Le calife qui a violé son frère et d’autres histoires

A French monologue examining how a strand of Sunni Islam centered in Damascus produced rulers who committed mass violence, rape, and alcohol abuse while maintaining cult-like loyalty. The speaker cites classical Islamic sources like Sahih Muslim and Sahih Bukhari to trace this history to modern ISIS-style radicalization.
Bonjour mes amis, merci d'être toujours là, merci d'être toujours fidèle au rendez-vous. Je sais que quand il s'agit de voir des vidéos sur YouTube, il y a un choix absolument extraordinaire, donc je suis toujours très honoré de voir que vous vous intéressez toujours à mes vidéos. Certains les regardent même en famille et m'écrivent pour me le dire. Je vous passe tous le bonjour dans votre salon. D'autres les écoutent en conduisant. Faites attention, ne regardez pas l'écran, juste écoutez, ça va bien comme la radio. Sauf qu'aujourd'hui, l'écoute ne va pas être facile parce que je vais montrer des pages à l'écran, mais je vais dire ce qu'elles contiennent. Tout d'abord, rapidement, par rapport à la dernière vidéo, merci d'avoir répondu à l'appel pour faire un don d'organes. Beaucoup de gens, nous vivons dans une époque où beaucoup de gens donnent leur vie pour tuer des gens. Des gens se font exploser dans une foule ou vont se faire tuer juste pour faire des morts. Alors, j'avais lancé cet appel où il s'agissait de trouver des gens qui seraient prêts à faire quelque chose pour la vie, d'accord ? Et beaucoup de personnes ont répondu et puis on fera le point dans quelques jours. Vous savez, ces derniers temps, avec ces terroristes que la France ne veut plus nommer, mais c'est pas grave, on est entre nous, on va les nommer, on va en parler, on n'a pas de tabou. La France ne veut pas nommer l'ennemi, la France ne veut pas Attraper le coraux par les tonnes. Qu'est-ce que j'ai dit? J'ai dit attraper le coraux par les tonnes. Attraper le taureau par les cornes, pardon. Oui, vous savez, des fois, les lettres se mélangent dans ma tête. Rarement ou jamais les chiffres, mais les lettres souvent, ça se mélange. Toujours est-il que il y a des gens qui disent c'est terroriste. ne sont pas musulmans parce qu'ils ont une vie dissolue, parce que quand ils ont été analyser leur vie, ils ont trouvé souvent de l'alcool à outrance, des boîtes gays à outrance, des multiples partenaires sexuels de tout âge et de tout sexe, de tout genre. De sorte que l'image qui en est ressortie n'est pas cette image d'épinal qu'on se fait du monsieur trépieu, etc. qui va faire sa petite prière, qui est carré dans sa vie et tout. OK. Souvent, le journaliste, vous savez, le journaliste lambda, gauchiste de préférence, il s'appelle Sylvain, sa femme s'appelle Sylviane, le soir quand il rentre chez lui, il s'arrête chez l'épicier marocain du coin qui représente pour lui la quintessence de l'islam en quelque sorte. Il achète chez lui une bouteille de pinard, une baguette de pain, il remonte à la maison préparer son article pour demain. Ce gars, je pense, que je dis ça avec beaucoup de respect, il a très peu de chances de pouvoir accéder aux sources réelles du mal qui est en train de ronger aujourd'hui l'Europe et pouvoir l'expliquer. Déjà, idéologiquement, il est coincé, il est buté, il ne veut pas comprendre. Et puis, de toute façon, il n'en a pas les moyens. Ça signifie qu'aujourd'hui, un pays comme la France a ouvert la boîte de Pandore, a laissé s'installer une doctrine qui, là où elle a été, a causé des morts. Et puis, la France espère obtenir autre chose. C'est ça qui m'a toujours surpris. Vous savez, ça m'a toujours étonné. Toujours est-il que Il buvait. Il n'est pas musulman. Il pratiquait des relations homosexuelles avec je ne sais pas quoi. Il n'est pas musulman. Il allait dans les boîtes gay. Il n'est pas musulman. Personnellement, je suis choqué de cette lecture, même si je comprends d'où elle vient. Je ne vois pas réellement de fondation à cette lecture. Alors, je vous explique. Les gens ressemblent. D'accord. à leur idole. Les gens ressemblent aux gens qu'ils idolâtrent. Si t'as la gamine qui idolâtre, je ne sais pas, Kim Kardashian, elle va acheter les mêmes maquillages qu'elle, elle va se colorer les cheveux de la même manière qu'elle, elle va... Vous comprenez, c'est un phénomène très, très courant. Alors, le terroriste ressemble à qui? Le terroriste ressemble à ses modèles également, d'accord? Qui sont les modèles du terrorisme ? Ce sont les hommes politiques parce qu'il faut savoir que l'islam, beaucoup de... pas que l'islam on va dire, beaucoup de religions ont été influencées par les hommes de pouvoir. Les hommes de pouvoir ont toujours voulu contrôler la conscience de l'homme de la rue. D'accord, à l'époque il n'y avait pas la télévision pour le contrôler donc on utilisait la religion. ils intervenaient directement par le biais d'imams ou de prêtres ou de sorciers ou autres qui étaient à leur solde pour influencer les gens, d'accord ? La religion ou l'école religieuse où ça a marché à la perfection, c'est l'islam sunnite. C'est l'islam sunnite. Le sunnite croit qu'en vénérant des hommes politiques, qui ont vécu dans le passé, croient qu'il va arriver à Dieu. C'est eux qui lui ont dit à l'époque. Mais il y croit toujours, en 2016, au moment où je mets sous presse. Alors, les divisions à l'intérieur de l'islam, j'ai parlé longuement de la division sunnite-chiite, mais il n'y a pas que celle-ci. Il y a la division islam du cham, ou islam de Damas, ou islam de Syrie, et l'islam de la Mecque et de Médine. Ça aussi, c'est une division extrêmement importante. Elle ne recoupe pas complètement. Elle ne recoupe pas complètement. La frontière entre l'islam du Cham et l'islam de la Mecque et de Médine n'est pas la même qu'entre l'islam sunnite et l'islam chiite. Mais le parallèle est assez intéressant dans le sens où ces frontières sont parallèles, mais elles ne se recoupent pas complètement. J'ai pas envie d'être confus, j'espère que je suis clair jusque là. Toujours est-il qu'aujourd'hui, ce qu'on appelle ISIS par exemple, qui est le pôle d'attraction majoritaire des terroristes, la majorité des terroristes aujourd'hui