
A French-language monologue arguing that rescuing people who are drowning in the Mediterranean is a non-negotiable humanitarian duty, but that this act must be distinguished from accepting long-term social responsibility for rescued migrants. The speaker warns that conflating rescue with permanent settlement masks separate policy questions—causes of migration, European responsibilities, and security risks—and presents anecdotal evidence and a proposed operational fix (air/sea transfer) to discourage dangerous crossings. The tone is personal and critical, framing the debate as manipulated by rhetorical sleight-of-hand.
Bonjour mes amis, un des gros problèmes du système dans lequel nous vivons, c'est que c'est un système qui cherche à nous embobiner en mélangeant des problématiques complètement différentes. Il y a beaucoup de gens qui font cela, c'est une des techniques du sophisme, c'est une des techniques de l'embrouille dans le débat, de mélanger deux problématiques qui sont totalement étrangères l'une à l'autre et vouloir les faire passer comme on a un seul bloc commun, de sorte que l'argumentaire qui est utilisé pour un des blocs sert à véhiculer l'autre bloc qui est en fait une sorte de passager clandestin dans l'histoire, qui n'a rien à faire dans cette logique-là. Je vous donne un exemple qui n'a rien à voir avec la vidéo de ce soir, mais je vous donne un exemple quand même. En Angleterre, il y avait un problème, il y a un problème d'excision. On parle de qui ? On parle d'immigration africaine, de gens qui, lors de vacances en Afrique, vont exciser les fillettes, ou bien parfois même les excisent ici en Angleterre. Alors il y a des gens qui se sont battus pour essayer d'obtenir des statistiques par rapport à cela. Ils voulaient savoir où on était. parce qu'une fois qu'on a les chiffres, on arrive à mesurer la problématique et on sait, est-ce que c'est juste un problème périphérique, anecdotique qu'on a juste à graver pour rien, d'accord, qui concerne peut-être quelques cas isolés, ou bien est-ce que c'est un problème de masse, et là, il faut se réveiller et adopter les mesures nécessaires. OK, donc les gens, pendant des années, ont lutté pour obtenir les chiffres. Les chiffres sont sortis le mois passé. Et alors, qu'est-ce qu'ils ont fait, les autorités ? Qu'est-ce qu'elles ont fait ? ils ont donné les chiffres, mais en fait, ils ont regardé les figures, les nombres, et bien, chaque nombre va correspondre en même temps à un mélange d'excision et toute autre opération génitale, modification génitale, faite volontairement par la personne. Par exemple, les piercings. Donc ils ont été tapés dans les statistiques de toutes les consultations gynécologiques, où il y a une case où le gynécologue va cocher excision, piercing, tatouage, autres modifications, et ils ont mélangé tous ces chiffres en même temps. De sorte qu'en fait, ils ont mélangé des chiffres qui sont importants, ceux de l'excision, avec des chiffres qui n'ont rien à faire avec l'histoire. Et voilà. Et là, boum, tous les chiffres qui ont été communiqués n'ont strictement aucune valeur. C'est une technique d'embobinage. Par rapport aux Africains qui sont en train de se noyer en Méditerranée, il y a deux problématiques qui sont juste à poser, qui sont à poser même l'une à l'autre, et qu'on cherche à vendre comme étant un problème unique. Je vous explique. Quelqu'un est en train de se noyer. Quelqu'un est en train de se noyer, humainement, tu es obligé de le sauver. C'est non négociable. Il peut exiger de toi que tu le sauves. S'il y a une personne qui se noie, tu sauves une personne. S'il y en a 12, tu sauves 12. S'il y en a 1 000, tu sauves 12. Ça, c'est une question, je pense, non négociable. Et