Islam Sunnite: le Calife au-dessus de Dieu

Bonsoir mes amis. Donc aujourd'hui on va s'enfoncer un petit peu dans les égouts de l'histoire. Vous savez, j'ai aucune fierté d'être devenu un petit peu le spécialiste de ces égouts là. Mais je pense qu'il fallait bien que quelqu'un prenne sur lui de s'enfoncer dans ce magma nauséabond pour essayer de comprendre le mal qui touche notre monde aujourd'hui. Parce qu'il faut savoir que la nation sunnite a généré à cause d'un certain nombre d'idées qui évoluent en son sein depuis des siècles, a généré aujourd'hui plus de 200 groupes terroristes recensés, Abu Sayyaf, Al-Qaïda, ISIS, le djihad islamique, Boko Haram, et qui sont en train de un petit peu de s'étaler à la surface de la Terre comme un cancer, comme des métastases de cancer. Il n'y a pas un pays aujourd'hui, il n'y a pas un peuple qui n'a pas connu des attentats insensés, gratuits, des tueries, des exactions, liés donc à ces idées-là. Et puis, bien sûr, personne ne veut dénoncer ces idées. Et les gens qui les connaissent sont plutôt d'accord avec et puis les instrumentalisent pour leur business, dans un sens ou dans l'autre. Il y a ceux qui veulent causer la terreur, qui ont intérêt à propager ce genre d'idées. Il y a ceux qui... J'ai appris qu'une association de déradicalisation en France a touché 900 000 euros. Donc j'aimerais vous dire qu'il n'y a aucun contribuable qui a été maltraité dans la réalisation de cette vidéo. Donc ça, je peux vous garantir. Je peux vous certifier que cette vidéo n'a pas utilisé un centime d'argent public. D'accord ? Les papiers, l'imprimante, tout ça, c'est de ma poche. La voiture, 800 euros, elle a été... elle a été déjà amortie avec le nombre de vidéos qu'elle a passé d'ailleurs bientôt cette voiture ne sera plus là c'est un double 6 vous savez bientôt elle va passer le contrôle technique avec les problèmes qu'elle a c'est long comme un rouleau de papier peint les problèmes qu'elle a je doute qu'elle passe je vais peut-être me retrouver à faire des vidéos depuis une charrette en tout cas je trouve toujours notre voiture à 800 euros chez un vieux monsieur et puis on continuera le travail Ce que je voulais vous dire, c'est que, toujours, c'est très important, loin de moi l'idée de venir casser du sucre sur le dos du sunnite. Je veux dire, on ne se réveille pas la nuit pour faire ça. Je veux dire, le sunnite, sincèrement, si j'étais du type haineux, je veux dire, L'image que l'humanité commence à avoir de lui, je veux dire, suffit, quoi. T'as pas besoin de rajouter. Je veux dire, il s'en sort très bien lui-même. Enfin, les gens de sa... de son groupe, ou de sa nation, ou de sa faction, ou de son école, s'arrangent très bien pour... pour... on va dire, dorer le blason de sunnisme. Y'a pas besoin de gens comme moi. D'ailleurs, les personnes, les personnes qui viennent m'écrire des fois de manière agressive, sont rares. Disant, oui, tu détestes l'islam sunnite, tu dénigres l'islam sunnite. J'aimerais vous dire un truc. Le système sunnite n'est pas dénigré, mais je sais qu'il va falloir que vraiment vous projetiez dans un système de valeurs correspondant à celui qui est en cours chez la plus grande partie des 7 milliards de personnes qu'il y a sur terre, 7 ou 8 milliards, pour que vous puissiez comprendre un truc, il va falloir sortir de votre système à vous, pour que vous puissiez comprendre. Les gens ne se mettent pas à détester votre religion ou votre école ou autre, parce qu'ils voient des vidéos comme les miennes, d'accord ? Ils détestent votre religion quand ils voient des vidéos qui sont postées par vos propres co-religionnaires, qui ne représentent pas votre religion comme vous le dites tout le temps. D'accord ? C'est pas moi. C'est pas moi qui fait que les gens vous détestent. C'est les attentats de Paris, par exemple, c'est ce que fait Izzi, c'est les massacres qui sont distribués sur Twitter, etc. C'est ça, d'accord ? Mais je sais que tu dois vraiment sortir, tu dois vraiment sortir de ton système parce que dans ton système, ça se trouve, ces massacres et tout ça, c'est une bonne chose, d'accord ? Donc c'est vrai que tu comprendras pas, en tout cas. Toujours est-il que je sais qu'il y a beaucoup de Sunils qui me regardent et beaucoup apprécient mes vidéos. Je sais que beaucoup, ça les a aidés un petit peu à ouvrir les yeux. comprendre. Moi je ne leur dis pas, changez ou convertissez-vous à autre chose, devenez quoi que ce soit, mais j'essaye de les aider