se réclament de Isis. Isis sont où ? Ils sont en Syrie, qu'on appelait anciennement Hacham. Donc, ils se réclament de quel islam ? Ils se réclament de l'islam de Damas. Et cet islam-là, c'est un islam qui est fortement influencé par les hommes de pouvoir. Cet islam, dedans, il ne reste plus rien de mystique, il ne reste plus rien de divin, il ne reste que l'homme de pouvoir et c'est tout. Savez-vous, je n'ai pas le hadith ici, je vous le montrerai à l'occasion, savez-vous que dans la doctrine de l'islam de Damas, Si tu es musulman, tu crois en Allah, tu crois en son prophète, tu crois au Coran, tu fais la prière, tu fais le hajj, tu fais tout. Mais si tu n'as pas tout ça, tout ça, tout ça, tout ça, ce que tu fais toute ta vie ne vaut strictement rien et tu iras en enfer si tu n'as pas prêté allégeance à un calife. D'accord, ça, il faut que je le montre. C'est pour moi le hadith fondateur de cet islam, c'est l'islam où Dieu est littéralement sous les pieds des hommes politiques. Et il y a des gens qui y croient aujourd'hui. Ils croient que Dieu s'est mis sous la littéralement sous la babouche de l'homme politique et il a dit c'est lui. Moi, moi, je suis Dieu, mais je ne vois rien. Regardez avec lui. Si vous lui prêtez allégeance, c'est bon. Si vous ne prêtez pas allégeance, moi, je ne vous reconnais pas. C'est Ça a l'air caricatural, ce que vous entendez, d'autant plus que venant d'Afrique, j'ai l'habitude de caricaturer, mais je vous assure, c'est textuel, ce que je suis en train de dire. Ce n'est pas de la caricature, même si ça peut sonner à tes oreilles comme ça. Toujours est-il que cet islam-là de Damas est aujourd'hui l'islam qui domine. Pourquoi c'est un islam qui domine ? Parce que l'islam de Damas C'est lui qui est le plus promu par les états musulmans. Tu me diras, mais pourquoi les états musulmans font la promotion de l'islam de Damas? Mais forcément, forcément, puisque c'est un islam construit de toute pièce à la gloire des hommes politiques, à la gloire des gouverneurs, des sultans, des vizirs, des walis, de tous les gens qui sont assis sur un siège de pouvoir. Il est fait sur mesure pour eux. D'accord, donc. Les gens de pouvoir, de tout temps, ont mis de l'argent, ont mis de la force, ont mis de la censure, de la pression, de la corruption, ce que vous voulez, pour asseoir cet islam là. D'accord ? Quand vous regardez même les hadiths souvent, dans les chaînes de narration, les hommes qui sont considérés de confiance, parfois ils ne sont considérés de confiance que parce qu'ils viennent du Sham. D'accord ? Que parce qu'ils viennent de Damas. Et à contrario, ceux qui viennent de Médine et de la Mecque, généralement, sont écrasés et considérés comme des hommes pas de confiance. Alors, je vous disais que le terroriste à la vie dissolue suit ses modèles et ses modèles sont exactement, n'est-ce pas, comme lui. D'accord. Il ne les suit pas. On va prendre un exemple ici, d'accord, parce que je sais que vous êtes impatients d'avoir des exemples. Je vous prends ce qu'on appelle le cinquième calife. C'est Muawiyah ibn Abu Sufyan, Sahr ibn Umayyah, ibn Shams, ibn Abd Shams, etc. Il a un nom extrêmement compliqué, mais on se rappelle que c'est Abu Sufyan. Muawiyah ibn Abu Sofyan. Pardon. Muawiyah ibn Abu Sofyan. C'est Muawiyah, le fils d'Abu Sofyan. Son père s'appelle Abu Sofyan. Je vous en parlerai de lui à une autre occasion. le papa. Aujourd'hui je vous parle du fils. Le fils était le cinquième calife. Cinquième calife, c'est-à-dire, il siégeait à Damas, n'est-ce pas, parce que vous savez, vous avez eu ce qu'on appelle les quatre califes bien guidés, n'est-ce pas, qui sont officiellement dans le sionisme au-dessus de la justice divine. Ça signifie, malgré leurs crimes, Dieu lui-même a dit je ne les juge pas. Dieu lui-même, de leur vivant, leur a dit, voici une carte, vous allez direct au paradis. Tout le monde, les gens normaux, les gens lambda, on va les punir, même parce qu'ils ont été chez l'épicier, ils ont pris une graine de raisin, Dieu voit ça, il va les punir. Mais le calife, l'homme de pouvoir, l'homme politique qui est assis sur le pouvoir, parce que c'est un homme de pouvoir, parce que Dieu aime les hommes de pouvoir, Il ne sera pas jugé. On les appelle Moubacharon Biljanda. Ça signifie Dieu dit ceux-là, ils sont au-dessus de ma justice. Malgré les crimes abominables qu'ils ont commis. Alors, les quatre premiers califes, on a qui? On a Abou Bakr. Il va falloir qu'un jour je vous parle de leur histoire dans le détail, même si je dois faire 50 vidéos de suite. On a Abou Bakr Ibn Abi Kouhafa. Premier calife n'a pas duré longtemps. On a Omar Ibn Khattab Al-Adawi. Après, on a C'est la première fois le troisième calife dit bien guidé Celui-là va être le premier calife réellement Omaïade. On va lui mettre le numéro zéro. Historiquement, ce n'est pas vrai. Dans le livre d'histoire, il n'est pas considéré comme calife Omaïade, mais il était de la famille des Omaïades et c'est lui qui les a placés partout, placé toutes les gens de sa famille partout. Il leur a donné des wilaya, si vous voulez, et les a mis un peu partout, de sorte qu'en fait, il a créé le socle pour l'arrivée, si vous voulez, de la dynastie Omaïade. Après, il y a eu Ali ibn Abi Talib, que les chiites considèrent comme le premier calife, les sunnites le quatrième calife dans cet ordre là, parce que les chiites ne reconnaissent pas les trois califes que je viens de citer avant Ali. Après arrive chez les sunnites toujours, arrive Mouawiyah, Mouawiyah bin Abi Soufiane. qu'ils appellent l'oncle des musulmans, l'oncle des croyants. Ils aiment bien donner comme ça des noms affectueux aux gens de pouvoir. Vous savez, ils sont d'une obésquiosité qui vous dégoûte. Quand tu lis ces livres et tout ça, ça dégoûte des fois ce que tu peux lire comme comme brosse aux hommes de pouvoir. Alors, toujours est il celui là, ce type là, Il a envoyé ses... Ça sert à rien de lire ce qu'il faisait. Je n'ai pas envie que cette vidéo fasse trois heures, on en parlera une autre fois. Je vous parle d'une anecdote liée à lui, d'accord ? Lui est siégé à Damas, donc il fait partie, si vous voulez, de l'islam de Damas.
