Reflexions sur Toulouse et Boston

Bonjour tout le monde. Il y a quelques jours, la ville de Boston a connu un attentat terroriste. Une explosion a tué 3 personnes et elle a blessé plusieurs dizaines, presque 200 personnes. Donc beaucoup ont perdu des membres dans cette affaire. Il y a eu énormément de souffrance. Je pense que même si les Etats-Unis ne vont pas être ébranlés par un attentat pareil, je pense qu'individuellement les gens qui ont subi ça vont en souffrir. pendant tout le reste de leur vie. Et ça m'a rappelé, j'ai essayé de faire un parallèle, ça m'a rappelé un petit peu ce qui s'est passé à Toulouse l'année dernière, en France, quand il y a eu ce franco-maghrébin qui était parti à la chasse et a tué un certain nombre de personnes. Il savait que tôt ou tard il allait se faire attraper, il allait se faire tuer, mais ça ne l'a pas empêché d'agir. Un petit peu à l'image de ces jeunes qui ont commis cet attentat ici, les plus jeunes à 19 ans, et puis ils ont agi au vu au sud de tout le monde. Ils ne se sont pas cachés, connaissant bien les Etats-Unis, ils savaient qu'ils étaient dans un événement d'une certaine ampleur, qu'il y aurait des caméras, qu'il y aurait des appareils photo partout, et puis bien sûr, ce qui aurait dû arriver, arriva, et il y en a un qui a été tué, et un autre qui a été arrêté. Mais ça, ils le savaient. Ils étaient comme prêts à donner leur vie en échange de causer un maximum de souffrance. Alors, vous savez, Personnellement, ça m'interpelle énormément ce genre d'événement, parce que, mettons que je suis arabe, je suis né en Algérie, j'ai grandi en Algérie, et puis j'ai immigré après. J'ai trouvé des sociétés d'adoption auxquelles je me donne à fond, et puis ces sociétés me le rendent bien. Et donc, j'arrive pas à voir, j'arrive pas à rentrer dans la tête de quelqu'un, qui décide de commettre des atrocités pareilles. Quand on a 19 ans, on est un gamin et je pense qu'on a d'autres rêves. On a plein de choses qu'on a envie de faire de sa vie que d'aller la détruire juste pour pouvoir emporter avec soi le maximum de monde. Maintenant, une fois que j'ai posé la problématique, j'aimerais vous Elle parlait d'un certain nombre de conversations que j'avais eues avec ma tante, qui est décédée il y a deux ans environ. Et quand elle parlait de ces personnes, elle avait deux noms, deux mots qui revenaient souvent pour qualifier ces personnes. à l'utiliser soit le mot « déchet », soit à l'utiliser le mot « bâtard ». Alors bon, le mot « déchet » est insultant, il ne va pas faire avancer le débat ce soir, donc je ne vais pas l'utiliser. Par contre, le mot « bâtard » est très intéressant. Et le mot « bâtard », il est souvent entendu comme une insulte, mais c'est une faute ! C'est une faute de voir le mot « bâtard » comme une insulte, parce que le mot « bâtard » est un mot technique qui a une signification très précise et qui peut nous aider ici à trouver des explications. En fait, le bâtard peut corriger la faute qui lui a donné naissance en se tuant. Sans seul souci dans la vie, sans plus grand souci, sans plus grand malheur, même quand il ne le sait pas de manière très claire. de corriger sa propre existence, qu'il y ait une faute. Ça signifie que c'est quelqu'un qui n'aurait jamais dû naître, qui n'aurait jamais dû exister. Que l'humanité se serait sentie mieux si ses parents ne lui avaient jamais donné naissance. Et le pire, c'est que, confusément ou inconsciemment, si vous voulez, il le sait. Et son objectif, donc, est de se détruire. C'est de faire comme un petit peu sur Windows ou sur une application Windows comme vous faites CTRL-Z et vous annulez la dernière action. Lui, il veut annuler l'action. Et il en souffre, il souffre beaucoup. Il souffre beaucoup d'être là. Et il veut tout en annulant l'action qui lui a donné naissance, il veut aussi partager sa douleur d'exister et donc emporter avec lui un maximum de gens, faire souffrir un maximum de gens. Ça c'est l'explication un petit peu, si vous voulez, c'est une explication extrêmement, presque spirituelle de la chose. Parce qu'il y a toujours, quel que soit le problème, il y a plusieurs niveaux d'explications pour l'appréhender. Celle-ci en est une. Ces bâtards-là n'auraient jamais dû naître, mais le plus souvent ils sont nés parce que désolé mais le crétin d'Occidental a payé leurs parents pour qu'ils leur donnent essence. Il y a littéralement du dumping qui est fait et de l'argent est versé presque par hélicoptère sur certaines personnes pour qu'elles puissent donner le maximum d'enfants. Voilà le résultat que ça donne. Autrement, c'est qu'aujourd'hui, on voit bien que toutes ces personnes se réfèrent à une religion en particulier. Cette religion, c'est l'islam. Ce ne sont pas des intégristes catholiques, ceux qui commettent ces atrocités. Il s'agit bien de musulmans ou de gens qui se réfèrent à l'islam. Et le fait qu'on ne veut pas prononcer ces mots-là, qu'on s'interdise de les dire, nous prive aujourd'hui d'une opportunité de voir un problème. Et voir un problème, c'est déjà commencer à approcher des solutions. Mais on ne peut pas avoir de solution du moment qu'on refuse de voir le problème. Le problème aujourd'hui, c'est qu'il y a énormément de gamins qui vivent dans un environnement musulman, qui peut être maghrébin ou il peut être du Caucase ou autre, et qui sont exposés à une culture de mort, où la mort est glorifiée, la mort est glorifiée sans arrêt. Et cette glorification de la mort... Alors bon, il y a toujours cette histoire des 70 vierges, mais je ne suis pas sûr que ça attire énormément de monde, les 70 vierges, parce que Déjà, je pense qu'un homme normal, c'est bien qu'une nana, c'est déjà pas mal. Alors un quart plein de vierges qui crient ton nom, je veux dire... Ouais, c'est un petit peu le cauchemar, selon comment. Maintenant, il y a autre chose. Il y a la manière dont les gens qui commettent des actes de terrorisme sont glorifiés. La manière dont on parle, la manière dont ils sont représentés dans les télévisions arabes, surtout les télévisions financées par le Qatar et des pays comme ça, dans la littérature, même à l'école, c'est-à-dire qu'il n'y a pas, on ne trouve pas une condamnation claire du terrorisme, on ne trouve pas une approche non ambiguë de ces problématiques-là qui font que des gamins naissent et grandissent dans un environnement, dans un univers mental dans leur tête, où ils voient le monde se diviser en deux catégories, en fait. Ils voient le musulman et le non-musulman. Et en fait, le musulman, il a le droit de vivre et le non-musulman, on le tue. En fait, je suis en train de faire une approximation là. Je suis en train de faire une approximation. Je reviens dessus. Bon, on n'a plus de lumière. Voilà, là on a On a le sang. D'accord, je mets la ceinture. Alors, en fait, ça m'a coupé dans ma réflexion. En fait, ce qui se passe, c'est que... Qu'est-ce que je disais ? Je disais que j'étais bien parti dans mon truc. Enfin, je pose cette vidéo. Si ça revient, je... Si ça revient, je... Je réenregistre.