à réévaluer leur héritage spirituel parce qu'aujourd'hui ça devient une urgence. Vous êtes d'accord avec moi que ça devient une urgence. Je n'ai pas besoin de vous le démontrer. Voilà. Donc, le premier chapitre par lequel j'aimerais commencer, c'est... qui va nous ramener le suivant. C'est... j'ai vu une vidéo de M. Imran Hossein. Vous savez, Imran Hossein a été interviewé récemment par Pierrot, Pierrot de Saint-Georgio, qui a été chez lui, qui l'a interviewé et tout ça. Ils ont parlé religion et tout. C'est un cher sunnite, mais pour lequel j'ai du respect. Je suis pas d'accord avec lui sur... sur plein de choses, mais j'ai du respect pour lui parce que c'est un homme, malgré tout, c'est un homme de paix, c'est un homme qui cherche à professer une parole de raison parmi ses ouailles, et il lui rend très mal pour certains. Donc, on l'a accusé, parce que c'est une accusation dans le monde musulman aujourd'hui, on l'a accusé d'être chiite. Et puis qu'est-ce qu'il fait ? Il se défend, il dit non je ne suis pas chiite, il cherche à se défendre. Pourquoi on l'accusait d'être chiite ? Je vous explique, c'est très simple. Lui en tant qu'homme de religion, il a regardé un truc. Il a regardé, il a comparé les chiites et les sunnites et il a vu que les chiites Ils prient à Allah, ils vénèrent à Allah. Ils ont d'ailleurs, en termes de monothéisme, ils ont un monothéisme beaucoup plus avancé que celui des sunnites. Il n'y a pas chez eux un équivalent d'Ibn Taymiyyah qui décrit Dieu, qui dit qu'il a des chaussures en or et une tenue verte ou rouge et les cheveux crépus, il est emberbe et tout. Ça, il n'y a pas. Ça, ce genre de truc, ça n'existe pas chez eux. Donc le tawhid, c'est une affaire vraiment sérieuse. Le Coran, qui est le même que les sunnites, sauf qu'il n'est pas falsifié, d'accord ? Parce que chez les sunnites, le Coran est falsifié, il faut le savoir. Bien sûr, tu fais une radio trottoir, les sunnites vont dire non, c'est pas possible. Mais je vous répète que le dogme du Coran non falsifié qui vient de chez Dieu jusqu'à l'imprimerie chez nous, c'est un dogme chiite, ce n'est pas un dogme sunnite. Je vous donne un exemple tout bête que vous trouvez dans le livre Seyhah. C'est par exemple quand on dit qu'il y a un verset qui a été mangé par un animal qui est le verset sur le, comment on appelle ça, la lapidation. La lapidation se pratique dans le monsonite, pourtant il n'y a pas dans le Coran. officiellement, très officiellement même, le Coran qu'on a, il manque de ce verset, parce que ce verset a été mangé par un animal après la mort du prophète, ou à la mort du prophète, et puis bon voilà, donc il nous manque un verset. Ne sera-ce que cela, il y en a plein d'autres, il y a plein d'autres trucs comme ça, ça je vous donne juste un, juste un exemple qui est très courant, qui est courant dans les sunnites, chez les sunnites, qui n'existe pas chez les chiites. Donc il a vu que le Coran est un livre sacré chez les chiites, et il a vu que Leur prophète, c'est le même que le prophète des sunnites, même s'ils ne décrivent pas exactement de la même façon, c'est Mohammed, même si, par exemple, les sunnites disent qu'il s'est marié avec une fille de 6 ans, les chiites disent que non, pas du tout. Des choses comme ça. Et donc il s'est dit, une fois que cette, permettez-moi l'expression, cette trinité est là, il a dit, pour moi, les chiites sont des musulmans. Alors que chez les sunnites, les chiites ne sont pas des musulmans. Pourquoi ? Parce que les chiites ne respectent pas les califs, qui ont régné après la mort du prophète, qui ont régné sur la presqu'île arabique. Donc lui, qu'est ce qu'il a dit en tant que comte de religion, en tant que théologien? Il a dit quoi? Il a dit pour moi, Allah, le Coran, le prophète, le gars est musulman. Maintenant, s'il est contre des hommes politiques qui ont régné après la mort du prophète, qu'ils soient contre eux à tort ou à raison. Imaginons même que ces gens, imaginons que même ces gens étaient des gens bien, que ce n'est pas ISIS. Imaginons que c'était des gens extraordinaires. Il a dit mais quand même, autant extraordinaire qu'ils auraient pu être. Quelqu'un a le droit de les mépriser, a le droit de les insulter, a le droit d'être contre eux sans que son islamité soit remise en cause parce que ça ne fait pas partie, si vous voulez, des piliers de l'islam. Il a dit que de vénérer les califs. Voilà. Et c'est ça qui lui a valu, c'est ça qui lui a valu toutes les