Ok ?
Donc... Je vous lis en arabe et je vous le traduis en français après. Haddathana Abdullahi ibn Bourayda qu'a l'dakhaltu ana wa abi ala Muawiyah. Donc ce gars qui s'appelle Abdullahi ibn Bourayda, il a dit je suis rentré avec mon père, j'ai été avec mon père chez Muawiyah. Donc il parle de ce cinquième calife. Fa ajlesana alal firash. Il nous a fait asseoir, n'est-ce pas? Il nous a fait asseoir. Tumautina bil ta'am. Puis on nous a apporté on nous a apporté la nourriture. Donc ils ont mangé. Fa akelna. Donc il dit voilà, nous avons mangé. Tumma utina bish sharabi. Fa shariba mu'awiyata. Tumma nawala abi. Tumma qal ma sharibtuhu mundu haramahu rasulullah. Alors qu'est-ce qu'il a dit? Il a dit on nous a ramené la nourriture, on a mangé. Après on nous a ramené du vin et Mouaouia en a pris, d'accord? Fachaneba Mouaouia. Mouaouia a bu. Il a donné, il a proposé un verre à mon père. Le gars était avec son père. Et qu'est-ce qu'il a dit en proposant le verre? Il a dit, je ne l'ai pas bu depuis que le prophète l'a interdit.
D'accord?
Lui, le témoignage comme ça, il y en a plein sur lui. Lui buvait naturellement. Il y avait du vin à sa table tout le temps. D'accord? C'était normal. D'ailleurs, même il reçoit ses invités là et puis ses servants. font comme d'habitude, donc ils viennent servir du vin. Et lui, il se sent un petit peu gêné par rapport à la scène. Alors ils sont obligés d'expliquer. Il dit, tu sais, je n'en ai jamais bu depuis que le prophète l'a interdit. Et regardez, il y a un petit peu une sorte de provocation dans la phrase parce qu'il aurait dû dire depuis que Dieu l'a interdit, il a rendu illicite. Non, il dit depuis que le prophète l'a interdit. Voilà, il boit. Est-ce qu'on va le considérer comme un musulman ? Non, c'est un musulman de l'islam de Damas. C'est normal chez eux, ça se fait, c'est pas un problème. Il a fait pire que ça d'ailleurs, il a fait pire. Il a fait pire, son fils a fait des crimes énormes lui aussi, et le fils de son fils, et ainsi de suite. Je veux dire, c'est une dynastie du crime.
D'accord ?
On va parler d'un autre. Cet autre... Alors, donnez-moi une seconde que je me retrouve dans mes feuilles. Alors, celui-là s'appelle al-Wali ibn al-Aqba. Al-Wali ibn al-Aqba, il était de la famille. Il était de la famille du troisième calife. Celui dont je vous ai dit qu'il représente, à mon sens, le point zéro des Omayyads. Donc, quand ce calife est arrivé au pouvoir, ce troisième calife, il a commencé à mettre sa famille partout place de pouvoir. Peu importe si ce sont des gens bien ou pas bien. C'est « je mets ma famille au pouvoir ». Ça vous rappelle quelque chose ? C'est exactement ce qui se passe jusqu'à maintenant dans les pays musulmans. Quand quelqu'un arrive au pouvoir, que ce soit dans une région, si c'est un préfet ou un ministre ou un président, ou même dans une entreprise, s'il est PDG d'une entreprise ou cadre, Il va faire quoi ? Il va commencer à placer sa famille partout, indépendamment de la compétence. Pourquoi les pays arabes ont coulé ? C'est à cause de ça. Il n'y a pas de gens compétents. À toutes les places clés, il y a quelqu'un qui a été placé par son père ou son cousin, etc. D'accord ? Et on retrouve cette mentalité ici aussi. Lui, il l'a placé comme Wali de la Koufa. La Koufa, c'est en Irak, si vous voulez. Ça faisait partie de ce bloc qu'on appelle Syrie, Irak et tout, qui était un seul bloc avec des régions.
Alors.
El Wali d'Ibn Aqba, je vais vous montrer le texte. D'accord, je vais vous montrer le texte et je vais vous le lire pour ceux qui lisent l'arabe. Donc, je vous le montre, n'est ce pas? Voilà. Là, normalement, vous le voyez bien. Je vous donne tous les clés sur son téléchargement avec leurs traductions et tout et tout. Cette fois-ci, c'est beaucoup plus propre que d'habitude. Vous avez même la traduction en français, les pages, le PDF, la totale.
Alors.
