
A French monologue arguing that Western societies have always suppressed free expression, from the Illuminati's 1776 founding to today's social media moderation. The speaker traces how thinkers worked in secret across history, comparing medieval Islamic Spain to modern censorship and warning that Western civilization faces internal transformation.
Bonjour mes amis ! Vous savez, avant de commencer cette vidéo, j'ai fait une blague extrêmement oiseuse et j'ai coupé la vidéo et j'ai recommencé. D'accord ? La blague était tombée toute seule parce que, si vous voulez, j'étais assis dans la voiture en train de réfléchir. Et puis, je voyais une ombre comme ça sur mon front à chaque fois que je bougeais. Une ombre qui remonte et qui descend comme ça. Et puis, ça m'a rappelé un film de Louis de Funès. Fashteen, hein Moula ? Ça vous dit quelque chose ? Bon, voilà, c'était juste, j'avais fait une blague un petit peu drôle comme ça, et puis après je me suis dit, juste coupe ça parce que tu vas avoir beaucoup de monde sur le dos. Alors bon, voilà, la blague, exit. On ne peut plus parler de nos jours, vous savez, je vous dis un truc, vous savez, l'Occident, l'Occident a toujours été une terre, ou des terres si vous voulez, gérée par des gens, bête, stupide, à la vision courte, et dogmatisé jusqu'au trognon. Ce n'est pas nouveau. Ce que vous êtes en train de voir aujourd'hui, au moment où je mets sous presse, nous sommes en 2018, il n'y a rien de nouveau sur le Soleil. C'était comme ça il y a 100 ans, c'était comme ça il y a 500, il y a 1000 ans, c'était toujours comme ça. Pourquoi, à votre avis, par exemple, M. Adam Weishaupt, le 1er mai 1776, pourquoi ce doyen de la faculté de droit d'Ingolstadt, qui était dans la région autonome de Bavière à l'époque, pourquoi ce gars, avec certains de ses étudiants, ils étaient cinq en tout, pourquoi ont-ils fondé l'Ordre des Illuminati ? Pourquoi ? C'était des gens qui étaient influencés par ce qu'on appelait à l'époque la philosophie des Lumières, Et puis, ils sont arrivés avec un certain nombre d'idées qui, pour l'époque, paraissaient révolutionnaires. Par exemple, la scolarité universelle, c'était révolutionnaire à l'époque. Les registres de mariage de cette époque-là, montre que pratiquement 47% des hommes seulement savaient signer avec leur nom sur les registres et 27% des femmes savaient signer. D'accord ? Ça vous donne une idée de l'illettrisme qui régnait au Occident. Les gens étaient totalement, en grande partie en tout cas illettrés. D'accord ? Parce qu'il n'y avait pas l'école universelle et gratuite et obligatoire. Ça n'existait pas. Ceux qui formaient les gens, c'était soit des initiatives par des initiatives personnelles, comme par exemple les gens riches qui pouvaient se payer un percepteur, qui venaient à la maison enseigner les enfants. Il y a eu les villages, souvent celui qui savait lire et écrire encore, c'était le prêtre. Mais celui-là n'allait pas fournir un enseignement, on va dire laïque et dénué totalement des documents de l'église pour laquelle il travaille. Les jésuites aussi avaient énormément de... a été énormément impliquée dans l'enseignement, mais ce n'était pas encore un enseignement laïque. Il y a eu quelques rois de France qui ont tenté de démarrer des initiatives pour avoir des écoles et tout ça, mais c'était très rudimentaire. des gens qui sont arrivés avec une idée, entre autres, une idée comme l'enseignement universel, pour éliminer, on va dire, à l'époque ils pensaient qu'ils étaient un peu naïfs, pour éliminer la population, ceux-là ont dû se cacher en société secrète. Pourquoi il y a les... Pourquoi il y a eu les Templiers ? Pourquoi il y a toujours les francs-maçons ? Pourquoi il y a des sociétés secrètes ? Pourquoi il y a cette symbolique ? Pourquoi le flux du savoir occidental est divisé en un flux exotérique et un flux ésotérique ? Pourquoi il y a toujours cette... Je vais peut-être vous provoquer un peu, mais pourquoi il y a cette taquilla, vous comprenez ? Les gens, en Occident, ont toujours dû, les penseurs, les intellectuels, tout ça, prenaient La Fontaine. Pourquoi il a écrit les fables ? Pourquoi il n'a pas écrit une littérature dure, directe ? Pourquoi a-t-il été obligé d'emballer les concepts qu'il voulait partager, qui étaient des concepts extrêmement nobles, finalement ? Ce n'est pas subversif du tout, ce que raconte La Fontaine. Mais oui, à l'époque, il pouvait se faire tuer pour ça, il pouvait lui arracher la langue, il pouvait le brûler vivant pour ça. Vous comprenez ? Ça a toujours existé. Ce que vous êtes en train de voir aujourd'hui, comme censure, comme crime d'opinion, comme... Ça a toujours existé. Ça a obligé les gens, depuis toujours. Les forces vives occidentales ont toujours été obligées de travailler dans le secret, des fois de fuir, d'aller vers d'autres cieux. Tenez, aller vers d'autres cieux. Je vais vous dire un truc absolument extraordinaire. À l'époque où il y avait le califat en Dalou, en Espagne, le califat, malgré... Enfin, j'ai parlé pendant des dizaines de vidéos sur le califat. Malgré la brutalité des califes, malgré toute leur cruauté, les califes ou le califat passaient pour une terre progressiste par rapport au reste de l'Occident de l'époque. de sorte qu'il y a énormément de penseurs, je dis pas que c'est des penseurs qui sont venus parce que le califat était là, au contraire, ce sont des penseurs qui étaient tout le temps là, mais qui étaient brimés, cassés, chassés, tués, quand l'ordre était le plus normal possible. Il a fallu une occupation islamique, et l'occupation islamique a réussi la prouesse absolument extraordinaire, cette occupation là était plus ouverte, que les autorités étaient plus libérales que les autorités qui existaient là déjà. C'est un peu comme si aujourd'hui en France tu avais une occupation et puis que soudain tu remarques que l'occupant finalement il te fait pas de censure, il t'arrête pas pour ton opinion, il te permet de parler de sujets qui étaient interdits ou qui étaient tabous dans l'état actuel des choses. C'est un peu ça ce qui s'est passé avec le califat en Espagne. Pour vous dire, tellement c'est ahurissant. Ce n'est pas nouveau, donc les gens depuis toujours ont dû se cacher, ont dû utiliser un double langage, ont dû utiliser des symboles, ont dû cacher leurs véritables intentions. Ça semble être la marque de fabrique au cours des siècles en Occident. Depuis Depuis un certain nombre d'années, de mémoire récente, il y a les médias sociaux qui arrivent. Donc c'est vrai que ces médias sociaux ont donné l'impression aux gens de communiquer. Mais finalement, la seule communication réellement valide, c'est la communication qui ne touche pas au dogme du système. Tu peux tout à fait partager le derrière de Kim Kardashian, il n'y a personne qui va t'embêter pour ça. Par contre, à partir du moment où tu vas vouloir utiliser les médias sociaux pour essayer de partager des choses sensibles et des choses qui sont tout à fait normales mais qui touchent au dogme du système, là c'est clair que tu découvres l'inquisition, là tu reviens au Moyen-Âge, là tu reviens vraiment très profond en arrière, en réalité tu te rends compte que finalement ça n'a pas changé et tu comprends pourquoi les anciens, pourquoi les anciens devaient se cacher, pourquoi ils devaient utiliser des symboles, pourquoi, pourquoi, pourquoi, d'accord ? C'est juste que Les élites, à un moment donné, ne voulaient pas que nous soyons, en tant que peuple, ils ne voulaient pas que nous soyons des cueilleurs, n'est-ce pas ? Des éleveurs et des cueilleurs. Parce que, imaginons qu'ils nous avaient gardés illettrés, vivant dans des huttes et cueillant des fruits, et dans leurs sbires, ils seraient venus prendre la moitié, n'est-ce pas ? Ils seraient venus nous rançonner, nous faire payer de très lourdes taxes et tout ça, et nous prendre notre production pour faire la fête au château. C'est vrai que ce régime-là, qui a duré des siècles, soudainement n'était pas très intéressant pour eux. Donc il fallait que nous, les serfs du système, que nous devenions, on va dire, plus « educated » dans le sens anglais du terme, ça signifie que nous maîtrisons plus de savoirs, plus de technologies, plus de choses, que nous sachions lire et écrire, que nous sachions utiliser des machines compliquées ou faire des métiers compliqués. Ce qui nous permet en tant que serfs, en tant qu'esclaves, qui nous permet d'être des esclaves encore plus utiles aux systèmes que nous rendent encore plus puissants. C'est clair que, quitte à avoir mille esclaves, tu préfères avoir mille esclaves qui sont ingénieurs et médecins et architectes et autres, qu'avoir mille esclaves qui sont des cueilleurs de fruits à moitié dégénérés, malades, détraqués de leur tête, etc. Tu vois ce que je veux dire, tu as compris le topo, juste à toutes choses égales. Le problème avec cela, c'est que Ils ont pris un risque. Le risque c'est que une fois que l'esclave commence à ouvrir les yeux, il commence à lire, à se documenter et tout ça, là il commence à se