Zemmour: condamné pour ne pas avoir dit qu'il faut déporter les musulmans

A French-language YouTube monologue commenting on the media controversy around Éric Zemmour: the speaker argues that international headlines misused the English term "to deport" (translated as French "déporter"), that Zemmour is being punished for something he did not literally say, and that this episode reflects broader threats to freedom of expression. The speaker contrasts French media/social reactions with Algerian issues (citing Kamel Daoud and Islamist threats) and offers views on immigration, colonization, and integration; the speaker also cites the 1962 Evian referendum (91% vote for Algerian independence) to distinguish colonization from immigration.
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91%
Bonjour mes amis, j'aimerais vous montrer, pour commencer la vidéo, cette capture d'écran prise de la BBC. Vous savez la BBC c'est un média de gauche, c'est pratiquement le porte-parole de la gauche la plus crasse en Angleterre, on va dire ça comme ça. Et regardez le titre qu'ils utilisent, qu'ils ont utilisé il y a très récemment. Le gouvernement, qu'est-ce qu'ils disent? Le gouvernement, je vais vous traduire ça, le gouvernement déporte trop peu d'étrangers criminels, d'accord? Et là, la traduction que je viens de faire, c'est une traduction fausse. To deport est un faux ami, n'est-ce pas? C'est comme, c'est comme en anglais, si on dit actual, ça ne veut pas dire actuel en français. Déporté en anglais n'a pas le même sens. Déporté, ça veut tout simplement dire expulsé. Il n'y a pas à chercher plus loin. C'est comme ici, par exemple, dans le Daily Mail, ils parlent d'Obama. Ils disent qu'il a mis fin au programme qui a permis l'expulsion, on ne va pas dire déportation, l'expulsion de 282 000 étrangers, 83 000 étrangers. Donc, en italien, j'ai trouvé Euronews, par exemple, vous savez. Voilà. Et là, en vert, la partie où ils vont utiliser le mot déporté. Mais tout ça, en vérité, n'a aucune espèce d'importance, parce que si on parle du cas de Zemmour, il n'a pas utilisé le mot déporté. Il ne l'a pas utilisé, ni le journaliste ne l'a utilisé. D'accord ? C'est... Ce qui se passe, c'est que le journaliste a fait une rédaction de ces questions par la suite, ce que les journalistes font très souvent pour les simplifier, pour les raccourcir et autres. Et à ce moment là, il a utilisé le mot déporté en italien, qui ne veut pas dire déporté comme comme en français, donc il veut tout simplement dire expulsé. Maintenant, ce qui se passe, c'est qu'on est en train de punir Zemmour aujourd'hui, si je parle parce que je suis attaché aux faits, je suis les pieds sur terre, je suis attaché à la factualité. Ils sont en train de punir Zemmour aujourd'hui pour ne pas avoir dit qu'il faut déporter les arabos musulmans de France. Ça, ce que je dis est vrai. Maintenant, si on dit qu'ils sont en train de punir Zemmour pour avoir dit qu'il faut déporter les arabes, ce serait faux parce qu'il n'a pas dit. Donc, on est en train de le punir pour ne pas l'avoir dit. En réalité je pense, moi vous savez j'aime pas trop les conspirations, moi je suis un gars, je pense que les choses sont ce qu'elles ont l'air d'être. Je pense qu'on est en train de punir parce qu'on en a ras-le-bol de lui et que c'était par lui que cette phrase devait tomber dans le domaine public, sachant qu'il parle tous les jours, sachant qu'il a, bon, Zemmour on le connaît, il dit des choses très intéressantes, mais parfois il a un petit sens du raccourci. J'avais fait une vidéo une fois parce que j'avais réagi à un truc que j'ai pas aimé dans une de ses vidéos, donc ils se sont dit Tôt ou tard, il finira par lâcher la bombe dans le domaine public. Tôt ou tard, étant donné la vitesse à laquelle il va, étant donné le terrain dans lequel il navigue, tôt ou tard, il dira, il faut déporter les Arabes musulmans. Il ne l'a pas dit. Puisqu'il n'a pas dit, qu'est-ce qui se passe ? On va le dire. Donc, tous les médias se mettent ensemble et ils vont dire, voilà, Zemmour a dit ça. Et puis, les officines qui ont l'habitude d'être choquées, d'être offusquées, on va faire semblant d'être offusquées à ce genre de choses, se mettre aussi avec la meute, et puis tôt ou tard on le punit pour quelque chose qu'il n'a pas dit. Alors, à propos de mots, vous savez, moi j'aime bien les mots, j'aime bien le sens des mots, je cherche souvent leur origine. Vous savez, par exemple, je vous donne un mot, un mot qui a souvent qui est compris peut-être à l'envers. Quand je vous dis, par exemple, le mot nazi, le mot nazi, aujourd'hui, les gens s'imaginent une extrême droite, n'est-ce pas ? C'est ça, c'est comme ça qu'on le voit. Alors qu'en vérité, moi, je n'aime pas utiliser le mot nazi parce que le parti nazi ne s'appelait pas un parti nazi, il s'appelait le NSDAP. S, c'était