L’AOC Républicaine des imams et l’enseignement de l’arabe en France

Bonjour mes amis, j'ai vu une news assez ahurissante, alors c'est vrai que toutes les news de 2020 sont ahurissantes, mais celle-là elle est un petit peu particulière. C'est Macron qui veut instaurer l'enseignement de l'arabe. Alors ça c'est le premier point, l'instauration de l'arabe. Il pense dans son fort intérieur que l'instauration de l'arabe ou l'enseignement de l'arabe va renforcer le sentiment républicain chez les jeunes issus de l'immigration, qu'elle va combler, qu'elle va aider à combler le fossé civilisationnel, le fossé culturel, le fossé ethnique qui existe en France. Je ne sais pas quel est son cheminement de réflexion, je ne sais pas, je suis incapable d'accéder à ce cheminement-là. J'essaie, je fais des efforts. Et puis, autre chose, c'est la création d'une AOC, n'est-ce pas ? Appellation d'origine contrôlée pour les imams. Donc les imams formés en France. Alors bon, je vais vous dire un truc. Je sais d'où il vient Macron. Je comprends un petit peu ça rationnel. Je vais vous dire un truc. Vous savez, le gros paradoxe, le grand paradoxe de l'islam, c'est quoi ? C'est que, imaginons que je sois en Algérie ou au Maroc ou en Arabie Saoudite. Imaginons que je sois saoudien, si vous voulez. Je veux ouvrir une mosquée en Arabie Saoudite. Si je veux ouvrir une église, c'est non. Ça, on le sait. Tout le monde le sait. Par contre, l'erreur que certains peuvent faire, c'est croire que si je voulais ouvrir une mosquée, ce serait autorisé. Non, ce n'est pas si simple que cela. Si je voulais ouvrir une mosquée en Algérie, par exemple, les autorités voudraient savoir qui je suis. C'est quoi mon cheminement ? C'est quoi mon discours ? C'est quoi mes finances ? D'où vient l'argent ? Qu'est-ce qu'on va dire dans cette mosquée ? Et puis, par qui elle sera fréquentée ? Et au final, peut-être qu'on permettra de l'ouvrir, peut-être pas. Peut-être qu'on dira non, tu ne peux pas ouvrir ta mosquée. Parce qu'on te soupçonne de soutenir le terrorisme. On te soupçonne d'y tenir un discours sédicieux. Ou bien, on m'autorisera à l'ouvrir, mais attention. toujours sous contrôle. Ça signifie que les mosquées dans les pays musulmans sont toutes sous tutelle étatique. Si vous regardez dans les pays musulmans, il y a toujours ce qu'on appelle les ministères des affaires religieuses, l'ISEE, ministère des affaires islamiques, et ce ministère, il gère les mosquées. qui sont sous sa tutelle. Toutes les mosquées du pays, il n'y a pas de mosquées indépendantes. Elles sont toutes gérées et il suffit qu'un imam raconte, sorte un truc de trop et la mosquée est fermée et l'imam peut être condamné, peut être traduit devant un tribunal, etc. Donc c'est extrêmement, extrêmement réglementé. Si vous arrivez dans un pays comme la France, si je veux ouvrir une mosquée en France, imaginons que j'aille au Pakistan, j'achète des talibans, je fasse un tour de table et que j'obtienne de l'argent pour ouvrir une mosquée. J'arrive en France, je loue une salle ou j'achète une salle. Les autorités locales n'ont pas de droit de regard sur ce que je vais y faire. La seule chose qui les intéresse c'est, pareil en UK d'ailleurs, c'est est-ce qu'il y a assez d'issues de secours ? Est-ce qu'elles sont bien signalées ? Est-ce qu'il y a des extincteurs ? Est-ce que j'ai des assurances pour recevoir le public ? C'est tout. C'est tout ce qui les importe, leur importe. Et puis finalement, si je coche toutes ces cases, je vais pouvoir ouvrir ma mosquée et raconter ce que je veux. Voilà. Donc, il y a une sorte de situation très paradoxale par rapport à l'islam, c'est qu'il est plus libre en France que dans les pays musulmans. Voilà le truc. Alors, un beau, beau Parisien dira que les pays musulmans sont islamophobes, qu'ils contrôlent l'islam, qu'ils ne laissent pas l'islam libre de s'exprimer. Et la France veut faire mieux, veut aller plus loin, parce que voilà, la République, tout ça, il faut... Oui, c'est... C'est terrible cette manière de penser. Parce que les pays musulmans, il faut savoir qu'ils connaissent l'islam, ils savent apprécier ce qui leur apporte comme valeur positive, on va dire. Mais ils savent aussi se prémunir des dangers qu'il peut représenter parce qu'il peut soudainement être utilisé pour soutenir une action djihadiste, pour soutenir des groupes terroristes, pour fracturer la société, pour lancer des guerres religieuses. Et