Voilà quelqu'un qui raconte, Abou Sanan, ce gars qui s'appelle Abou Sanan, on avait ramené l'oualide chez Othman et j'étais là, ce qu'il dit. Ça signifie ce Walid Ibn Aqba qui avait été nommé gouverneur. Et vous savez quand le calife est quoi? Le calife, c'est une structure un peu particulière. Le calife est tout et l'alpha et l'oméga. Ça signifie le calife, il est en même temps homme de la tête de l'état, il est le chef de l'armée, il est le chef de la justice, il est même imam, d'accord ? Et quand il délègue un wali quelque part, il lui donne ce pouvoir-là. Donc le wali qui arrive se retrouve imam, forcément, se retrouve à la mosquée, assis sur le... La chair à prêcher, il prêche. D'accord ? Ça signifie que vous regardez que l'islam, l'islam sunnite en particulier, est extrêmement imbriqué dans la politique. D'ailleurs, sans politique, il n'existe pas. Lui-même n'est qu'un système politique à la base. Alors... Donc, bonne chance avec vos histoires de laïcité. Alors... Il a dit, il a fait la prière. Vous savez, la prière musulmane se divise en raka'a, qui sont des cycles, si vous voulez. Alors, la prière du matin, c'est deux. Lui, il en a fait deux, puis il s'est retourné vers les gens. Donc, il est l'imam. Avant même, devant la première rangée, il se retourne vers les gens. Il leur dit, je vous en rajoute. Vous voulez encore? Les gens sont étonnés. Mais pourquoi il leur dit ça? Pourquoi il leur dit? Vous voulez que je vous en rajoute? Le Wali, ce Wali placé comme imam par le troisième calife bien guidé. Pourquoi il leur dit ça ? Parce qu'il est bourré comme un chien.
D'accord ?
Ça, on ne fait pas de lui un non-musulman, ça fait de lui un musulman sunnite de Damas. Voilà. Alors, je vous lis. « Salat subharak ataintum maqal azidukum. Fashahida alayhi rajulain ahaduhum ahamran annahu Alors, des gens ont témoigné, ils ont dit, il a bu. Un autre a dit, je l'ai vu vomir. Ils l'ont vu vomir contre le mur de la mosquée. On est à la prière du sobh, ça signifie la prière du matin qui se fait au lever du soleil. Vous voyez que le gars a un problème, il a une relation conflictuelle avec l'alcool. Le mec à 6h du matin, l'imam arrive en trébuchant, l'imam nommé par le calife bien guidé arrive, il met sa tête contre le mur de la mosquée et il vomit. Après il rentre, il fait la prière ivre comme un chien. Et puis, il retourne voir les gens et dit, vous en avez assez ou je rajoute? D'accord. Et bon, son cas, Otman Brafan a fini par le lâcher à cet incident en particulier. Mais ce n'était pas son premier incident avec l'alcool. Otman a tout fait pour le protéger de sa famille. Mais il a fini par se débarrasser de lui après cette histoire. L'histoire vient d'où? L'histoire vient d'où? Elle vient de Sahih muslim, mes amis. Je suis en train de vous parler de Sahih muslim, Bébel Khamr. D'accord, on est dans le Hadith 1707. Mais vous l'avez de toute façon dans le descriptif de la vidéo. Tout est là. Cliquez, vous allez le voir. La page, la traduction, notamment, même même les chaînes de narration sont traduites. D'accord, tout. D'ailleurs, d'ailleurs, d'ailleurs, sans vous, juste au passage, c'est l'Ouali d'Ibn Aqba. Musulmans, vous connaissez ce verset ? Je vais vous le lire. Tous les musulmans, lisez en même temps que moi ce verset. Tous le connaissent par cœur. Ce verset a été révélé au sujet... Alors, ce verset, oui. Pardon, je reviens au français d'abord. ou vous qui avez cru, si un pervers, donc le gars est décrit comme pervers dans ce verset, si un pervers vous apporte une nouvelle, voyez bien clair que par inadvertance vous ne portiez atteinte à des gens et que vous ne regrettiez par la suite ce que vous avez fait. Donc, le verset dit qu'il faut faire gaffe aux pervers qui rapportent des nouvelles et des fausses nouvelles en particulier. Ce verset, il faut aller voir dans les exégètes, je n'ai pas l'exégète ici avec moi, mais vous regardez dans les exégètes et vous regardez à quel sujet il arrive. Il arrive au sujet de l'imam Ivronne de la famille du troisième calife bien guidé qui va directement au paradis, qui l'a nommé au poste de pouvoir. Donc, Uthman Ibn Rafan a nommé un type concerné par ce verset qui est décrit dans leur système. Dans leur système, ils croient en cela, n'est-ce pas? Ils sont censés croire en cela. Il est décrit comme pervers par le Coran. Et là, il est quoi? Il est imam qui vomit sur les murs des mosquées. Comprenez? Voici l'Islam Omeyad. L'Islam Omeyad, constamment, constamment, dans la contradiction avec, on va dire, les valeurs de l'Islam, de l'Amec et de Médine. Alors, Sahih Muslim, je vous ai dit. Donc, alors, on va continuer. On va continuer. Donc, on n'a pas, on n'a pas fini. Vous savez que vous savez que la Le califat, le califat