Ne Vous Associez Point Aux Oeuvres Futiles des Ténèbres

Bonsoir tout le monde, je suis là pour partager avec vous des idées, des histoires, je ne fais que ça depuis des années. En fait, hier, avant de dormir, j'ai dormi tard, j'étais fatigué, et j'ai pris mon iPhone et j'ai téléchargé une application Kim Kardashian. J'avais envie, quelque part, avec ce geste symbolique, de revenir à la maison. Alors revenir à la maison dans quel sens ? C'est un petit peu comme, vous savez, quand le pape Urbain II, je crois, avait lancé la croisade. Il y a énormément de gens de diverses dispositions, des dispositions différentes en termes de mental, d'intelligence, de classe sociale. sont partis de plein d'endroits et puis ils sont partis pour aller vers Jérusalem et beaucoup beaucoup ont marché pendant des fois quelques jours et puis ils sont revenus à la maison après une nuit ou deux dans les bois ils n'ont pas pu tenir le coup d'autres sont partis le matin et puis leurs chaussons leur ont fait très mal et puis Ils ont décidé d'abandonner l'idée de guérouiller à la croisade et ils sont revenus à la maison. D'autres sont perdus en chemin, certains sont morts. Et puis, très très peu ont vu Jérusalem. Et en fait, j'aime bien comparer cette image à l'assaut que les gens donnent, à la rigueur, les gens qui se donnent la peine de chercher la vérité au lieu de chercher à augmenter leurs revenus. Il y a énormément de gens qui partent, qui partent d'endroits différents, ils ont un point de départ différent chacun, ils suivent des chemins différents forcément, et ils ont des dispositions différentes. Et puis, le chemin est dur, et parfois, on a envie de revenir en arrière. Alors c'est pour ça que je vous parlais de revenir à la maison. J'avais envie de revenir à l'époque où je regardais la télé, je lisais les news des célébrités, J'ai regardé le foot, j'avais une télévision, vous comprenez ? C'est une époque où je m'amusais un peu. Je n'ai jamais été vraiment amusant, vous savez, ça vous étonnerait, je n'ai jamais été un gars amusant dans ma vie de tous les jours. C'est comme ça. Mais voilà. Alors, ce chemin, le problème avec c'est que c'est un chemin... de solitude, ça c'est le problème, parce que quand tu quittes la place, je ne parle pas de place en termes de lieu de vie, je parle de place mentale, spirituelle, tout ça, quand tu quittes la place dans laquelle tu es, et tu n'as pas atteint encore la place que tu veux atteindre, entre les deux, ben t'es seul. Quand tu sors de chez toi pour aller faire la fête chez des amis, en chemin, ben t'es seul. C'est un petit peu ça. Et je suis un gars, je ne vous cache pas, je suis un gars extrêmement seul parce que j'ai choisi une voie de réconciliation. Ça signifie que pour les musulmans, je ne suis pas assez musulman. Pour les non-musulmans, je suis trop musulman. Pour les étrangers je suis trop intégré, pour les locaux je suis trop étranger, pour les blancs je suis africain, pour les africains je suis trop blanc, etc. Vous comprenez ? Les gens aujourd'hui ont pris cette habitude de classer les personnes comme on classe des minéraux. Vous savez, avec les minéraux, c'est facile de classer. Avec les plantes, c'est déjà plus difficile. Avec les humains, il faut peut-être résister à la tentation de vouloir les classer à tout prix. Malheureusement, il y a tellement de divisions aujourd'hui que le fait que j'essaye de trouver mon Tao, mon chemin, dans une sorte de reconciliation qui reconcilie l'inconciliable souvent, me met en porte à faux par rapport à tout le monde. Personne ne me reconnaît dans son clan et tout le monde peut à une occasion ou une autre me reconnaître comme étant à l'opposé de son propre clan. Donc voilà, c'est un chemin de solitude. C'est