Mosquée de Toulouse : Appel à l’extermination des juifs

A French speaker examines a hadith cited by a Toulouse imam that describes Muslims fighting Jews in an apocalyptic scenario. The hadith appears in major Islamic texts like Sahih Bukhari and Sahih Muslim, and the speaker argues it fuels hatred and radicalization in Muslim communities, calling for legal action and educational reform.
Bonjour mes amis, donc vous avez été nombreux à m'écrire au sujet de cet imam de la mosquée de Toulouse qui a été capturé en caméra en 2017, fin 2017, en train de donner un imprêche où il semble appeler à l'extermination des juifs. Alors, comme j'ai une certaine exposition à cette religion, je peux essayer de répondre aux questions soulevées par cette vidéo. Alors, ceux qui me suivent depuis longtemps savent que j'ai déjà parlé de ce hadith et que je l'ai déjà dénoncé à maintes reprises et ça ne date pas d'aujourd'hui, ça fait des années que je dénonce ce hadith. C'est quoi un hadith ? Pour ceux qui débarquent dans l'islam, il y a, si vous voulez, deux grandes sources principales. Il y a le Coran, qui est la source, si vous voulez, la plus sacrée, mais il y a les hadiths, qui est la source réellement la plus importante, la plus suivie, parce que le Coran est un livre relativement petit et il n'y a pas, entre guillemets, grand chose dedans. Toutes les pratiques des musulmans ne sont pas décrites dans le Coran, mais elles sont décrites plutôt dans les hadiths et les livres de Sunna et autres. Parmi les très nombreux livres de hadiths, il y en a deux qui sont super importants, qui sont littéralement les piliers de l'islam sunnite. C'est le livre qu'on appelle Sahih Bukhari et le livre qu'on appelle Sahih Muslim. Ils recueillent chacun quelques milliers de hadiths. Messieurs Boukhari et Mousseline sont nés à peu près à la même époque. Ils sont nés au début des années 1800, je crois, 1810, 1815, avec M. Mousseline et Gnoul Harjej, qui est peut-être 5 ans plus jeune que M. Boukhari, mais ils ont vécu à peu près à la même époque. Mais pour vous situer, ils ont vécu 200 ans après la mort du prophète des musulmans. À une époque, c'est pas comme aujourd'hui, à une époque où il n'y avait pas l'Internet, il n'y avait pas l'imprimerie, il n'y avait pas le papier, il n'y avait pas le... Donc c'est vrai que 200 ans, c'est comme si je te disais 2000 ans aujourd'hui, quoi. Et donc, ils ont commencé à rédiger des hadiths qu'ils ont appelés authentiques, qu'ils ont authentifiés. Alors, pour qu'on s'entende très bien sur les mots, juste je vous fais un crash course sur les hadiths. il n'y a pas un seul hadith au monde qui est authentique dans le sens propre du terme. Tout simplement parce que ces hadiths-là, il n'y en a aucun pour lequel on a un document écrit, un témoignage écrit de l'époque même où ça s'est passé. Les hadiths ont été généralement consignés, répertoriés des siècles après leur survenance réelle ou supposée. Donc, même quand Messieurs Bukhari et muslims, pour écrire leurs livres, parlaient à des gens pour recueillir ces hadiths, ces gens qu'ils avaient devant eux n'avaient pas eux-mêmes écouté ces hadiths-là, n'avaient pas eux-mêmes assisté aux situations qu'ils décrivaient. Eux-mêmes les rapportaient d'après des gens qui leur ont dit. Et ces gens-là, eux-mêmes, n'avaient pas vu ceux-là, de leurs vivants. Parce que nous sommes plus que deux siècles après les événements. Donc, Buhari muslims n'avaient aucune méthode scientifique, ils ont collecté un certain nombre de hadiths, ils les ont mis dans des bouquins, ils ont décrété de manière pratiquement, de manière souvent orientée, déjà, et de manière pratiquement