ça, c'est quelque chose que nous connaissons très bien dans les pays musulmans. Et c'est pour ça que nos autorités font très gaffe. En France, c'est encore dans le déni. Alors, ce que veut faire Macron, il se dit Je ne peux rien faire contre l'islamisation, elle est déjà là déjà, pour parler elle est déjà là. Elle est croissante, il y a un environnement législatif qui fait qu'il n'y a pas moyen de l'arrêter. Alors qu'est-ce qu'il fait ? La seule chose qu'il peut faire c'est essayer de travailler latéralement. c'est essayer de se dire, allez si j'arrive à moi-même former les imams, si j'arrive à contrôler les imams, je pourrai contrôler le discours. Il pense ça. Cela dit, c'est très difficile, je vais vous dire un truc, et ça je parle même pas de musulmans radicaux, je parle juste de musulmans lambda, et très difficile, d'avoir une crédibilité quand on est un état non musulman, un état non islamique, est très difficile d'avoir, de former des imams et de qu'ils soient fonctionnaires ou autres de l'état et en plus que ces imams soient légitimes aux yeux du musulman de base. Voyez le truc. Déjà, Dans les pays arabes, beaucoup d'imams qui tiennent des mosquées étatiques, entre guillemets, ou qui ont une formation étatique, parfois ils sont boycottés par les plus durs, mais ils ne sont pas boycottés par la masse en tout cas. Parce que les plus durs les considèrent comme des vendus au pouvoir. Alors quand vous avez un pouvoir en France qui est considéré par la masse comme mécréant, et qui va former des imams, c'est vrai que, question laïcité, n'est-ce pas, La question de la cité, ça fait un petit peu bizarre de former des imams au sein de la République. Enfin, on n'est pas à une contradiction près. Quant à l'Arabe, l'Arabe, je vais vous dire d'où ça vient. L'Arabe, c'est qu'il faut savoir que la France et beaucoup de pays occidentaux ont signé des accords avec les pays musulmans et ces accords interdisent l'intégration des musulmans dans les pays occidentaux. Et les Occidentaux ont signé pour ces accords, ils ne font que respecter cela. Donc chaque pays occidental doit prendre des mesures pour faire en sorte que les musulmans et leurs descendants restent musulmans. Que leurs descendants restent musulmans et ne s'intègrent jamais dans la société occidentale. Et donc l'enseignement de l'arabe va dans ce sens. En réalité c'est ça, c'est la France tout simplement étant en train d'honorer des accords qu'elle a signés. C'est des accords qui se trouvent en ligne, sont documentés et tout ça. C'est des accords qui ne veulent pas la disparition de la culture islamique et de l'islam au travers des générations de migrants venus de pays musulmans. Alors, je ne sais pas ce que gagnent les Occidentaux, parce que quand on signe un accord, si je signe un contrat avec toi, tu gagnes quelque chose, mais moi aussi, je veux gagner quelque chose. Mais je ne comprends pas trop. Alors là, c'est vrai qu'il y a des gens qui disent le pétrole. Oui, ils ont signé ça pour le pétrole. Non, je n'y crois pas parce que le pétrole n'est pas donné gratuitement. Ça signifie le pétrole. Moi, regardez, j'ai signé d'accord avec personne. Je n'ai pas vendu mon amour diable, mais je peux aller en ligne, acheter un tanker de pétrole si je veux. On ne me dira pas qui je suis, pourquoi je veux l'acheter. C'est pas mon idéologie. J'ai rempli l'essence dans cette voiture hier, j'ai payé l'essence, la dame à la caisse ne m'a pas posé des questions sur mes orientations politiques ou philosophiques ou autres. J'ai payé, je l'ai acheté. D'accord ? Et pareil, tu peux multiplier ça, tu peux acheter un tanker, tu peux acheter une citerne, tu peux acheter... Je veux dire, c'est sur le marché, c'est un marché libre. Donc je ne comprends pas cette logique, je ne comprends pas la logique. Il faut savoir qu'en pratique aujourd'hui, C'est vrai que ça se discute ce que je vais dire, il y aura peut-être des opinions divergentes, mais je pense que les Arabes ont plus besoin de vendre leur pétrole que les Occidentaux l'achetaient. La question chantage, je ne te vends pas le pétrole, oui, mais tu ne vas pas le boire, le pétrole, parce qu'au bout d'un moment, c'est vrai que ça va devenir très difficile, la vie, parce que les pays arabes vivent beaucoup, pour beaucoup d'entre eux, dans une logique de pétrole contre nourriture, pratiquement, caricature, mais c'est pratiquement ça. Ils vendent le pétrole et puis ils