de Damas, le califat de Damas a attaqué, à de nombreuses reprises, il a attaqué la Mecque et Médine. La Mecque, le cube noir, enfin la Kaaba, le cube noir à la Mecque vers lequel les musulmans font la prière, autour duquel ils tournent. Il a été détruit à plusieurs reprises par le califat de Damas. Il a été rasé jusqu'au sol. Je vous dis un truc, musulmans. La Kaaba que vous voyez aujourd'hui dans les images ou vers laquelle vous faites la prière, ce n'est pas la même qu'il y avait à l'époque de votre prophète. C'est écrit dans tous les livres, même dans Sahih Bukhari ils en parlent, Sahih Muslim ils en parlent. Elle a été détruite jusqu'aux fondations, d'accord? Elle a été bombardée, elle a été brûlée à plusieurs reprises et il a fallu à un moment donné la raser complètement et la reconstruire. D'accord, donc elle a été reconstruite. Et au passage, vous avez fait une vidéo détaillée sur ça. Ils avaient violé les femmes de Médine, des milliers de femmes violées à 200 mètres de la tombe du prophète. Je veux dire, vous voyez le genre. Ça, c'est l'islam. Ça, c'est l'islam vers lequel se reconnaît l'immigré français qui ne d'origine algérienne qui cherchent la religion. Ils s'orientent vers cet islam là. L'islam qui a pas longtemps violé des femmes sous les grilles de la tombe de son prophète. Dans les livres écrits noir sur blanc, pas un livre ou deux. Et les livres les plus solides de l'islam sunnite rapportent ces histoires. Alors, je vous donnerai un exemple tout à l'heure. Mais on va continuer avec les califs et les exemples qu'ils font. Je vous parle de Al-Walid bin Yazid bin Abd al-Malik bin Marwan al-Oumayyad. Quand on dit l'Oumayyad, ça signifie l'Oumayyad. Ça aussi, il était devenu un homme de pouvoir. Il était devenu calife. Qu'est-ce qu'il voulait faire, lui ? Juste pour vous donner un exemple. Alors, mon imprimante pour une... alors je suis en train de prendre ici le texte, je suis en train de le prendre de Sir Alam al-Nubala. Sir Alam al-Nubala, c'est un livre. d'un gars qui s'appelle Dahabi, qui était à Damas, c'est quelqu'un très proche de l'islam de Damas, donc il ne parle pas d'eux pour les critiquer, et il dit le minimum possible, quand il doit dire du mal d'eux, soit il cherche à la doucire, soit il dit ce qui est vraiment, que tout le monde connaît, mais il ne va jamais vous révéler un scoop lui. Mais je prends les pro-califas, d'accord ? Parce que si je prends des anti-califas, le problème avec le sunnite, Pardon, le problème avec le sunnite, c'est qu'il te dit OK, tu peux critiquer les califs, mais tu ne dois prendre que des sources pro-calif. D'accord, je suis en train de prendre des sources pro-calif. OK, je suis juste avec vous, avec vos seigneurs.
D'accord.
Que votre Dieu les bénisse, comme vous dites.
Alors.
Celui-là. Arad al-walid bin yazid al-haj, ça signifie al-walid, yazid, Al-Walid ibn Yazid arada al-Hajj. Donc ce Walid, ce gars qui s'appelle Walid, voulait aller au pèlerinage. Arada al-Hajj, il voulait aller au pèlerinage. Et il a dit, acheroobu fawqa al-kaaba fahamma al-qawmu biqatlihi. Qu'est-ce qu'il a dit? Il a dit, je vais me bourrer la gueule au-dessus de la Kaaba. Voilà, c'est ça sa manière d'aller faire le pèlerinage. OK, page 4000 quelque chose 4136. Où est ce qu'elle est la page? Oui, voilà, tu es coincé là, 4136. De Sierre à la nouvelle. Alors. Les gens autour de lui, aussi califs qu'il était, se sont fâchés. Ils voulaient le. Ils voulaient le tuer. Donc, et la phrase dessous résume cette phrase là que je voulais lire en arabe et en français résume très bien la mentalité sunnite par rapport à ces choses là. Donc c'est quelqu'un Quelqu'un qui parle, il dit « J'étais chez un gars qui s'appelle Al Mahdi, il a déclaré le Wali d'Ibn Yazid ». Et là, on a cité, on a évoqué dans la discussion, ce calife qui voulait se saouler sur la Kaaba. Regardez ce qu'il dit. « C'était un hérétique ». Quelqu'un critique en disant « c'était un hérétique ». Et qu'est-ce qu'on lui répond? Ça signifie, tais-toi, fais attention à tes paroles. Allah n'aurait jamais mis en tant que calife un hérétique.
D'accord?
Vous voyez ce que je veux dire? C'est Allah qui met les califes en place. Les califes payaient les imams, payaient les sheikhs, ils leur donnaient de l'argent. D'accord? A moins qu'ils leur donnaient plein de choses. Je vais pas spéculer, je reste dans ce que je sais. Ils leur donnaient donc du fric et ils allaient dans les mosquées dire oui le calife est appointé par Dieu. Donc si toi tu dis ce calife t'es un hérétique ou un mensonge ce n'est pas musulman, l'autre qu'est-ce qu'il te répond ? Ferme ta gueule ! Comment Allah aurait mis un calife non musulman ? Voilà, sympa. Mais on n'a pas fini cette page.
On n'a pas fini.
