Le Ramadan : le mois des contradictions...

Bonjour mes amis, voilà je suis déjà de retour, alors tu vois des fois je prends goût aux vidéos. Alors avant de commencer, avant de rentrer dans le vif du sujet comme on dit, je vais peut-être répondre à 2-3 questions. La première c'est, t'as perdu du poids. Oui j'ai perdu 10 kilos sur les 6 derniers mois. Je pourrais, si ça vous intéresse, je sais pas si c'est un truc vraiment qui est intéressant, mais je pourrais faire une vidéo pour vous expliquer comment j'ai fait. Et mon but c'est de perdre probablement encore 5 kilos peut-être, peut-être moins que 5, et puis m'arrêter là. Le miroir derrière, à quoi il sert ? Tout simplement quand tu as un bébé qui est dans un siège auto, le bébé regarde, il est tourné vers l'arrière, donc le fait d'avoir un miroir me permet de regarder dans le rétroviseur et savoir ce que fait le bébé, savoir où en est le bébé. Donc juste ça permet de me monitorer un peu. Mais en général, quand je suis sur la route, ma fille est assise là, elle est à ma gauche, l'airbag est désactivé et elle est assise ici. Mais dans les rares cas où elle est derrière, j'aime bien pouvoir savoir ce qu'elle fait. Ça, c'était deux questions, on va dire, pratiques. Troisième question. Hier, vous savez, j'avais fait une vidéo où je parlais de ces jeunes qui avaient tué un Français, qui était jeune lui aussi, mais il s'appelait Théo, il avait 19 ans, mais lui, le mot jeune ne semble pas s'appliquer à lui. En tout cas, j'ai lu un petit peu les articles de presse. On ne le qualifie pas de jeune. En tout cas, il y a quelqu'un qui a dit dans les commentaires, et un autre qui m'a écrit un message similaire. Oui, puisque ces gens qui ont été ce réfugiés en Algérie, ils sont musulmans, pourquoi ne pas leur appliquer la sharia ? Ils ont tué quelqu'un, donc on leur applique la sharia qui est extrêmement stricte sur ce genre de crime. Enfin ! Je ne suis pas sûr que ce soit une bonne idée, parce que vous savez, il y a énormément de fatwas sur le sujet. Il faut savoir qu'on ne condamne pas à mort le musulman pour le non-musulman. C'est ce que disent les fatwas. Ça signifie que la valeur de la vie dans la charia, la valeur de la vie d'un musulman, et la valeur de la vie d'un non-musulman sont pas les mêmes. Donc la vie du musulman est bien sûr supérieure. De sorte que lorsqu'un musulman, si vous allez dans les pays qui appliquent la charia, le Pakistan, l'Arabie Saoudite ou autre, lorsqu'un musulman tue un non-musulman, Bien sûr, il n'est pas possible devant un tribunal de charia de demander la peine de mort ou même de demander des peines extrêmement sévères. Donc si on applique la charia, les parents de la victime risquent de se retrouver avec des 1500 euros de compensation. Et puis l'histoire s'arrêtera là. Donc tu vois, il faut quand même faire gaffe à ce genre de trucs. Aujourd'hui, je suis venu vous parler du Ramadan. Et vous savez, je me suis dit, je vais parler du Ramadan, mais je me suis dit quand même, t'es obligé de dire un truc positif quelque part. Tu peux pas venir et puis dire que des choses négatives. C'est vrai, c'est vrai. Il y a des gens qui viennent me critiquer sur ça et je leur donne raison. Je leur donne raison. Des fois, je suis trop noir. Des fois, j'ai une vision trop négative. Je devrais peut-être essayer de... Alors, le Ramadan, un des trucs positifs, dedans, je vais dire des trucs négatifs, mais un des trucs positifs, c'est qu'on bouffe pas mal. C'est vrai que... Et je vous assure, je vous assure, Je cherche pas à être saucisson à l'ail ou un truc comme ça, vraiment. Je