attaques. Parce que chez les sunnites, il y a ce que j'ai dit, il y a le Coran, le prophète, Allah, dans le désordre, et il y a les califes. Si tu te convertis au sunnite, au sunnisme, tu dois savoir que tu as prêté allégeance aux califes arabes. Tu l'as fait, même si c'est implicite, mais tu vas voir que c'est beaucoup plus important que le reste. Parce que tu peux toujours... douter du Coran, dire qu'il est falsifié. Tu peux toujours dire que le prophète s'est marié avec une gamine de 6 ans. Tu peux toujours dire que, comme c'est écrit dans les Sahahs qu'il oubliait le Coran, qu'il ne savait pas ce qu'il faisait pendant des mois, pendant 6 mois, il n'avait plus sa tête. C'est écrit dans les Sahahs. Tu peux dire qu'il radotait avant sa mort. C'est écrit dans les Sahahs aussi. Donc je veux dire, tu peux dire tout ça, il n'y a pas de problème. Tu peux même toucher la personnalité d'Allah, de Dieu. Tu peux dire que Dieu, comme dit Ibn Taymiyyah, tu sais, je vous ai raconté, les chaussures en or, tout ça, tu peux dire. Ce que tu n'as pas le droit de toucher, c'est les califs. D'accord ? Ça, tu ne touches pas. Ça, tu ne touches pas. Les califs, c'est sacré. D'accord ? Et c'est même au-dessus de ces éléments que je viens de te citer. Donc, en te convertissant au sunnisme, tu as prêté allégeance aux califs qui ont géré la presqu'île arabique et d'autres régions après la mort des prophètes. Et quand tu vas voir l'histoire de ces califs-là, et tu vas voir les crimes dont ils sont du coupables, qui sont extrêmement documentés chez les sunnites, les chiites et même chez les non-musulmans, tu vas voir que tu es bien plus proche d'Isis que tu ne le pensais il y a cinq minutes. D'accord ? Donc ça, c'est très important. Et c'est pour ça qu'Emmanuel Hussein, il lui sent rentrer dedans. Il a aussi dit que le prophète ne s'est pas marié avec une gamine de six ans. Et ça, comme c'est les chiites qui le disent parce qu'ils ont un amour infini pour le prophète et ils le défendent, ils défendent son honneur, ils défendent sa dignité, ils défendent contre ce genre d'attaque. Effectivement, il s'est fait, il s'est fait, on va dire, il ne s'est pas fait que des amis, voilà. Donc, je disais, je disais que n'ayant pas 900 000 euros, je vois malheureusement courir pour allumer la lumière. Alors, je disais que Je disais que l'accusation de schisme est une accusation très grave, de laquelle il a dû se défendre. Il a dit, moi j'aime les califs, j'aime tout ça, et bon voilà, j'ai juste voulu être raisonnable. C'est malheureusement... Vous avez compris, je n'ai pas besoin de rajouter une couche. Alors, aujourd'hui j'aimerais vous parler, j'aimerais vous lire un truc. Depuis le temps que je vous lis des trucs, et que je lis des trucs pour préparer mes vidéos, mais aussi pour me renseigner, pour m'informer et tout ça, J'ai empilé des fois des quantités quand je dois les détruire. C'est énorme. Des fois, j'ai des couffins entiers de documents que j'imprime. Et puis, il y a des gens qui me disent, mais avec tout ce que tu lis, tu n'as pas peur de te radicaliser ou un truc comme ça ? Mais en fait, mais non, mais pas du tout, mes amis. Au contraire, je pense que si vous voulez déradicaliser les gens, il ne faut pas leur dire, ne lisez pas ces choses-là. Au contraire, il faut utiliser leur penchant naturel. Tu veux lire ces choses-là? Moi, je vais te faire lire ces choses-là jusqu'à ce que tu en vomisses. Mais je vais te faire lire les bonnes pages, les bons livres. Je vais te donner les bonnes sources. Et tu vas voir, tu vas voir comment t'as roulé pendant des siècles, comment t'as roulé tes parents, tes grands-parents, comment vous a vendu, pied et main liés, comment vous a vendu aux sultans, aux émirs, aux califs, à tous ces moustachus qui ont géré le monde musulman, voilà. parce qu'ils ont besoin de ta vie, ils ont besoin de toi, ils vont se faire crever pour eux, pour leur ramener plus de terrain, plus d'argent en plus, pour qu'eux, ils se dépensent avec eux, d'accord ? Mais on va voir, on va voir. Mais je pense qu'il est important que les écoles, que les imams, que les gens qui cherchent à instruire les musulmans sur l'islam, qu'ils fassent leur travail, bon Dieu ! Je veux dire, ils font par exemple la prière du vendredi, ils font 56 prières de vendredi par an, au bas mot, ils n'abordent jamais à décider les vrais sujets. Je vais dire comment les gars, faites votre travail. Regardez, je ne suis pas en train de vous dire