arbitraire en disant ce hadith est authentique, je le considère comme authentique, celui-là il n'est pas authentique, je ne le mets pas dedans. Aussi simple que cela. D'accord ? Donc, Parmi les hadiths les plus puissants qu'il y a dans l'islam sunnite, il y a les hadiths qu'on appelle mutafaq alayh, ça signifie, c'est des hadiths qui apparaissent chez les deux sheikhs, ça signifie que les livres de Bukhari et les livres de muslims ne sont pas les mêmes, ils ne sont pas identiques. Mais certains hadiths font tellement consensus, sont tellement acceptés par l'humain comme ils disent, qu'il figure dans les deux livres. Ça signifie que ce sont des hadiths extrêmement bétons, pas nécessairement au plan de l'historicité, d'accord, dans le sens scientifique du terme, parce que dans le sens scientifique du terme, tout cela, c'est du foutage de gueule. Il faut qu'on soit d'accord. Un scientifique ne se pencherait même pas sur ça. Ces gens n'avaient aucune méthode scientifique. Ils ont vécu des siècles. après l'événement, à des milliers de kilomètres de l'événement. Et puis, les mecs, ils arrivent dans les souks, ils arrivent dans les marchés, dans les mosquées. Ils recueillent des dizaines de milliers d'histoires qui se racontaient. Ils prennent quelques milliers, ils disent, celles-ci sont authentiques. Aussi simple que cela. Bukhari faisait une prière, il se levait, il dit, c'est authentique. C'est comme si moi, aujourd'hui, je vais sortir dans ce parking, je fais une prière et je vous déclare un truc qui est arrivé en 1790. Et voilà, il est authentique. Ça ne veut rien dire. mais des millions de gens y croient dur qu'en vert. Alors, le hadith, qui est l'objet du litige, qui est raconté dans la mosquée républicaine de Toulouse, je dis républicaine parce que c'est comme la République française qui finance les lieux de culte, même si la loi de la laïcité l'interdit effectivement. Mais bon, on s'arrange toujours pour que ça ne paraisse pas. Rien que de vendre un terrain à perte, le vendre par exemple un euro dans des régions où ça coûte plusieurs milliers d'euros le mètre carré, c'est déjà un financement. En tout cas, le hadith, qui est l'objet du litige, est raconté dans Sahih Bukhari et Sahih Muslim. Donc il arrive dans les deux sahihs et c'est un hadith que pratiquement, je vous dirais, il n'y a pas un seul enfant qui vit dans un pays musulman qui ne l'a pas entendu au moins une douzaine de fois. D'accord ? Et dès que t'atteins l'âge adulte, tu l'as peut-être entendu 50 fois. C'est un hadith que tu peux entendre. C'est pas un hadith d'imam radicaux. C'est un hadith, tout simplement, qui est dans les livres les plus normatifs, on va dire, de l'école islamique sunnite, qui représente quand même 80% des musulmans. C'est un hadith tout à fait normal. C'est pas un hadith d'al-Qaïda. C'est un hadith, encore une fois, j'insiste dessus, qui fait partie des béabas, on va dire, de l'islam. Il est cité dans Sahih Bukhari et il est cité dans Sahih Muslim. Je vous ai dit cela. Et en fait, de quoi? Comment commence-t-il? Alors, il est raconté d'après Abu Hurayra, d'après d'après Ibn Omar. Ibn Omar, c'est le fils du calife Omar ibn Khattab, qui est littéralement une forme de divinité chez les musulmans sunnites, les chéites, les maudits. Les chéites ne disent jamais Omar, sans dire alayhi la'inoullah, que Allah le maudit. Les sunnites ne disent jamais Omar sans le bénir. Et c'est pour ça qu'ils sont trop tûts, entre autres. C'est pratiquement le principal point d'achoppement entre les deux. C'est que les uns sacralisent un certain nombre d'hommes de pouvoir, les considèrent comme des pharaons et les