me suis dit, allez, trouve un truc positif pour le ramadan. J'ai dû réfléchir et je me suis dit, mais qu'est ce qu'on bouffe durant le ramadan ? Et c'est vrai, même si la vocation première de ce mois n'est pas de bouffer, mais malgré tout, t'arrives le soir, t'as la table, la table, j'ai dit la table mais en fait généralement des fois tu as même deux tables qui sont mises côte à côte ou des fois tu as la table de la salle à manger puis il a y une autre qu'on a ramenée qu'on a placée à côté parce que ça déborde donc les desserts et tout il faut les poser à côté et puis tu vas manger tous les plats traditionnels et non traditionnels tous les trucs tous les gâteaux que tu n'as pas vu des fois depuis le ramadan de l'année dernière tu les trouves sur la table donc c'est vrai que quelque part on mange beaucoup durant le ramadan c'est pas le but mais bon voilà vous voulez entendre un truc positif je vous dis un truc positif maintenant quand je vivais en algérie et le ramadan s'approcher bon je vais dire un truc je veux dire c'était pas prévu mais bon j'ai failli vous dire de toute façon vous êtes en france et vous sentez aussi le ramadan s'approcher d'accord vous êtes un petit peu comme nous quelque part de plus en plus comme nous d'ailleurs et en fait Quand le ramadan s'approchait, on le sentait arriver. Donc, une des premières choses, c'était déjà les marchés qui vont se remplir de fruits, de légumes, de gâteaux, de choses qu'on n'a pas l'habitude de voir. Ça va éclater. Ce qui éclate aussi, c'est les prix. D'accord ? Donc, les prix vont réellement flamber à l'arrivée du ramadan et pendant le ramadan. De sorte que les gens... Ce qu'on nous dit, on nous dit souvent que le but du ramadan, moi j'ai demandé, j'ai demandé c'est quoi le but du ramadan? C'est que on sente la faim que ressent le pauvre. Le pauvre, il a faim, n'est ce pas? Et donc, en faisant le ramadan, on va sentir cette famine là. C'est absolument extraordinaire. Néanmoins, quand tu vérifies, quand tu vérifies sur les faits, Il y a quand même quelques petits problèmes avec ça. Pourquoi dans ce cas-là, la prochaine question que je pose, mais là ça finit par fermer ta gueule, la prochaine question c'est, mais alors pourquoi les pauvres sont aussi obligés de faire le ramadan ? D'accord ? Je veux dire, s'ils ressentent la faim toute l'année, et que le but du ramadan c'est sentir leur faim, pourquoi les obliger donc à faire le ramadan durant le ramadan ? Ça n'a pas de sens. D'accord ? Ça c'est quand même une question intéressante. Deuxièmement, Deuxièmement, il faut savoir que les prix flouent tellement durant le ramadan qu'on va créer des pauvres, qu'on va réellement... Il y a des gens qui, peut-être durant l'année, ont du mal à remplir leur couffin, mais alors, vu la folie de consommation qui s'empare des gens, et une bonne partie de cette bouffe finit dans la poubelle, il faut dire ce qu'il en est. C'est vrai qu'on va créer un système pervers où les gens qui, d'habitude, ont du mal à remplir leurs couffins, durant le ramadan doivent encore serrer la ceinture. Cela dit, un autre problème aussi avec cette histoire de pauvres, c'est que de nos jours, vous savez, cette image d'épinoles que le pauvre n'a pas de quoi manger. Aujourd'hui, les pauvres, ils mangent la bouffe des goûts. Si tu veux manger comme un pauvre, si tu veux faire le ramadan aujourd'hui, va manger chez McDo, chez KFC, parce que tu vas dans ces enseignes-là et c'est là que tu vas trouver les pauvres. Les pauvres aujourd'hui, c'est pas qu'ils ne mangent pas, c'est pas qu'ils sont genre le Biafra avec le ventre