ne parlez pas d'islam ou n'informez pas seul. Au contraire, je suis en train de vous dire faites le. D'accord, juste faites le. Ça, c'est un point important. Deuxièmement, je m'en ai dit vous dire un truc avant de continuer. Ce point est important. Faut faire gaffe, faut faire gaffe quand vous regardez mes vidéos. Il y a un travers dont j'aimerais vous rendre, auquel j'aimerais vous rendre attentif. Je vous explique. Par exemple, je vais vous faire des vidéos plus tard où je vais parler de l'histoire des salafistes. Mais quand tu vas écouter ces vidéos, tu vas en savoir trop sur le salafisme, même plus que beaucoup de salafistes. lambda parce que le salafiste lambda c'est qui en vérité si on veut le définir c'est juste un gars qui un jour a croisé dans la rue dans un café a croisé des copains de lycée porté une tenue un peu spéciale ils l'ont entraîné à leur mosquée il a trouvé qu'ils étaient sympas il a commencé à s'habiller comme eux et les fréquenter parler comme eux et puis c'est tout Voilà, c'est plus social qu'autre chose. Ça signifie le gars, il a signé un chèque en blanc, mais il ne sait pas à quoi il a signé un chèque. C'est comme le type qui se balade avec un drapeau nazi dans le train comme ça au milieu de l'Europe. Je veux dire, avec une bonne conscience, il ne sait même pas ce que ça veut dire. Tu lui demandes ce que ça veut dire, il dit non, mais je trouve ça sympa, je l'ai acheté. C'est tout. C'est ce niveau-là. Donc, il faut faire gaffe. Il faut utiliser. Et bien, pour le reste, pour le salafisme, pour tout le reste, il ne faut pas utiliser ce contenu-là pour juger le gars de base, le gars lambda. Très souvent, lui, il ignore tout ça. Il faut l'utiliser pour juger leur tête pensante, les gens qui les manipulent. C'est ça, c'est à ce niveau-là qu'il faut travailler. D'accord ? Ça, c'est important. Aujourd'hui, on va parler d'un livre, on va faire un petit peu de lecture. Alors, un truc. Le livre s'appelle, le livre est d'Ibn Imad, ok? Et il s'appelle Shadaratu al-Dhahab fi akhbarim al-Dhahab. Alors ça veut dire quoi? Ça veut dire, c'est les pépites au sujet des gens qui sont partis, des gens qui sont morts. C'est un livre d'histoire en fait, il a été écrit par Ibn Imad al-Hanbali. C'est quelqu'un qui vivait à Damas. et il est du... c'est un Hanbali, donc il appartient à la doctrine de Hanbali, si vous voulez, c'est tout. Ce gars a écrit un livre d'histoire et s'est raconté de manière chronologique, donc il va prendre... il va prendre le... je voulais dire un truc sur les Hanbali, mais je me suis interrompu, si vous voulez... c'est ce groupe-là, d'accord, qui est le plus proche, si vous voulez, du salafisme. D'accord ? Donc le gars, il n'est pas un salafiste, parce qu'à l'époque où lui, officier, en parlait, ce n'était pas encore si bien organisé, mais je cherche à vous dire qu'il est proche de cette mouvance-là, mais en tant que plus précurseur qu'autre chose. Mais bon, je ne voulais pas trop détailler sur ce point-là, c'est tout. Il va parler donc des califs, et c'est quelqu'un comme tout Hanbalite qui se respecte, enfin pas Hanbalite seulement, chacune qui se respecte, c'est quelqu'un qui a une admiration infinie pour les califs. Donc c'est quelqu'un de leur camp qui en parle. Donc ce n'est pas, ce n'est pas quelqu'un, on va dire, qui veut les critiquer, qui veut les casser, genre un chiite qu'on peut accuser, il fait feu de tout bois pour casser le calife. Non, c'est quelqu'un qui est très pro-calife. Mais on va faire un petit peu de lecture pour comprendre. Alors, je prends donc le, je suis au tome 2 de ce livre, le livre des Pipites, je suis au tome 2. Et là, On va arriver à l'année 101, d'accord ? L'année 101, d'accord ? 101, c'est 101 de légire, si vous voulez, donc on est à peu près, grosso modo, 90 ans après la mort du prophète, sachant que le prophète est mort en l'an 10 environ de ce calendrier-là, donc là, on est à peu près 90 ans, à peu de choses près, parce que les années lunaires sont un peu plus courtes que les années solaires, mais bon, vous comprenez. Il dit, je lis en arabe et je vous traduis. Qu'est-ce qu'il nous dit ? Là, on apprend un truc extraordinaire. Il nous dit que durant cette année, au mois de Rajab, qui est un des mois lunaires, l'émir des musulmans, encore ça, c'est pratiquement tout ce qui arrive au pouvoir s'appelle l'émir des musulmans, est le cinquième des califes bien guidés. Omar ibn Abd al-Aziz est mort. Cinquième des califs bien