vraiment, l'homme aujourd'hui, ce qu'il peut gagner dans tout... Vous savez, j'ouvre le journal, je vois des gens en train de se faire massacrer. Des images qui n'étaient même pas imaginables il y a 20 ans, aujourd'hui arrivent en première page de quotidiens nationaux. Je peux vous dire un truc. Aujourd'hui, la chose la plus précieuse que tu peux garder, c'est ton humanité. D'accord. Je vois des gens et je peux comprendre des fois qu'ils utilisent des expressions ou des images un peu fortes en disant laissez les se noyer. Je m'en fiche. Tant mieux pour eux. Des choses comme ça. J'ai entendu des expressions comme ça. Mais faites gaffe. Vous savez, vous ne savez pas si ces gens vont arriver chez vous ou pas, s'ils vont vous agresser ou pas, si vous allez payer par vos impôts pour eux ou pas. Mais une chose qui est sûre, c'est que du moment que tu perds ton humanité, t'as payé déjà un prix extraordinaire, t'as payé un prix énorme à tout ce qui se passe, d'accord ? Donc ça, c'est une première problématique. Je trouve un type en train de se noyer, je le sauve, je ne pose pas de question qui il est, même un gauchiste, même un vert, peu importe, je le sauve. Maintenant, la deuxième problématique, c'est une fois que je te sauve, tu ne deviens pas à moi, d'accord ? Le reste de ta vie, ne m'appartient pas. Ça, c'est une deuxième problématique. Vous voyez comment on mélange deux problématiques qui n'ont rien à voir ? D'accord, je t'ai sauvé de la mer. Oui, je t'ai sorti de l'eau. C'est un devoir humain. Oui, j'ai des valeurs. Peut-être que toi, tu n'as pas. Mais moi, j'ai un certain nombre de valeurs et c'est au nom de ces valeurs-là que je t'ai sauvé. Maintenant, à partir de là, je n'ai aucune obligation de te loger, de te nourrir et en tout cas pas pour le restant de ta vie. D'accord, je te sors de l'eau, je te donne une bouteille d'eau parce que je suis gentil. Mais ça ne veut pas dire que pendant les 12 prochaines générations, je vais devoir te supporter, m'adapter à toi, etc. Ce n'est pas une rencontre qui va déboucher sur un mariage, qui va déboucher sur une vie commune. C'est juste, à un moment donné, quelqu'un est en train de se noyer, on le sort. Ça, c'est le premier point. C'est une première problématique. Ce qui dérange avec ce qui se passe, ce n'est pas le fait que des gens soient secourus. Ce n'est pas que la marine réponde à un appel de détresse, même s'il est abusif, même si la personne s'est mise en détresse exprès. Ce n'est pas la question. La question, c'est pourquoi, une fois que ces gens sont sauvés, pourquoi la société européenne, le contribuable européen, est censé s'en occuper jusqu'à la fin de leur vie. Ça, c'est le problème. Et s'occuper de leurs enfants et de leurs arrière-petits-enfants, etc. Donc ça, c'est vrai que ça devient le gros problème. Et en fait, le système cherche à vendre ces deux questions sous un packaging unique, comme quoi c'est la même chose. D'accord ? Je suis en train de lire un livre que j'ai acheté la semaine dernière. C'est le livre de Bernard Lugand. D'accord, donc j'ai acheté ce livre. Je n'ai pas obtenu gratuitement et l'auteur ne m'a pas demandé de le citer dans la vidéo. Juste car j'en parle parce qu'il y a des gens qui ont un mauvais esprit. J'aime beaucoup ce livre, il est très didactique. Il y a des cartes et je peux vous dire que je suis ahuri par le nombre de conflits qui sont en train soit de se passer maintenant en Afrique, soit les conflits qui sont en préparation. Et je peux vous assurer, même si 30% des conflits cités là, soit vont se déclarer, soit vont augmenter en intensité, ce n'est pas... Ce n'est pas un million et demi que vous allez avoir, comme disent certains, ce n'est pas un million et demi de migrants que