autres les maudissent. Et donc, c'est un point d'achoppement qui dure jusqu'à maintenant. D'après Abu Huraira, c'est un SDF qui vivait à l'extérieur de la mosquée du prophète, mais qui est devenu le plus grand raconteur de hadith, alors qu'il n'a pratiquement jamais rencontré le prophète. Il a vu de loin pendant deux ans. Et donc, il raconte plus de hadith que des gens qui ont fréquenté le prophète des musulmans pendant 20 ou 30 ans. Juste pour vous situer. Alors. Il dit que. Je peux vous lire en arabe. Bon, j'ai perdu la moitié de la page. Mon imprimante... Au moment où je vais le lire, mon imprimante m'a coupé la moitié. En tout cas, je peux vous le dire de mémoire, je l'ai entendu beaucoup de fois. Alors, il dit quoi le hadith ? Il dit... Ça signifie que la fin du monde n'arrivera pas parce que c'est à l'heure où la fin du monde est quelque chose d'extrêmement, comment dirais-je, c'est une préoccupation de chaque instant pour beaucoup de musulmans parce que le problème c'est que l'islam a une sorte de, a une dimension très apocalyptique. Ça signifie la fin du monde arrive, je vais voir les signes qui me permettent de voir quand est-ce que la fin du monde va arriver et puis Dieu va sortir et tout ça. Et ça, c'est une préoccupation constante, des fois même chez des enfants. Et moi, je peux vous dire qu'ingrandi dans les sociétés musulmanes, j'ai vu ces légendes-là, cette légenderie qu'on appelle l'eschatologie, j'appelle en privé eschatologie littéralement. et eschatologie, si vous voulez, elle cause beaucoup de dégâts psychologiques chez les gens parce que c'est basé sur des légendes extrêmement méchantes, extrêmement destructives. Et franchement, certains sectes qui attendaient les Martiens, qui se sont suicidés en les attendant, ne valent pas mieux en termes de cette mentalité d'apocalypse. Alors, il y a énormément de hadiths qui commencent comme ça. L'heure où la fin du monde n'arrivera pas avant que, par exemple, la fin du monde n'arrivera pas avant que les gens commencent à renier ou à nier l'existence de Dieu ouvertement. On arrivera à un monde où l'homme pourra nier l'existence de Dieu et il ne sera pas tué et il pourra le faire ouvertement. Quand vous voyez cela arriver, quand vous voyez des gens venir en ligne et vous dire Dieu n'existe pas, c'est que la fin du monde s'approche. Parce que, en temps normal, les grains on leur coupe la tête. Dans un monde qui fonctionne bien, selon cette vision apocalyptique. Ou bien, La fin du monde n'arrivera pas avant que vous ne fassiez la guerre avec les Turcs. OK, des trucs comme ça. Alors en fait, il y a énormément de... Il y a énormément de hadiths qui commencent comme ça. La fin du monde n'arrivera pas avant que... OK. L'un de ces hadiths, c'est la fin du monde n'arrivera pas avant que vous ne combattiez les Juifs. D'accord ? Avant que vous ne combattiez les Juifs. Et que vous alliez les vaincre. D'accord ? Vous alliez vaincre les Juifs. OK. Jusqu'à ce que... le juif se cache derrière un arbre ou derrière une pierre et puis l'arbre ou la pierre parle et dit musulman voici un juif qui se cache derrière moi et le musulman arrive et tue le juif ok ça c'est la version de sahih boukhari et sahih muslim muslim rajoute un détail il dit alors c'est un arbre il dit excepté un arbre il y a un arbre un peu précis un peu spécifique qui pousse en israël Je ne suis pas spécialisé en arbres. Il s'appelle ralqa dans l'arabe, mais bon, franchement, je ne connais même pas tous les légumes en français. cet arbre ne révèle pas où est le juif et ils disent c'est pour ça que les juifs plantent cet arbre un peu partout parce qu'ils savent ce hadith et ils savent