Scandale : Marion Maréchal sur France Inter et la religion Wokiste

Mes amis, bien le bonjour. Vous avez remarqué qu'hier il y a eu une grosse polémique, d'ailleurs ça continue jusqu'à maintenant, au centre de laquelle il y avait Marion Maréchal. Marion Maréchal a dit que c'est injuste qu'un homme prenne un prix qui, normalement, est réservé aux femmes. Alors je vais vous donner mon avis sur cette situation-là, mais avant tout, Je souhaite, par honnêteté intellectuelle, déjà vous dire que Mario Maréchal n'est pas, comment le dire en anglais, on dit « she's not my cup of tea », ça signifie ce n'est pas... Je n'arrive pas à trouver l'expression en français, mais je ne suis pas du tout aligné sur sa politique, par exemple. Je ne suis pas du même bord qu'elle, politiquement parlant. Je suis complètement éloigné de cette personne. On n'a rien de commun ensemble. Par contre, il y a une chose, c'est qu'elle, par la droite, voire même par ce que je considère comme l'extrême droite, arrive à une conclusion à laquelle moi j'arrive par ma... mon statut, si vous voulez, de gauche ou d'extrême gauche. Parce que je suis de la gauche, même s'il y a beaucoup de gens qui croient que je suis de l'extrême droite ou de la droite, ce n'est pas vrai. Je suis de la gauche, mais de la gauche authentique. Je ne suis pas dans la gauche, par exemple, qui considère que les vrais combats dans la société sont les combats du genre. Moi, le vrai combat pour moi, c'est le combat des classes. Je veux dire, c'est le vrai combat, c'est le seul. Tout le reste, tous les autres combats qu'on vous donne sont des combats qui ont été fabriqués par les forces dominantes pour vous donner des combats de remplacement, pour que vous ne vous occupiez pas de la réalité, de la seule chose qui vaille. Bon, revenons à l'histoire de Marion Maréchal. Je veux même vous dire un truc. Il y a une caractéristique dans les religions. On peut définir les religions de beaucoup de manières, on peut chercher plein de définitions. Si je te dis définis-moi une religion, chacun aura, chacun verra midi à sa porte et chacun aura probablement raison parce que la religion, justement, c'est très individuel, c'est personnel, voire même intime. Donc, chacun y est pour quelque chose et quelque part, chacun y trouve ce qu'il y met. Donc, les définitions qu'apportent les uns et les autres sont toutes valides. Maintenant, J'aimerais apporter une des... pas nécessairement une définition, mais une caractéristique de la religion. Et je pense que je vais mettre beaucoup de monde d'accord. La religion a comme caractéristique... de te demander de croire en des choses qui dépassent ton expérience sensorielle, dans le sens de demander à croire par de la foi en des choses qui ne font pas partie de ton expérience sensorielle quotidienne, de tous les jours. exemple, je vais prendre les trois grandes religions, juste comme ça, on prend un exemple de chacune, comme ça il n'y a pas de jaloux, ni d'injustice par ailleurs. Si je vois sur le, par exemple le judaïsme, il est raconté dans l'Ancien Testament, c'est raconté aussi dans le Coran, On a cette histoire de Moïse qui arrive au bord de la mer, et puis il est chassé par les troupes de pharaons, il tape avec son bâton, pam, la mer s'ouvre, et il va traverser la mer avec son peuple. Et il s'en sauvait de cette manière-là. Alors, ça ne correspond pas, et vous êtes d'accord tous avec moi, même si vous faites partie de ces religions que je viens de citer, vous êtes d'accord avec moi que ce n'est pas l'expérience de tous les jours. dans mon expérience sensorielle de tous les jours, si j'arrive au bord de la mer, je donne un coup dessus avec un bâton, elle va très très semblablement pas s'ouvrir. On n'a jamais vu ça. On n'a pas de vidéo, on n'a pas de récit, on n'a pas de témoignage de cela. Le seul témoignage qui existe, c'est ce témoignage là, de sorte que quelqu'un qui est dans une logique purement cartésienne ou matérialiste peut se dire moi je le remets en question. Voilà, il est fondé à le faire. Pareil, les