
A French speaker examines what he sees as Western hypocrisy: how media treats cultural practices differently depending on origin, and how Western societies adopt the worst traits of other cultures while claiming moral superiority. He contrasts Algeria's old single-party media with today's fragmented information landscape.
Mes amis, bien le bonjour ! Vous savez, quand j'étais enfant en Algérie, à l'époque du Parti Unique, bien beaucoup de choses étaient uniques. La chaîne de télévision, nous n'en avions qu'une seule. Les journaux, on avait peut-être un ou deux journaux, peut-être même trois, mais ils racontaient la même chose, donc vous pouvez dire que nous avions un seul journal. Et je me souviens à l'époque, quand je voyageais en France, ou bien en Suisse, à l'aéroport déjà, je voyais ces étals de magazines, de journaux, tout ça, eh bien, j'avais l'impression d'arriver dans le monde libre. En fait, je confondais pluralité des titres ou des sources avec la pluralité des opinions et la pluralité de ce que les gens peuvent exprimer. Alors qu'en fait, aujourd'hui, nous sommes en 2023, au moment où je mets sous presse, Je suis en train de me demander si les journalistes, dans leur cursus d'études, n'ont pas un module ou des modules qui s'appelleraient... Attention, celui-là... Défendre la parole de l'État. Probablement, celui-ci doit avoir un coefficient de 10. Un autre module très important. Défendre la parole des entreprises. Celui-là, c'est probablement un coefficient de 100. Et en fait, aujourd'hui, je constate que, finalement, cette illusion de liberté que j'avais remarquée à l'époque, eh bien, bon, voilà, ça ne va pas très loin. Clairement, ça ne va pas hyper loin. Mais ce n'est pas seulement sur ça que je fais des correspondances aujourd'hui, que je fais des parallèles. Je vous donne un exemple. Vous savez, pendant très longtemps, je me suis battu contre la mutilation génitale en Afrique. J'avais même peur qu'elle arrive en Algérie. Vous savez, il y a 15 ans à peu près, j'ai fait une vidéo où j'avais exhibé un couteau de cuisine énorme. Je ne vais pas le faire aujourd'hui parce que je n'ai pas envie de choquer la veuve et l'orphelin, mais je l'avais fait à l'époque pour essayer d'avoir, pour essayer de montrer un instrument et puis avoir une image très forte pour choquer les consciences. D'accord, je m'étais battu contre ça. Des gamines, jusqu'à maintenant, elles en sont victimes. Il y a des gamines qui, chaque été d'ici, au Royaume-Uni, voyagent en Afrique pour les vacances et elles reviennent mutilées. C'est une horreur. Maintenant, ce que je constate, je constate que les Occidentaux font pareil. Sauf que les Occidentaux le font sous guise de développement et de progressisme. On a de plus en plus d'enfants, de jeunes ados qui sont... qui reçoivent des produits chimiques en attendant une opération. Il y en a de plus en plus. Ça devient un phénomène de société, littéralement. Mais quand l'occidental le fait, ce n'est pas une horreur, semble-t-il. C'est du progressisme. C'est... On évolue, on va vers l'avant. Quand l'africain le fait, c'est une abomination. Alors qu'en fait, c'est une abomination. qu'elle soit faite par les uns ou par les autres, quel que soit le déguisement qu'on lui donne, quel que soit l'emballage dans lequel on la met. Autre chose, je disais dans les news, il y a quelques jours ici au Royaume-Uni, il y a une école avec un enfant qui a été vers une sorte d'étagère avec des livres. Un Coran a tiré son attention. Un Coran traduit en anglais a tiré son attention de manière particulière. Il a voulu voir. Il a pris le Coran et puis, en voulant le sortir, il est tombé. Il est tombé, il est tombé sur la face. Il y a deux, trois pages qui ont été pliées. Il y a une page qui est légèrement tâchée. Enfin, vous imaginez un livre qui tombe d'un mètre 50, le résultat. Qu'est-ce qu'on n'a pas fait dans ce pays ? Il y a eu une montée au créneau, le gars était menacé, sa famille a dû se cacher, la police a dû intervenir. Qu'est-ce qu'on n'a pas entendu sur l'histoire d'un Coran ? Et on dirait que c'est une sorte de gris-gris comme ça qui… qui a été souillé, alors que ça n'a aucun sens, même dans les pays musulmans. Vous allez dans une mosquée, vous allez n'importe où, dans ces étagères où il y a des livres corans et autres, certains sont en bon état, d'autres sont en mauvais état, certains sont tombés, ont été trimbalés dans des poches, dans des cartables, dans des sacs, dans des domiciles. Il y a des fois des pages qui foutent le camp, il y a des fois le livre qui ne tienne pas, mais c'est normal, ça arrive, ça fait partie de la vie du livre. C'est vrai que c'est terrible quand on voit ça, quand on voit cette approche-là dans les sociétés musulmanes, c'est vrai que c'est choquant, c'est vrai. Je le prends même comme un signe, je ne vous cache pas, je le prends même comme un signe d'ariération de certains esprits. Mais en même temps, vous savez, quand je regarde en Occident, eh bien, il y a deux, trois jours, Vous savez, ils peignent maintenant de plus en plus, ils peignent des couleurs