importent tout le reste. Donc, c'est vrai que s'ils arrêtent de vendre le pétrole, ils peuvent toujours tenir quelques semaines, mais sur le long terme, ce n'est pas crédible de dire je ne te vends pas le pétrole. Donc, Les occidentaux, les dirigeants occidentaux ont vendu, quelque part, ont vendu leur pays au régime de moustachu, quoi. Voilà. Alors pour vous dire un truc, pour ceux qui encore pourraient croire qu'avec l'enseignement de l'arabe, on pourrait renforcer le sentiment républicain, il faut savoir que les profs d'arabe, les profs arabisans, On ne va pas les recruter dans le Loire-et-Cher, ils vont probablement les importer depuis des pays arabes. Et comme les Français, enfin le régime français, c'est réellement des pigeons de dernière catégorie, c'est clair qu'on va leur fourguer tous les islamistes. Ils vont aller à droite à gauche recruter des profs et puis ils vont voir débarquer de vrais islamistes. Et aussi un truc, au-delà du prof, je ne vais pas vous dire tous les profs d'arabes sont des islamistes. On ne va pas rentrer dans cette... J'aime bien cette logique en France où toujours il faut faire gaffe. Attention, est-ce que tu as dit tout ? Est-ce que tous les profs d'arabes sont des islamistes ? Toujours, quelle que soit la question qu'on pose en France, ça part toujours sur est-ce que c'est la totalité ? C'est le 95% ? C'est le 70% ? C'est le 25% ? On sort complètement. Vous savez, je peux sortir de cette vidéo complètement. Regardez, je sors, je pars. Je pars, je fais un hors-sujet complet. Et je vais vous parler des pourcentages. Et on va discuter des pourcentages pendant des heures. Néanmoins, néanmoins, inéluctablement, à la fin de cette histoire de pourcentage, on arrivera quand même à une masse critique de profs d'arabes qui sont islamisés jusqu'aux tronions. Alors, il suffit d'en avoir assez, on s'en fout complètement si t'en as un ou douze, juste t'en as assez, c'est ce que je cherchais à te dire. Alors, ces profs ont étudié l'arabe sous l'angle islamique. L'islam a phagocyté l'arabe. L'arabe est pratiquement aujourd'hui... Il n'y a pas l'arabe laïque. Ça n'existe pas. L'arabe est une langue... Et j'aime beaucoup l'arabe. Prenez-le de quelqu'un qui aime l'arabe. J'aime beaucoup la langue arabe. J'adore vraiment. Je les délivre en arabe et tout ça. Mais je suis triste que c'est une langue qui a été détruite par l'islam. C'est tout. C'est ce que je suis en train de dire. Donc c'est devenu une langue liturgique, littéralement. Alors comment ça se présente sur le terrain ? En pratique, on peut avoir un prof d'arabe qui arrive... qui arrive au cours et qui va dire, aujourd'hui on va étudier l'arabe, je vais vous distribuer, j'ai fait des photocopies d'un texte que je vais vous donner à lire. Et puis voilà, à la page 1, on a un verset coranique sur le djihad, n'est-ce pas, qu'on va lire aujourd'hui, et puis on va essayer de le résumer, d'en parler, d'écrire peut-être une dissertation sur le djihad et tout ça. La page numéro 2, vous avez une page d'un livre d'Ibn Taymiyyah, n'est-ce pas, et puis sur l'Erasia, et puis on va aussi lire ça, puis on va essayer d'étudier l'histoire de l'Erasia. Et voilà, donc vous êtes en plein cours d'arabe là, complètement, d'accord ? Donc c'est vrai que tu étudies l'arabe, mais tu passes les trois quarts de ton temps dans des hadiths, dans des versets et tout, et avec de temps en temps, très exceptionnellement, un poème ou un truc qui sort un petit peu des clous, quoi. Et là, vraiment, si t'es un prof, là je te parle d'un prof qui est relativement pro-laïque, moderniste, parce que si tu tombes sur les vrais, je veux dire, t'arrives même pas au problème. Voilà, donc, c'est vrai que c'est une situation extrêmement merdique, je l'admets. Je vais pas tirer sur l'ambulance, moi je vais pas dire que oui, regardez, Macron, c'est un imbécile, des choses comme ça, même si je suis pas de 100 ans. Je le comprends, quelque part, je le comprends. Il est dans une situation merdique. Alors il cherche à faire quoi ? Il se dit, essayons de la contrôler comme on peut. Et le problème, quand tu tombes dans un réservoir de purin et tu t'agites, tu comprends, il faut juste pas t'agiter parce que plus tu t'agites, plus tu vas t'enfoncer dedans. D'accord ? Donc essayez de ne pas bouger. Et c'est ce qu'on fait les uns et les autres. Ils essayent de ne pas bouger. Mais le problème, c'est que moins ils bougent, plus ils s'enfoncent. Alors