musulmans disent Notre prophète est parti au ciel avec une sorte de cheval ou de bête, un quadripède ailé avec des ailes et il a volé, il est monté dans le septième cieux, enfin dans les cieux y compris le septième et tout ça. Et en fait, quelqu'un peut dire dans mon expérience, dans mon expérience, on peut pas monter au ciel avec un animal qui a des ailes, cet animal qui a des ailes n'existe pas. Même si t'es musulman, tu peux pas le contredire. Son expérience sensorielle lui dit que ça n'existe pas ça. Tu te dis, moi je suis cartésien, je ne vois pas ça. J'ai étudié la zoologie, j'ai observé les animaux, je n'ai jamais vu un animal pareil. Et quand bien même un animal pareil existerait, il n'aurait pas la performance pour monter au-delà de prendre quelqu'un sur son dos et monter tout en haut dans l'atmosphère et la dépasser, sortir dans l'espace. Ça ne colle pas, vous comprenez ? Pareil pour le christianisme. Il y a plein de miracles. Prenons des miracles qui sont reconnus. Récemment, il y a un jeune homme qui a été reconnu par l'Église catholique comme étant un saint. Et ce jeune homme a ceci de particulier qu'il est né après 2020. Enfin, pas après 2020, après 2000. Donc, c'est vraiment un saint de ce siècle, de ces millénaires, si vous voulez. Parce qu'il a réalisé des miracles. Et tous les saints du calendrier ont des miracles qui sont associés à leur histoire. Quelqu'un peut dire, moi je ne crois pas aux miracles, moi je suis cartésien, ces miracles-là n'ont aucun sens. Je n'y crois pas, ça n'entre pas dans la tête. Vous voyez, ça ne correspond pas à l'expérience sensorielle de tous les jours. Mais ça a une légitimité. Certains le prennent au second degré. D'autres, c'est plutôt de la symbolique. D'autres, il y a des premiers degrés. On a toujours la team premier degré qui arrive quand on sort ces histoires là. Des fois, on les trouve même dans les commentaires. Et donc. C'est l'espace, si vous voulez, qui est créé par la religion et ses histoires. Maintenant, il y a une caractéristique importante dans notre monde aujourd'hui. Ça ne s'applique pas aux théocraties. Ça ne s'appliquerait pas en Iran, par exemple, ou dans d'autres théocraties. Mais il y a une caractéristique des démocraties libérales aujourd'hui, enfin, ce qu'il en reste, vous comprenez, c'est qu'il n'y a aucune religion qui peut t'imposer à accepter quelque chose qui est en dehors de ton expérience sensorielle de tous les jours. Simple. Si un musulman Un juif ou un chrétien me parle de ces histoires que je viens de vous donner en exemple ou d'autres, et que je les rejette et que je leur dis que ça ne m'entre pas dans ma tête. Ils ne peuvent pas porter plainte contre moi. Ils ne peuvent pas appeler la police. Ils ne peuvent pas appeler la police en disant qu'il a dit que Moïse n'a pas pu ouvrir la mer. Ils ne peuvent pas faire ça. Ils ne peuvent pas appeler la police et dire que Jésus n'a pas pu marcher sur l'eau. Ça n'existe pas. Ils ne peuvent pas le faire. ne peuvent pas me condamner, ne peuvent pas porter plainte contre moi. Il n'en a pas... Il n'y a rien à faire. Il n'y a rien à faire. Il dit OK, tu ne crois pas au miracle de notre religion, tu ne crois pas à la légenderie ou à la symbolique de notre religion, libre à toi, tu n'en fais pas partie, c'est tout. Mais ils ne peuvent rien faire. Le wokisme, on y arrive gentiment. Le wokisme a toutes les caractéristiques d'une religion, dans le sens, regardez l'histoire de Marie en maréchal, dans le sens où il exige, il demande et il exige que tu crois en des choses qui ne correspondent pas à ton expérience sensorielle. Et par cela, il va t'humilier à accepter un jeu de rôle à participation obligatoire. Tu es obligé de participer. La participation n'est pas un choix. On ne te laisse pas le choix de dire je participe ou pas. Jouez ce que vous voulez les gars, laissez-moi tranquille. Non, tu es obligé de participer. Et si tu ne participes pas, ils sont fondés à appeler la police. Ils sont fondés à aller parler au procureur. Ils sont fondés à te