A French-language YouTube monologue discussing Quebec's proposed values-charter and immigration. The speaker—who identifies with or comes from Arab-Muslim countries—argues that Western/Québécois societies, despite imperfections, function better (equality, social services, safety) and that immigrants who seek to import practices from their countries of origin risk recreating the same social ills. The speaker gives examples (veiling requests, gendered medical care, wanting children to wear veils, closing bars) and urges immigrants to fully adapt to values already established in Quebec rather than request accommodations.
Bonjour tout le monde. J'ai regardé ce soir des vidéos sur la problématique de la charte du Québec. Il y a énormément de débats sur la télévision québécoise sur la problématique posée par un certain nombre de personnes, généralement d'origine immigrée, et qui restent attachées par une sorte de cordon ombilical à leur société d'origine. Et ceci se traduit par le fait qu'ils veulent importer dans le Québec un certain nombre de valeurs, dans lesquels les Québécois d'origine ne se reconnaissent pas et ces valeurs, il est considéré comme pas souhaitable. Alors, j'aimerais intervenir sur ce débat. J'aimerais vous dire quelque chose de très important pour commencer. Tout d'abord, il faut être très fair-play. C'est comme dans le sport. Tu joues au tennis contre quelqu'un, il marque un point, c'est un joli point. Voilà. Merci. Bravo. Nous, qui venons de pays musulmans, Nous devons reconnaître aux Occidentaux en général, et aux Québécois en particulier, quelque chose qu'ils ont et nous, nous n'avons pas. Les Occidentaux, par leur valeur, ont réussi à créer des sociétés, malgré tous les défauts qu'on peut leur trouver, on peut trouver plein de défauts, mais qui sont des sociétés qui fonctionnent mieux que les nôtres. C'est-à-dire, c'est des sociétés qui reconnaissent l'égalité entre les personnes, c'est des sociétés où les gens en majorité, ont un travail, où les gens peuvent aspirer à avoir une vie humaine dans la dignité. C'est des gens où les gens peuvent aspirer à se faire soigner quand ils sont malades, à se faire soutenir quand la vie leur donne des coups durs, etc. Et c'est des sociétés où leurs enfants ne prennent pas des barques pour essayer de traverser à leurs risques et périls pour aller vers je ne sais où. Nos sociétés ont failli sur tous ces points-là. C'est quelque chose, c'est un constat qu'on peut faire. Les sociétés arabes ou musulmanes aujourd'hui, je.
Ne les critique pas, je fais juste un constat, j'en viens et je suis.
Triste de faire ce constat-là, mais je suis obligé de le faire, je le fais à mon corps défendant. C'est-à-dire que nos sociétés, comportent des tares sociales, comportent des tares économiques. Nos sociétés comportent de la violence à plusieurs niveaux. Nos sociétés sont en retard technologiquement, sont en retard socialement, sont en retard moralement, sont en retard sur plein de choses. C'est un fact, c'est un fait. On ne peut pas le nier. D'ailleurs, la raison pour laquelle nous partons chez les Occidentaux, Parce qu'on pourrait partir les uns chez les autres, on pourrait partir par exemple d'un pays arabo-musulman, par exemple on pourrait partir d'Algérie, aller habiter où ? Aller habiter en Égypte. Ou bien aller habiter en Iran. Mais on ne le fait pas. Pourquoi on ne le fait pas ? Parce que si on va dans notre société arabo-musulmane, vers une autre société arabo-musulmane, figurez-vous qu'on va trouver quoi ? On va trouver les mêmes tarts qu'on a laissés chez nous.
Donc qu'est-ce qu'on fait ?
On va chez des sociétés qui sont.
Extrêmement différentes des nôtres, qui ont été construites selon des principes complètement différents et à l'opposé des nôtres.
C'est là qu'on arrive à se construire, c'est là qu'on arrive, au bout d'un certain nombre d'années, à se retrouver en paix avec soi-même, à se retrouver en paix avec son environnement, et c'est là qu'on peut évoluer. Maintenant, il y a un certain nombre de personnes qui ne retrouvent pas la paix quand elles vont dans ces sociétés-là. Il y a des personnes qui, quand elles arrivent dans ces sociétés, elles se disent, oui, mais je veux rester attachée à ma société d'origine et j'aimerais en importer tel ou tel aspect. Alors, soyons très, très clairs là-dessus. Il n'y a personne, il n'y a aucun immigré algérien, par exemple, au Québec qui a dit, j'aimerais que le Québec ressemble à l'Algérie. Il n'y en a pas un seul qui a dit ça. Maintenant, je vais vous dire ce qui a été dit et vous allez voir la gravité de la chose. qui dit moi j'aimerais juste porter le voile et elle apporte un certain nombre d'arguments auxquels on peut même être sympathique on peut l'écouter et dire ok je comprends j'accède à ta demande je prends une liste et j'écris ok le voile bon suivant toi tu veux quoi moi j'aimerais j'aime pas que ma femme soit on va dire traité ou analysé ou inspecté ou autre par un docteur mâle. J'aimerais que ma femme soit traitée par un docteur femme. Ok, tu peux apporter tes arguments, je peux y être sympathique et je note. Deuxième point dans ma liste. Trois, moi j'aimerais que ma fille à l'âge de 3 ans porte le voile, comme ça quand elle grandit, elle aura déjà l'habitude, etc. Et ainsi de suite. Un autre, moi je n'aimerais pas que, voir par exemple un bar ouvert dans la rue où j'habite. Fermons le bar et ainsi de suite.