toujours une forme de croisade. Alors, je voulais vous dire un truc. Vous savez, quand j'ai fait la dernière vidéo, quand j'ai parlé du du prophète des musulmans et j'ai dit qu'il n'y a pas question d'après les ressources historiques qu'il fut pédophile il y a énormément de musulmans qui m'ont écrit pour me dire tu nous as soulagé d'un poids on s'est senti libéré de quelque chose on s'est senti libéré d'une tension parce qu'une contradiction à l'intérieur est toujours génératrice d'une tension et ils se sont sentis libérés de cette tension Alors, bien sûr, j'ai eu, en même temps, énormément de gens qui sont soudainement devenus spécialistes en Sahih al-Bukhari, des gens qui, hier, sur d'autres vidéos, disaient qu'ils n'étaient pas religieux, qu'ils ne croyaient pas en Dieu et que la religion, c'était de la foutaise, qui soudainement étaient devenus experts en Sahih al-Bukhari. Ils me disaient, non, il s'est marié avec elle à 6 ans, il n'y a pas moyen. Ça m'a rappelé une histoire, il y a quelques temps, j'avais parlé de la Kabbalah, Puis plein de gens sont venus me dire, ah oui, dans le Kabbalah il y a des choses horribles, etc. Alors j'étais un petit peu étonné par ce qu'ils disaient, parce que, vous savez, j'ai tenté plusieurs fois de lire le Zohar, qui est du Rabbi Shimon Bar Yochai, qu'on considère, je ne vais pas dire l'inventeur de la Kabbalah, ce n'est pas vraiment cela, mais on va dire c'est le livre un des livres les plus importants d'Akabala. Et ce qui se passe, c'est que c'est un livre tellement compliqué, tellement profond, qu'il y a même des gens qui se demandent si un humain tout seul a pu l'écrire. Ils n'arrivent même pas à imaginer que quel que soit le niveau intellectuel et le niveau spirituel d'Orabi Shimon Bar Yocha, ils n'arrivent pas à croire qu'il a pu l'écrire tout seul. Et c'est un livre extrêmement complexe à comprendre, à tel point que, après plusieurs lectures, je suis exactement au même niveau que j'avais lorsque je ne savais même pas que ce livre existait. Et soudainement, je faisais face dans les commentaires sur YouTube à plein de gens qui étaient experts dans ce livre et qui pouvaient me dire exactement ce qu'ils contenaient. C'est un peu... C'est un peu... Ouais. Enfin, de la même manière, quand j'avais parlé de cette histoire dans la dernière vidéo, il y avait eu des gens qui sont devenus experts en Sahih al-Bukhari. Pourtant, je me souviens, à la maison, on avait une collection épaisse comme ça. 13, 14, 15 volumes je crois, qui s'appelait Fath al-Bari. Fath al-Bari c'était quoi ? C'était un livre qui était en plusieurs volumes, rien que pour expliquer Sahih al-Bukhari. Et ce livre est lui-même tellement compliqué par rapport à notre niveau spirituel d'aujourd'hui, qu'il nous faudrait probablement 50 volumes rien que pour l'expliquer lui. Et soudain, j'avais hier, dans la vidéo, dans les commentaires, j'avais des gens qui étaient devenus soudainement experts en Sahih al-Bukhari. Pourquoi ? Parce qu'ils avaient un point à prouver. Je vous dis un truc, les musulmans, je ne leur balance pas des fleurs, vous savez, j'aime tout le monde, je critique tout le monde en même temps et j'essaye de ne pas donner des critiques qui ne sont pas méritées ou qui ne permettraient pas à quelqu'un de croître à partir de ces critiques-là. Les musulmans ont été extrêmement entubés, entubés tout le long de leur histoire par leurs élites, leurs élites intellectuelles, leurs élites politiques, leurs élites spirituelles aussi. Alors chaque fois qu'il y a eu, que les élites politiques avaient envie de se lancer dans une crapulerie, ils avaient toujours à leur droite les élites spirituelles qui validaient, qui donnaient une dimension céleste à la crapulerie qu'il y avait