pour socialiste. C'était des socialistes, les gars. Regardez, je vous montre. Wikipédia, c'est tout. Je n'ai pas pris un truc, une source tendancieuse ou autre, d'accord ? Et puis le N A vient du mot national, d'accord ? Et le Z I vient, il est pris du milieu du mot socialiste qui en allemand comporte un Z I, c'est tout. Là où vous avez C I en français dans socialiste, C I, et bien en allemand il y a Z I, donc ça fait nazi, c'est national socialiste, d'accord ? Donc voilà, c'est un mot auquel on donne un sens souvent à l'envers. Alors, j'aimerais vous montrer un truc, puisqu'on est aux captures d'écran. En Algérie, cette semaine, on parle de ça. Ça, c'est notre actualité. D'accord ? Donc, il s'agit d'un auteur, journaliste, Kamel Daoud. Alors, je ne connais pas le répertoire de Kamel Daoud, OK ? Mais, il a été condamné par un islamiste algérien qui a été condamné à mort. Et il faut savoir que les islamistes qu'il a condamnés sont des islamistes qui, de leur propre aveu, égorgeaient des gens dans les années 90. Ils ont reçu un pardon de l'État avec, à l'époque, il y avait une sorte de Il y avait une contrepartie, c'était qu'ils ne fassent pas de politique, qu'ils ne l'ouvrent pas en public et tout ça. Puis maintenant, ils arrivent tous à la télévision, ils ont pignon sur rue et tout ça, pendant que des journalistes, pendant que des caricaturistes, des dessinateurs et autres doivent fuir le pays pour éviter les persécutions. C'est assez dingue, c'est assez dingue comme système. Il faut savoir que les pays arabo-musulmans ont une langue les traditions, les longues histoires d'assassiner les écrivains, les journalistes et tout ça. Prenez le Moutanabbi par exemple, il n'a pas été tué hier, il a été tué il y a très longtemps, ça s'en parle de siècles et de siècles, mais on ne pouvait pas trouver une année où il n'y a pas des gens de lettres. qui ont été assassinés. Alors je vous dis un truc, si par exemple vous aimez les opéras de Mozart, si Mozart avait été assassiné ou mis en prison ou autre, les opéras de Mozart n'auraient pas existé. Faut pas croire que quelqu'un d'autre serait né et puis aurait commencé à écrire la même chose et puis quand par hasard ça aurait donné Nabucco, La Traviata ou autre. Ce n'est pas possible. Ces opéras n'auraient pas existé, tout simplement. Pareil pour tous les arts, pour les métiers, pour les inventions, c'est un petit peu plus subtil. Les pays qui détruisent leurs inventeurs, parce que les inventeurs ont été très souvent, et jusqu'à maintenant, les créateurs ont été chassés, les sociétés arabo-musulmanes, Et qu'est-ce qui se passe ? C'est que comme la création, l'invention correspond à un besoin, donc si quelqu'un, si l'inventeur aujourd'hui est tué ou autre, ou brimé ou mis en prison, qu'est-ce qui se passe ? C'est que finalement l'humanité trouvera une solution, mais la solution sera trouvée ailleurs. Plus tard, ailleurs. Donc qu'est-ce qui va se passer ? C'est que les sociétés qui ont l'habitude de brimer leurs créateurs vont se retrouver en retard. En retard scientifique. Ils devront acheter à prix d'or le produit fini de la science des autres peuples. D'accord ? Alors, je voulais vous dire que j'ai l'impression, en regardant, donc, cette histoire de M. Daoud, j'ai l'impression que... Non, c'est pas celle-là. J'ai l'impression que nous sommes... J'ai l'impression que la France, aujourd'hui, la jury traverse à peu près la même phase de leur histoire. Même si... Vous les français, vous prétendez avoir 1400 ans d'avance sur nous en termes de liberté d'expression. Vous venez aujourd'hui d'apporter la démonstration que finalement vous ne menez pas beaucoup plus large que nous quand il s'agit de faire face aux dogmatiques. Donc là, chez nous, on a les islamistes. Et chez vous, vous avez les socialistes, ce sont des gens déconnectés de la réalité, ce sont des gens qui préfèrent le dogme, ce sont des gens qui prennent pour fait ce qu'ils pensent, ce qu'ils élaborent dans leur tête devient immédiatement, par la force du Saint-Esprit, devient une factualité à laquelle ils s'attachent et ils n'ont aucune relation au réel. Ils ne cherchent pas du tout à comparer ce qu'ils voient ou ce qu'ils pensent au réel. Pour eux, ils fonctionnent donc au dogme. Alors, ce qui se passe, c'est que La France, je pense, je sais que certains vont m'en vouloir pour ces propos-là, mais la France a un rôle, on va dire, de modèle. Je ne sais pas depuis quand la France a été un modèle, parce qu'il l'a été un jour, mais beaucoup de personnes prennent ce qui se passe en Occident comme modèle. Et quand on voit qu'en Occident, on arrive à condamner un type sur des dogmes Et à la base de mots qui n'ont pas été dit par ce gars là, il faut savoir que nos islamistes en Algérie se sentent tout à fait légitimes de faire ce qu'ils font. D'accord ? Parce que finalement ici, ils