Son frère, son frère ou son cousin, des fois c'est la même chose. Ah ! Ils ont fini par tuer ce calife. A la vitesse à laquelle il allait, il a fini par se faire flinguer. Beaucoup de califes se sont fait flinguer, presque tous. D'accord ? Omar ibn Khattab s'est fait tuer. Abu Bakr, on dit qu'il a été empoisonné, mais bon, on n'a pas de certitude. Ali ibn Abi Talib s'est fait tuer. Sinqa Apar, lui. Othman ibn Affan s'est fait tuer. Je veux dire, c'est comme ça. Donc ils l'ont encerclé, ils l'ont tué, ils sont passés par-dessus les murs, ils l'ont tué. Et qu'est-ce qu'ils ont dit quand ils l'ont tué? Ils ont dit, on se venge de toi. D'avoir violé les interdictions divines. Ils buvaient. D'avoir bu. Es-tu couché avec les femmes de ton père? Son père était mort à lui coucher avec ses femmes, qui sont techniquement sa propre mère. L'islam de Damas, la beauté, c'est bien l'akhilafah, mon frère, c'est bien l'akhilafah. Alors, mais on n'a pas fini encore, on n'a pas fini. Donc, ils ont payé 100 000 dinars pour sa tête, d'accord ? C'est une récompense. Celui qui a ramené, qui a apporté sa tête a été payé, donc 100 000 dinars. Et là c'est extraordinaire, la page 4137, elle dit un truc absolument extraordinaire. Ça signifie après la prière du vendredi, c'est une sale époque, vous voyez ce que je veux dire, c'est une sale époque. Ceux qui veulent revenir à cette époque-là, ils ne la connaissent pas, c'est tout. Mais c'est la faute à l'éducation, c'est la faute aux parents, c'est la faute aux états, c'est la faute à l'école, aux mosquées de ne pas avoir raconté les vraies saloperies du khalifa. racontez-leur, racontez à vos enfants, racontez-leur, apprenez-leur à détester les califs auquel Caïda ne vous les prennent pas. Je continue. Après la prière du vendredi, cette tête du calife qu'ils ont achetée pour 100 000 dinars, qu'est-ce qu'ils en ont fait ? Ils l'ont placée sur une pique, sur un point ou un javelot, vous comprenez, une sorte d'arme pointue. Ils l'ont placée dehors devant la mosquée. Et là j'arrive, un truc extraordinaire. Alors je vous le traduis. Son frère est venu devant la tête, planté devant la mosquée le jour de la prière du vendredi. Qu'est-ce qu'il a dit ? Son frère Souleymane, il dit... Il dit... D'accord ? C'était un boisson à l'alcool gratuit, qui m'a réveillé de moi-même. C'est le plus élevé des noeuds d'or, page 4736. D'accord, tes profs, pourquoi tu racontes pas ça à tes élèves, tes imams ? Pourquoi tu ne racontes pas ça ? C'est dans vos livres, c'est dans vos livres. Combien de livres j'ai cités jusqu'à maintenant ? J'ouvre le moindre livre, je trouve les saloperies des califs. Et vous n'arrêtez pas de les bénir, vous n'arrêtez pas de parler d'eux. Jusqu'à ce que maintenant, il y a des jeunes qui rêvent que d'une chose, aller mourir pour des califs. OK. Donc, meurs dissolu. alcool, son fantasme c'était même d'aller boire sur la carba, il a violé son frère, il a couché avec les femmes de son père, je veux dire, c'est quoi ça? C'est l'islam, c'est l'islam de Damas, c'est l'islam vers lequel pointe la petite racaille française là, je veux aller mon frère, je veux aller, apprend l'arabe, connard, il lit un peu d'abord, Alors, je continue. Excusez-moi, je me suis emporté. Je me suis emporté. Vous savez, je dis beaucoup trop de saloperies, je trouve. Il faut que j'interrompe, je mets des opéras et tout pour changer un peu l'air parce que c'est abusé. Franchement, je ne mérite pas ça. Je n'ai pas immigré en Europe pour ça, mon dieu. Voilà. Je n'ai pas immigré en Europe pour vous expliquer. Je ne pensais pas sincèrement quand je suis parti d'Algérie. Je ne pensais pas qu'un jour j'allais me retrouver à faire ça. Alors, je vais me calmer parce que sinon je vais arrêter cette vidéo et je vais partir.
Ok.
On ne va pas arrêter la vidéo et partir. Alors, Ibn Khutayba, l'imam al-Siyyasa. Un homme du Châme est arrivé. Vous avez entendu le mot. Vous pouvez arrêter si vous voulez, si vous lisez l'arabe, arrêtez là ou bien cliquez sur le lien que je vous fournis dans le descriptif de la vidéo. L'ignorance n'a plus d'excuses aujourd'hui pour l'ignorance. Ok, on vous a menti. Bon voilà, on t'a menti, ok ? Je le révèle, on t'a menti, d'accord ? Tes parents étaient ignorants, ils t'ont menti. L'imam de ton quartier, soit il était ignorant, soit il n'a pas voulu te raconter des choses équivoques, il t'a menti, il t'a rien dit. La télévision appartient à l'État, ils t'ont brossé un portrait parfait des califs. Mais maintenant, réveille-toi, bordel. Bon, laissez-moi lire. Alors. Donc, l'histoire se passe à Médine, la ville du prophète. On est à 300 mètres de la tombe du prophète, des musulmans. Pour peu qu'ils aient le moins de respect pour leurs prophètes. En fait, au fond, entre nous, je pense, j'ai la théorie qu'ils s'en foutent complètement de lui, qu'ils s'intéressent surtout aux hommes de pouvoir. Alors. Donc, un homme. Un homme du Cham est rentré chez une femme qui venait d'accoucher. Ce sont des gens qui avaient soutenu le prophète. Il a un enfant avec elle. Il lui a dit. Est-ce que tu as de l'argent ? Parce que quand le califat de Damas a attaqué Médine et la Mecque, il a envoyé qui ? Il a envoyé des soudards. Il a envoyé des mercenaires. Ils ont été payés. Ils ont été payés 40 dinars chacun. Et il leur a dit, allez-y, faites-vous payer en attaquant la population. Le reste de l'argent, 40 dinars, c'était rien. Un calife achetait 20 000 dinars. Je vous avais montré. Donc 40 dinars, c'était rien. D'accord ? Mais, ce qu'ils ont fait, c'est qu'ils leur ont dit, allez piller les gens comme ça. Ils leur ont donné trois jours. Ils leur ont donné trois jours. Vous lisez ça dans tous les livres. Ils ont donné trois jours de pillage au pillard. Ça signifie en fait, genre tes copains sont déjà passés, ils m'ont