lui, il bouge. Voilà la différence entre lui et les autres. Néanmoins, néanmoins, à la fin de l'histoire, il est quand même dans un réservoir impur. Après, il a bougé, il n'a pas bougé, s'est agité ou pas. L'histoire est la même au final. Il cherche à contrôler horizontalement. Vous savez, une fois dans un train allemand, il sort de TGV, si tu veux. Et puis, il y a une petite japonaise ou asiatique. Moi, je ne suis pas mieux qu'un autre. À partir de, je ne sais pas, du centième, un centième méridien, n'est-ce pas ? Est. Pratiquement, pour moi, tout le monde, c'est du japonais. J'ai du mal à faire la différence, à partir d'un certain point. Elle était peut-être coréenne. Et en fait, elle voulait, elle avait sa valise. Elle avait une valise de taille moyenne qui était placée sur le porte-bagages. Et bien sûr, vous me connaissez. Donc, j'ai voulu l'aider. Je prends la valise, je tire la valise. Une fois qu'elle arrive dans le vide, je réalise qu'elle pèse 30 kilos. Au bas mot, je ne sais pas ce qu'elle avait foutu dedans. Est-ce qu'il y avait des lingots d'or ? Les lingots d'or, c'est hyper lourd. L'or pèse combien, l'or ? Combien, combien pèse l'or ? 17 ? 17. Allez, je mise sur 17 kilos par litre. Un litre d'or pèse 17 kilos. Oui, 17. Plus lourd que le plan, je crois que le plan doit se situer vers 13, mais ne me citez pas là dessus. Je me trompe peut-être. En tout cas, hyper lourde. Elle était pleine de bouquins, de l'eau, je ne sais pas. La valise commence à tomber et je n'arrive pas à la retenir. Vous savez ce qu'il y avait en dessous? Il y avait une vieille dame qui était assise comme ça et la valise allait lui tomber sur la tête. Là, les sept vertèbres cervicales, elles auraient fini enfoncés dans les verceptes thoraciques. Ça aurait fait une drôle de radio. Je ne pouvais pas retenir, je ne pouvais pas retenir la valise. Pratiquement la vie de cette vieille dame a défilé sous mes yeux en une seconde. Pratiquement. J'ai vu les ambulances, j'ai vu, j'ai vu tout. J'ai vu les urgences, la police, le photographe. J'ai vu tout ça. Légiste. Enfin, j'ai travaillé horizontalement. Ça signifie à un instant, pratiquement on était impact moi. Allez, je dirais peut-être. 80 centièmes de seconde avant l'impact. On était moins d'une seconde avant l'impact. Le compte à rebours affiché zéro. Qu'est-ce que j'ai fait? Je travaille horizontalement. J'ai fait comme ça. Je traînais la valise en horizontal. Oui, elle est tombée sur le... Elle est tombée sur le... Sur le... Comment on appelle ce truc? J'ai oublié. Donc, je vieillis. Donc, elle est tombée sur le... Elle est tombée sur le machin. Donc, elle a touché le... Elle n'a pas touché la tête de la dame, tout simplement, parce que la dame était donc adossée, n'est-ce pas ? Et la valise a tapé sur le haut du dossier du siège, on dit le dossier. Le dossier, c'est là où on met les papiers, quand même. Tu vois, quand tu étudies beaucoup de langues, au bout d'un moment, ça se mélange complètement dans ta tête. c'est vrai qu'avec l'arabe ça va pas aider ça alors je disais que bam je travaille dans des chantiers tu comprends tu peux avoir un objet d'une tonne qui est accroché dans le ciel comme ça par un câble tu peux le pousser latéralement tu peux toujours le pousser latéralement d'accord donc c'est pas une valise de 30 ou 40 kg qui allait m'empêcher de la pousser latéralement puis bam sur le dossier du siège et puis après les gens m'ont aidé on l'a posé par terre mais tout le monde était étonné du poids de cette valise donc de la masse de cette valise tout du moins donc en fait Vous voyez le truc, c'est ça, c'est que Macron cherche à travailler horizontalement parce qu'il ne peut pas travailler sur un axe, il cherche à travailler sur un autre. Au moins, il cherche à faire quelque chose, il s'agite, il s'agite dans la force pura, mais je ne suis pas convaincu. Je ne suis pas convaincu que cela soit une solution valable. En tout cas, mes amis, merci d'avoir resté jusque là dans cette vidéo qui parle dans tous les sens. Et puis, je reviendrai une autre fois et je vous parlerai du royaume vaccinatoire britannique. Ils pensent vacciner tout le monde d'ici Pâques, ils disent. Ils vont tous nous vacciner et on sera morts. Noël 2021, on est tous morts. Noël 2021, ça sera ville fantôme. Ça sera opération ville fantôme. On va tous mourir. Ils vont nous tuer. OK, à bientôt mes amis. Je vous laisse et je reviens une autre fois.