traîner devant la justice comme ils vont le faire pour marrer en maréchal. Vous réalisez le truc ? C'est ça qui est dingue. C'est que le wokisme est vraiment une religion et je veux qu'on le déclare. Je veux et c'est sincère. On doit, c'est une question de salut, déclarer le wokisme comme une religion. Parce que ceci nous permettra de nous en protéger. Comme ça, on peut leur dire comment on dirait aux autres religions. Oui, c'est ta religion qui te dit ça, mais bon, moi, fous-moi la paix, laisse-moi tranquille, j'en fais pas partie, je crois pas en tes indries. Ça, tu peux le dire à un juif, tu peux le dire à un musulman, tu peux le dire à un chrétien. Tu ne peux pas le dire à un woke. Il t'impose cela et t'es obligé de te taire. Soit tu te tais, tu t'humilies, soit tu décides de parler, dire OK, maintenant, stop, je trace une ligne sur le sable. À ce moment-là, comme elle l'a fait, comme elle a fait Mario Maréchal, et si tout a son honneur, elle a tracé une ligne sur le sable. Elle en a ras-le-bol qu'on chasse. Regardez le gauchiste qui parle. Qu'on chasse le patriarcat. qu'on chasse le patriarcat par la porte, il revient par la fenêtre. Ce n'est pas possible, cela. On ne peut pas dire aujourd'hui que finalement, c'est quoi le patriarcat ? C'est quelque chose, c'est une doctrine qui consacre la suprématie définitive dans tous les domaines de l'homme sur la femme. C'est ça l'idée du patriarcat. L'homme a une suprématie naturelle de naissance sur la femme, à tous les niveaux. y compris aujourd'hui, on le voit revenir avec le wokeisme, que l'homme peut être meilleur que la femme en tout, y compris être une femme. Voilà. C'est ça l'idée. Mais ça, ça devient extrême. Et regardez. Regardez. Il y a des gens, ça c'est une question subsidiaire, c'est une question qui n'a pas été posée, mais je la pose et j'y réponds. Beaucoup de gens se disent pourquoi aujourd'hui, par exemple, L'islam est en plein essor. Pourquoi des gens se convertissent à l'islam ? On les comprend. Mettez-vous à leur place. J'ai fait combien de vidéos sur l'islam, moi ? Il y en a des centaines en ligne. 300 ? 350 ? Comme le disait l'inspecteur Harry Kailahan. Vous savez, l'inspecteur Harry, il disait quoi ? Dans tout ça, dans toute cette confusion, j'ai oublié de compter. Je ne sais pas combien il y en a. La réalité, c'est que ces vidéos, si vous les regardez, elles sont généralement hostiles ou elles peuvent être perçues comme telles, même si elles ne le sont pas vraiment. Mais elles sont, si on les soumet à une intelligence artificielle, c'est négatif. Aujourd'hui, j'ai changé ma vision par rapport à l'islam. Je suis plus en paix avec cette religion aujourd'hui. Moi, avec mes centaines de vidéos sur le sujet. Alors vous imaginez, celui qui n'a pas fait des centaines de vidéos sur le sujet, vous imaginez dans quel état d'esprit il se trouve aujourd'hui. Vous comprenez aujourd'hui pourquoi les gens trouvent refuge là-dedans, trouvent refuge contre la folie, contre la folie. Je vois des gens, des fois, du camp de Marion d'ailleurs, dire oui, ces migrants, ils arrivent par barque, ils viennent nombreux, ils sont... ils apportent des valeurs qui ne sont pas les nôtres. C'est quoi nos valeurs ? C'est quoi nos valeurs ? Mais vraiment, ouvrons le débat, c'est quoi nos valeurs ? Ces migrants viennent avec des valeurs différentes des nôtres, mais c'est quoi nos valeurs ? C'est le parent 1 et le parent 2, nos valeurs ? C'est quoi nos valeurs, vraiment ? On est debout pour quoi, là ? Calendre ligne sur le sable en Occident. Il n'y en a pas. Justement, il n'y en a pas. C'est-à-dire, il y a un porteur de valeurs qui sont contraints à nos valeurs, mais nos valeurs, on ne les connaît pas, n'existent peut-être pas. C'est ça la réalité. Voilà, mes amis, j'en ai peut-être assez dit, j'en ai peut-être même trop dit. Merci d'avoir écouté cette vidéo jusqu'ici. Merci d'avoir donné autant de temps à cette vidéo, dans un environnement qui est très compétitif, je le sais. et puis on se voit dans une prochaine à très bientôt.