vous allez avoir, mais on parlera plutôt en dizaines de millions. Et à ce moment-là, bon, à ce moment-là... Je ne sais pas comment il va falloir faire. Là, l'Union Européenne est en train de dire qu'ils ne pourront pas attaquer les causes profondes. Et pour cause, les causes profondes, ça fait un peu trop longtemps qu'elles sont en place. Elles ont été aggravées par la politique aussi des pays européens. ces pays africains, ils sont souvent dans un équilibre très précaire. Et il y a des gens, des bien-pensants, des universalistes, comme les appelle Bernard Lugan, qui vont vouloir aller appliquer leurs recettes en Afrique. C'est un esprit, du côté africain, c'est perçu comme un esprit colonisateur. Ça signifie, c'est le colon, c'est quelqu'un qui vient de loin, qui n'arrive pas à imaginer pourquoi tu ne vis pas comme lui ou pourquoi tu ne fais pas dans ta société les choix qui que lui a fait dans sa société. Et donc qu'est-ce qu'ils arrivent ? Ils arrivent foutre la merde, comme on dit. C'est comme un petit peu... C'est comme un petit peu... L'équipe Sarkozy, Sarkozy et son équipe, ils ont été faire tomber Kadhafi. Pourtant, Kadhafi permettait de stabiliser, c'est une sorte de gros bouchon, d'accord, au nord de l'Afrique, cette Libye. C'est un gros bouchon qui était stable, stable artificiellement, stable par la poigne de Kadhafi, Mais Gaddafi est parti, voilà le résultat. Le truc aujourd'hui, c'est qu'il est possible que des katibas entières de Boko Haram ou autres, montent dans des navires et puis appellent au secours la marine italienne et puis ils débarquent en Italie. Et comme vous aurez, parce que je vous explique, moi je suis issu de l'immigration. Quand t'es issu de l'immigration légale, et je peux vous dire même que l'immigration légale a énormément de problèmes, Mais malgré tout, l'immigration légale, le gars, on a eu son passeport, on a eu son certificat médical, on a eu son casier judiciaire, on a eu pratiquement toute sa vie. Tu dois donner la moindre carte de séjour, tu dois donner une épaisseur comme ça, un dossier épais. J'ai vu des dossiers qui pèsent un kilo pour une carte de séjour, pour rouler une carte de séjour. Donc, il y a tout dedans. Tu sais, tu connais le pedigree du gars. Mais les gars qui débarquent dans des bateaux, je veux dire, voilà, ça peut être une catiba entière de Boko Haram, qui posent leurs armes pour ne pas être trop visibles, ils montent dans une barque, ils font le premier mile, après ils appellent la marine italienne pour faire le reste. Puis voilà, vous allez avoir 2000, 3000, 4000 terroristes en liberté en Europe. Quand vous voyez ce que Koulibaly et machin ont réussi à faire, parce que rappelez-vous, les terroristes à Paris, Ils ont tué des gens à Paris. Il y a deux groupes de terroristes. Il y a les frères Kouachi et Koulibaly. Ils ont tué des gens le jour 1. D'accord. Et qu'est-ce qu'ils ont fait le soir? Ils ont fait qu'on vous aime. Ils ont été chez eux. Ils sont rentrés chez eux regarder la télévision. Ils ont fait quoi le lendemain? Ils ont repris à la fraîche. Ils ont repris le lendemain. Et avec toute la police de France derrière trois gars, ces trois gars sont arrangés pour commettre des attentats terroristes ou pas dans un lieu perdu au centre de Paris. Et puis après, ils ont été dormir chez eux comme n'importe quel employé, comme n'importe quel fonctionnaire ou ouvrier ou autre. Ils ont été dormir chez eux. Et le lendemain, ils ont repris la deuxième journée de terrorisme. D'accord. Trois personnes contre toute la police de France. Je ne sais pas ce que vous allez faire lorsque vous aurez 300 ou 3000. C'est pour ça que tout ça, je pense, est en train de déborder. Tout ça est en train de déborder vers une folie