qui sort et tout, ce n'est pas vraiment ça le pauvre, même si c'est une image d'épinal que certains aiment bien véhiculer. En réalité, aujourd'hui, le pauvre, il bouffe de la bouffe de merde, il bouffe de la bouffe des goûts, même le non-pauvre d'ailleurs. Et en fait, Alors si tu me dis, je veux sentir comment mange le pauvre, ben moi je vais te dire un truc, arrête de manger tes fruits bio, organiques ou comment tu veux les appeler, tes trucs un petit peu bizarres, tes kiwis venus d'Alaska et je ne sais plus quoi. Et puis, va manger de la bouffe de merde. Et puis voilà, tu sentiras mieux. Tu sentiras mieux quand on mange le pauvre que de t'affamer. Donc, cette idée d'histoire de pauvre n'a aucun sens. Vous avez compris. Autre chose qui n'a aucun sens, c'est à l'arrivée du ramadan. Vous savez, le ramadan correspond à un calendrier lunaire. C'est un truc lunaire. C'est un calendrier lunaire. Il doit observer la Lune et voir si le mois lunaire commence ou pas. D'ailleurs une fois, je vous raconte un truc, on a parté, mon côté africain, je vous raconte un truc, entre parenthèses. Une fois, il y avait un musulman, je vous le dis tel quel, je l'ai vécu, je n'ai rien dit, je ne l'ai pas influencé, je n'ai rien dit du tout, c'est lui qui parle. Il était dehors, comme ça, et il attendait, il ne savait pas l'heure exacte du Iftar, comme on dit, le moment où il mange durant le Ramadan. Et puis, il était dehors et il regardait le soleil se coucher et il attendait que le soleil se couche pour pouvoir manger, n'est-ce pas ? Vous savez ce qu'il m'a dit ? Il m'a dit comme ça, textuel. C'était un moment de réveil. Il m'a dit... Je commençais le ramadan avec la lune. J'arrête de boire et de manger en fonction du soleil. Mes prières dépendent du soleil. Il m'a dit, tu sais quoi ? Elle m'a dit, il y a des jours où j'ai l'impression que je suis en pleine vénération des astres. Tout seul. Je lui ai dit, tu sais, je ne te le fais pas dire. Je suis réellement la mauvaise personne pour t'engager dans des conversations pareilles. Enfin, j'arrête là l'histoire. En fait, si j'avais continué l'histoire, j'aurais dit que la personne n'est plus musulmane, alors où je me suppresse, juste pour vous dire, parce que ça, c'était réellement et sans aucune influence de ma part, c'était réellement une des dernières interrogations, en fait, que la personne avait réalisé d'elle-même. Quelqu'un que je connais, que je vois de temps en temps comme ça. Et puis, chaque fois que je vois cette personne, elle est de plus en plus éloignée de la religion musulmane. Enfin, donc, je disais un truc qui ne fait pas de sens. c'est que le mois lunaire, il faut le voir. Ça veut dire quoi ? Aujourd'hui, scientifiquement parlant, je peux vous dire où sera la Lune dans 500 ans, où elle était il y a 450 ans, à la fraction de secondes près. On peut savoir ce genre de choses. Sauf que le calendrier lunaire, lui, est basé sur réellement voir. Quand je dis voir, c'est visuellement. Aujourd'hui, c'est couvert, par exemple. Ça signifie que si aujourd'hui, ils avaient un doute, est-ce que c'est le mois lunaire qui commence ou pas, le prochain mois, ils regardent et disent qu'il y a les nuages. On peut savoir ce qui se passe au-dessus du lunaire, mais ils ne rentreront pas dans ces détails. Qu'est-ce qu'ils vont faire ? Ils vont se dire qu'on rajoute encore un jour et le mois lunaire commencera donc après-demain. Ça donne quoi dans le monde arabe ? Ça donne le foutage de gueule suivant. Ça donne que le calendrier lunaire est « useless ». Il ne sert à rien. Pourquoi ? Parce que si je te loue un