que ce hadith est vrai et donc ils espèrent un jour pouvoir se cacher derrière cet arbre parce que lui-même cet arbre là se tait indirectement. Moi j'ai toujours trouvé cette légende ou ce fantasme C'est pas une légende, c'est un fantasme plutôt extrêmement destructeur parce qu'aucune nation ne devrait enseigner à ses enfants qu'ils ont une vocation à assassiner, à exterminer des gens différents d'eux. D'accord? Alors, vous avez peut être l'impression depuis le début de cette vidéo que je défends les juifs. C'est même pas cela. Les juifs se défendent très bien. Moi, j'aime bien les juifs, c'est vrai, mais cette vidéo, ce n'est pas pour les défendre. Ils se défendent super bien eux-mêmes. Mais ce que je cherche à vous dire, C'est que venant d'une nation qui est gangrénée par le terrorisme et la violence et tout cela, je peux vous assurer que la haine du juif fait partie vraiment de l'accès à cette culture de haine. L'accès à cette culture de violence, ça commence par le juif et ça finit par toi. D'accord ? Le mec qui commence par enseigner à ses enfants qu'il faut tuer les juifs, n'est-ce pas ? Du premier jusqu'au dernier. Et finalement, c'est lui qui se fera égorger un jour où une bombe explosera dans un bus où il est. D'accord ? C'est comme ça que ça marche parce qu'on enseigne, on détruit l'humanité des enfants en leur enseignant qu'ils ont une vocation à tuer peu importe qui. D'accord ? Ça aurait été les pygmées. Le hadith aurait concerné les pygmées. Ça aurait été tout aussi grave. D'accord ? J'allume cette lumière et j'arrive. Alors, je vais vous dire un truc, mes amis. Moi, je suis très content qu'il y ait une plainte et que le parquet se saisisse, etc. Mais bon, le gars, il va finir par condamner à 500 euros d'amende ou des trucs comme ça. Mais ça n'arrèvera pas du tout le problème, parce que le problème est très profond. Je vous montre un truc. Pour préparer cette vidéo, j'ai été chercher sur YouTube pour voir s'il y en a d'autres qui parlent de ce hadith. Et en fait, il y a plein de vidéos qui parlent de ce hadith. Dans la première page où j'ai rentré juste l'accroche, le début de ce hadith, d'accord, dans la recherche, j'ai trouvé cette vidéo. D'accord, j'ai trouvé cette vidéo. Une parmi tellement d'autres qui parle de ce hadith. Alors, ce gars, il s'appelle Otaïmin. Il s'appelle Otaïmin. Alors, Otaïmin, c'est quelqu'un. Ce n'est pas le premier venu. Ce n'est pas un blogueur. C'est un imam. Il a été imam de la mosquée de la Mecque, là où il y a ce cube noir, les gens tournent et tout. Donc, pardon du peu. Il a été officier là-bas, je crois, pendant 30 ou 35 ans. Il a fait partie des... d'un groupe de savants organisés par la famille royale saoudienne. D'accord, c'est une sorte de sommet de ce que l'islam a de plus, de rachamim, des gens qui sont super au top. Ils croient toujours que la terre est plate entre nous. Mais quand on dit savants en arabe, il faut comprendre que c'est pour ça qu'on est dans la merde dans laquelle nous sommes. Je ne vous cache rien aujourd'hui. C'est que quand on dit savants, alors que dans certains pays, savants, je ne sais pas, c'est De Vinci, par exemple. Alors que chez nous, c'est juste... C'est un gars comme ça, hein. D'accord ? C'est ce type, hein. C'est ce type. Moi, je vais pas vous faire délit de faciès, on sait qu'il n'est pas beau. Mais franchement, c'est même pas ça. Il y a plein de gens qui n'étaient pas beaux, mais qui étaient intelligents, qui étaient... Qui ont apporté des choses à l'humanité, qui ont fait progresser le savoir, qui ont fait progresser la science, la médecine, je ne sais pas, moi, n'importe quoi. Ces gens-là, mais