rendre compte qu'il est un esclave. Et là il commence à parler. Il faudra le faire taire. C'est un peu la marque de fabrique de l'Occident, en fait. Elle n'a jamais changé, parce qu'il y a des gens qui disent, oui, aujourd'hui, on n'arrive plus. Ce n'est pas aujourd'hui, on n'arrive plus. Bienvenue en Occident. Bienvenue. Ça a toujours été comme ça. Je veux dire, il va falloir aujourd'hui qu'on crée des sociétés secrètes. Si ça continue, ça existe. Des gens, par exemple, les templiers ou des gens qui se réclament de leur tradition, ça existe jusqu'à maintenant. Il y a des gens qui sont très moins légitimes là-dedans. Vous n'allez pas les soupçonner, vous n'allez pas le voir, ils ne vont pas vous annoncer la couleur, mais je peux vous assurer, de premier degré, ce n'est pas quelqu'un qui m'a dit, ce n'est pas une vidéo que j'ai regardée, je peux vous assurer qu'ils existent. Certains sont très discrets, super discrets, d'autres le sont un peu moins. Si vous cherchez un peu, vous les trouvez. Mais je peux vous assurer que ça existe toujours. Il y a des gens qui luttent en sous-marin. Il n'y a pas vraiment le choix. C'est comme ça que ça a toujours été fait. C'est tout. C'est juste pour vous dire où ça va. Je vais mettre cette vidéo en ligne et je vais la laisser uploader pour plus tard. C'est une vidéo un peu intemporelle, vous avez remarqué, elle se base sur rien de particulier aujourd'hui. C'est de l'actu, mais ça a été d'actu il y a 1000 ans, cette vidéo, et elle sera d'actu dans 1000 ans encore. Quoique, parce que le problème de l'Occident aujourd'hui, il a touché à quelque chose. Le dogme, parce que vous savez, le dogmatique, le problème des dogmatiques, ils ne sont pas très fut-fut, parce que de toute façon, tu ne peux pas être dogmatique et fut-fut en même temps, parce que si quelqu'un est intelligent, il va utiliser son intelligence pour apporter à chaque situation nouvelle une réflexion nouvelle. Une situation nouvelle, c'est la vie de tous les jours. Chaque jour, tu as une nouvelle donne. Et quand tu as l'esprit un peu agile comme ça, chaque jour, tu prends les données, tu les intègres, tu sors avec quelque chose. Et cette chose peut être différente d'hier, et elle sera probablement différente demain. Mais c'est comme ça que ça marche. On évolue, on marche avec son temps, avec l'équation. Le problème du dogmatique, lui, il ne peut pas faire ça. Lui, il est incapable. Lui, il est paralysé dans sa tête. Il ne peut pas. Donc, il est obligé de prendre un dogme, le considérer comme une vérité première, et s'accrocher. S'accrocher à ce dogme-là. Et quand le monde change ou évolue, soit il rentre dans le déni, soit à coup de marteau il veut faire changer le monde par la violence ou autre, pour que ça rentre dans le cadre de son dogme. Parce qu'incapable de fabriquer un autre dogme, il préfère changer le monde, pour le pire. Ils sont passés d'un dogme à l'autre, sauf qu'aujourd'hui, le dogme culturel marxiste est en train de faire que l'Occident est en train de sombrer sous les attaques d'une autre civilisation. Là, il y a un choc de civilisation. En fait, ce n'est même pas un choc, c'est une civilisation couchée devant une autre, qui fait qu'aujourd'hui, l'Occident est profondément en train de changer de l'intérieur. C'est tout. Et là, c'est vrai que la nature même de... la nature même de la civilisation occidentale est en train de changer, en profondeur, vraiment. C'est comme si vous avez une maison, le père tape sur le fils, le fils tape sur la mère, la mère tape sur tout le monde, le père tape sur la mère. Bon, tant qu'ils sont en train de se taper entre eux, ça va encore. Mais par contre... Si à un moment donné, la situation évolue, et puis ils sont en train de se taper dessus, mais ils sont en train de vendre les biens de la famille, ils sont en train de vendre la maison étage par étage, pièce par pièce. D'autres personnes sont en train de venir s'habiter dans la maison, changer la décoration, changer les meubles, changer tout ça. Vous voyez, je pars comme la fontaine maintenant. Et donc, c'est clair qu'au bout d'un moment, ils vont se retrouver à la rue. Et à ce moment là, c'est vrai que ce n'est plus les disputes qu'il y avait avant. Là, on arrive dans une nouvelle dimension, dans une nouvelle dimension, tu disparais. C'est clair, t'es cartonné rose à la fin. Voilà, je la programme pour qu'elle passe dans quelque temps, peu importe. C'est tout. Je vous laisse mes amis et puis je reviens.
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