dans la tête du dirigeant. Vous comprenez cela ? Ça marche jusqu'à maintenant. Il y a toujours eu, d'ailleurs même pendant très longtemps dans le contexte occidental, il y a eu l'Église qui a marché avec le pouvoir et qui a constitué, si vous voulez, une sorte de dictature complètement terrestre mais se réclamant de quelque chose de divin. On trouve la trace de cela jusqu'à maintenant par exemple la reine d'Angleterre est toujours le chef de l'église. Vous comprenez, c'est un reliquat d'une période où on avait toujours le dirigeant et à sa droite on avait toujours le représentant, le représentant de Dieu qui justifiait, les uns justifiaient en fait ce que faisaient les autres. Dans le monde musulman ce n'était pas très différent mais ça a pris encore un niveau de violence et de distorsion encore plus élevé que ce qu'on a vu dans le monde occidental. Par exemple, vous savez, la profession de foi des musulmans, c'est ce qu'on appelle l'ashahada. Et ça commence, pourquoi ça s'appelle l'ashahada ? Parce que ça commence par ashahadu, ashahadu an lala illa illallah. Ça signifie je témoigne qu'il n'y a qu'un seul Dieu qu'Allah. Donc, ashahadu en arabe, ça veut dire témoigner. Alors ce qui se passe, c'est qu'ils ont été, ils ont poussé les vis jusqu'à créer une définition ultérieure du mot. pour le transformer en... ça signifie c'est quoi? Chahid. Chahid c'est le témoin, celui qui a témoigné de quelque chose et devenu celui qui est mort pour Allah. Donc un jour, même manger un plat de lentilles en arabe voudra dire mourir pour Allah. Quand l'enfant dira à sa mère ça veut dire quoi? Manger un plat de lentilles, elle lui dira ça veut dire mourir pour Allah. Vous comprenez le problème? Comment les musulmans ont été manipulés tout au long de leur vie? leur histoire. Parce qu'en fait, Allah, je vais vous dire un truc, Allah n'a aucun intérêt à créer l'humanité, diviser en deux parties, et dire à une moitié, écoutez votre rôle dans la vie, c'est de mourir en allant tuer l'autre partie. Ça n'a pas de sens, ça serait une création, ça signifie que toute cette création serait foutage de gueule. Or, elle ne l'est pas. Et en fait, ce qui s'est passé, c'est que toutes ces histoires de mourir pour Dieu, comme Dieu n'est pas là, il ne demande pas de mourir pour lui, qui ne demande pas de mourir pour lui, c'est en général des crapules qui sont au pouvoir, dont les enfants sont trop précieux pour qu'ils les envoient mourir. Et en fait, ils envoient les enfants du peuple pour qu'ils aillent crever pour eux, pour qu'eux, ils puissent réaliser leurs dessins politiques, géostratégiques, etc. On connaît. C'est une histoire qui se répète depuis mille ans. Ça ne date pas d'aujourd'hui. Or, le truc, c'est que... Je pense, je pense aujourd'hui, je pense très très fort, il faut aider les musulmans à remonter leurs pantalons, il faut aider les musulmans à se sortir de cette gang, à se sortir de toutes ces manipulations qui ont trop longtemps continué. Quand on raconte des saloperies, quand on dit à un gamin que Yesh Haddou ce n'est pas un témoin mais c'est un mort, c'est quelqu'un qui se tue, on lui fait une violence terrible. Dans la Bible, il est écrit, Ephésiens 5.11, il est écrit que ne vous associez point aux œuvres futiles des ténèbres, mais dénoncez-les. Donc ce qui se passe, c'est que moi je ne vais pas, quand je vois cette œuvre des ténèbres, quand je vois cette crapule d'imams remplir la tête des têtes d'enfants de violence, moi je ne vais pas venir confirmer ce qu'il dit, je ne vais pas venir leur rajouter une couche. Je pense qu'il va falloir aider les musulmans à se libérer parce qu'ils ne demandent que cela. Chaque fois, chaque fois que j'ai parlé de religion, vous savez maintenant je viens de