ils font progresser... Ils font progresser les ténèbres, l'obscurité. Toujours est-il, c'est un gars super décoré, super ce que vous voulez. D'accord. J'aimerais attirer votre attention sur un truc dans cette vidéo qui dure quelques minutes, mais elle dure 5 minutes 48. Il balance des trucs, il balance des trucs sur les juifs en termes d'insultes et tout ça, que franchement, vous ne trouverez même pas dans un livre comme un camp juste pour vous situer. Il va balancer, mais des trucs de malade, des trucs de ouf. D'accord. Et après, il parle de ce Hadith justement, dans l'excitation du moment, il parle de ce Hadith. D'accord, parce qu'on tient la vidéo. Donc, la vidéo est plus forte que ce que raconte l'imam de la mosquée de Toulouse. Détail, je vais vous citer un détail. Parfois, c'est terrible. La vidéo a été postée le 23 mai 2011. Regardez la date. Vous voyez la date? Elle a été postée le 23 mai 2011. Je soulignais la date. J'espère que vous arrivez à la voir. La lumière n'est pas parfaite dans ce parking. Et elle a été vue 8300 fois. Donc elle a été postée il y a 7 ans, il y a plus que 7 ans, elle a été vue 8000 fois. Je vous montre le détail qui tue. Vous voyez le nombre de likes qu'elle a ? Je ne vous cache rien. Regardez le nombre de likes qu'elle a. Elle a 74 likes et 0 dislikes. Ça signifie, pendant 7 ans, 8000 et quelques personnes l'écoutaient. Il n'y a pas une seule personne qui a eu le réflexe de dire j'aime pas cela. Il y a quelques commentaires en dessous. Les gens remercient le Cher pour son intervention qui est absolument extraordinaire à leurs yeux. D'accord ? Donc, c'est juste, ne désespérez pas, j'espère pas vous casser le moral, mais voilà quand nous nous attaquons. Nous nous attaquons à des choses qui ont été tellement répétées, tellement martelées dans la tête de millions, qu'elles font partie de trucs qu'on ne discute même plus. D'accord ? Voilà où nous sommes. Donc vous partez à partir de là. Des gens vont porter plainte au tribunal de machin. Ok, c'est sympa. Ok, why not ? Pourquoi pas ? Franchement, il faut du courage pour s'attaquer à des trucs pareils. Un autre truc, je vais imprimer un site saoudien, basé en Arabie Saoudite, qui explique justement ce hadith. Il y en a plein qui l'expliquent. Ils l'expliquent tous de la même façon. Il n'y a pas de problème. Il dit, l'important, cette bataille, cette guerre qu'il y aura entre les Juifs et les musulmans, que le hadith annonce, ça ne sera pas une guerre de type nationale ou régionale. C'est une guerre religieuse. Ce n'est pas une guerre entre les Arabes et les sionistes, comme il se dit aujourd'hui. Et ce n'est pas une guerre entre les Juifs et les Palestiniens. Ou bien entre eux. Ou entre les Syriens. Ou contre les Irakiens. Ou contre les Égyptiens. Elle l'est entre les Juifs et les musulmans. Voilà ce qui est arrivé dans ce hadith de manière extrêmement claire. Ce n'est pas une guerre de fitn d'une partie d'un groupe féat, une partie des musulmans contre une partie des juifs. Mais c'est une guerre entre tous les musulmans, contre tous les juifs, comme il se lit depuis les mots de ce hadith. Je vous donne les liens dans le descriptif de la vidéo, bien sûr. Et cette guerre, ça a été coupé, ça, cette guerre, en fait, elle sera le chef de cette guerre, celui qui sera vraiment à l'avant de cette guerre. Le général, si vous voulez, de cette guerre sera Jésus. Jésus va revenir et il va faire quoi? Première chose qu'il va faire, il va tuer la bominable Dajjal. Dajjal, il mérite des vidéos. Le Dajjal, c'est une sorte de bête qui sort de la terre. Et voilà, il a un seul oeil, il est énorme et tout. Il n'est pas dans le