déjà tout pris, j'ai rien. Et qu'est-ce qu'il lui répond le pillard ? Il a dit, je jure au nom d'Allah. Là, on a le Allah qui est sous les babouches de qui? Il est sous les babouches des califs. C'est le Allah de quoi? C'est l'Allah du Shem. C'est l'Allah de l'Islam du Shem. C'est un tout petit dieu comme ça qui est à genoux devant les califs. Alors, qu'est-ce qu'il lui a dit? Je jure au nom d'Allah que si tu ne me sors pas quelque chose, tu ne me donnes pas quelque chose, je te tue. Toi et ton enfant. Et qu'est-ce qu'elle lui répond ? Elle a le temps de jouer une carte. Elle a le temps de jouer une carte mais elle va foirer cette carte. Je vous préviens tout de suite. وَيْحَكْ إِنَّهُ إِبْنُ أَبِي كَبَشَ الْأَنصَارِ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُ يَوْمَ بَيَعَةِ السَّجَرَةِ Qu'est- C'est le fils d'Ibn Abi Kabash al-Ansari, l'ami du prophète. Il a prêté allégeance au prophète sous l'arbre et j'étais avec lui. C'est en fait Bayaat al-Shajarah ou Bayaat al-Rudwan. C'est une allégeance spéciale qui est décrite dans le Coran. Elle cherche à dire ça en fait. Donc elle lui explique ça, elle lui explique qu'elle est proche du prophète, d'accord? Elle et son mari. Et qu'est-ce qu'elle dit à son fils ? Elle retourne à son fils en disant... Si j'avais quelque chose, je l'aurais donné pour te sauver. Et qu'est-ce qu'il fait, le gars ? D'accord ? Ça vient d'un livre. Su-ni-t. Ibn Qutayba, Imam Awasiyya, page 238. Je vous dis ce qu'il a fait. Il dit, il a pris le bébé, il l'a arraché par ses jambes, par ses pieds, en l'arrachant au sein de sa mère. Il était en train de téter à ce moment-là où il était caché près de la poitrine de sa mère. Il l'a pris, il l'a arraché du sein de sa main et il l'a frappé contre le mur. Et jusqu'à ce que sa cervelle éclate contre le sol. Ça vous rappelle quelque chose ? Ça a été fait en Algérie, ça a été fait par le G.I.A. et tout ça. Islam de quoi ? Islam des califs, Islam de Damas, Islam des califs. Radiallahou Anham, que votre Dieu les bénisse. Croyez quoi ? Croyez que moi j'ai quitté votre religion pour rien ? Alors. Alors alors, on continue. Al-Qassay, un des sept lecteurs du Coran. Vous savez, il y a sept lecteurs importants ou principaux du Coran. Une des lectures s'appelle Lecture de Qassay. Ça signifie les sunnites prennent de chez lui le Coran, leur livre sacré. Je vous lis un livre. de Abd al-Rahman al-Suyouti, un très proche des califs. Il a écrit plein de livres sur les califs, qui s'appellent Bourriatou et le Wouat. Qala ibn al-Arabi, Qana al-Qassayi a'lam al-nas. Al-Qassayi était un des hommes les plus savants, dhabitan, précis, aliman bil-arabiya, connaissant la langue arabe. Saddouk, qala al-Saddouk, un lecteur sûr. Et là, donc là, il donne les qualités de Kassaï, le lecteur du Coran. Et qu'est-ce qu'il dit? Il buvait de l'alcool. Et il sodomisait les enfants. Pas musulman, lui aussi. Non, non, il n'est pas musulman. Il n'y a que l'épicier, il n'y a que l'épicier qui habite en bas de Sylvain et Sylviane qui est musulman, d'accord ? Une autre source, Al-Wafi Bil-Wafiyat, Al-Safadi. C'est un chaféïte lui, sunnite. Page 49 de son livre Al-Wafi Bil-Wafiyat. Al-Qassai, parle de Qassai, de M. Qassai. Il a été raconté qu'il buvait de l'alcool. Il sodomisait les enfants. Il a demandé à un garçon qui était chez lui. C'est une sorte de salle où on apprend le Coran. Il travaille pour les califes. Il enseignait leurs enfants. Sans les califes, il ne serait rien. C'est les califes qui lui ont fait la promotion. Parce qu'il faut savoir que tous ceux qui travaillaient pour les califes recevaient une promotion extraordinaire. Ils étaient promus, leurs livres étaient publiés. Les autres étaient quoi ? Les autres étaient chassés, tués, leurs livres brûlés. C'est simple. C'est pour ça que la majorité des livres qui nous sont parvenus, c'est des livres sur lesquels les califes ont posé leur sceau. Sinon, ils n'auraient même pas été publiés. Donc il était dans la classe d'enseignement du Coran. Il lui a demandé de se lever. Il a commencé à sodomiser. Je dis la phrase en arabe. Un des apprentis de ceux qui apprennent le Coran est venu pour le saluer. Il a vu le gars arriver, mais le garçon qui se faisait sodomiser, il n'a pas vu. D'accord ? C'est... Je vais dire combien de sources on a jusqu'à maintenant.
D'accord ?
Il suffit d'ouvrir, hein. C'est vrai que ça, ce n'est pas non plus les universités, les chaires d'histoire islamique qui sont payées par qui vous savez et qui vont vous trouver ça, hein.
Non.
C'est pas... Un dernier poll out. Tarikh al-Islam, donc l'histoire de l'Islam, de Dahabi, Dahabi proche proche du Califat, donc de Damas, c'est lui qui a écrit ce livre. Mais c'était un historien, c'était aussi un exégète du Coran, c'était un homme, un biographe, il connaissait beaucoup de monde. Il a écrit beaucoup de livres sur cela, sur les biographies des gens. Et donc là, page 587, on parle de l'attaque de Médine. Ça, c'est la deuxième attaque. Ce n'est pas la même attaque où ils ont tué le bébé tout à l'heure. C'est une autre attaque. Ils attaquaient régulièrement Médine, si vous voulez. Plein de fois. Tawajjaha Muslim bin al-Uqba ila al-Medina fi itnata'aashara alf rajul. Muslim bin al-Uqba a marché vers Médine. Il vient d'où? Il vient du nord, il vient de Damas et il marche vers Médine avec à la tête de 12 000 hommes. Il a été dit 12 000 cavaliers. et quinze mille hommes. Deux versions. Une version qui dit douze mille hommes en tout. D'autres disent non. Douze mille cavaliers et quinze mille hommes. Quinze mille piétons. Alors, qu'est-ce qu'il a fait? Voici les instructions qu'il donne. Il dit, sors ton épée quand tu arriveras à Médine. Sors ton épée. Tue celui qui t'affronte. Tue celui qui fuit. Achève les blessés. Et pis la ville pendant trois jours.