guidés. Moi, je pensais qu'il n'y en avait que quatre. Et en fait, là, on a... Je vous le montre en arabe, comme ça on ne m'incluse pas des scamautés de l'information. Le cinquième calif bien guidé. D'accord. Mais en fait, parce que d'habitude, on entraîne aux enfants qu'il y en a quatre. Il y a quatre. Tout le monde les connaît. Abou Bakr ibn Abi Qouhafa, Omar ibn Khattab al-Adawi, Othman ibn Affan al-Oumawi et Ali ibn Abd al-Ali. Voilà, ça c'est les quatre califs, les quatre premiers en fait. C'est vrai qu'ils sont bien guidés, ils sont guidés par la, comment dire, par le Saint-Esprit-Divin pratiquement. D'accord ? Et là on en a un cinquième. Et en fait, on pratique en réalité, si vous voulez, chaque calif est bien guidé chez les musulmans et on va le voir, les musulmans sunnites en tout cas, on va le voir. On parle plus tard. Alors, donc il est mort, n'est-ce pas ? Et là, il est mort à 40 ans, il avait 40 ans. Il a été calife pendant deux ans. On va arriver à des choses croustillantes, je vous le dis. Et puis, il était blanc et beau. On va bientôt arriver dans la sensualité, si on continue comme ça. Il avait une belle barbe. Et bon, il avait une cicatrice parce qu'il a pris un coup. Il a pris un coup de sabot de cheval sur la sur la tronche quand il était petit. Il l'explique. Et il est là et là, mes amis, là, franchement, je vous lis, je vous lis, je vous laisse partager le tournement qui a été le mien quand je suis tombé sur ça. Il est là, il est là, mes amis, là, franchement, je vous lis, je lis, je vous laisse partager le tournement qui a été le mien quand je suis tombé sur ça. Il se dit. qu'il est cité dans la Torah. Je vous le montre noir sur blanc. Ce n'est pas moi qui l'invente. C'est souligné, n'est-ce pas? Regardez, c'est souligné, c'est là. Je veux dire, mes amis sunnites, je veux dire, c'est quoi votre problème avec la Torah? Parce que étant, on va dire, l'imir des et le bien guidé, tout ça, je me serais attendu, je me serais attendu, sincèrement, je me serais attendu à ce qu'ils disent. Il a été évoqué dans le Coran. Le Coran a prédit l'arrivée de ce gars. Ok, ça aurait été valable. Ou bien, le prophète, un jour, il était assis, il a dit, il a sorti un hadith, il a dit, un jour arrivera quelqu'un, blablabla. Comprenez, je veux bien, je veux dire, le gars est musulman, il décrète qu'il est l'émir des musulmans, Alors que je m'attends, n'est-ce pas, peut-être je suis naïf, je m'attends à ce qu'ils cherchent au moins, s'ils cherchent une légitimité de ce genre, au moins qu'ils trouvent la prophétie dans le corpus musulman. Non, ça a été cité dans la Torah. Ce qui m'embête, c'est que je n'arrive pas à étudier le sunnisme plus d'une demi-heure sans tomber sur des histoires judaïques. Mes amis, mais qu'est-ce qui se passe ? C'est quoi votre problème avec ça ? Je veux dire, il y a une obsession judaïque de malade. J'aimerais, franchement, je ne vais pas les chercher. Je vous assure que je ne vais pas les chercher. Je lis. Des fois, je lis au kilomètre. Je prends un livre comme Moussnat Ahmed. Je le prends au début, puis je vais jusqu'à la fin. S'il fait 7000 pages, je vais diviser en X pages par jour et je vais lire tous les jours. Des fois, J'ai fait des lectures du Rijé, j'ai cherché des sujets précis, sujets de quelqu'un ou sujets d'un événement historique, mais je ne peux pas lire trois pages sans tomber sur des trucs judaïques. Je veux dire, les mecs, c'est quoi ? Parce que moi, à ce rythme-là, je préfère étudier le judaïsme, hein, parce que j'en ai ras-le-bol, OK ? Voilà, donc j'ai l'impression que si t'es calife, t'as pas été cité dans la Torah, t'as raté ta vie, voilà, en d'autres mots. Et en plus, et en plus, Ce qui est dingue, c'est que la Torah, la Torah est un livre qui existe, ce n'est pas un livre, ce n'est pas un document, on va dire, secret ou inaccessible. Le gars qui a fait son travail d'historien n'avait qu'à aller ouvrir la Torah, puis il nous montrait le texte dans la Torah où ce type est cité, c'est tout. Non, toujours comme ça. Il paraît qu'il est cité dans la Torah. D'accord, donc voilà, il est cité dans la Torah, cinquième calife. Donc je veux dire, chez les sunnites, c'est très simple, tu n'es pas cité dans la Torah, ça signifie que tu n'es pas validé. par le judaïsme ou s'il n'est pas validé par des juifs, tu ne peux pas devenir calife. Je ne comprends pas très bien cette logique. Enfin, ce n'est pas que je ne la comprends pas. À la rigueur, ils ont été amoureux