arc-en-ciel, ils peignent le drapeau arc-en-ciel un peu partout, sur le sol. Comme ça, ils arrivent, ça ne fait pas partie de la circulation routière, mais je ne sais pas, quelque part, ils ont décidé qu'il faut mettre ça partout. Donc ils mettent le signe sur le sol. Et puis l'autre jour, aux États-Unis, un de ces signes a été découvert souillé. En fait, ils ont trouvé une trace de pneu dessus. C'est-à-dire qu'il était sur la route et puis, à ma foi, une trace de pneu était dessus. Ça arrive sur la route. Tout à l'heure, j'étais à un carrefour, je regarde le gars, j'avais juste un petit trou entre les voitures, j'ai dû foncer, j'ai laissé un peu de trace de pneu par terre. Ça arrive tous les jours, ça. Sur une route, c'est pas normal. Sauf que s'il y avait eu ce drapeau-là par terre, je n'aurais peut-être pas osé, n'est-ce pas ? C'est sacré. C'est sacré pour les Occidentaux. Mais vous savez ce qu'il s'est passé ? Il y a une chaîne de télévision qui a fait un breaking news. Un breaking news, vous savez ce que c'est qu'un breaking news ? C'est quand les journalistes interrompent les émissions. On interrompt les émissions. Et on a un correspondant directement live avec un micro et un cadreur. On est sur scène, une scène absolument atroce, quelque chose d'abominable est survenu ici. On va vous montrer directement la caméra. Attention, image absolument insoutenable. Regardez sur ce drapeau, approche la caméra, viens voir, regardez là. Vous voyez, il y a une trace de pneu sur un drapeau multicolore. D'accord ? Il y a à peu près trois semaines, il y a quelqu'un sur Twitter qui nous a, pour être gentil, qui nous a chié une pendule. Il a vu quoi ? Il a vu dans le TGV, il a vu une femme. voile et elle portait une sorte de voile noir avec un truc comme ça qui cache son visage, avec les yeux qu'on voyait. Il a flippé. Il a commencé à tweeter à la SNCF. Il a voulu appeler la police, appeler les contrôleurs parce que, disait-il, la République française se vit à visage découvert. C'est interdit de se couvrir le visage en France. En fait... Alors que l'humain portait un masque, portait un masque. D'accord ? Sans idéologie. J'ai vu des images des fois insoutenables où on a des bébés, des hôtesses de l'air qui cherchaient à mettre un masque sur le visage d'un bébé de 2 ans qui était en train de hurler. Et puis finalement, on débarque les parents parce que le bébé de 2 ans ne veut pas obtempérer. Même en Iran. Même en Iran, ils ne voient pas les fillettes de 2 ans. Même en Iran, ils vont plus que là. Ils ont des limites. L'occidental n'en a pas. Parce que lui, il le fait pour le bien. Lui, il a une supériorité. J'ai vu une journaliste de la BBC qui était face au président de l'Azerbaïdjan. Elle lui disait « Oui, il n'y a pas de liberté de médias dans votre pays ». En fait, c'est tout simplement Vous savez, il y a une sorte de supériorité. On est au Royaume-Uni par exemple, ben on est supérieur aux autres, c'est tout, juste par notre existence. Vous voyez, on respire comme ça. Vous voyez, le fait qu'on respire, qu'on existe, donc je suis donc, je suis supérieur, c'est tout, aussi simple que cela. Et en fait, cette journaliste travaillant pour une chaîne de propagande de bas étage qui est méprisée à travers toute la planète aujourd'hui, dit à cet homme à l'outrecuidance et lui dire oui, il a n'y pas de liberté de journalisme en Azerbaïdjan. Mais juste comme ça, parce que voilà, elle va dans un pays, elle se dit... C'est comme ça que ça marche dans leur tête. Est-ce que ce pays est le Royaume-Uni ? Non. Est-ce que ce pays est inférieur ? Bah forcément. S'il n'est pas le Royaume-Uni, il est inférieur. Il y a beaucoup de gens de la casse parisienne qui pensent pareil. Ce n'est pas Paris, donc c'est inférieur, forcément. Donc on peut leur balancer, on peut tartiner dessus. Eh bien, il lui a sorti Assange. Il a dit Assange, pourquoi il est emprisonné dans votre pays ? Pourquoi vous êtes en train de le tuer ? Combien de temps il a passé planqué dans une ambassade ? Il est où maintenant ? Dans quel geôle il est maintenant ? D'accord ? Pour journalisme. D'accord ? Il lui dit, vous n'avez pas la supériorité morale de donner des leçons. D'accord ? Vous voyez les exemples que je vous ai donnés ? J'ai l'impression que l'Occident a décidé de prendre toutes les tares de toutes les nations, à travers l'histoire, et il a décidé de les réincarner, il a décidé de les recréer sous une autre forme, avec un autre discours. Mais la tare, au fond, est tout le temps la même. C'est abominable, quand même. C'est absolument abominable. J'ai l'impression qu'il ne restera pas une seule tard à travers l'histoire et à travers la planète, à travers les cultures qui ne sera pas réincarnée en Occident sous une forme ou une autre. Terrible, ça s'appelle la déconstruction. Je crois que c'est ça, la déconstruction. C'est ça, je crois que c'est ça. Je ne suis pas complètement sûr, mais je crois que c'est ça. Merci, mes amis, d'avoir regardé la vidéo jusqu'ici. On se voit dans une autre très bien.
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