D'accord ?
Voilà. La ville du prophète des musulmans.
D'accord ?
Et qu'est-ce qu'il nous dit ? « Qal anhaba musrif » C'est le nom qu'il donnait à ce... Ce muslim Benoît Aqba, ils l'ont changé de nom, ils ne voulaient pas l'appeler muslim, ils l'ont appelé Mousrif, ce qui signifie destructeur. Benoît Aqba. Ils ont violé mille vierges. J'imagine que même les gamines passaient pour vierge. Dans un autre livre, il est dit que l'année d'après, 1000 femmes sont tombées enceintes à Médine sans être mariées. De la suite, des viols de masse. Pendant trois jours, ils ont violé toutes les femmes qu'ils ont rencontré de Médine. Ça, c'est le calife. On dit, non, le terroriste, oui, on l'a vu dans une boîte où il buvait. Mais il est exactement comme ces exemples, mes amis. Il est exactement comme ces exemples. Et sincèrement, à ce stade, il y a tellement eu de morts en France. Je m'attends de vous parce que vous connaissez ça, d'accord ? Alors, je vous lis un hadith. C'est juste un petit sondage que je fais personnelle. Je lis un hadith qui est à la suite de cette histoire. Donc, il dit, ils ont violé 1000 vierges. Et là, je vous lis un hadith. Qala Yazid ibn al-Had, Abi Bakr ibn al-Munkathir, Ata, Yassar, Essaib. Ce que j'ai dit là, c'est juste une liste de noms d'après, d'après, d'après, d'après. C'est ce qu'on appelle la chaîne de narration de Hamid. Il a entendu le prophète dire, celui qui terrorise les habitants de Médine, Allah le terrorise et Allah le terrorisera. Et sur lui, la curse de Allah, les angeles et les gens en général. Et Allah le maudira, et les anges le maudiront, et les gens entièrement le maudiront. Vous savez pourquoi les chiites maudissent les Omayyads par exemple? Ils disent... Les Omayyads, du premier jusqu'au dernier. Juste à cause de ça, c'est très simple. Et si tu es sunnite, sachant qu'ils ont éclaté des bébés appartenant à des amis à ton prophète, sachant qu'ils ont violé des femmes près de la tombe de ton prophète, dans la ville de ton prophète, sachant qu'ils ont massacré des amis à lui, je n'ai même pas cité ça, c'est dans un autre livre que je n'ai pas imprimé. Sachant que ton prophète a dit ceux qui terrorisent la Mecque, Médine, ils ont fait la même chose à la Mecque d'ailleurs. Ceux qui terrorisent Médine, Dieu les terrorisera et Allah les maudira. Les anges les maudiront et les gens les maudiront. Est-ce que tu es prêt ? Je fais un sondage. Est-ce que tu es prêt à maudire ces gens toi aussi ? Est-ce que tu es prêt à te dissocier d'eux et les maudire ? Si t'as un blocage psychologique à le faire, c'est que, mon ami, t'es atteint par la chose. Ça signifie que quand t'étais petit, comme tout le monde en fait, je t'en veux pas, comme tout le monde, t'as été exposé à cela. Ça signifie même en apprenant tout ce que les califs font comme horreur, t'as du mal à te dissocier d'eux. T'as du mal à dire non, ce sont des maudits. T'as du mal à le faire parce que C'est trop. On t'a... On t'a lavé de l'intérieur, tu comprends? On t'a fait un brainwash, on t'a lavé la tête. Donc, continue, continue à réfléchir, continue à t'informer. Lis ce que je te propose ici. Cherche, réfléchis et dissocie-toi des califs. Dissocie-toi de cet islam là. Je ne te demande même pas de quitter l'islam, moi. Je te demande de te dissocier de l'islam des hommes de pouvoir. Je te dis, arrête de parler en bien des hommes de pouvoir devant tes enfants pour qu'Al-Qaïda ne les prenne pas. D'accord? J'arrête là cette vidéo. Je crois que j'ai battu un record. Enfin tu sais, je peux parler comme ça jusque demain matin. Il suffit d'ouvrir et les saloperies se tallent. Des saloperies, des saloperies, des saloperies, des torrents de boue mes amis. Voilà, je mets tout en partage sur le site islamlab.com. Tout ça traduit en français mot à mot avec des notes de traduction, des références liées à la traduction, des captures d'écran de ces pages, une analyse pour que vous puissiez mettre ça en perspective. le PDF du livre avec la page que tu dois aller lire et même des articles relatifs associés à cela pour aller plus loin et creuser, faire des parallèles avec des événements islamlab.com. Aujourd'hui, il vient de passer en HTTPS. Comme ça, tu as une session sécurisée quand tu es connecté sur ce site. Tu peux le lire sans problème. Voilà, mes amis. Partagez, pas nécessairement ma vidéo, si vous ne m'aimez pas ou autre, ne partagez pas ma vidéo, ce n'est pas grave. Mais partagez ce que je suis en train de dire. Prenez-le à votre nom, prenez-le à votre nom. Je n'ai pas de copyright sur ces choses-là. L'important pour moi, c'est que le message passe, d'accord ? Je veux qu'il passe. Je n'ai pas de publicité sur mes vidéos. Je m'en fiche que ce soit vu 100 fois ou 10 milliards de fois. L'important pour moi, c'est que ce message passe, que les gens sachent ça, d'accord ? Et qu'aucun journaliste ne dise qu'il était pourri, il avait les mœurs dissolues, il violait son frère, donc ce n'était pas un musulman. Non, c'était un musulman de Damas. Et c'est pour ça qu'il se réclame d'ISIS et c'est pour ça qu'il tue des gens. Mes amis, je vous souhaite bien le bon soir et un bon week-end.
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