des juifs ou autres. Je veux bien, tu sais, ils sont comme ça, c'est normal. Mais je n'arrive pas à concilier cela avec l'antisémitisme ambiant. C'est ça un petit peu la contradiction Enfin, toujours est-il le cas. Oublions l'année 101. Ce gars, il est arrivé, il a été au pouvoir pendant deux ans et demi, tout ça, il est mort. On va aller à l'année 105. L'année 105, c'est Sanatu Hamson Wame Aton. Alors. Là, il nous parle du calife qui a remplacé Ce calife-là qui est mort. Ce calife-là est mort 100 ans. Il a été remplacé par un calife. Et ce calife a duré pendant 4 ans. Il est mort en l'an 105. Donc ils sont en train de parler de lui. C'est drôle, mais Ibn Haymat parle toujours des gens à leur mort. Je me serais attendu à ce qu'il en parle au moment où ils arrivent au pouvoir. Mais ce n'est pas grave. Je pense qu'il a été bien inspiré peut-être d'en parler une fois qu'ils sont morts. Alors, donc il nous dit « Wafir, toufi yafi shaban ». Shaban c'est un mois, enfin. J'explique un mot et il faut expliquer tout. Je vous lis en arabe, après je vous l'explique. Le calife Yazid bin Abd al-Malik bin Marwan est mort au mois de Chaban. D'accord? De Sataniel. Il est mort à 34. D'accord? Et il a été calife pendant 4 ans et un mois. Il était blanc, gros et dépensier. Une fois, il a donné à un coiffeur qui lui a coupé les cheveux, il lui a donné 4000 dirhams. Je vous le montre, ce n'est pas de marre. Ce n'est pas moi qui l'invente. Regardez là où la croix, si vous lisez l'arabe, vous arrêtez et vous lisez à partir de là. Et donc il était en train de gaspiller l'argent, il dit, mais c'est pas l'argent de qui, c'est pas son argent, c'est l'argent du trésor public, c'est l'argent des gens. Donc il a donné 4000 dirhams à un coiffeur. Et là, on arrive pratiquement, je vais vous dire un truc. On arrive au grand secret du sunnisme, vraiment. Là, je veux dire, ce qu'il va dire là, Ibn Aïmad, il va le dire de manière très explicite. Et je lui suis reconnaissant de l'honnêteté qui a été la sienne. Parce que ce qu'il va dire là, de manière explicite, et contenu dans tous les livres des sunnites, mais en filigrane. Là, c'est évoqué clair. quand il a été mis en tant que calife, érigé en tant que calife si vous voulez, il a dit, fête, il a dit aux gens, donc le jour de son investiture, il a dit aux gens, fête comme vous avez fait pour le calife précédent qui était Omar ibn Abdelaziz. Alors c'est quoi ça? C'était quoi? Je vais vous le dire. فَأَتُوا بِأَرْبَعِينَ شَيْخًا شَهَدُوا لَهُ أَنَّ الْخُلَفَاءَ لَا حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلَا عَدَىٰ." Je pense que si vous l'avez entendu en arabe, vous comprenez l'arabe, vous êtes déjà un petit peu secours. Alors, je vais vous le lire en français et je vous le montre à l'écran. Donc, il leur a dit à son investiture, faites pour moi comme vous avez fait pour le calife précédent. Et donc, ils lui ont ramené 40 imams, ils ont ramené 40 sheikhs qui ont témoigné que les califs sont au-dessus de la justice divine, que pour eux il y a... parce que vous savez, il y a un point super important dans l'islam, c'est un point de doctrine ultra important, sans ça il n'y a pas de religion, c'est que il y a al-hisab wa l-iqab, ou al-hisab wa l-adab, comme tu veux. C'est, je vais traduire ça en français, avec les mots qui viennent à la tête, c'est les comptes et le châtiment. Ça signifie que chaque humain qui vit sur Terre a ce qu'on appelle une sorte de compte chez Allah, chez Dieu. Et donc Dieu va compter ses bonnes et ses mauvaises actions. Puis un jour, il devra se présenter avec ce carnet ou ce cahier ou ce volume devant Dieu et répandre de ses actes. D'accord ? Être récompensé pour le bien et être châtié, être puni pour le mal. Ça, c'est classique. Sans ça, t'as plus de religion. C'est fini. Même si toi, tu veux créer une religion demain, t'es obligé de trouver un truc de ce genre parce que c'est essentiel dans l'islam, que les gens pensent qu'un jour ils vont se présenter devant Dieu et que leurs mauvaises actions, ils vont les payer. Sauf que là, il vient de donner au calife une dispense absolument extraordinaire en lui disant que ceci ne s'applique pas. Ils ne disent pas à toi, ils disent ne s'applique pas au calife. Ils disent Je vous montre, mes amis, j'ai envie de le lire comme ça. Je vais vous mettre les feuilles en partage dans le descriptif de la vidéo pour vous les imprimer, les lire à votre loisir. Alors qu'est-ce qu'il a fait lui ? Je vous montre