc vous voyez déjà, on a un début d'utilisation d'une force spirituelle contre l'autre. Donc en fait, on va transformer d'emblée une force spirituelle en une force de magie noire, en quelque sorte. Le chemin, la différence entre ces deux, entre les deux est extrêmement tenue. Voilà, c'est ce que j'avais à dire aujourd'hui. Merci d'être là toujours et puis on se voit dans une autre vidéo.