Coran celui-là, il est dans les hadiths également. C'est une légende préislamique qui est rentrée dans les hadiths. La majorité des musulmans y croient dur comme fer. Ce gars arrive et beaucoup de gens vont le suivre parce qu'ils vont le prendre pour Dieu, en fait, parce que parce qu'en fait, la différence, si jamais ça arrive, parce que je te raconte quand même, si jamais ça t'arrive, parce qu'ils disent comment tu sais si c'est Dieu ou pas, c'est que Dajjal est borné, il a des yeux qui partent comme ça, alors que Dieu n'est pas borné. C'est la différence entre les deux. Parce que dans le monde de souvenirs, il suffit de lire, par exemple, M. Ben Taimir, ils vénèrent Dieu sur la base. C'est l'abominable bonhomme des neiges, c'est juste un gros type, c'est un gars énorme comme ça. Et même à la mosquée de la Mecque, tu écoutes les prêches, ils décrivent comment un jour les musulmans sont là, et puis lui, il arrive à travers un rideau comme ça, puis il regarde par-dessus. Et comme le disait Ibn Taymiyyah, il décrivait Dieu avec ses habits, ses cheveux, ses yeux, tout ça. Il dit, posez-moi des questions sur tout ce que vous voulez, sauf le sexe. Parlez pas de sans-sexe, c'est très tabou quand vous parlez là-dedans, mais tout le reste je peux vous décrire. Donc Dieu, c'est un grand bonhomme. Et donc, ça se prend pas en monothéisme, je veux dire, c'est du foutage de gueule, c'est même pas du monothéisme, c'est une forme de paganisme un peu évolué quoi. Alors, non, c'est même pas du paganisme, comment ça s'appelle quand tu vénères une sorte d'être comme ça, enfin je sais pas. Alors, toujours est-il que... Voilà, je disais, je suis extrêmement content que des gens s'attaquent à ce hadith parce qu'il fait énormément de dégâts. Effectivement, il fait énormément de dégâts, même s'il est dans le fantasme. L'imam ne dit pas, sortez maintenant et allez maintenant tuer des juifs. Il ne dit pas cela. Par contre, il projette mentalement les gens dans un monde où leur rôle et de tuer les juifs ou d'exterminer les juifs jusqu'au dernier. Et c'est comme ça que j'avais fait une vidéo ou deux sur la radicalisation. C'est comme ça que ça marche. Vous savez, il y a des gens, ils ont été emmenés jusqu'à se faire exploser dans un bus ou aller massacrer des gens ou autres sans que jamais personne leur ait dit directement de les faire. de le faire. Ils sont induits à cela, ça signifie qu'on les fait baigner depuis leur enfance dans un environnement fantasmagorique, dans un environnement basé sur des histoires méchantes, des histoires violentes, où ils ont le rôle de massacreurs, ils ont le rôle de tueurs. Et peu à peu, L'imam dit un truc, la famille dit un truc, l'école dit un truc, la télé dit un truc, l'internet dit un truc. C'est une sorte de puzzle qui se constitue dans la tête de la personne. Et en fait, quand le puzzle est fini, t'as le terroriste du Bataclan par exemple. T'as des gens avec des couteaux et des kalash qui tirent sur des gens, qui tuent des gens et qui meurent en pensant qu'au moment où ils vont mourir, ils vont se réveiller dans un monde fantasmagorique avec des femmes à poil qui les attendent, d'accord ? C'est très sérieux ce que je suis en train de raconter, ok ? Je sais que ça a l'air complètement... J'ai l'impression d'avoir débarqué sur une autre planète en train de raconter un truc complètement. Mais c'est vrai, c'est comme ça que ça se passe. Nous sommes dans cette dimension-là, ok ? Enfin, bonne chance, quoi. Je sais pas. Je sais pas quoi vous dire, honnêtement. Je sais pas quoi vous dire. Voilà. Je vais partir. Plier ça et partir.
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