la seconde partie. Vous regardez ce qui est souligné. فَأَقْبَلَ عَلَىٰ الضُّلْمِ وَإِتْلَافِ الْمَالِ وَالشَّرَابِ وَالْإِنْهِ مَاكِ عَلَىٰ سَمَاءِ الْغِنَاءِ وَالْخَلْوَةِ بِالْقَنَّايَاتِ Alors qu'est-ce qu'il a fait il dit? Au moment où ils lui ont témoigné qu'ils lui ont révélé le grand secret, ils lui ont dit pour toi, t'es au-dessus puisque t'es calife, t'es au-dessus d'Allah, y'a Allah, enfin y'a Allah qui est là puis y'a toi qui est au-dessus, il te touchera pas, t'es calife. À ce moment là qu'est-ce qu' la boisson, l'isolation, enfin, il dit poliment s'isoler avec des chanteuses, mais en fait, bon, on comprend, ils ramenaient des escortes, des escort girls, et puis ils s'isolaient avec, on voit pas ce qu'ils faisaient, peut-être qu'ils lui apprenaient à faire la prière, vous comprenez ce que je veux dire, d'accord ? Voilà le genre de personne que c'était, que c'était devenu, avec leur argent, avec l'argent des gens. Et l'injustice, ça peut comprendre, ça peut comprendre, je te tue pas en regard, des trucs comme ça, c'était très sérieux à cette époque-là, voilà. et il dit « parmi qu'un homme qui s'est éloigné de son esprit, les gens l'appelaient Hababa » il dit « parmi » il y avait une esclave qui s'appelait Hababa qui possédait, qui occupait complètement tout son cerveau et donc elle lui chantait, il aimait bien lui chanter on imagine la suite, d'accord ? et un jour, et là c'est extraordinaire, un jour ce qui se passe Il lui a demandé de lui chanter une chanson. Elle lui a chanté la chanson. Mais il lui a dit, tu sais, c'est pas moi qui la chante le mieux, cette chanson. Il y a quelqu'un qui s'appelle Al-Ahwal al-Mekki. C'est quelqu'un qui est de la Mecque, qui la chante beaucoup mieux que moi. D'accord. Et qu'est-ce qu'il a fait? Il a, je vous lis en arabe et je vous l'ai traduit. Fawajjaha yazid il a sahib Mecca. Donc ce calife a envoyé une lettre au chef de l'AMEC ou au Wally, l'émir de l'AMEC ou le calife de l'AMEC, comme vous voulez. Parce que l'AMEC, c'est Las Vegas à l'époque. Il s'est traité de le redevenir d'ailleurs. Il a dit, si tu reçois cette lettre, donne à ce gars 1000 dinars pour le chemin et envoie-le moi. D'accord ? Et puis il lui a été envoyé, ce chanteur. Donc il a pris l'argent des contribuables et il a été chercher ce chanteur, faire chercher ce chanteur. Et ce chanteur est arrivé, bien sûr. Et il lui a chanté la chanson qu'il voulait. Et là, il y a un truc extraordinaire, c'est que ce chanteur, son grand-père était un certain, très connu chez les musulmans, Abil Ahab. Ce qui se passe, ce Abu Lahab, si vous voulez, est un des... si vous lisez la sura 111, il est la seule personne qui vivait à l'époque du prophète qui est explicitement par son nom, n'est-ce pas, qui est citée dans le Coran par son nom, nommément, d'accord, et qui est promis à l'enfer. Donc il y a une seule personne qu'on appelle Abou Lahab. Donc je vous montre le verset en question. Vous pouvez arrêter et le lire. La Soura en fait, ce n'est pas un verset, c'est une Soura mais qui est très courte, qui ne fait que cinq versets. Alors, elle dit grosso modo que périssent les deux mains d'Abou Lahab et que lui-même périsse. Sa fortune ne lui sert à rien ni ce qu'il a acquis. Il sera brûlé dans un feu plein de flammes. Donc voilà, on lance Abou Lahab. qui est programmé pour les flammes de l'enfer dans le corpus, dans le corpus islamique. Sunnites ou Shiites ou autres, c'est du Coran je veux dire, c'est pas autre chose. Alors, donc là on n'est pas dans les doctrines. Alors, et ce chanteur, son grand-père, c'est celui-là. Il est le petit-fils d'Abou Lahab. D'accord ? Il est le petit-fils de ce gars que le Coran, auquel le Coran consacre. Il sera entier pour lui promettre les flammes éternelles. Quand le calife apprend que ce chanteur est le petit-fils de ce gars d'Abu Lahab, regardez ce qu'il va lui dire. Je vous le lis en arabe et après en français. Ça signifie, il dit, si tu as hérité que cette voix d'Abu Lahab, qu'Allah le bénisse, il t'aura légué quelque chose d'extraordinaire, un très grand bien. Je vous la montre. Donc, on a un calife qui est en train d'apporter sa bénédiction à quelqu'un que le Coran promet à l'enfer. Je veux dire, en tant que musulman, c'est déjà quelque chose d'assez intéressant de voir un calife dont je savais qu'il était au-dessus. On a su qu'il était au-dessus de quoi? Il était au-dessus d'Allah. On voit aussi qu'il est au-dessus de l'écriture du Coran, n'est-ce pas? Et