vous définir le mot « shahada » et je viens de les inviter à aller voir dans le dictionnaire, je vous invite même à aller voir dans le Coran. « Kouno shahada alal haq » « Soyez témoin pour la vérité » « Man yektoumou shahadata » « Celui qui tait » La Shahada, ça signifie quoi? Celui qui tait son témoignage, d'accord? Et là, je peux vous dire qu'il y a énormément de musulmans qui vont réfléchir ce soir et me dire, mais c'est pas vrai. Oui, mes amis, oui, mes amis, les musulmans ont été manipulés depuis très longtemps, ont été trahis, manipulés depuis très longtemps. Et je les invite à aller scratché sur la surface et vous allez voir que l'écheveau de mensonge n'est pas... est juste là, il suffit juste de faire le premier pas, une fois que vous tirez, vous savez, c'est comme quand vous commencez à bobiner, après vous avez tiré toute la saloperie qui a été installée dans cette société pendant très longtemps. Et je pense que la réconciliation, pour ceux qui pensent à la réconciliation, vous savez, je suis sur un taux de réconciliation, je suis sur un chemin de réconcilier l'inconciliable, vous savez, vous voyez que je fais des références Je fais souvent des références au judaïsme, au Coran, au christianisme. Il m'arrive même des fois de gaffer. Par exemple, je suis dans une assemblée de musulmans et je leur cite un truc et puis tout à coup ils me regardent bizarrement et ils ne comprennent pas d'où ça vient. Et je me rappelle que c'est un truc judaïque et je viens de sortir, ce n'est pas un truc musulman. J'ai pris ça du judaïsme. Enfin, les deux religions sont tellement proches que des fois, franchement, on se confond. Et en fait, je suis sur ce taux-là et je peux vous dire que Il y a une vraie possibilité de paix, une vraie possibilité de rapprochement. Il faut juste aider les uns et les autres à s'en sortir de leur... de la gang mentale qui a été placée autour d'eux dès l'enfance. Les musulmans ont été très particulièrement victimes de cela. Et je pense que si quelqu'un a aujourd'hui un problème avec l'islam tel qu'il est aujourd'hui, si quelqu'un souffre de cela, qu'il soit musulman ou non-musulman, un musulman souffre de l'islam tel qu'il est, alors qu'un non-musulman souffre de ce que l'islam projette à l'extérieur, de ce que l'islam fait à ce monde-là, je pense que tout le monde, vous voyez les deux, a un intérêt à aider Le musulman a essayé de se libérer de ses démons, a remonté son pantalon. Vous savez, on ne pourra pas aller loin quand les musulmans, vous savez, le Mohamed et le prophète, ils patriarchent aussi en quelque part, ça signifie chaque musulman, on est descendant, descendant, je ne dis pas génétiquement nécessairement, peut-être il y a cinq générations, j'étais au Venezuela, je ne sais pas, mais en fait, il en est descendant spirituellement quelque part. Et quand cette personne, chaque génération, il y a eu des crapules, des crapules, des crapules pour justifier leur propre travers, leur attrait des enfants, leur attrait de l'argent, leur attrait de... en essayant de projeter sur lui leur propre saloperie, vous comprenez bien qu'à la fin, il finit par être porteur d'un message qui va complètement déranger les têtes des gens. Donc voilà, je pense qu'il faut... Je suis sur ce taux-là, je vous le dis honnêtement. Je ne pense pas que ça ne sert plus à rien de vouloir tisez la haine, elle est à son paroxysme. C'est inutile. Si vous voulez attiser la haine, sincèrement, je peux vous dire allez vous reposer et regarder un match à la télé parce que c'est bon. Je ne crois pas que vous pouviez rajouter au niveau de haine qui existe aujourd'hui. Voilà mes amis, je vous souhaite tout de bon, comme on dit en Suisse, et puis je vous retrouve dans une prochaine émission.