Ça signifie que si je prends un.
Millier de personnes, même bien moins, qui viennent d'un pays arabo-musulman et que j'ouvre un cahier de doléances et on accède.
Aux doléances de chacun, qu'on fasse plaisir à chacun, on arrive à quoi ? On arrive à leur recréer exactement leur pays d'origine.
Et dès qu'on crée un pays arabo-musulman, figurez-vous, mes amis, pour une raison rentrer là-dedans, la vidéo serait trop courte pour analyser, on va arriver exactement au même tard qu'il y a dans tous les pays arabo-musulmans. Quand vous regardez la Syrie par exemple, vous voyez des enfants se faire tuer et tout ça, vous avez l'impression que la Syrie c'est quelque chose d'exceptionnel dans l'évolution d'un pays arabo-musulman, je vais vous dire un truc, je vais peut-être choquer certains, la Syrie est la normalité d'un pays arabo-musulman, ça signifie la tendance C'est ça. Quand on arrive au stade de la.
Syrie ou quand on arrive au stade.
De la Libye avec des groupes terroristes qui font la loi dans la rue, à ce moment-là, nous avons atteint l'état d'équilibre. Voilà, c'est tout. Alors, il y a des personnes qui vivent dans le déni. Je pense que, autant par exemple un Québécois d'origine peuplée de l'ignorance en étant d'accord avec l'importation d'un certain nombre de valeurs arabo-musulmanes dans son pays, Autant nous qui venons de ces pays-là, nous ne venons pas de ces pays-là, nous avons fui ces pays-là. On ne peut pas appeler de l'ignorance. Nous avons le devoir.
De faire en sorte de ne pas communiquer cette maladie à nos sociétés d'accueil.
Ça signifie qu'en fait, pour moi, les.
Valeurs qui ont le droit de citer au Québec, ce sont les valeurs qui avaient construit le Québec et qui étaient admises au Québec avant l'arrivée du premier Maghrébin sur le sol du Québec. Ça signifie qu'en fait, le Maghrébin qui est arrivé après, il doit, et ça s'applique à moi aussi, doit s'adapter aux valeurs qui étaient là avant son arrivée, sans réclamer ne serait-ce que 1% d'accommodement. Parce que, comme je vous l'ai démontré, si chacun réclame 1% d'accommodement et si on doit satisfaire chacun selon des doléances diverses, on finira au bout du compte à créer quoi ? On finira par créer un pays arabo-musulman avec toutes ses problématiques, toute sa violence et tout. Et il y en a assez ! Sincèrement, il y en a assez !
Regardez, je suis un type très sympathique.
Et tout en étant sympa, je peux choper une maladie contagieuse et venir dans le bus et la communiquer aux gens. Donc, il y a des gens qui sont de très bonne foi. Je ne critique pas les gens individuellement, je les critique collectivement. Il y a des gens qui viennent d'Algérie ou d'ailleurs qui sont très sympas personnellement, pris à part. Mais sauf qu'ils ont inconsciemment ou consciemment, ils ont un certain nombre de demandes qui vont foutre Le pays, leur pays d'accueil, ils vont le foutre dans la.
Même situation que leur pays d'origine.
C'est très simple.
Comprenez-le.
L'Algérie a été créée par qui ? L'Algérie a été créée par des Algériens. L'Algérie d'aujourd'hui est devenue un pays insupportable, devenu le cauchemar de millions de gens. à cause des gens eux-mêmes. Ce n'est pas des martiens qui sont venus d'une autre planète nous imposer ça. C'est les règles que nous nous imposons à nous-mêmes qui ont fait que notre pays, nous rêvons tous de le fuir. Si un jour on nous ouvre la porte, il n'y aurait personne, il n'y aurait que les chèvres en Algérie. Voilà. Et donc, une fois qu'on part, ne sera-ce que par principe de précaution, ne sachant pas lequel de nos principes, ne sachant pas laquelle de nos valeurs, laquelle de nos pratiques finira par donner un pays comme le nôtre, on devrait s'abstenir complètement. Voilà, c'est quand même très simple comme discours. Je n'ai pas l'impression de raconter quelque chose d'extraordinaire qui dépasse l'entendement d'un humain normal. Moi, je n'ai pas envie. que moi, que mes descendants ou que même des inconnus, des gens que je ne connais pas souffrent des mêmes fléaux.