veulent tuer le gars. Donc ils veulent faire quoi ? Ils veulent l'effacer, ils veulent le censurer, ils veulent le faire taire. En France, c'est pareil. En France, aujourd'hui, Le mec est viré d'antenne et empêché de parler d'ici à la vitesse à laquelle vous allez. Vous savez bien qu'aujourd'hui l'Algérie, la France fournit plus de djihadistes à ISIS que l'Algérie par exemple. Et à la vitesse à laquelle vous allez, d'ici quelques années, les condamnations à mort vont commencer à tomber sur les journalistes et sur les auteurs et sur les créateurs et autres comme dans les sociétés comme dans nos sociétés à nous sauf que par une sorte de par une sorte de mécanisme probablement de filtration que j'avais abordé à très nombreuses fois vous êtes en train de nous dépasser sur ces choses là ça signifie que nous peut-être avec un peu de chance on pourra on pourra faire taire nos islamistes parce qu'il y a eu énormément, il y a eu énormément d'intellectuels, de journalistes et tout ça qui ont soutenu ce gars en Algérie. Alors que chez vous, Zemmour, les réactions sont plutôt positives. Ce qui prouve que vous allez probablement dans la mauvaise direction. Voilà, je vais arrêter cette vidéo ici. Je pense que j'en ai dit assez. Vous savez je vais vous dire un truc, j'aime pas, j'adhère pas vraiment aux raccourcis la colonisation, l'immigration que fait Zambourg. Ce n'est pas du tout la même chose. Les Algériens n'ont pas eu la possibilité, durant leur histoire, de voter oui ou non pour la continuation de la colonisation. Ils ont eu le droit de voter pour la colonisation, en ce qu'ils sont d'accord ou pas. C'était le vote d'autodétermination en mars 1962, après les accords d'Evian. Et donc, les Algériens ont voté à 91% pour l'indépendance. Si je compare l'immigration à la colonisation rentrant dans la logique de Zemmour, Les Français, ça ne s'est pas passé comme ça. Les Français, l'immigration n'aura pas été imposée. L'immigration a été décidée par énormément de partis qui sont très populaires chez les Français et pour lesquels les Français votent année après année depuis 40 ans. Ce n'est pas quelque chose qui s'est passé en deux ans, en six mois, en quatre jours. Ce n'est pas ISIS qui débarque en Syrie non plus. Vous comprenez ce que je veux dire ? Ça signifie que ça s'est passé sur la durée. Et durant toute cette durée, les Français, génération après génération, ont continué à voter massivement pour l'immigration. Le seul parti qui est contre l'immigration, le Front National ou d'autres partis moins importants, n'ont jamais atteint les 91%. Vous comprenez ? L'immigration en France n'est pas perçue par les Français, à l'évidence, même s'il y a une faction de Français, une faction de plus en plus large, effectivement, qui commence à en voir les limites ou qui commence à en toucher la problématique. Les Français n'ont pas vu, ne voient pas, dans leur majorité, l'immigration comme les Algériens voyaient la colonisation à l'époque. Voilà, donc ça c'est un premier point. Cela dit, si on parle de déportation, j'aimerais dire aux gens qui sont d'origine étrangère, qui ne vivent pas d'origine étrangère, parce que ce serait injuste d'élargir mon discours aux Italiens, aux Portugais, aux Polonais qui sont en France, parce que cela s'intègre généralement en une demi-génération, en une génération. J'aimerais parler aux gens qui sont arabo-musulmans, qui vivent en France, qui sont généralement d'origine algérienne, marocaine ou autre. Franchement, j'aimerais leur dire, si vous êtes malheureux en France, Si vraiment la France ne correspond pas à votre vision du monde, je parle de ceux-là, allez ailleurs, je veux dire la terre est très grande, pourquoi même pas revenir si vous avez encore un attachement très fort à l'Algérie ou un attachement très fort au Maroc, pourquoi continuer à accepter cette déchirure génération après génération, ça n'a pas de sens. Les autres, ceux qui Ceux qui veulent rester en France, intégrez-vous vraiment dans ce pays. Franchement, je vais vous dire un truc, moi qui suis d'Algérie, je vais vous dire un truc, vous avez une vision très souvent les français d'origine algérienne qui vivent en France ont souvent une vision très romantique de l'Algérie. J'aimerais vous dire, moi qui suis né, qui grandis en Algérie, j'aimerais vous dire un truc. L'Algérie, ces jeunes sont en train de la quitter par barque, quitte à se noyer en mer. L'Algérie n'a rien à vous offrir. L'Algérie n'a rien à offrir à vos parents et n'offrira rien, ni à vous, ni à vos enfants. L'Algérie, si vous y allez, vous en reviendrez en six mois. Je veux dire, vous cherchez à garder le cul entre deux chaises, mais vous êtes dans une situation qui réellement, sur le long terme, n'est pas dans votre intérêt. Je détaillerai ça plus dans d'autres vidéos.
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