truc où tu programmes un système entre le 25 janvier et le 3 février, tu peux savoir exactement combien de jours il y a. Mais entre deux mois lunaires islamiques, tu ne peux pas savoir combien de jours il y a. Parce que ça dépend si quelqu'un a vu ou pas. Il suffit qu'il y ait un nuage, le jour J, et puis le mois, et bien il a un jour de plus. D'accord ? Ça donne aussi la situation qu'au cas suivant. Différents endroits, différents pays. Certains vont voir la lune, d'autres pas. Alors que la Lune, c'est pas question de décalage horaire. La Lune, je veux dire à peu près tout le monde, la voit de la même manière s'il pouvait la voir. Ou elle l'est à la même face pour tout le monde. Mais certains la voient d'autre part. Et donc ça donne quoi ? Ça donne que par exemple, l'Algérie va commencer le Ramadan, le Maroc, ils disent on commence demain. L'Arabie Saoudite, disons, a commencé aujourd'hui. L'Iran, disons, commence demain. Et la fin du Ramadan, c'est pareil. T'as des pays qui vont continuer un jour, d'autres qui... Et on a eu des islamistes, par exemple, en Algérie, qui disaient, nous, on fait confiance à l'Arabie Saoudite, on fait le Ramadan avec l'Arabie Saoudite. Et des choses comme ça. Donc, ça crée des bizarreries, des trucs comme ça. Et ça nous montre que le calendrier, ce calendrier-là, parce qu'aujourd'hui, vous savez, sur une fraction de seconde, Sur une fraction de seconde, on est obligé de rajouter des secondes intercalaires une fois tous les quelques années pour corriger les moindres phénomènes liés à la dérive du temps. Alors quand tu as un calendrier qui sur une semaine ou un mois peut décaler d'une journée entière, il devient complètement inutile. C'est un calendrier purement religieux, il ne sert à rien de l'autre. Je vous disais qu'une fois que le ramadan commence, les gens sont pris d'une fièvre religieuse, les mosquées sont bondées, et t'as l'impression de vivre littéralement dans un pays qui est sous la lumière divine quelque part. Cela dit, en même temps, tous les problèmes habituels, vont se renforcer. Et la presse, je sais qu'en Algérie, par exemple, je pense, je vous recommande d'ouvrir la même chose, la même chronique en France. La presse, qu'est-ce qu'elle fait? Elle va ouvrir une sorte de chronique. Ils vont compter les accidents de voitures, les bagarres, les coups de couteau, les assassinats, les tueries. Parce que il faut savoir une chose, que quand tu prends une population, moi, j'ai rien. Je vais vous dire un truc. Malgré mes positions que vous connaissez, mes positions sont relativement extrême gauche quand il s'agit de religion. Et de la vraie gauche, pas la gauche qui se couche devant les patronats et la gauche qui se couche devant les religieux, devant les curés, devant les imams et devant... Non, non, je suis de la gauche, je veux dire, ni Dieu ni maître, quelque part. J'ai cette sensibilité-là. Je dis pas que je suis là-dedans, mais ce que je dis, c'est qu'une partie de ma sensibilité vient de là. Je sais pas si je vous l'ai dit ou pas. Je vous l'ai dit ou pas ? J'ai eu une carte dans un parti français. J'ai eu une carte. C'est vrai que je vous ai dit souvent, je ne fais pas partie d'aucun parti français, mais c'était une approximation. Parce qu'en réalité, si je regarde bien, il y a un seul parti auquel j'ai appartenu il y a très, très longtemps. Je ne fais plus partie de ce parti, bien sûr, mais j'avais une carte de ce parti. J'étais réellement inscrit. C'était le PC, c'était le Parti communiste. J'en suis revenu, bien sûr. Je veux dire, si t'es pas communiste à 20 ans, c'est que t'as pas