donc, Faqal, donc il y a quelqu'un qui va dire, Ya Amir al-Mou'minin, il dit l'émir des croyants, Inna abalahab ma'ta kafiran mu'diyani Rasool Allah. Il disait qu'il est mort, il était un kafir et il était de ceux qui faisaient du mal aux prophètes. Et qu'est-ce qu'il répond? Le calife, il aura pu plaider l'ignorance, mais non, il dit, Qad a'lamu matakoul, je sais ce que tu dis. D'accord, je sais ce que tu dis. Non, je sais, mais moi, je suis calife, d'accord. Je l'aime parce qu'il chantait très bien. Donc, on a on a l'opposition ici d'une sura coranique à quoi au fait que le gars chante bien. Voilà, moi, j'aime bien ce qu'il chante. Tu sais, bon, tu me dis que le Coran et tout, mais bon, on gêne à foutre. Le gars, il chante bien. C'est dur. Et qu'est-ce qu'il dit donc Ibn Imad? Là, il va nous dire un truc très, très sympa. Il va nous dire, je vais lire en arabe et je vous le traduis. Alors il dit. Il dit grosso modo, en général. Ce genre d'histoires, à son sujet, sont très nombreuses. Mais il dit on va arrêter le stylo ici. Donc en fait, ce qu'il a fait, c'est que cette histoire du calife au-dessus de Dieu, ce calife qui change la positionnement des gens malgré le Coran et tout ça, C'est une des histoires, on va dire, une des moins graves que Ibn Haymad a décidé de raconter. Mais sur le reste, il dit je vais arrêter le stylo. Autocensure. Quand je vous disais que c'est quelqu'un qui ne raconte pas ça pour casser du calife. Vous voyez bien qu'il est pro, vraiment pro calife. D'accord. Il le protège. Il s'autocensure pour ne pas pour ne pas raconter plus de choses. Voilà donc. J'aimerais bien qu'on raconte Ce genre d'histoire aux petits enfants musulmans. D'accord ? c'est de l'islam, c'est de la religion, c'est dans des livres respectables, dans des livres connus, dans des livres admis, dans les bibliothèques musulmanes, dans les mosquées, dans les universités musulmanes. Pourquoi ne pas utiliser ça ? Pourquoi raconter des conneries aux enfants ? Vous comprenez ? C'est ça le truc, parce que ce qui se passe aujourd'hui, c'est que les enfants, on leur bourre le crâne avec des mensonges, avec des saloperies, n'est-ce pas ? Et puis, on leur a tellement bourré le crâne, que lorsqu'un groupe terroriste qui, génocide, qui détruit les traces anciennes de l'humanité, qui vend des humains dans des cages, qui redouble d'ingéniosité pour trouver des méthodes cruelles de mise à mort, qui, je veux dire, qui a choqué l'humanité aujourd'hui. Quand ce groupe terroriste Il est arrivé, il a suffi qu'il utilise le mot califat pour que des dizaines de milliers de musulmans abandonnent famille, travail, patrie, tout pour aller le rejoindre et participer. D'accord ? Tellement on a dressé des enfants, on a dressé, c'est le mot, je ne veux pas qu'on utilise d'autres mots, on a dressé des enfants depuis leur enfance à être à genoux devant les califs arabo-musulmans. Et on leur a mis ça, par la doctrine sunnite, on leur a mis ça dans le même panier que croire en Dieu ou croire aux prophètes ou des choses comme ça. On leur a mis ça exactement au même niveau. Et il faut savoir que ces califes n'ont pas fait que exister, commettre des exactions puis mourir. C'est des califes qui ont laissé un leg, ils ont laissé des doctrines, ils ont fait écrire des livres, ils ont payé pour qu'on les écrive. Ils ont laissé une idéologie. D'accord ? C'est comme Adolf Hitler. Adolf Hitler, ce n'était pas juste quelqu'un qui a existé, qui a lancé des guerres ou participé à des guerres ou autre et qui est mort. Non ! C'est quelqu'un qui a laissé une doctrine. Ça s'appelle le nazisme. Il a laissé quelque chose. Et donc, c'est des gens qui ont laissé chacun quelque chose d'équivalent au pire que le nazisme. D'accord ? Et par le respect, par la vénération que les musulmans sunnites ont de ces gens-là, l'idéologie qui est la leur ressort dans la société musulmane sous forme d'ISIS, Al-Qaïda, Abu Sayyaf, Boko Haram, Jéhiyya, Al-Nusra. Vous comprenez ce que je veux dire ? C'est ça. C'est exactement ça. Mais... Voilà, je veux dire... C'est pas plus compliqué que ça, voilà. Donc, c'était juste une plongée dans les égouts de l'histoire. Aldosterone, n'est-ce pas ? Depuis ma voiture qui est en train de me lâcher doucement. Vous me direz qu'elle n'a pas besoin de rouler pour enregistrer des vidéos. Je peux la laisser sous forme de carcasse et l'utiliser comme studio. Merci de m'avoir écouté jusque là. Je me sens le devoir de partager ça avec les gens.