entière. et je pense personnellement que oui il faut secourir ces gens mais faire un pont aérien d'accord avec des hélicoptères de l'armée donc secourir ces gens bien sûr il faut le faire comme ça on perd pas son humanité arriver au port les acheminer immédiatement vers un vers un aéroport ou derrière un parking ou peu importe, là où un hélicoptère peut atterrir, les prendre et aller les poser de l'autre côté. Et ce qui va se passer, c'est que si c'est fait de manière systématique, je peux vous dire que ça va se tarir en très peu de temps parce que ce sont des gens qui réfléchissent et s'ils voient que tu risques de te faire tuer, tu payes très cher, à des passeurs, tu risques de te noyer. Et une fois que tu arrives sur place, dans le cas plus improbable ou plus qu'improbable où tu arrives, on va te ramasser et te reposer sur la côte de Libye. Puis la Libye, elle a été sécurisée par Sarkozy. C'est un endroit sûr. On peut remettre les gens là-bas. Puis on est gentil, on leur donne un pack d'eau. C'est ça le problème. Il n'y a pas de... On connecte le fait de secourir les gens par la marine au fait que ces gens doivent appartenir à ceux qui les ont secourus. Et en plus, extrêmement dingue dans l'histoire, c'est qu'on a des gens qui... Les gens qui partent, il ne faut pas les percevoir comme des personnes qui sont éprises de liberté, de démocratie, qui rêvent juste d'une vie. Non, non, non, ce n'est pas comme ça. Les gens... ils partent, ils arrivent sur des rivages chrétiens auxquels ils demandent l'asile au nom des droits de l'homme, alors qu'eux-mêmes, ils ont sélectionné les chrétiens dans leur barque et les ont jetés se noyer. D'accord ? Aucun problème. Donc ces gens qui ont été capables de noyer des compagnons d'infortune qui étaient avec eux, des noirs comme eux, des misérables comme eux, je veux dire, il n'y a aucune barrière, il n'y a aucune autre barrière qui était dans cette barque, autre que le fait que les uns étaient musulmans, les autres chrétiens. Ils ont été capables de les jeter à la mer. Je veux dire, il y a énormément de schémas qui sont en train de se casser ces derniers temps. C'est comme en Afrique du Sud, où tu as un noir qui est en train de tuer un autre noir sur la base que l'autre noir a immigré. L'Africain tue l'Africain en Afrique. Il y a beaucoup de gens qui n'arrivent pas à avaler ces schémas-là. En fait, ce qui se passe, c'est que ces gens qui, lors de leur fuite, ils ont fui soi-disant les tueries, les massacres et tout. Alors que moi, je suis plus enclin à penser qu'ils faisaient partie du problème. Je suis plus enclin à penser qu'une fois qu'ils ont massacré tout le monde, une fois qu'ils ont tué tout le monde, une fois qu'ils ont pillé leurs victimes, ils payent leur passage vers l'Europe. Et c'est pour ça qu'ils n'ont aucun problème à tuer des gens, même sur la barque qui est en train de les emmener sur le rivage européen. Alors ces gens-là, une fois qu'ils arrivent en Europe, Vous croyez qu'ils auront pitié de vous ? Vous croyez qu'ils n'auront pas de problème à vous tuer à la machette, ou violer vos filles, ou vendre de la drogue à vos enfants ? Vous croyez qu'ils ont le moindre problème, le moindre problème de conscience avec ça ? C'est ça, donc c'est pour ça que... C'est pour ça que je pense que... Je pense qu'il y a une folie qui est en train de s'emparer de l'Europe aujourd'hui, et puis, bon, une fois que... Une fois que vous aurez... Une fois que vous vous exposez à la figure, franchement, ça ne servira plus à rien d'en parler. Enfin, voilà, je vous laisse mes amis et puis j'espère qu'on ne perdra pas son humanité et puis sa raison aussi dans tout ça. Voilà, je vous laisse.
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