de cœur. Mais... J'avais une carte au PCF. D'accord ? Et... Je fais quand même partie d'une certaine gauche. Une partie de moi est à gauche. Et cette gauche-là, elle crache à ses volontés sur les religions. Peu importe lesquelles. Même lorsqu'elles s'appellent Islam et même lorsque tout le monde est couché devant. Alors, je vous disais que... Je vous disais que je n'ai rien contre le fait qu'une personne, pour faire avancer sa spiritualité, ait besoin de rentrer dans un système de privation. Je me prive de sommeil, je me prive de bouffe, je me prive de boisson, peu importe. Ça existe beaucoup dans les religions et les philosophies asiatiques. Et à côté de certaines pratiques qu'on trouve en Asie, le ramadan, c'est des pipi-cha. Juste pour vous dire, il y a des privations où il y a des gens, pendant une semaine, ils sont privés de sommeil, privés de nourriture, ils doivent faire le tour d'une montagne une fois par jour et tout. C'est vraiment très compliqué. Ça peut arriver. Et je comprends cela. Je le comprends. Ça dit, quand tu imposes ça à un peuple entier, t'arrives immédiatement au foutage de guerre. Ça signifie que t'as un peuple entier. Je veux bien comprendre que 1 sur 10 000 dans ce peuple ont peut-être un niveau spirituel ou quelque chose, une pratique genre ramadan peut les aider. D'accord, je veux bien comprendre. Mais quand t'as Un peuple entier de gens qui sont là-dedans, par millions, qui s'observent les uns les autres à ce qu'ils font. Des gens qui sont le niveau zéro de la spiritualité pour la plupart. Le fait de les affamer, de les assoiffer, va en faire des monstres tout simplement. Donc c'est pour ça qu'on a des bagarres faciles, on a des gens qui... dans une boulangerie, pour une place dans une chaîne, pour un pain, pour jeter marché sur le pied, pour jeter bousculé, ça finit avec des bagarres, ça finit avec des couteaux, ça finit avec du sang par terre, ça finit avec une hache sur la tête, ça finit des fois à la morgue. Pourquoi ? Parce que la personne est complètement affamée, la personne est hébétée. Tu viens le provoquer ou il s'en provoque et il est prêt à tuer. C'est même pas ce qu'il est en train de faire. Ça ne sert à rien. Ça ne sert à rien. Pour la masse, massifier le ramadan pour moi a été une grave, grave erreur. Mais nous vivons dans des sociétés malheureusement, dans la société islamique, la dictature vient d'en haut mais elle vient d'en bas aussi. C'est ça qui est très intéressant. C'est pour ça que cette religion semble avoir été choisie pour nous par le... pour nous, je dis pour nous, j'attends les occidentaux. semble avoir été choisi par le nouvel ordre mondial. Clairement, les grandes entreprises la soutiennent, les États occidentaux la soutiennent, toutes les forces vives la soutiennent, et à l'avance, plus elle avance, plus elle est soutenue, et les frères musulmans le vont en poupe. Donc c'est clairement un choix civilisationnel qui a été fait, un choix sociétal. Parce que cette religion, si vous voulez, J'ai vécu en Algérie et cette religion justement me donnait cette impression qu'il y avait une exigence de dictature, il y avait une exigence de contrôle étatique depuis la base. Et bien sûr, ça venait aussi d'en haut et ça s'est rencontré et ça a créé la dictature parfaite. Enfin, je pense que je vais m'arrêter là. Je peux vous raconter encore plus, mais je pense que je vais m'arrêter là pour aujourd'hui. Et puis, je reviens un autre jour. J'espère revenir demain, si ça se trouve, je reviens demain. Demain, c'est quoi ? C'est lundi. Je vais essayer de revenir demain. À bientôt, mes amis.